ទាហានរបស់ពូហូក្នុងកំណាព្យ

ងារ "ទាហានរបស់ពូហូ" មានប្រភពដើមនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយមបារាំង ហើយបានក្លាយជាឈ្មោះដ៏ស្និទ្ធស្នាលសម្រាប់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធបដិវត្តន៍វៀតណាមចាប់តាំងពីពេលនោះមក។ "ទាហានរបស់ពូហូ" ឬ "ទាហានរបស់ពូហូ" គឺជាឈ្មោះទូទៅ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការតស៊ូ ពួកគេត្រូវបានគេហៅដោយងារផ្លូវការជាក់លាក់។ ទាំងនេះរួមមាន ឆ្មាំជាតិក្នុងអំឡុងពេលតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង កងទ័ពរំដោះក្នុងអំឡុងពេលតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាមេរិក ក្រុមអ្នកស្ម័គ្រចិត្តក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មអន្តរជាតិ និងទាហាននៃសម័យសន្តិភាព។

«ទាហានរបស់ពូហូ» - ងារដ៏ថ្លៃថ្នូរ ជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់នាយទាហាន និងពលទាហាននៃកងទ័ពប្រជាជនវៀតណាម។ រូបថត៖ ឯកសារបណ្ណសារ។

កងកម្លាំងការពារជាតិនៅក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូ ដែលជា «ប្រជាជនទាំងអស់ ទូលំទូលាយ អូសបន្លាយ ពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង និងទទួលបានជ័យជម្នះជៀសមិនរួច» គឺជាកសិករដែលកាន់អាវុធ។ ពួកគេមានភាពទន់ភ្លន់ សាមញ្ញ រួសរាយរាក់ទាក់ គ្មានការអប់រំ រួបរួមគ្នាក្រោមបដានៃបដិវត្តន៍ ឆ្លងកាត់ការហ្វឹកហ្វឺន យោធា និងចូលរួមដោយសុទិដ្ឋិនិយមក្នុងការតស៊ូ៖ «យើងជាក្រុមមនុស្សមកពីទូទាំងប្រទេស / យើងបានជួបគ្នាមុនពេលយើងដឹងពីរបៀបអាន / យើងបានស្គាល់គ្នាតាំងពីដំបូង / យើងមិនសូវស្គាល់ការបាញ់ប្រហារ / យើងទើបតែរៀនមេរៀនយោធាបានបន្តិចបន្តួច / ប៉ុន្តែចិត្តរបស់យើងនៅតែពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយក្នុងការតស៊ូ» (ចងចាំ ហុង ង្វៀន)។

ពួកគេមកពីភូមិជនបទក្រីក្រ បានជួបគ្នាដោយចៃដន្យ ហើយបានក្លាយជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ និងសមមិត្ត៖ "ចែករំលែកភួយមួយក្នុងយប់ងងឹត ពួកគេបានក្លាយជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ/សមមិត្ត!" (សមមិត្ត ឈិញហ៊ូវ)។ ទាហាននៃកងការពារជាតិក៏ត្រូវបានអប់រំជាយុវជនទីក្រុង ដែលមានចំណេះដឹង និងមានការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯងក្នុងការកាន់អាវុធដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវ និងជួយសង្គ្រោះប្រទេស។ ពួកគេចាត់ទុកការលះបង់ជារឿងធម្មតា ដោយមានមោទនភាពក្នុងការដួលកណ្តាលសំឡេងលាដ៏គ្រហឹមនៃទន្លេម៉ាដ៏អស្ចារ្យ៖ "អាវផាយពិធីរបស់គាត់បានជំនួសក្រណាត់បញ្ចុះសពរបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកផែនដីវិញ/ទន្លេម៉ាគ្រហឹមជាការលាគ្នាតែម្នាក់ឯង"។

ដូច្នេះហើយ ពួកគេទាំងពីរស្អប់សត្រូវពីបាតបេះដូងរបស់ពួកគេ ហើយមានមនោសញ្ចេតនាខ្លាំងណាស់នៅពេលគិតអំពីស្នេហា និងអត្ថន័យនៃជីវិត៖ "ភ្នែកភ្លឺចែងចាំង ផ្ញើសុបិនឆ្លងកាត់ព្រំដែន / សុបិនឃើញនារីស្រស់ស្អាតរបស់ទីក្រុងហាណូយនៅពេលយប់" (តាយទៀន, ក្វាងឌុង)។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះ ដែលទាហានការពារជាតិបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃទាហានរបស់ហូជីមិញពេញមួយរយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំនៃការតស៊ូ។ ហើយវាគឺជាពួកគេដែលបានបង្កើតជ័យជម្នះឌៀនបៀនភូ "ល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោក អង្រួនផែនដី" កប់អាណានិគមនិយមចាស់ និងធ្វើឱ្យ ពិភពលោក ទាំងមូលភ្ញាក់ផ្អើល៖ "ប្រាំបួនឆ្នាំបានបង្កើតឌៀនបៀនភូ / កម្រងផ្កាពណ៌ក្រហម វីរភាពមាស" (សាមសិបឆ្នាំនៃជីវិតរបស់យើងជាមួយបក្ស តូហ៊ូ)។

ពេលចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក ទាហាននៃកងទ័ពរបស់ពូហូត្រូវបានគេហៅដោយក្តីស្រលាញ់ថា "ទាហានកងទ័ពរំដោះ" ដោយប្រជាជនវៀតណាមខាងត្បូង។ នេះគឺជាសង្គ្រាមតស៊ូដ៏ធំមួយ រវាងប្រទេសតូចមួយ និងមហាអំណាចដ៏ធំមួយ។ ដូច្នេះ រូបភាពរបស់ទាហានកងទ័ពរំដោះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តរូបនៃសង្គ្រាមដ៏យុត្តិធម៌ ទោះបីជាពួកគេគ្រាន់តែជា "ក្មេងប្រុសជើងទទេរ" ក៏ដោយ ប៉ុន្តែមួកទន់ៗដ៏ទន់ភ្លន់ និងគួរឱ្យស្រលាញ់របស់ពួកគេ ដែល "មិនបានធ្វើឱ្យស្លឹកឈើមួយនៅលើមែកឈើឈឺចាប់" គឺ "ខ្លាំងជាងគ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងទាំងអស់ / ធ្វើឱ្យសូម្បីតែមន្ទីរបញ្ចកោណញ័រ" (Spring Song 68 ដោយ Tố Hữu)។

ទាហានកងទ័ពរំដោះគឺជាជំនាន់ទាហានរបស់ហូជីមិញដែលដើរតាមគន្លងរបស់ទាហានឆ្មាំជាតិកាលពីអតីតកាល ដោយចូលទៅក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូជាមួយនឹងឥរិយាបថ និងគំនិតទាំងអស់ដែលមានតែចំពោះជំនាន់របស់ពួកគេ៖ «ដើរតាមផ្លូវដែលអ្នកមុនៗបានដើរ / តាមផ្លូវថ្មីៗជាច្រើន» (ទាហានម្នាក់និយាយអំពីជំនាន់របស់គាត់ គឺថាញ់ថាវ)។ ពួកគេបាន «កាត់តាមភ្នំទ្រឿងសឺនដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រទេស» ដោយស្ងប់ស្ងាត់៖ «ឡានគ្មានបង្អួចមិនមែនដោយសារតែឡានគ្មានបង្អួចទេ / គ្រាប់បែកញ័រ គ្រាប់បែកញ័រ បង្អួចបែកខ្ទេចខ្ទី / យើងអង្គុយយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងកាប៊ីនអ្នកបើកបរ / សម្លឹងមើលដី សម្លឹងមើលមេឃ សម្លឹងមើលទៅមុខត្រង់» (ក្រុមរថយន្តគ្មានបង្អួច ដោយផាមទៀនឌួត)។

ឥរិយាបថលះបង់របស់ពួកគេបានបង្កើតរូបភាពដ៏ល្បីល្បាញរបស់ទាហានកងទ័ពរំដោះដែលបានឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងសតវត្សរ៍នេះថា “បន្សល់ទុកតែជំហរវៀតណាមដែលបានឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងសតវត្សរ៍នេះ / អ្នកគឺជាទាហានកងទ័ពរំដោះ” (ជំហរវៀតណាម, លេ អាញ សួន)។ ពីជំហរនោះ “មាតុភូមិហក់ឡើងចូលទៅក្នុងប្រភពទឹកដែលគ្មានព្រំដែន” - និទាឃរដូវដ៏ជោគជ័យនៃឆ្នាំ 1975 បាននាំប្រទេសចូលទៅក្នុងយុគសម័យថ្មីមួយ៖ សន្តិភាព និងឯកភាពជាតិ។

កំណាព្យអំពីទាហានស្ម័គ្រចិត្តវៀតណាមនៅកម្ពុជាក៏ខុសគ្នាពីកំណាព្យអំពីឆ្មាំជាតិ និងកងទ័ពរំដោះមុនពួកគេដែរ ជាពិសេសតាមរបៀបឆៅៗ និងមិនផ្លូវការ ដែលកំណាព្យខ្លួនឯងនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យស្និទ្ធស្នាលថា "ខ្ញុំ អ្នក យើង..."៖ "តម្រង់ជួរឲ្យខ្ញុំហៅឈ្មោះ / ទាហានវ័យក្មេងមកពីឆ្ងាយ / តម្រង់ជួរឲ្យខ្ញុំប្រាប់ / រឿងរ៉ាវនៃការប្រយុទ្ធ និងរឿងរ៉ាវនៃ... ការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍" (Roll Call, Pham Sy Sau)។ ការរស់នៅ និងការប្រយុទ្ធគ្នានៅខាងក្រៅមាតុភូមិ ប្រហែលជាទម្រង់នៃការនិយាយបែបនេះចាប់យកបានយ៉ាងពេញលេញនូវភាពស្មោះត្រង់៖ "ថ្ងៃស្អែកអ្នកនឹងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញជាមួយគូស្នេហ៍របស់អ្នកនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក / សូមថើបទាហានម្នាក់មកខ្ញុំ" (ចំពោះមិត្តភក្តិដែលបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ Pham Sy Sau)...

នៅពេលដែលសន្តិភាពបានវិលត្រឡប់មកវិញ កាតព្វកិច្ចរបស់ទាហានគឺទាំងកសាង និងការពារមាតុភូមិ។ នៅពេលនេះ ទាហានបានវិលត្រឡប់ទៅរកងារជា «ទាហានរបស់ពូហូ»។ មិនដូចយុវជនក្នុងសម័យសន្តិភាពជាទូទៅទេ ទាហានក្នុងសម័យសន្តិភាព បន្ថែមពីលើបេសកកម្មការពារដែនដី និងមេឃ ក៏ព្រួយបារម្ភអំពីការរក្សាសន្តិភាពសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេផងដែរ។ ពួកគេនៅតែជាអ្នកដែលស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកបំផុត ជាពិសេសនៅពេលដែលប្រទេសជាតិប្រឈមមុខនឹងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ ឬជំងឺរាតត្បាត។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេនៅតែធ្វើជាមិត្តនឹងការលំបាក ហើយបានធ្វើឱ្យខ្យល់ និងភ្លៀងក្លាយជាផ្ទះរបស់ពួកគេ៖ «ទាហានក្នុងសម័យសន្តិភាព / ប្រទេសជាតិរួចផុតពីស្រមោលសត្រូវ / គិតថាពួកគេនៅជិត ប៉ុន្តែពួកគេនៅឆ្ងាយ / ការលំបាកនៅតែជាមិត្តរបស់ពួកគេ / ខ្យល់ និងភ្លៀងនៅតែជាផ្ទះរបស់ពួកគេ» (បទចម្រៀងរបស់ទាហានក្នុងសម័យសន្តិភាព ដោយ Tran Dang Khoa)។ ការលំបាក រួមទាំងការខាតបង់ និងការលះបង់ របស់ទាហានក្នុងសម័យសន្តិភាព បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីគុណសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេ ដែលសក្តិសមនឹងចំណងជើងថា «ទាហានរបស់ហូជីមិញ»។

ម៉ៃ បា អាន

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/