នាពេលថ្មីៗនេះ ពីទីក្រុងហូជីមិញ លោក Tran Duong បានជួបសំណេះសំណាលអំពីវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្លួនជាមួយសាធារណជនទីក្រុងហាណូយ នៅផ្ទះសហគមន៍ Tu Thi (Hoan Kiem ទីក្រុងហាណូយ)។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ នាងបានឆ្លៀតពេលជជែកជាមួយ Hanoi Moi Weekend ដោយចែករំលែកទស្សនៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីអាជីព និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងក្នុងការបង្កើតជាមួយនឹងបូ។

- ផ្លូវមានឈ្មោះចម្លែកស្អាតហើយត្រូវរំពឹងគ្រួសារច្រើន?
- បាទ ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺផ្អែកលើឃ្លា "Kim Ma Ngoc Duong" នៅក្នុង "Truyen Kieu" ("អ្នកណាប្រាប់អ្នកឱ្យស្បថដោយត្បូង/តើអ្នកនៅជាមួយអ្នកណា?") ។ ប្រហែលជាជីតាខ្ញុំចង់ឱ្យចៅស្រីរបស់គាត់មានជីវភាពធូរធារ ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា គាត់ចង់ឱ្យខ្ញុំធំឡើងជាមនុស្សអាឡោះអាល័យ ដែលស្រលាញ់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។
- ហើយឈ្មោះបានធ្វើតាមអាជីព។ មនុស្សតែងតែនិយាយថា កាលនៅវ័យជំទង់ អ្នកមិនដែលកាន់ម្ជុល និងអំបោះទេ ប៉ុន្តែពេលធំឡើង អ្នកបានក្លាយជាអ្នកសិល្បៈ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថាគុណភាពសិល្បៈរបស់អ្នកមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងដៃទេ?
- ខ្ញុំគិតថាទេពកោសល្យសិល្បៈមួយផ្នែកគឺហ្សែន មួយផ្នែកដោយសារការអប់រំគ្រួសារ និងមួយផ្នែកដោយសារដំណើរការសិក្សា។ កាលខ្ញុំនៅក្មេង ម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែនាំខ្ញុំទៅហាងលក់សៀវភៅ ទិញសៀវភៅ រឿង និងភាពយន្តឱ្យខ្ញុំ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំក៏បានឆ្លៀតពេលថតរឿងនិទាន និងតុក្កតាតាមទូរទស្សន៍ ពេលខ្ញុំនៅសាលា។ ម៉ាក់ក៏ឆ្លៀតពេលអានកំណាព្យ និទានរឿង និងបង្រៀនចម្រៀងឱ្យខ្ញុំ។ ការមានប្រវត្តិបែបនេះ ការបង្ហាញសិល្បៈរបស់ខ្ញុំមានភាពយឺតយ៉ាវ ប៉ុន្តែស៊ីជម្រៅ។ ខ្ញុំចាំបានថា កាលខ្ញុំរៀននៅមហាវិទ្យាល័យ ខ្ញុំមិនដឹងថា Van Gogh ជានរណាទេ ប៉ុន្តែក្រោយមក តាមរយៈការអានសៀវភៅ និងមើលគំនូរ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា ភាពស្រស់ស្អាតនៃសិល្បៈបន្តិចម្តងៗ។
- ដូច្នេះតើការរៀនសូត្រ និងបទពិសោធន៍ជីវិតអ្វីខ្លះដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗទាក់ទងនឹងសិល្បៈនៃការប៉ាក់ខ្សែបូ?
- ខ្ញុំដឹងគុណខ្លាំងណាស់ចំពោះការសិក្សារបស់ខ្ញុំនៅសកលវិទ្យាល័យ Van Lang វាមានឥទ្ធិពលមកលើខ្ញុំច្រើននៅពេលក្រោយ។ កំឡុងពេលខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំត្រូវបានបង្រៀនពីគោលការណ៍នៃពណ៌ សមាសភាព និងថ្នាក់គំនូរបែបប្រពៃណី ដូចជាខ្មៅដៃ ពណ៌ទឹក និងគំនូរប្រេង រួមជាមួយនឹងទ្រឹស្តីច្នៃប្រឌិត មូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ។ នេះបានបង្កើតគ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការងារអនាគតរបស់ខ្ញុំ។ ជាឧទាហរណ៍ កាយវិភាគសាស្ត្របានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាវៈរស់ ដែលនាំឱ្យមានការគិតបែបវិភាគអំពីផ្កា សត្វ និងសត្វល្អិត។
នៅ Van Lang វាជាលើកទីមួយហើយដែលខ្ញុំរៀនថាពណ៌អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរសជាតិ ការប៉ះ និងរដូវកាលនៃឆ្នាំ។ មួយឆ្នាំកន្លះនៃការសិក្សារឿងទាំងនេះបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅទៅលើសិល្បៈ បើទោះបីជាជំនាញរបស់ខ្ញុំគឺសិល្បៈឧស្សាហកម្មក៏ដោយ។ ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លះបន្ទាប់ ការសិក្សាថ្នាក់ធំបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវទស្សនវិស័យជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀត៖ របៀបធ្វើឱ្យផលិតផលរបស់ខ្ញុំអាចអនុវត្តបានខ្ពស់។ ខ្ញុំនៅចាំប្រធាននាយកដ្ឋានរបស់ខ្ញុំនៅពេលនោះ គឺលោក ង៉ោ ហួងវៀត ធ្លាប់បាននិយាយថា សំខាន់របស់គាត់ (រចនាផ្ទៃក្នុង) ត្រូវតែអនុវត្តតាមគោលការណ៍៖ ត្រឹមត្រូវ - គ្រប់គ្រាន់ - ស្អាត។
ក្រៅពីនេះ ខ្ញុំត្រូវលើកយកសៀវភៅចិនដែលម្ដាយខ្ញុំទិញនៅដើមឆ្នាំ ២០០០ នៅបណ្ណាគារ Fahasa Nguyen Hue។ វាគឺជាសៀវភៅដ៏កម្រមួយអំពីសិប្បកម្មរបស់ស្ត្រីដែលបានលក់នៅទីនេះ ដែលមានបីផ្នែកសំខាន់ៗ៖ ប៉ាក់ដៃ ប៉ាក់ឈើឆ្កាង និងខ្សែបូ។ លំនាំផ្កាខ្សែបូក៏សាមញ្ញដែរ ប៉ុន្តែពួកវានាំមកនូវបរិយាកាសរីករាយ គ្មានកំហុស និងរស់រវើក។ លំនាំប៉ាក់ទាំងនេះមានឥទ្ធិពលលើការងារដំបូងរបស់ខ្ញុំ។
- សិល្បៈប៉ាក់ខ្សែបូរបស់ដួងបានលេចរូបរាងនិងសក្តិសមជាមួយនឹងស្នាដៃម៉ូដរបស់អ្នកច្នៃម៉ូដល្បីៗជាច្រើនរូប។ តើភាគីទាំងពីរអាចរកចំណុចរួមបានដោយរបៀបណា នៅពេលដែលពួកគេទាំងពីរមានភាពច្នៃប្រឌិត និងបុគ្គលនិយម?
- ជាធម្មតា មុនពេលបង្កើតបណ្តុំ អ្នករចនា និងខ្ញុំមានការពិភាក្សាស៊ីជម្រៅអំពីគំនិត សម្ភារៈ ឬសារដែលពួកគេចង់បង្ហាញ។ អ្នករចនាភាគច្រើនគឺជាមនុស្សដែលតាមដានការងាររបស់ខ្ញុំជាយូរណាស់មកហើយ ពួកគេមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីអ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន អំពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ខ្ញុំក្នុងការបង្កើត ដូច្នេះពួកគេភាគច្រើនផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកន្លែងច្នៃប្រឌិតដ៏មានផាសុកភាព។
- តើសម្ភារសូត្រ និងសម្ភារៈប៉ាក់ផ្សេងៗទៀតដែលរាជវង្សថាងប្រើពីប្រភពក្នុងស្រុកឬ? តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃការពិសោធន៍ជាមួយសម្ភារៈថ្មី?
- បច្ចុប្បន្ន សម្ភារៈសូត្រដែលខ្ញុំកំពុងប្រើគឺមកពីភូមិសិប្បកម្មចំនួនពីរគឺ ញ៉ាចា និងម៉ាចូវ។ ខ្ញុំក៏ប្រើសូត្រឆៅពី Bao Loc និង Toan Thinh ដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានសម្ភារខ្លះដែលខ្ញុំត្រូវបញ្ជាទិញពីក្រៅប្រទេសដូចជា ខ្សែបូសូត្រ ក្របសូត្រ ខ្សែបូ... ព្រោះខ្ញុំរកមិនឃើញប្រភពក្នុងស្រុក។
ជាធម្មតានៅពេលដែលខ្ញុំពិសោធន៍ជាមួយធាតុផ្សំថ្មី ខ្ញុំធ្វើវាដោយអារម្មណ៍លេងសើច ដោយចាត់ទុកវាជាហ្គេមខ្នាតតូចដែលខ្ញុំបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ។ ដូចជាក្មេងលេងជាមួយដីឥដ្ឋ ជាញឹកញាប់ខ្ញុំស្រូបចូលក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើត ហើយមិនខ្វល់ច្រើនអំពីលទ្ធផលនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំមានលទ្ធផលដែលអាចដាក់ចូលទៅក្នុងផលិតកម្ម ខ្ញុំនឹងស្វែងរកវិធីដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពវា ដើម្បីផ្តល់នូវបទពិសោធន៍ដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់។
- តើការផ្លាស់ប្តូរថ្មីៗជាមួយសាធារណជន និងសិប្បករប៉ាក់ប្រពៃណីនៅទីក្រុងហាណូយបាននាំមកជូនអ្នកនូវអារម្មណ៍ថ្មី និងគំនិតច្នៃប្រឌិតដែរឬទេ?
- បន្ទាប់ពីធ្វើការអស់រយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំមក ខ្ញុំពិតជាស្គាល់ពីសិក្ខាសាលាណែនាំ។ លើកនេះ បន្ទាប់ពីវគ្គបង្រៀនសម្រាប់និស្សិតនៃសាលាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ នៃសាកលវិទ្យាល័យជាតិហាណូយ ខ្ញុំសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់ ដែលសិស្សានុសិស្សមួយចំនួនដែលចាប់អារម្មណ៍លើបច្ចេកទេសដេរប៉ាក់នេះ បានទាក់ទងមកខ្ញុំយ៉ាងសកម្ម ដើម្បីប្រឹក្សា និងសិក្សា។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះក៏ជាដំណើរការមួយដែលខ្ញុំរៀនពីអ្នក ពិចារណាគំនិតរបស់អ្នក ពិភាក្សាពីរបៀបអនុវត្តពួកវា និងស្វែងរកជំហានថ្មីៗទៅមុខ។ ខ្ញុំក៏មានគោលបំណងចែករំលែកបច្ចេកទេសសិល្បៈ និងការបំផុសគំនិតដល់យុវជនដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍។
- តើសិល្បៈប៉ាក់ខ្សែបូរបស់ Tran Duong នឹងលេចចេញជាស្នាដៃផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃអនាគតទេ?
- ខ្ញុំខ្លួនឯងតែងតែចង់ស្វែងយល់ និងសាកល្បងអ្វីដែលថ្មី។ ខ្ញុំតែងតែមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីសាកល្បងដែនកំណត់របស់ខ្ញុំ ដើម្បីមើលថាតើខ្ញុំអាចទម្លុះឧបសគ្គ និងគំរូដែលមានស្រាប់ពីមុនបានដែរឬទេ។ ដោយមានសាវតារក្នុងការរចនាផ្នែកខាងក្នុង ខ្ញុំក៏ចង់បង្កើតផលិតផលដែរ ដោយប្រើបច្ចេកទេសប៉ាក់ខ្សែបូ ដែលអាចអនុវត្តលើកន្លែងរស់នៅ។
- ពីសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក តើអ្នកអាចចែករំលែកបន្ថែមអំពីការលំបាករបស់សិល្បករជាទូទៅ និងកន្លែងប៉ាក់ខ្សែបូរបស់អ្នកជាពិសេសបានទេ?
- ការលំបាកដ៏ធំបំផុតសម្រាប់សិល្បករជាទូទៅ និងសិប្បករប៉ាក់ ជាពិសេសគឺការទទួលស្គាល់ ឬការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវពីសង្គម។ សិប្បករ និងខ្ញុំបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបង្កើតលំនាំប៉ាក់ និងការបំផុសគំនិតសិល្បៈ ប៉ុន្តែ "នំប៉័ង និងប៊ឺមិនមែនជារឿងកំប្លែងសម្រាប់កវីទេ"។ ខ្ញុំគិតថាមិនមែនតែខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអ្នកច្នៃប្រឌិតស្ទើរតែទាំងអស់នឹងជួបការលំបាក ប្រសិនបើឈ្មោះរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់លើផលិតផលដែលពួកគេបង្កើត... និងរឿងរ៉ាវគ្មានឈ្មោះផ្សេងទៀតរាប់មិនអស់ដែលមិនអាចចងចាំបានក្នុងពេលតែមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារខ្ញុំបានជ្រើសរើសអាជីពរួចហើយ ខ្ញុំគ្រាន់តែបន្ត ហើយមិនមានពេលគិតអំពីអ្វីផ្សេងទៀតទេ។
- មួយសំនួរចុងក្រោយ ដួងក៏អាន សរសេរសៀវភៅ និងថតរូបស្អាតៗ។ តើសកម្មភាពសិល្បៈទាំងនេះជួយដល់ការតែងនិពន្ធរបស់ ដួង យ៉ាងណា?
- ពីមុនពេលដែលខ្ញុំស្រមៃខ្លួនឯង ខ្ញុំតែងតែគិតថាខ្លួនឯងជាបំណែកដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ អណ្តែតទឹក ប៉ុន្តែការសរសេរបានជួយខ្ញុំស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងបំណែកទាំងនេះ។ ក្រៅពីនេះ ការថតរូបគឺជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការសិក្សាគំរូ។ ដួង ឧស្សាហ៍ប្រើកាមេរ៉ាថតភាពយន្តដើម្បីថតចលនាផ្កា និងទេសភាពនៅពេលផ្សេងគ្នា។ ពីទីនោះ ពេលខ្ញុំក្រឡេកមើលរូបថតវិញ ខ្ញុំនឹងចងចាំពីអារម្មណ៍ដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលពួកគេនៅពេលនោះ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ជូនវាទៅក្នុងសមាសភាពរបស់ខ្ញុំ។
- សូមអរគុណលោក Tran Duong សម្រាប់ការចែករំលែកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍!
ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-theu-ruy-bang-tran-duong-ben-duyen-voi-nghe-thi-cu-buoc-tiep-thoi-702048.html
Kommentar (0)