វិចិត្រករប៉ាក់ខ្សែបូ Tran Duong៖

នាពេលថ្មីៗនេះ ពីទីក្រុងហូជីមិញ លោក Tran Duong បានជួបសំណេះសំណាលអំពីវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្លួនជាមួយសាធារណជន ទីក្រុងហាណូយ នៅផ្ទះសហគមន៍ Tu Thi (Hoan Kiem ទីក្រុងហាណូយ)។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ នាងបានឆ្លៀតពេលជជែកជាមួយហាណូយ Moi Cuoi Tuan ចែករំលែកទស្សនៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីវិជ្ជាជីវៈរបស់នាង និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងក្នុងការបង្កើតដោយខ្សែបូ។

លំនាំប៉ាក់ខ្សែបូដោយសិប្បករ Tran Duong ។ *រូបថត៖ Tran Duong Studio*

- ផ្លូវមានឈ្មោះចម្លែកស្អាតហើយត្រូវរំពឹងគ្រួសារច្រើន?

- បាទ ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺផ្អែកលើឃ្លា "Kim Ma Ngoc Duong" នៅក្នុង "Truyen Kieu" ("អ្នកណាប្រាប់អ្នកឱ្យស្បថដោយត្បូង/ តើអ្នកជានរណាឥឡូវនេះអ្នកកំពុងចែករំលែកសេះមាស និងត្បូងពេជ្រជាមួយ?") ។ ប្រហែលជាជីតាខ្ញុំចង់ឱ្យចៅស្រីរបស់គាត់មានជីវភាពធូរធារ ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា គាត់ចង់ឱ្យខ្ញុំធំឡើងជាមនុស្សអាឡោះអាល័យ ដែលស្រលាញ់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។

- ហើយឈ្មោះរបស់អ្នកបានធ្វើតាមអាជីពរបស់អ្នក។ មនុស្សតែងតែនិយាយថា កាលនៅវ័យជំទង់ អ្នកមិនដែលកាន់ម្ជុល និងអំបោះទេ ប៉ុន្តែពេលធំឡើង អ្នកបានក្លាយជាអ្នកសិល្បៈ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថាទេពកោសល្យសិល្បៈរបស់អ្នកមិនត្រឹមតែស្ថិតក្នុងដៃអ្នកទេ?

- ខ្ញុំគិតថាទេពកោសល្យសិល្បៈមួយផ្នែកគឺហ្សែន មួយផ្នែកដោយសារ ការអប់រំ ក្នុងគ្រួសារ និងមួយផ្នែកដោយសារដំណើរការសិក្សា។ កាលខ្ញុំនៅក្មេង ម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែនាំខ្ញុំទៅហាងលក់សៀវភៅ ទិញសៀវភៅរឿង និងភាពយន្តឱ្យខ្ញុំ។ នាងក៏បានចំណាយពេលថតរឿងនិទាន ឬគំនូរជីវចលនៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍នៅពេលខ្ញុំនៅសាលា។ នាងក៏បានចំណាយពេលអានកំណាព្យ និទានរឿង និងបង្រៀនចម្រៀងដល់ខ្ញុំ។ ដោយសារមូលដ្ឋានគ្រឹះបែបនេះ ការបង្ហាញសិល្បៈរបស់ខ្ញុំ ទោះបីជាយឺតក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ ខ្ញុំចាំបានថា កាលខ្ញុំរៀននៅមហាវិទ្យាល័យ ខ្ញុំមិនដឹងថា Van Gogh ជានរណាទេ ប៉ុន្តែក្រោយមក តាមរយៈដំណើរការនៃការអានសៀវភៅ និងមើលគំនូរ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា ភាពស្រស់ស្អាតនៃសិល្បៈបន្តិចម្តងៗ។

- ដូច្នេះតើការរៀនសូត្រ និងបទពិសោធន៍ជីវិតអ្វីខ្លះដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗទាក់ទងនឹងសិល្បៈនៃការប៉ាក់ខ្សែបូ?

- ខ្ញុំដឹងគុណខ្លាំងណាស់ចំពោះការសិក្សារបស់ខ្ញុំនៅសាកលវិទ្យាល័យ Van Lang ដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងមកលើខ្ញុំនៅពេលក្រោយ។ នៅដើមឆ្នាំ ខ្ញុំបានរៀនគោលការណ៍នៃពណ៌ សមាសភាព និងថ្នាក់គំនូរបែបប្រពៃណី ដូចជាខ្មៅដៃ ពណ៌ទឹក និងគំនូរប្រេង បន្ថែមពីលើទ្រឹស្តីច្នៃប្រឌិត មូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ។ នេះបានបង្កើតគ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការងារក្រោយៗរបស់ខ្ញុំ។ ជាឧទាហរណ៍ កាយវិភាគសាស្ត្របានផ្ដល់ឱ្យខ្ញុំនូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាវៈរស់ ដែលនាំឱ្យការគិតវិភាគរបស់ខ្ញុំអំពីផ្កា សត្វ និងសត្វល្អិត។

នៅ Van Lang វាជាលើកទីមួយហើយដែលខ្ញុំរៀនថាពណ៌អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរសជាតិ ការប៉ះ និងរដូវកាលនៃឆ្នាំ។ មួយឆ្នាំកន្លះនៃការសិក្សារឿងទាំងនេះបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅទៅលើសិល្បៈ បើទោះបីជាមុខជំនាញរបស់ខ្ញុំគឺ វិចិត្រសិល្បៈឧស្សាហកម្មក៏ដោយ។ ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លះបន្ទាប់ ការសិក្សាថ្នាក់ធំបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវទស្សនវិស័យជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀត៖ របៀបធ្វើឱ្យផលិតផលរបស់ខ្ញុំអាចអនុវត្តបានខ្ពស់។ ខ្ញុំនៅចាំប្រធាននាយកដ្ឋានរបស់ខ្ញុំនៅពេលនោះ គឺលោក ង៉ោ ហួងវៀត ធ្លាប់បាននិយាយថា កិច្ចការធំរបស់គាត់ (រចនាផ្ទៃក្នុង) ត្រូវអនុវត្តតាមគោលការណ៍៖ ត្រឹមត្រូវ - គ្រប់គ្រាន់ - ស្អាត។

ក្រៅពីនេះ ខ្ញុំត្រូវលើកយកសៀវភៅចិនដែលម្ដាយខ្ញុំទិញនៅដើមឆ្នាំ ២០០០ នៅបណ្ណាគារ Fahasa Nguyen Hue។ វាជាសៀវភៅកម្រមួយអំពីការងាររបស់ស្ត្រីដែលបានលក់នៅទីនេះ ដែលមានបីផ្នែកសំខាន់ៗ៖ ប៉ាក់ដៃ ប៉ាក់ឈើឆ្កាង និងខ្សែបូ។ លំនាំផ្កាខ្សែបូក៏សាមញ្ញដែរ ប៉ុន្តែពួកគេបាននាំមកនូវបរិយាកាសរីករាយ គ្មានកំហុស និងរស់រវើក។ លំនាំប៉ាក់ទាំងនេះមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការច្នៃប្រឌិតដំបូងរបស់ខ្ញុំ។

- សិល្បៈប៉ាក់ខ្សែបូរបស់ដួងបានលេចរូបរាងនិងសក្តិសមជាមួយនឹងស្នាដៃ ម៉ូដ របស់អ្នកច្នៃម៉ូដល្បីៗជាច្រើនរូប។ តើភាគីទាំងពីរអាចរកសំឡេងរួមបានដោយរបៀបណាពេលអ្នកទាំងពីរមានគំនិតច្នៃប្រឌិត និងមានបុគ្គលិកលក្ខណៈសម្បូរបែប?

- ជាធម្មតា មុននឹងបង្កើតបណ្តុំ អ្នករចនា និងខ្ញុំមានការពិភាក្សាស៊ីជម្រៅអំពីគំនិត សម្ភារៈ ឬសារដែលពួកគេចង់បង្ហាញ។ អ្នករចនាភាគច្រើនបានតាមដានការងាររបស់ខ្ញុំអស់រយៈពេលជាយូរ ពួកគេមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីអ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន អំពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ខ្ញុំក្នុងការបង្កើត ដូច្នេះពួកគេភាគច្រើនផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកន្លែងច្នៃប្រឌិតដ៏មានផាសុកភាព។

- តើសូត្រ និងសម្ភារៈប៉ាក់ផ្សេងទៀតដែលរាជវង្សថាងប្រើក្នុងស្រុកឬ? តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃការពិសោធន៍សម្ភារៈថ្មី?

- បច្ចុប្បន្ននេះ សម្ភារសូត្រដែលខ្ញុំកំពុងប្រើគឺមកពីភូមិសិប្បកម្មចំនួនពីរគឺ ញ៉ាចា និងម៉ាចូវ។ ខ្ញុំក៏ប្រើសូត្រឆៅពី Bao Loc និង Toan Thinh ដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានសម្ភារខ្លះដែលខ្ញុំត្រូវបញ្ជាទិញពីក្រៅប្រទេសដូចជា ខ្សែបូសូត្រ ក្រណាត់សូត្រឆៅ ខ្សែក្រវាត់សូត្រ... ព្រោះខ្ញុំរកមិនឃើញប្រភពក្នុងស្រុក។

ជាធម្មតានៅពេលដែលខ្ញុំពិសោធន៍ជាមួយសម្ភារៈថ្មី ខ្ញុំធ្វើវាដោយអារម្មណ៍លេងសើច ដោយចាត់ទុកវាជាហ្គេមខ្នាតតូចដែលខ្ញុំបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ។ ដូចជាក្មេងលេងជាមួយដីឥដ្ឋ ជាញឹកញាប់ខ្ញុំជ្រមុជខ្លួនឯងនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតរូបរាង ហើយមិនខ្វល់ច្រើនអំពីលទ្ធផលនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំមានលទ្ធផលដែលអាចដាក់ចូលទៅក្នុងផលិតកម្ម ខ្ញុំនឹងស្វែងរកវិធីមួយដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពវា ដើម្បីនាំយកបទពិសោធន៍ដ៏ល្អបំផុតដល់អ្នកប្រើប្រាស់។

- តើការផ្លាស់ប្តូរថ្មីៗជាមួយសាធារណជន និងសិប្បករប៉ាក់ប្រពៃណីនៅទីក្រុងហាណូយបាននាំមកជូនអ្នកនូវអារម្មណ៍ថ្មី និងគំនិតច្នៃប្រឌិតដែរឬទេ?

- បន្ទាប់ពីធ្វើការអស់រយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំមក ខ្ញុំពិតជាស្គាល់ពីសិក្ខាសាលាណែនាំ។ លើកនេះ បន្ទាប់ពីវគ្គណែនាំសម្រាប់សិស្សានុសិស្សនៃសាលាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ នៃសាកលវិទ្យាល័យជាតិហាណូយ ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែលប្អូនៗមួយចំនួនដែលចាប់អារម្មណ៍លើបច្ចេកទេសដេរប៉ាក់នេះ បានទាក់ទងមកខ្ញុំយ៉ាងសកម្មដើម្បីទទួលបានការណែនាំ និងសិក្សា។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះក៏ជាដំណើរការមួយដែលខ្ញុំអាចរៀនពីអ្នក ពិចារណាគំនិតរបស់អ្នក និងពិភាក្សាពីរបៀបអនុវត្តពួកវា ក៏ដូចជាស្វែងរកជំហានថ្មីៗទៅមុខទៀត។ ខ្ញុំក៏មានគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញបច្ចេកទេសក៏ដូចជាការបំផុសគំនិតសិល្បៈដល់យុវជនដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍។

- តើសិល្បៈប៉ាក់ខ្សែបូ Tran Duong នឹងលេចចេញជាស្នាដៃផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃអនាគតទេ?

- ខ្ញុំតែងតែចង់ស្វែងយល់ និងពិសោធន៍ជាមួយអ្វីដែលថ្មី។ ខ្ញុំតែងតែមានបំណងប្រាថ្នាចង់ប្រកួតប្រជែងដែនកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីមើលថាតើខ្ញុំអាចបំបែកឧបសគ្គ និងគំរូដែលមានពីមុនបានដែរឬទេ។ ដោយសារប្រវត្តិរបស់ខ្ញុំក្នុងការរចនាខាងក្នុង ខ្ញុំក៏ចង់បង្កើតផលិតផលផងដែរ - ដោយប្រើបច្ចេកទេសប៉ាក់ខ្សែបូ - ដែលអាចអនុវត្តបានចំពោះកន្លែងរស់នៅ។

- ពីសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក តើអ្នកអាចចែករំលែកបន្ថែមអំពីការលំបាករបស់សិល្បករជាទូទៅ និងកន្លែងប៉ាក់ខ្សែបូរបស់អ្នកជាពិសេសបានទេ?

- ការលំបាកដ៏ធំបំផុតសម្រាប់សិល្បករជាទូទៅ និងសិប្បករប៉ាក់ ជាពិសេសគឺការទទួលស្គាល់ ឬការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវពីសង្គម។ ខ្ញុំ និងសិប្បករផ្សេងទៀតបានលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនដើម្បីអភិវឌ្ឍលំនាំប៉ាក់ និងការបំផុសគំនិតសិល្បៈ ប៉ុន្តែ "នំប៉័ង និងប៊ឺមិនមែនជារឿងកំប្លែងសម្រាប់កវីទេ" ។ ខ្ញុំគិតថាមិនមែនតែខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអ្នកច្នៃប្រឌិតស្ទើរតែទាំងអស់នឹងប្រឈមមុខនឹងការលំបាក ប្រសិនបើឈ្មោះរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់លើផលិតផលដែលពួកគេផលិត... និងរឿងរាប់មិនអស់ឈ្មោះផ្សេងទៀតដែលមិនអាចចងចាំបាននៅពេលនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែខ្ញុំមានវាសនាសម្រាប់អាជីពរួចហើយ ខ្ញុំគ្រាន់តែបន្តទៅមុខ ហើយមិនមានពេលគិតអំពីអ្វីផ្សេងទៀតទេ។

- មួយសំនួរចុងក្រោយ ដួងក៏អាន សរសេរសៀវភៅ និងថតរូបស្អាតៗ។ តើសកម្មភាពសិល្បៈទាំងនេះជួយដល់ការតែងនិពន្ធរបស់ ដួង យ៉ាងណា?

- ពីមុនពេលដែលខ្ញុំស្រមៃខ្លួនឯង ខ្ញុំតែងតែគិតថាខ្លួនឯងជាបំណែកដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ អណ្តែតទឹក ប៉ុន្តែការសរសេរបានជួយខ្ញុំស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងបំណែកទាំងនេះ។ ក្រៅពីនេះ ការថតរូបគឺជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវសំណាក។ ដួង ឧស្សាហ៍ថតរូបជាមួយនឹងម៉ាស៊ីនថតភាពយន្ត ដើម្បីថតចលនាផ្កា និងទេសភាពនៅពេលផ្សេងគ្នា។ ពីទីនោះ ពេលខ្ញុំក្រឡេកទៅមើលរូបថតវិញ ខ្ញុំនឹងចងចាំពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំពេលសម្លឹងមើលពួកគេនៅពេលនោះ រួចបញ្ជូនវាទៅការតែងនិពន្ធរបស់ខ្ញុំ។

- សូមអរគុណលោក Tran Duong សម្រាប់ការចែករំលែកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍!

ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-theu-ruy-bang-tran-duong-ben-duyen-voi-nghe-thi-cu-buoc-tiep-thoi-702048.html