ជនជាតិ Ve រក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

(QNO) - នៅលើជួរភ្នំទ្រឿងសើនដ៏អស្ចារ្យនៅព្រំដែនវៀតណាម-ឡាវ សហគមន៍ជនជាតិវៀត (Ve) (ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិជីទ្រៀង ឃុំដាក់ព្រីង ស្រុកណាមយ៉ាង) តែងតែរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ខ្លួន រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍតំបន់ព្រំដែន។

ព្រឹទ្ធាចារ្យ ផុង ញ៉ាត់ កំពុងត្បាញកន្ត្រកជាអំណោយសម្រាប់កូនប្រសាស្រីរបស់គាត់។ រូបថត៖ ហ័ង ដាវ

កក់ក្ដៅក្រោមដំបូលផ្ទះឈើ

នៅក្នុងផ្ទះឈើប្រពៃណីមួយក្នុងភូមិ ៤៩B (ឃុំដាក់ព្រីង) លោកព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ផុងញ៉ាត់ កំពុងត្បាញកន្ត្រកយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ ដៃរបស់គាត់ធ្វើចលនាយ៉ាងលឿន និងប៉ិនប្រសប់ ដូចជាគាត់ស៊ាំនឹងសរសៃឫស្សី និងការត្បាញនីមួយៗ។ លោកព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ញ៉េ បាននិយាយថា ជនជាតិវៀត នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ត្បាញកន្ត្រក ដើម្បីឲ្យកូនប្រសាស្រីរបស់ពួកគេ ដើម្បីធ្វើឱ្យការធ្វើស្រែចម្ការកាន់តែងាយស្រួល។

មុនពេលកូនប្រសាស្រីទៅផ្ទះប្តី ​​បុរសៗក្នុងគ្រួសារនឹងទៅព្រៃដើម្បីប្រមូលឫស្សីសម្រាប់ត្បាញកន្ត្រក។ ប្រសិនបើគ្រួសារណាមួយមិនមានវាទេ ពួកគេនឹងទិញវា ព្រោះនេះជាអំណោយដ៏មានអត្ថន័យសម្រាប់កូនប្រសាស្រី ដោយសង្ឃឹមថានាងនឹងមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅពីក្រុមគ្រួសារប្តីរបស់នាង។ ហើយតាមរយៈកន្ត្រកទាំងនេះ កូនប្រសាស្រីនឹងត្រូវបានរំលឹកឱ្យធ្វើការយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ជួយប្តីរបស់នាងធ្វើស្រែចម្ការ ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់អាហារសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល។

«ខ្ញុំធ្វើកន្ត្រកច្រើន ដើម្បីឱ្យកូនប្រសារថ្មីរបស់ខ្ញុំអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ហើយដើម្បីឱ្យកូនៗរបស់ខ្ញុំអាចប្រើប្រាស់វាបន្តិចម្តងៗនាពេលអនាគត។ ចំពោះកូនប្រសារចាស់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំត្បាញកន្ត្រកពីរបន្ថែមទៀតជាអំណោយសម្រាប់នាង ដើម្បីកុំឱ្យនាងត្រូវធ្វើការធ្ងន់ពេក។ អរគុណចំពោះរឿងនោះ បរិយាកាសគ្រួសារតែងតែមានភាពកក់ក្តៅ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយយើងកសាងគ្រួសារដ៏រឹងមាំមួយ» លោក Nhat ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបាននិយាយ។

[ វីដេអូ ] - ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ផុង ញ៉ាត់ និយាយអំពីរបៀបត្បាញកន្ត្រកជាអំណោយសម្រាប់កូនប្រសាររបស់គាត់៖

យោងតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិវេ គ្រួសារមួយមានមនុស្សច្រើនជំនាន់រស់នៅជាមួយគ្នា ដែលនាំឱ្យមានអារម្មណ៍សហគមន៍ដ៏រឹងមាំមួយ។ បុរសវេមានទំនួលខុសត្រូវខ្ពស់ក្នុងការធ្វើការ និងផលិតដើម្បីផ្គត់ផ្គង់សមាជិកគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ស្ត្រីមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការជួយស្វាមីរបស់ពួកគេធ្វើស្រែចម្ការ និង «រក្សាភ្លើងឲ្យឆេះ» ដោយមើលថែកូនៗ និងធ្វើការងារផ្ទះ។

ហើយឥឡូវនេះ អរគុណចំពោះកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការលើកកម្ពស់ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ សុភមង្គលគ្រួសារក្នុងចំណោមប្រជាជន Ve កាន់តែមានសុវត្ថិភាពជាងមុន ជាមួយនឹងការលុបបំបាត់អាពាហ៍ពិពាហ៍កុមារ គ្រួសារធំៗ និងបុរសញៀនស្រា។

ប្រជាជនវៀត (Ve) នៃឃុំដាក់ព្រីង (Dak Pring) សំដែងរបាំពេពែល (Pe Pel) និងលេងខ្លុយឌិញទុត (Dinh Tut)។ រូបថត៖ ហ័ងដាវ (Hoang Dao)

ថែរក្សា និងបន្តនូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អប្រពៃ។

រួមជាមួយនឹងការថែរក្សាប្រពៃណីគ្រួសារ ជនជាតិ Ve យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ពួកគេក្នុងការត្បាញចរបាប់ បន្តសិល្បៈលេងខ្លុយឌីងធូត និងសំដែងរបាំ Pe Pel។ ដើម្បីថែរក្សាប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងនេះ ប្រជាជននៅក្នុងភូមិបានបង្កើតក្រុមអភិរក្សវប្បធម៌ដោយស្ម័គ្រចិត្ត ដោយមានសមាជិកស្នូលគឺព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិ សិប្បករ និងមនុស្សចាស់ជរា។

នៅពេលដែលការងារកសិកម្មត្រូវបានផ្អាកជាបណ្ដោះអាសន្ន សមាជិកនៃក្រុមបានប្រមូលផ្តុំកូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេមកជួបជុំគ្នាដើម្បីអនុវត្ត និងបង្រៀនយុវជនជំនាន់ក្រោយពីរបៀបលេងខ្លុយឌីងធូត និងរាំពេប៉ែល។ តាមរយៈការជួបជុំសាមញ្ញទាំងនេះ វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតត្រូវបានបន្តដោយធម្មជាតិ និងប្រកបដោយចីរភាព។

ភ្លេងឌិញទឹតរបស់ជនជាតិហ្គីទ្រៀងមានបំពង់ចំនួនប្រាំមួយដែលមានប្រវែង និងទំហំខុសៗគ្នា ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសាមញ្ញណាស់៖ ចុងម្ខាងប្រហោងសម្រាប់ផ្លុំ ហើយចុងម្ខាងទៀតមានស្នាមរន្ធបិទជិត។ ចុងផ្លុំត្រូវបានកោងនៅសងខាងដើម្បីបង្កើតជាពាក់កណ្តាលរង្វង់ ដូច្នេះនៅពេលលេង បបូរមាត់ខាងក្រោមរបស់អ្នកលេងសមនឹងមាត់បំពង់ម្ខាង។

ពេលកំពុងលេងខ្លុយ តន្ត្រីករត្រូវតែរង្គើ ហើយធ្វើត្រាប់តាមចលនារបស់មនុស្សដាំស្រូវ ដកស្មៅ ឬច្រូតកាត់ស្រូវ... ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅពេលដែលបទភ្លេងឌីងធូតចាប់ផ្តើម ក្មេងស្រីៗនឹងធ្វើចលនា និងរាំរបាំពេពែលតាមចង្វាក់។

"

«របាំឌីងធូត និងរបាំប៉េប៉ែល នៅពេលដែលផ្សំគ្នា បង្កើតបានជាកំណាព្យវីរភាពអំពីជីវិតរបស់ជនជាតិវេនៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើ។ ដូច្នេះ របាំទាំងនេះត្រូវបានសម្តែងតែនៅក្នុងឱកាសរីករាយដូចជាការអបអរសាទរការប្រមូលផលស្រូវថ្មី ពិធីគោរពបូជាដីធ្លី ពិធីជប់លៀងឡើងផ្ទះថ្មី ពិធីមង្គលការជាដើម ហើយមិនមែននៅថ្ងៃសោកសៅ ឬនៅពេលដែលនរណាម្នាក់នៅក្នុងភូមិបានទទួលមរណភាពនោះទេ។ របាំប៉េប៉ែល រៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវរបស់ម្តាយម្នាក់ដែលទៅធ្វើការនៅវាលស្រែ ដោយទុកកូននៅផ្ទះ។ នៅពេលឃ្លាន កុមារស្រែករកម្តាយរបស់វាឱ្យត្រឡប់មកវិញ។ តាមរយៈនេះ វាបង្ហាញពីសារអំពីការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងអារម្មណ៍ដ៏សម្បូរបែបរបស់ជនជាតិវេ ហើយរបាំនេះបង្កើតសេចក្តីរីករាយ និងការរំភើបសម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម និងផលិតកម្ម»។

លោក Kring Nhứ - មេភូមិ 49B (ឃុំដក់ព្រីង)

[វីដេអូ] - ប្រជាជននៅក្នុងភូមិ 49B លេងភ្លេងឌីងធូត និងរាំរបាំពេពែល៖

យោងតាមគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំដាក់ព្រីង ស្រុកនេះបានអនុវត្តកម្មវិធីគោលដៅជាតិយ៉ាងពេញលេញ ដូចជាការកសាងជនបទថ្មី ការអភិវឌ្ឍស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ចសង្គម នៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ និងការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រប្រកបដោយចីរភាព។ ជាលទ្ធផល ប្រជាជនមានឱកាសលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅ និងថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

«គណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំដាក់ព្រីង ផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើចលនា «ប្រជាជនទាំងអស់រួបរួមគ្នាកសាងជីវិតវប្បធម៌» ដោយផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានជាប្រចាំអំពីបញ្ហាប្រជាជន និង សុខភាព និងរៀបចំសកម្មភាពជាប្រចាំនៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋានតាមរយៈសមាគម និងអង្គការនានា។ ដូច្នេះ នៅក្នុងឃុំ មានគ្រួសារចំនួន ៣០៣ ក្នុងចំណោម ៣២០ គ្រួសារ សម្រេចបានឋានៈជា «គ្រួសារវប្បធម៌» ដែលស្មើនឹងជិត ៩៤,៧% ដោយមានត្រកូលវប្បធម៌ចំនួន ៨ និងភូមិចំនួន ៤ ក្នុងចំណោម ៤ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភូមិវប្បធម៌» លោក ប្រៅ ង៉ូវ ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំដាក់ព្រីង បានមានប្រសាសន៍ថា។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html