យោងតាមរឿងព្រេងនិទាន រឿងរ៉ាវរបស់ព្រះនាងបាននិយាយថា៖ «នៅ Trang Bang មានក្មេងស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Ly Thi Thien Huong ជាកូនស្រីរបស់លោក Ly Thien និងអ្នកស្រី Dang Ngoc Phung ដែលមានដើមកំណើតមកពី Binh Dinh ដែលបានមក Trang Bang ដើម្បីតាំងទីលំនៅ» (Vuong Cong Duc (2014), ប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក Trang Bang, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ Tri Thuc, ហាណូយ , ទំព័រ 621)។ តាមប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីប្រវត្តិគ្រួសាររបស់នាងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តំបន់ Trang Bang ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងកំណើតរបស់នាង។ អស់រយៈពេលជិតមួយរយឆ្នាំមកហើយ ប្រជាជនក្នុងតំបន់បានសាងសង់ទីសក្ការៈបូជា និងអុជធូបជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីគោរពបូជាព្រះមាតា Linh Son - ព្រះនាងដែលការពារអ្នកស្រុក។
វត្តនេះ ដែលមានឈ្មោះជាផ្លូវការថា "វត្តលីញសឺន" ឥឡូវនេះមានទីតាំងនៅក្នុងសង្កាត់ឡុកអាន សង្កាត់ត្រាងបាង។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតាលីញសឺន (បាដិន) ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជននៅត្រាងបាងក្នុងឆ្នាំ 1932។ វត្តនេះមានទីតាំងនៅក្បែរអណ្តូងទឹកមួយ ដែលជាប្រភពទឹកស្អាតដែលបានចិញ្ចឹមតំបន់ទាំងមូលអស់ជាច្រើនជំនាន់ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "វត្តបាយ៉ាងម៉ាច" (វត្តទេពធីតាអណ្តូងទឹក)។ ដំបូងឡើយ វត្តតូចមួយនេះត្រូវបានសាងសង់ពីឈើ ដែលមានដំបូលប្រក់ក្បឿង ដែលមានរូបសំណាកឈើរបស់ទេពធីតា ដែលមានកម្ពស់ប្រហែល 60 សង់ទីម៉ែត្រ អមដោយអ្នកបម្រើ។ នៅឆ្នាំ 1999 វត្តនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ និងរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មបច្ចុប្បន្នរបស់វា។
ទាក់ទងនឹងស្ថាបត្យកម្ម វត្តនេះគឺជាសំណង់ដ៏ល្អមួយដែលសាងសង់ឡើងពីបេតុងពង្រឹង និងដំបូលប្រក់ក្បឿង ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីប្រហែល 300 ម៉ែត្រការ៉េ រួមទាំងទីធ្លា សាលធំ សាលធំ និងផ្ទះបាយ។ នៅក្នុងទីធ្លាមានអាសនៈមួយឧទ្ទិសដល់ព្រះនៃឋានសួគ៌ ដែលជាជំនឿរបស់ប្រជាជនទូទៅនៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម។ នៅចំកណ្តាលទីធ្លាមានអណ្តូងទឹកមួយ ដែលពីមុនជាប្រភពទឹកសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ តាមជំនឿរបស់ប្រជាជន អណ្តូងនេះមានប្រភពមកពីភ្នំបាដិន ហើយមានទេពធីតាមួយអង្គគង់នៅទីនោះ។ ដូច្នេះ វត្តមួយឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាត្រូវបានសាងសង់នៅជាប់នឹងអណ្តូងទឹក ដើម្បីអធិស្ឋានសុំពរជ័យពីព្រះនាង និងអាយុយឺនយូរនៃទឹកនិទាឃរដូវ។ ទឹកពីអណ្តូងទឹកនិទាឃរដូវនេះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតស៊ុបមី Trang Bang ដ៏ល្បីល្បាញ។ ទឹកស៊ុបនៃម្ហូបនេះត្រូវបានផលិតឡើងជាមួយនឹងរសជាតិផ្អែម និងស្រស់ស្រាយនៃទឹកអណ្តូង ដែលបង្កើតរសជាតិដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។
នៅសងខាងនៃទីធ្លាវត្ត នៅខាងស្តាំ (ពេលមើលពីខាងក្រៅ) គឺជាទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ធុយឡុង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាបាធុយ ជាទេពធីតាមួយអង្គដែលគេជឿថាគ្រប់គ្រងអណ្ដូងទឹក។ នៅខាងឆ្វេងគឺជាទីសក្ការៈបូជាសម្រាប់ព្រលឹងវង្វេង ដែលជាជំនឿដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ដោយផ្តល់ទាន និងចែករំលែកអាហារជាមួយវិញ្ញាណដែលមិនស្ងប់ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេរងទុក្ខដោយសារភាពអត់ឃ្លាន និងស្រេកទឹក ហើយអាចស្វែងរកសន្តិភាព។
ផ្នែកខាងមុខនៃប្រាសាទមានសិលាចារឹកលើកខ្ពស់នៃឈ្មោះប្រាសាទថា "វិហារបរិសុទ្ធលីនសឺន" អមដោយតួអក្សរចិនមួយគូ៖ "លីនហៀន អាន់ ថាម ដាន ដេ ឡាក់ / សុន កៅ វូ ឡូ ញ៉ាន អួន ធីញ"។ បន្ទាត់ដំបូងនៃគូនីមួយៗ "លីនសឺន" តំណាងឱ្យងារជាទេពធីតា ដែលបង្ហាញពីអន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាព និងពរជ័យដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលនាំមកនូវសន្តិភាព និងសេចក្តីរីករាយដល់ប្រជាជន។ ភ្នំខ្ពស់ៗ និងភ្លៀងធ្លាក់ច្រើនបង្កើតបរិយាកាសរីកចម្រើន និងវិបុលភាព។ នៅខាងក្រោមគូនេះមានសិលាចារឹកដែលបង្ហាញពីឆ្នាំ "ថ្ងៃទី 11 ខែមេសា ឆ្នាំ 1970 - កាន់ ទូត"។ ផ្នែកខាងមុខត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងកណ្តឹងខ្យល់តុបតែងដែលមានតួអក្សរ "ហាញ" (សុភមង្គល) និង "ថូ" (អាយុយឺនយូរ) ដែលតំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ពរជ័យ សំណាងល្អ និងអាយុយឺនយូរ។ នៅលើដំបូលប្រាសាទមានរូបសំណាកនាគពីរក្បាលដែលកំពុងប្រជែងយកគុជខ្យង ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្សែសិលាចារឹកកៃម៉ៃសៃហ្គនចាស់។
សាលខាងមុខគឺជាកន្លែងធំទូលាយមួយ។ នៅថ្ងៃធម្មតា វាត្រូវបានប្រើសម្រាប់ទទួលភ្ញៀវនៅផ្នែកខាងស្តាំ។ នៅថ្ងៃគោរពបូជា កន្លែងនេះក្លាយជាកន្លែងដែលមនុស្សយកមកដាក់សម្រាប់ពិធីបូជា និងពិធីសាសនា និងជាកន្លែងដែលការសម្តែងប្រជាប្រិយនៃពិធី "បុងរ៉យ" ត្រូវបានធ្វើឡើង។ នៅក្នុងសាលខាងមុខ មានផ្លាកសញ្ញាផ្ដេកមួយដែលមានឈ្មោះវត្ត ដែលបានបរិច្ចាគដោយលោក Trinh Thach Ky ក្នុងឆ្នាំ Ky Mao (1999) ដែលជាឆ្នាំដែលវត្តត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ ផ្លាកសញ្ញានេះសរសេរថា "វត្តបរិសុទ្ធ Linh Son" ជាមួយនឹងសិលាចារឹក "Ky Mao Nien Kiet Nhut" (ថ្ងៃល្អនៃឆ្នាំ Ky Mao) និង "Moc An De Tu Trinh Thach Ky Kinh Phung" (សិស្ស Trinh Thach Ky ថ្វាយដង្វាយនេះដោយគោរព)។ ផ្លាកសញ្ញានេះក៏មានសិលាចារឹកវៀតណាម "សាងសង់ 1932 - ជួសជុល 1999" ដែលសម្គាល់ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ពីររបស់វត្ត។ ភាគីទាំងពីរមានគូឃ្លាមួយគូតាមរចនាបថលីនសឺន ៖ "ការបង្រៀនរបស់លីនធៀវត្រូវបានបំពេញនៅក្នុងទំនាយនីមួយៗ / ភ្នំដែលនាគឡើងត្រូវបានសរសើរថាអស្ចារ្យ" មានន័យថានៅកន្លែងពិសិដ្ឋនេះ ទំនាយទាំងអស់ត្រូវបានឆ្លើយ។ ភ្នំដែលនាគឡើងត្រូវបានសរសើរថាអស្ចារ្យ។
នៅខាងមុខអាសនៈដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា គឺអាសនៈមួយដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមហាក្សត្រ ឬយ៉ាងពេញលេញជាងនេះទៅទៀត គឺព្រះមហាក្សត្រនៃទឹក និងដី។ អាសនៈនេះបង្ហាញពីការដឹងគុណ និងសងសឹកចំពោះសេចក្ដីសប្បុរសរបស់ប្រទេស ដែលកើតចេញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ ហើយក៏ជាកន្លែងអធិស្ឋានសម្រាប់សន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ និងអាកាសធាតុអំណោយផលផងដែរ។ នៅសងខាងនៃអាសនៈមានឃ្លាពីរឃ្លា ថា៖ «សូមឲ្យយើងបានប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះអង្គ/» ដែលមានន័យថា ទឹកផុសដ៏ផ្អែមល្ហែមហូរពីសម័យបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ គុណធម៌សរសើរដល់មនុស្សដែលមានគុណធម៌ និងថ្លៃថ្នូរខ្ពស់ដែលចរិតសីលធម៌ខ្ពស់របស់ខ្លួនឡើងដល់ស្ថានសួគ៌។
នៅចំកណ្តាលគឺជាទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតាលីនសឺន (បាដិន) ដែលមានរូបសំណាកបីរបស់ព្រះមាតាលីនសឺន និងអ្នកបម្រើពីរនាក់។ អ្នកបម្រើប្រុសពាក់គ្រឿងសឹក និងកាន់ត្រា ចំណែកអ្នកបម្រើស្រីកាន់កង្ហារដោយគោរព។ រូបសំណាកបាដិនមានមុខសប្បុរស ពាក់មកុដ និងអាវផាយ និងកាន់ដំបងរាជ្យ។ រូបសំណាកទាំងបីគឺជាការផលិតឡើងវិញនៃរូបសំណាកដើមនៃប្រាសាទ ប៉ុន្តែក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំជាង។ ទីសក្ការៈបូជាបច្ចុប្បន្នត្រូវបានបរិច្ចាគដោយក្រុមគ្រួសាររបស់លោក ឡេ វ៉ាន់មិញ និងអ្នកស្រី ត្រឹន ធីនី នៅក្នុងសង្កាត់អានឃឿង សង្កាត់អានទិញ ក្នុងឆ្នាំ ២០២៤។ នៅសងខាងមានអាសនៈសម្រាប់ទេវតាឆ្វេង និងទេវតាស្តាំ ព្រះផែនដី រួមជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណសាសនាបុរាណ និងកណ្តឹងសំរិទ្ធធំមួយ (ឈ្មោះប្រាសាទត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើកណ្តឹង)។
ជាពិសេស ក្រៅពី Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau, Quang Trach Ton Vuong, Phuoc Duc Chanh Thanh ជាដើម ប្រជាជនចិននៅ Trang Bang គោរពបូជា Linh Son Thanh Mau យ៉ាងខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1951 សមាគម Hoa An នៃសហគមន៍ចិនវិមានទាំងប្រាំពីរបានថ្វាយផ្លាកសញ្ញាផ្តេកមួយដល់វត្តដែលមានសិលាចារឹក "Thien Thu Thanh Mau" ដើម្បីគោរពដល់ភាពពិសិដ្ឋ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពអស់កល្បជានិច្ចរបស់លោកស្រី Linh Son រួមជាមួយនឹងសិលាចារឹក "Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo" (ថ្ងៃល្អក្នុងខែទីប្រាំបីនៃឆ្នាំ Tan Mao) និង "Hong An Hoa An សមាគម Hoa An នៃវិមានទាំងប្រាំពីរឱនគោរព"។ បច្ចុប្បន្ន ផ្លាកសញ្ញានេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញយ៉ាងលេចធ្លោនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់លោកស្រី។
ពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំដើម្បីគោរពដល់ទេពធីតាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 5 និងទី 6 ខែឧសភា (តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ) ហើយរួមមានពិធីដូចជាការងូតទឹករូបសំណាកទេពធីតា ការប្តូរស្បង់ និងមួកសក់ ការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់បុព្វបុរស ការសូត្រមន្តសុំសន្តិភាពតាមទំនៀមទម្លាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា និងការសម្តែងសិល្បៈប្រជាប្រិយដើម្បីគោរពដល់ទេពធីតា។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ពិធីសំខាន់ដើម្បីគោរពដល់ព្រះមាតាបរិសុទ្ធរបស់លីនសឺនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ត។
អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ពិធីបូជាយញ្ញដល់ទេពធីតាត្រូវបានអនុវត្តដោយវិចិត្រករប្រជាប្រិយ ង៉ុកភឿង និងវិចិត្រករ ផានធីហុងឌៀម (សមាជិកនៃសមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខេត្ត តៃនិញ )។ ក្នុងឱកាសនេះ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងវត្ត ក៏ដូចជាប្រជាជនមកពីក្នុង និងក្រៅតំបន់ បានមកទស្សនាទេពធីតាយ៉ាងច្រើនកុះករ ជួនកាលមានរហូតដល់ ២០០-៣០០ នាក់។ អ្នកដែលមកវត្តដើម្បីគោរពបូជាទេពធីតាគ្រប់រូបទទួលបានអំណោយពីក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងវត្ត ដូចជានំខេក បាយស្អិត ផ្លែឈើសម្រាប់ថ្វាយបង្គំទេពធីតា ឬស្រោមសំបុត្រក្រហមដែលមានត្រាវត្តនៅខាងក្នុង។
ទីសក្ការៈបូជានៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់មិនត្រឹមតែជាស្ថាប័នសាសនាប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍសហគមន៍នៅ Trang Bang ផងដែរ។ តាមរយៈការគោរពបូជា ពិធីសាសនា និងការសម្តែងប្រជាប្រិយ ទីសក្ការៈបូជានេះបានក្លាយជាកន្លែងសម្រាប់រក្សាការចងចាំរួម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាព។
ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវត្តអារាម រួមចំណែកដល់ការការពារការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ លើកកម្ពស់មោទនភាពចំពោះមាតុភូមិ និងបង្កើតកម្លាំងស្មារតីសម្រាប់សហគមន៍នាពេលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។
ប្រភព៖ https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html
![[រូបថត] អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋ លោក តូ ឡាំ ចូលរួមសន្និសីទគណៈកម្មាធិការបក្សនគរបាលសាធារណៈកណ្តាល](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/24/1782302063612_a1-bnd-9302-9166-jpg.webp)
![[រូបថត] ពិធីបើកសមាជជាតិលើកទី១៣ នៃសហភាពយុវជនកុម្មុយនិស្តហូជីមិញ](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/24/1782286753905_ndo_br_1-8510-jpg.webp)
![[រូបថត] សមាជជាតិលើកទី១៣ នៃសហភាពយុវជនដឹកនាំការងារបុគ្គលិក។](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/24/1782299943080_ndo_br_1-6868-jpg.webp)
