ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ជាពេលដែលបរិយាកាសរដូវផ្ការីកពេញប្រទេស ប្រជាជនវៀតណាមតែងរៀបចំតង្វាយដើម្បីបញ្ជូនទេវតាផ្ទះបាយទៅកាន់ឋានសួគ៌ (ផ្ទះបាយព្រះតេត ផ្ទះបាយព្រះតេត...)។ នេះជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជនជាតិវៀតណាមដែលបានបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់។
រឿង Ong Cong Ong Tao Day
ព្រះផ្ទះបាយក្នុងជំនឿប្រជាជនវៀតណាមមានប្រភពចេញពីព្រះទាំងបីគឺ ថូកុង ថូដាយ និង ថូគី នៃសាសនាតាវចិន។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានវៀតណាមចូលទៅក្នុងរឿងព្រេងនៃ "បុរស 2 និងស្ត្រី 1" - ព្រះផែនដី, ព្រះផ្ទះ, ព្រះផ្ទះបាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជននៅតែហៅពួកគេថា Tao Quan ឬ Ong Tao។
យោងតាមរឿងព្រេងរបស់វៀតណាម ធី ញី មានប្តីឈ្មោះ ទ្រុង កាវ។ ទោះបីជាពួកគេរស់នៅជាមួយគ្នាដោយក្ដីស្រឡាញ់ក៏ដោយ ក៏គ្មានកូនដែរ។ ដូច្នេះហើយ Trong Cao ចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកគ្នាបន្តិចម្តងៗ ហើយធ្វើទារុណកម្មប្រពន្ធរបស់គាត់។
ថ្ងៃមួយ ដោយសារតែរឿងតូចមួយ Cao បានធ្វើរឿងធំចេញពីវា វាយ Thi Nhi ហើយដេញនាងចេញ។ Nhi បានចាកចេញពីផ្ទះទៅប្រទេសផ្សេងបន្ទាប់មកបានជួប Pham Lang ។ ដោយលង់ស្នេហ៍អ្នកទាំងពីរបានក្លាយជាប្ដីប្រពន្ធ។ ចំណែក Trong Cao វិញក្រោយពីស្ងប់ស្ងាត់ទៅ គាត់មានការសោកស្ដាយជាខ្លាំង ប៉ុន្តែប្រពន្ធរបស់គាត់បានចាកចេញទៅឆ្ងាយហើយ។ ដោយមានវិប្បដិសារី និងនឹកនាងយ៉ាងខ្លាំង Cao បានចេញទៅរកប្រពន្ធរបស់គាត់។
ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ពីមួយខែទៅមួយខែ ស្វែងរករហូត អស់បាយនិងលុយ ឆាវត្រូវក្លាយជាអ្នកសុំទានតាមដងផ្លូវ។ ទីបំផុត ជាសំណាងល្អសម្រាប់ Cao គាត់បានទៅសុំទាននៅផ្ទះ Nhi ពេលដែល Pham Lang មិននៅ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Nhi បានដឹងថា អ្នកសុំទានគឺជាអតីតស្វាមីរបស់នាង។ នាងបានអញ្ជើញគាត់ចូលបាយ ហើយអញ្ជើញ Cao ។ ពេលនោះ ផាម ឡាង ក៏ត្រឡប់មកវិញ។ Nhi ភ័យខ្លាចថាប្តីរបស់នាងនឹងសង្ស័យនាងខុសដូច្នេះនាងបានលាក់ Cao នៅក្រោមគំនរចំបើងនៅក្នុងសួនច្បារខាងក្រោយ។
ជាអកុសល នៅយប់នោះ ផាម ឡាង បានដុតចំបើង ដើម្បីយកផេះមកធ្វើជីលើស្រែ។ ឃើញភ្លើងនោះ Nhi ក៏ស្ទុះចូលទៅសង្គ្រោះ Cao ។ ឃើញញីលោតចូលភ្លើង ផាម ឡាង ដោយអាណិតប្រពន្ធក៏លោតចូលដែរ ។ អ្នកទាំងបីបានស្លាប់ក្នុងភ្លើង។
![]() |
ការថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយ។ |
ព្រះមានព្រះទ័យអាណិតអាសូរដល់មនុស្សទាំងបី ហើយទ្រង់ទតឃើញថាពួកគេរស់នៅប្រកបដោយសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ទើបទ្រង់តែងតាំងពួកគេជាព្រះផ្ទះបាយ ឬហៅម្យ៉ាងទៀតថា ឌិញភុក តៅក្វាន់ ហើយបានចាត់ឱ្យប្តីថ្មីឈ្មោះថូកុង ជាអ្នកមើលថែទាំផ្ទះបាយ ប្តីចាស់ឈ្មោះថូ ដាយ មើលថែផ្ទះ និងប្រពន្ធថូគី ជាអ្នកមើលការខុសត្រូវផ្សារ។ មិនត្រឹមតែកំណត់សំណាង និងសំណាងអាក្រក់របស់ម្ចាស់ផ្ទះប៉ុណ្ណោះទេ ព្រះតៅក៏ការពារការឈ្លានពានរបស់វិញ្ញាណអាក្រក់ចូលទៅក្នុងដី រក្សាសន្តិភាពដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងផ្ទះផងដែរ។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ទេវតាផ្ទះបាយនឹងឡើងឋានសួគ៌ដើម្បីរាយការណ៍ពីអំពើល្អ និងអាក្រក់របស់មនុស្សក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ដើម្បីឱ្យស្ថានសួគ៌សម្រេចលើបុណ្យកុសល និងផ្តល់រង្វាន់ និងដាក់ទោសមនុស្សដោយយុត្តិធម៌។
ប្រជាជនវៀតណាមមានជំនឿថា ទេវតាផ្ទះបាយទាំងបី (ឬស្តេចផ្ទះបាយ) កំណត់ជោគវាសនាល្អ និងអាក្រក់នៃគ្រួសារ ហើយពរជ័យទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយទង្វើសីលធម៌របស់ម្ចាស់ផ្ទះ និងសមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់។ ដោយសង្ឃឹមថា ទេវតាផ្ទះបាយនឹង "ប្រទានពរ" ដល់ក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ ឱ្យជួបតែសំណាងល្អ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃបុណ្យតេត ថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ប្រជាជនតែងតែប្រារព្ធពិធីយ៉ាងឧឡារិក ដើម្បីបញ្ជូនព្រះផ្ទះបាយទៅកាន់ឋានសួគ៌។
ថាសសម្រាប់ថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយនឹងរួមបញ្ចូលនូវគ្រឿងសក្ការបូជាចំនួនបីឈុត បុរសពីរឈុតតំណាងឱ្យព្រះផ្ទះបាយបុរស និងមួយឈុតតំណាងឱ្យស្ត្រីផ្ទះបាយ។ អាសនៈ Kitchen Gods ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងកន្លែងដ៏ឧឡារិកបំផុត ដែលនៅលើនោះគឺជាបន្ទះអនុស្សាវរីយ៍ដែលសរសេរជាអក្សរចិន។ ក្រៅពីនេះនៅមានគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ មានធូប ផ្កា នំខេក ផ្លែឈើ គ្រាប់ស្វាយចន្ទី និងបបរ។ ថាសតង្វាយត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងពេញលេញ។ «តង្វាយ» នឹងត្រូវដុតចោលបន្ទាប់ពីពិធីថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយនៅថ្ងៃទី២៣ ខែធ្នូ ព្រមជាមួយនឹងផ្ទាំងអនុស្សាវរីយ៍ចាស់។ បន្ទាប់មក មនុស្សនឹងបង្កើតថេប្លេតរំលឹកថ្មីសម្រាប់ Kitchen Gods។ បន្ទាប់ពីថ្វាយបង្គំព្រះផ្ទះបាយហើយ ប្រជាជននឹងដុតគ្រឿងបូជា។
តាមរឿងព្រេងនិទានថា “រៀងរាល់ឆ្នាំ ព្រះផ្ទះបាយត្រូវបានចាត់ចុះមកផែនដី ដោយព្រះដើម្បីត្រួតពិនិត្យ និងកត់ត្រាអំពើល្អ និងអាក្រក់របស់មនុស្សជាតិ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី ២៣ នៃឆ្នាំ រាល់ឆ្នាំ ព្រះផ្ទះបាយបានជិះគល់ឈើ ហើយប្រែខ្លួនទៅជានាគទៅកាន់ឋានសួគ៌ ដើម្បីរាយការណ៍ពីអំពើល្អ និងអាក្រក់របស់មនុស្សជាតិក្នុងមួយឆ្នាំៗ ដើម្បីឲ្យឋានសួគ៌មានទោស លាភ និងកុសល។
ដូច្នេះរាល់ថ្ងៃបុណ្យ Tet របស់ Ong Cong Ong Tao ប្រជាជនវៀតណាមតែងធ្វើពិធីបូជាត្រីគល់រាំង។ ប្រជាជនតែងតែរៀបចំត្រីគល់រាំងមួយគូ ឬបីត្រីគល់ស្លឹកតយដាក់ក្នុងអាងទឹក ហើយថ្វាយតង្វាយផ្សេងទៀត។ ក្រោយពីធ្វើពិធីរួច គេនឹងប្រលែងវាទៅក្នុងទន្លេ ស្រះ ឬបឹង ដែលមានន័យថា «រំដោះជីវិត» ដើម្បីបញ្ជូន Ong Tao ទៅឋានសួគ៌។
អត្ថន័យនៃទំនៀមទម្លាប់នៃការដោះលែងត្រីគល់រាំង
យោងទៅតាមរឿងព្រេង ត្រីគល់រាំងគឺជាយានតែមួយគត់ដែលអាចយក Kitchen Gods ទៅកាន់ឋានសួគ៌បាន។ ដូច្នេះហើយ នៅថ្ងៃនោះ ក្រោយពេលធ្វើពិធី ក្រុមគ្រួសារថ្វាយត្រីគល់រាំង រួចប្រលែងវាទៅក្នុងទន្លេ ឬស្រះ ដោយពាក្យថា "ត្រីនឹងប្រែជានាគ" មានន័យថា ត្រីនឹងប្រែជានាគ ឆ្លងទ្វារនាគ និងធ្វើជាយានជំនិះសម្រាប់ព្រះផ្ទះបាយជិះទៅកាន់ឋានសួគ៌។
លើសពីនេះ ក្នុងចិត្តវៀតណាម “ត្រីលោតពីលើខ្លោងទ្វារនាគ” ឬ “ត្រីគល់រាំង ប្រែជានាគ” ក៏បង្កប់នូវអត្ថន័យ sublimation ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីនៃការជម្នះការលំបាក ការតស៊ូ និងការតាំងចិត្តដណ្តើមយកចំណេះដឹង ដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យ ជានិមិត្តរូបនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ថ្លៃថ្នូដែលលាក់កំបាំង ឬមានបំណងចង់បានលទ្ធផលល្អ។
ការលែងត្រីគល់រាំងក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យផ្ទះបាយព្រះ មិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីទឹកចិត្តអាណិតអាសូរដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ប្រជាជនវៀតណាមទៀតផង។
នេះបើតាម Chinhphu.vn
ប្រភព
Kommentar (0)