Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ប្រភពដើម និងអត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យ Ong Cong Ong Tao

Việt NamViệt Nam30/01/2024

ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ជាពេលដែលបរិយាកាសរដូវផ្ការីកពេញប្រទេស ប្រជាជនវៀតណាមតែងរៀបចំតង្វាយដើម្បីបញ្ជូនទេវតាផ្ទះបាយទៅកាន់ឋានសួគ៌ (ផ្ទះបាយព្រះតេត ផ្ទះបាយព្រះតេត...)។ នេះ​ជា​លក្ខណៈ​វប្បធម៌​ដ៏​វិសេសវិសាល​របស់​ជន​ជាតិ​វៀត​ណាម​ដែល​បាន​បន្សល់​ទុក​ជា​ច្រើន​ជំនាន់។

រឿង Ong Cong Ong Tao Day

ព្រះ​ផ្ទះបាយ​ក្នុង​ជំនឿ​ប្រជាជន​វៀតណាម​មាន​ប្រភព​ចេញ​ពី​ព្រះ​ទាំង​បី​គឺ ថូកុង ថូដាយ និង ថូគី នៃ​សាសនា​តាវ​ចិន។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានវៀតណាមចូលទៅក្នុងរឿងព្រេងនៃ "បុរស 2 និងស្ត្រី 1" - ព្រះផែនដី, ព្រះផ្ទះ, ព្រះផ្ទះបាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជននៅតែហៅពួកគេថា Tao Quan ឬ Ong Tao។

យោងតាមរឿងព្រេងរបស់វៀតណាម ធី ញី មានប្តីឈ្មោះ ទ្រុង កាវ។ ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​រស់​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា​ដោយ​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ក៏​ដោយ ក៏​គ្មាន​កូន​ដែរ។ ដូច្នេះហើយ Trong Cao ចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកគ្នាបន្តិចម្តងៗ ហើយធ្វើទារុណកម្មប្រពន្ធរបស់គាត់។

ថ្ងៃមួយ ដោយ​សារ​តែ​រឿង​តូច​មួយ Cao បាន​ធ្វើ​រឿង​ធំ​ចេញ​ពី​វា វាយ Thi Nhi ហើយ​ដេញ​នាង​ចេញ។ Nhi បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ទៅ​ប្រទេស​ផ្សេង​បន្ទាប់​មក​បាន​ជួប Pham Lang ។ ដោយ​លង់​ស្នេហ៍​អ្នក​ទាំង​ពីរ​បាន​ក្លាយ​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ។ ចំណែក Trong Cao វិញ​ក្រោយ​ពី​ស្ងប់ស្ងាត់​ទៅ គាត់​មាន​ការ​សោកស្ដាយ​ជា​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ​ប្រពន្ធ​របស់​គាត់​បាន​ចាក​ចេញ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ហើយ។ ដោយ​មាន​វិប្បដិសារី និង​នឹក​នាង​យ៉ាង​ខ្លាំង Cao បាន​ចេញ​ទៅ​រក​ប្រពន្ធ​របស់​គាត់។

ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ពីមួយខែទៅមួយខែ ស្វែងរករហូត អស់បាយនិងលុយ ឆាវត្រូវក្លាយជាអ្នកសុំទានតាមដងផ្លូវ។ ទីបំផុត ជាសំណាងល្អសម្រាប់ Cao គាត់បានទៅសុំទាននៅផ្ទះ Nhi ពេលដែល Pham Lang មិននៅ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Nhi បានដឹងថា អ្នកសុំទានគឺជាអតីតស្វាមីរបស់នាង។ នាង​បាន​អញ្ជើញ​គាត់​ចូល​បាយ ហើយ​អញ្ជើញ Cao ។ ពេល​នោះ ផាម ឡាង ក៏​ត្រឡប់​មក​វិញ។ Nhi ភ័យខ្លាចថាប្តីរបស់នាងនឹងសង្ស័យនាងខុសដូច្នេះនាងបានលាក់ Cao នៅក្រោមគំនរចំបើងនៅក្នុងសួនច្បារខាងក្រោយ។

ជាអកុសល នៅយប់នោះ ផាម ឡាង បានដុតចំបើង ដើម្បីយកផេះមកធ្វើជីលើស្រែ។ ឃើញ​ភ្លើង​នោះ Nhi ក៏​ស្ទុះ​ចូល​ទៅ​សង្គ្រោះ Cao ។ ឃើញ​ញី​លោត​ចូល​ភ្លើង ផាម ឡាង ដោយ​អាណិត​ប្រពន្ធ​ក៏​លោត​ចូល​ដែរ ។ អ្នក​ទាំង​បី​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ភ្លើង។

ការថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយ។
ការថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយ។

ព្រះមានព្រះទ័យអាណិតអាសូរដល់មនុស្សទាំងបី ហើយទ្រង់ទតឃើញថាពួកគេរស់នៅប្រកបដោយសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ទើបទ្រង់តែងតាំងពួកគេជាព្រះផ្ទះបាយ ឬហៅម្យ៉ាងទៀតថា ឌិញភុក តៅក្វាន់ ហើយបានចាត់ឱ្យប្តីថ្មីឈ្មោះថូកុង ជាអ្នកមើលថែទាំផ្ទះបាយ ប្តីចាស់ឈ្មោះថូ ដាយ មើលថែផ្ទះ និងប្រពន្ធថូគី ជាអ្នកមើលការខុសត្រូវផ្សារ។ មិនត្រឹមតែកំណត់សំណាង និងសំណាងអាក្រក់របស់ម្ចាស់ផ្ទះប៉ុណ្ណោះទេ ព្រះតៅក៏ការពារការឈ្លានពានរបស់វិញ្ញាណអាក្រក់ចូលទៅក្នុងដី រក្សាសន្តិភាពដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងផ្ទះផងដែរ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ទេវតាផ្ទះបាយនឹងឡើងឋានសួគ៌ដើម្បីរាយការណ៍ពីអំពើល្អ និងអាក្រក់របស់មនុស្សក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ដើម្បីឱ្យស្ថានសួគ៌សម្រេចលើបុណ្យកុសល និងផ្តល់រង្វាន់ និងដាក់ទោសមនុស្សដោយយុត្តិធម៌។

ប្រជាជនវៀតណាមមានជំនឿថា ទេវតាផ្ទះបាយទាំងបី (ឬស្តេចផ្ទះបាយ) កំណត់ជោគវាសនាល្អ និងអាក្រក់នៃគ្រួសារ ហើយពរជ័យទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយទង្វើសីលធម៌របស់ម្ចាស់ផ្ទះ និងសមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់។ ដោយសង្ឃឹមថា ទេវតាផ្ទះបាយនឹង "ប្រទានពរ" ដល់ក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ ឱ្យជួបតែសំណាងល្អ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃបុណ្យតេត ថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ប្រជាជនតែងតែប្រារព្ធពិធីយ៉ាងឧឡារិក ដើម្បីបញ្ជូនព្រះផ្ទះបាយទៅកាន់ឋានសួគ៌។

ថាសសម្រាប់ថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយនឹងរួមបញ្ចូលនូវគ្រឿងសក្ការបូជាចំនួនបីឈុត បុរសពីរឈុតតំណាងឱ្យព្រះផ្ទះបាយបុរស និងមួយឈុតតំណាងឱ្យស្ត្រីផ្ទះបាយ។ អាសនៈ Kitchen Gods ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងកន្លែងដ៏ឧឡារិកបំផុត ដែលនៅលើនោះគឺជាបន្ទះអនុស្សាវរីយ៍ដែលសរសេរជាអក្សរចិន។ ក្រៅ​ពី​នេះ​នៅ​មាន​គ្រឿង​បូជា​ផ្សេងៗ មាន​ធូប ផ្កា នំ​ខេក ផ្លែឈើ គ្រាប់​ស្វាយ​ចន្ទី និង​បបរ។ ថាស​តង្វាយ​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន និង​ពេញលេញ។ «​តង្វាយ​» នឹង​ត្រូវ​ដុត​ចោល​បន្ទាប់​ពី​ពិធី​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​ផ្ទះបាយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៣ ខែ​ធ្នូ ព្រម​ជាមួយ​នឹង​ផ្ទាំង​អនុស្សាវរីយ៍​ចាស់។ បន្ទាប់មក មនុស្សនឹងបង្កើតថេប្លេតរំលឹកថ្មីសម្រាប់ Kitchen Gods។ បន្ទាប់​ពី​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​ផ្ទះបាយ​ហើយ ប្រជាជន​នឹង​ដុត​គ្រឿង​បូជា។

តាមរឿងព្រេងនិទានថា “រៀងរាល់ឆ្នាំ ព្រះផ្ទះបាយត្រូវបានចាត់ចុះមកផែនដី ដោយព្រះដើម្បីត្រួតពិនិត្យ និងកត់ត្រាអំពើល្អ និងអាក្រក់របស់មនុស្សជាតិ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី ២៣ នៃឆ្នាំ រាល់ឆ្នាំ ព្រះផ្ទះបាយបានជិះគល់ឈើ ហើយប្រែខ្លួនទៅជានាគទៅកាន់ឋានសួគ៌ ដើម្បីរាយការណ៍ពីអំពើល្អ និងអាក្រក់របស់មនុស្សជាតិក្នុងមួយឆ្នាំៗ ដើម្បីឲ្យឋានសួគ៌មានទោស លាភ និងកុសល។

ដូច្នេះ​រាល់​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ Tet របស់​ Ong Cong Ong Tao ប្រជាជន​វៀតណាម​តែង​ធ្វើ​ពិធី​បូជា​ត្រីគល់រាំង។ ប្រជាជនតែងតែរៀបចំត្រីគល់រាំងមួយគូ ឬបីត្រីគល់ស្លឹកតយដាក់ក្នុងអាងទឹក ហើយថ្វាយតង្វាយផ្សេងទៀត។ ក្រោយ​ពី​ធ្វើ​ពិធី​រួច គេ​នឹង​ប្រលែង​វា​ទៅ​ក្នុង​ទន្លេ ស្រះ ឬ​បឹង ដែល​មាន​ន័យ​ថា «រំដោះ​ជីវិត» ដើម្បី​បញ្ជូន Ong Tao ទៅ​ឋានសួគ៌។

អត្ថន័យនៃទំនៀមទម្លាប់នៃការដោះលែងត្រីគល់រាំង

យោងទៅតាមរឿងព្រេង ត្រីគល់រាំងគឺជាយានតែមួយគត់ដែលអាចយក Kitchen Gods ទៅកាន់ឋានសួគ៌បាន។ ដូច្នេះហើយ នៅថ្ងៃនោះ ក្រោយពេលធ្វើពិធី ក្រុមគ្រួសារថ្វាយត្រីគល់រាំង រួចប្រលែងវាទៅក្នុងទន្លេ ឬស្រះ ដោយពាក្យថា "ត្រីនឹងប្រែជានាគ" មានន័យថា ត្រីនឹងប្រែជានាគ ឆ្លងទ្វារនាគ និងធ្វើជាយានជំនិះសម្រាប់ព្រះផ្ទះបាយជិះទៅកាន់ឋានសួគ៌។

លើសពីនេះ ក្នុងចិត្តវៀតណាម “ត្រីលោតពីលើខ្លោងទ្វារនាគ” ឬ “ត្រីគល់រាំង ប្រែជានាគ” ក៏បង្កប់នូវអត្ថន័យ sublimation ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីនៃការជម្នះការលំបាក ការតស៊ូ និងការតាំងចិត្តដណ្តើមយកចំណេះដឹង ដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យ ជានិមិត្តរូបនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ថ្លៃថ្នូដែលលាក់កំបាំង ឬមានបំណងចង់បានលទ្ធផលល្អ។

ការលែងត្រីគល់រាំងក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យផ្ទះបាយព្រះ មិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីទឹកចិត្តអាណិតអាសូរដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ប្រជាជនវៀតណាមទៀតផង។

នេះ​បើ​តាម Chinhphu.vn



ប្រភព

Kommentar (0)

No data
No data
ទិដ្ឋភាព​វេទមន្ត​នៅ​លើ​ភ្នំ​តែ​ "ទ្រុង​" នៅ​ភូថូ
កោះចំនួន 3 នៅតំបន់កណ្តាលត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងប្រទេសម៉ាល់ឌីវ ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរនៅរដូវក្តៅ
មើលទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រ Quy Nhon នៃ Gia Lai នៅពេលយប់
រូបភាពវាលស្រែរាបស្មើនៅភូថូ ជម្រាលថ្នមៗ ភ្លឺ និងស្រស់ស្អាតដូចកញ្ចក់មុនរដូវដាំដុះ
រោងចក្រ Z121 បានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយសម្រាប់រាត្រីចុងក្រោយនៃកាំជ្រួចអន្តរជាតិ
ទស្សនាវដ្ដីទេសចរណ៍ដ៏ល្បីល្បាញសរសើររូងភ្នំ Son Doong ថាជា "អស្ចារ្យបំផុតនៅលើភពផែនដី"
ល្អាង​អាថ៌កំបាំង​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​លោក​ខាង​លិច​ដែល​ប្រដូច​ទៅ​នឹង 'ល្អាង Phong Nha' នៅ Thanh Hoa
ស្វែងយល់ពីសម្រស់កំណាព្យនៃឆ្នេរសមុទ្រ Vinh Hy
តើតែថ្លៃបំផុតនៅទីក្រុងហាណូយ ដែលមានតម្លៃជាង ១០លានដុង/គីឡូក្រាម កែច្នៃដោយរបៀបណា?
រសជាតិនៃតំបន់ទន្លេ

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

No videos available

ព័ត៌មាន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល