ង្វៀន អាយ ក្វុក និង «ការជួបគ្នា» ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ

នៅចុងឆ្នាំ១៩២៣ និងដើមឆ្នាំ១៩២៤ ង្វៀន អាយឃ្វុក បានចេញដំណើរទៅកាន់សហភាពសូវៀត ដែលជាទឹកដីរបស់លេនីនដ៏អស្ចារ្យ។ ពេលមកដល់សហភាពសូវៀត គាត់មិនអាចជួបលេនីនបានទេ ព្រោះគាត់បានទទួលមរណភាពទៅហើយ។ កាសែត Pravda នៅថ្ងៃទី២៧ ខែមករា ឆ្នាំ១៩២៤ បានចុះផ្សាយអត្ថបទមួយរបស់ ង្វៀន អាយឃ្វុក ដែលមានចំណងជើងថា "លេនីន និងប្រជាជនអាណានិគម"។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ លោក ង្វៀន អាយ ក្វុក បានសម្តែងការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះលោក លេនីន ថា៖ «កាលនៅរស់ លោកគឺជាឪពុក ជាគ្រូ ជាសមមិត្ត និងជាទីប្រឹក្សារបស់យើង។ សព្វថ្ងៃនេះ លោកគឺជាផ្កាយភ្លឺចែងចាំងមួយ ដែលដឹកនាំយើងឆ្ពោះទៅរកបដិវត្តន៍សង្គមនិយម»។

សមមិត្ត ង្វៀន អាយ ក្វឹក (ទីពីររាប់ពីស្តាំ) ចូលរួមក្នុងសមាជសាមគ្គីភាពអន្តរជាតិនៅសហភាពសូវៀត ឆ្នាំ១៩២៣។

«កិច្ចប្រជុំ» លើកដំបូង

តាមពិតទៅ ង្វៀន អាយ ក្វុក បាន «ជួប» លេនីន ក្នុងឆ្នាំ ១៩២០ បន្ទាប់ពីបានអាន «សេចក្តីព្រាងដំបូងនៃនិក្ខេបបទស្តីពីសំណួរជាតិ និងអាណានិគម» របស់លេនីន។ យោងតាមសៀវភៅ « ហូ ជីមិញ - ព្រឹត្តិការណ៍» បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី ១៧ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩២០ ង្វៀន អាយ ក្វុក បានអានស្នាដៃនេះបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងកាសែត L'Humanité (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកាសែត Humanist) នៅថ្ងៃទី ១៦ និង ១៧ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩២០។

ក្រោយមក លោកបានរៀបរាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះថា “និក្ខេបបទរបស់លេនីនបានធ្វើឱ្យខ្ញុំរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ធ្វើឱ្យខ្ញុំពោរពេញដោយភាពរំភើប ភាពច្បាស់លាស់ និងទំនុកចិត្តដ៏រឹងមាំ! ខ្ញុំសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់រហូតដល់ស្ទើរតែយំ។ អង្គុយតែម្នាក់ឯងក្នុងបន្ទប់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបាននិយាយខ្លាំងៗ ដូចជាកំពុងនិយាយទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សមួយក្រុមធំថា “ឱ ជនរួមជាតិដែលកំពុងរងទុក្ខវេទនា និងត្រូវគេគាបសង្កត់! នេះជាអ្វីដែលយើងត្រូវការ នេះជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការរំដោះរបស់យើង! ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំជឿជាក់ទាំងស្រុងលើលេនីន និងអន្តរជាតិទីបី”។

ស្នាដៃរបស់លេនីនបានដោះស្រាយបញ្ហាដែលគាត់ចង់យល់ និងបានជួយគាត់ឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់អំពីទិសដៅដែលប្រជាជននៃប្រទេសអាណានិគមកំពុងដើរ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ផ្លូវដែលនាំខ្ញុំទៅរកលទ្ធិលេនីន" (ឆ្នាំ 1960) គាត់បានសរសេរថា "អ្វីដែលខ្ញុំចង់ដឹងបំផុត - និងអ្វីដែលមិនត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ - គឺ៖ តើស្ថាប័នអន្តរជាតិមួយណានឹងការពារប្រជាជននៃប្រទេសអាណានិគម?...

សមមិត្តជាច្រើនបានឆ្លើយថា “វាជាអន្តរជាតិទីបី មិនមែនអន្តរជាតិទីពីរទេ”។ ហើយសមមិត្តម្នាក់បានឲ្យខ្ញុំអាននិក្ខេបបទរបស់លេនីនស្តីពីសំណួរជាតិ និងអាណានិគម ដែលបានចុះផ្សាយនៅក្នុងកាសែត L'Humanité។ ចាប់តាំងពីបានអានស្នាដៃនេះរបស់លេនីនមក នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនានា គាត់បានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះវោហាសាស្ត្រប្រឆាំងនឹងលេនីនជាមួយនឹងអំណះអំណាង និងហេតុផលតែមួយគត់ថា “ប្រសិនបើអ្នកមិនថ្កោលទោសអាណានិគម ប្រសិនបើអ្នកមិនការពារប្រជាជនអាណានិគម តើអ្នកកំពុងធ្វើបដិវត្តន៍ប្រភេទណា?”

ដើរតាមមាគ៌ារបស់លេនីន

នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩២០ សមាជលើកទី១៨ នៃគណបក្សសង្គមនិយមបារាំងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Tours ដោយមានអ្នកចូលរួមចំនួន ៣៧០នាក់ រួមទាំងប្រតិភូចំនួន ២៨៥នាក់ ដែលតំណាងឱ្យសាខាគណបក្សចំនួន ៨៩ មកពីទូទាំងប្រទេសបារាំង និងអាណានិគមរបស់ខ្លួន។ លោក ង្វៀន អាយឃ្វុក គឺជាជនជាតិបារាំងដើមកំណើតតែម្នាក់គត់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រតិភូចូលរួមក្នុងសមាជ។

នៅក្នុងសមាជនេះ លោក ង្វៀន អាយឃ្វុក បានចូលកាន់តំណែងជាផ្លូវការនៅក្នុងជំរំ "ឆ្វេងនិយម"។ នៅម្ខាងរបស់គាត់គឺលោក Paul Vaillant-Couturier (ដែលមិនយូរប៉ុន្មាន រួមជាមួយលោក ង្វៀន អាយឃ្វុក និងសមមិត្តជាច្រើននាក់ បានបង្កើតគណបក្សកុម្មុយនិស្តបារាំង) ហើយនៅម្ខាងទៀតគឺលោក Marcel Cachin ដែលជាសកម្មជន នយោបាយ និងវប្បធម៌បារាំងដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ និងក្រោយមកជាសមាជិកនៃការិយាល័យនយោបាយនៃគណបក្សកុម្មុយនិស្តបារាំង។

លោក Marcel Cachin គឺជាអ្នកដែលបានណែនាំលោក Nguyen Ai Quoc ទៅកាន់គណបក្សសង្គមនិយមបារាំង។ នៅពេលដែលលោក Marcel Cachin ជានាយកកាសែត L'Humanité លោកបានលើកទឹកចិត្ត និងគាំទ្រលោក Nguyen Ai Quoc ក្នុងការសរសេរអត្ថបទសម្រាប់កាសែតនេះ។ L'Humanité ក៏ជាកាសែតដែលលេនីនចូលចិត្តអានផងដែរ។

សមមិត្ត ង្វៀន អាយ ក្វឹក (ទីបីរាប់ពីឆ្វេង អង្គុយ) ជាមួយគណៈប្រតិភូមួយចំនួនដែលបានចូលរួមសមាជអន្តរជាតិកុម្មុយនិស្តលើកទី ៥ នៅទីក្រុងមូស្គូ ប្រទេសរុស្ស៊ី ឆ្នាំ១៩២៤។

នៅក្នុងសមាជនេះ ង្វៀន អាយឃ្វុក បានបោះឆ្នោតគាំទ្រអន្តរជាតិទីបីរបស់លេនីន។ បន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោត សមមិត្ត រ៉ូស អ្នកសរសេរអក្សរនៃសមាជ បានសួរ ង្វៀន អាយឃ្វុក ថា "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបោះឆ្នោតឱ្យអន្តរជាតិទីបី?"

ង្វៀន អាយ ក្វុក បានឆ្លើយតបថា “ខ្ញុំយល់រឿងមួយយ៉ាងច្បាស់៖ អន្តរជាតិទីបីយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការដោះស្រាយបញ្ហារំដោះអាណានិគម… សេរីភាពសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ ឯករាជ្យភាពសម្រាប់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ នោះហើយជាអ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំចង់បាន នោះហើយជាអ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំយល់”។

នៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1920 លោក ង្វៀន អាយ ក្វុក រួមជាមួយអ្នកដែលតស៊ូមតិឱ្យចូលរួមអន្តរជាតិទីបី បានប្រកាសបង្កើតសាខាបារាំងនៃអន្តរជាតិកុម្មុយនិស្ត។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ លោក ង្វៀន អាយ ក្វុក បានក្លាយជាកុម្មុយនិស្ត និងជាកុម្មុយនិស្តដំបូងគេរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាម។ វាគឺអរគុណចំពោះគោលលទ្ធិរបស់លេនីន ដែលលោក ង្វៀន អាយ ក្វុក បានរកឃើញផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យភាពរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាម ដែលជាភារកិច្ចដែលអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់លោក ទោះបីជាមានចិត្តស្នេហាជាតិ និងភាពក្លាហានយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ ក៏មិនទាន់បានសម្រេចនៅឡើយ។

សៀវភៅ "រឿងរ៉ាវអំពីជីវិត និងសកម្មភាពរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ" ចែងថា នៅពេលដែលលោកបានមកដល់ទីក្រុង Leningrad ក្នុងឆ្នាំនោះ បន្ទាប់ពីមួយរយៈ មិត្តភក្តិពីរនាក់របស់លោកគឺលោក Paul Vaillant-Couturier និងលោក Marcel Cachin បានមក "ទទួលស្គាល់" លោក Nguyen Ai Quoc ហើយបាននាំលោកត្រឡប់ទៅទីក្រុងមូស្គូវិញ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិបារាំងលោក Charles Fourniau បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ "លោក Nguyen Ai Quoc បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតប្រពៃណីប្រឆាំងអាណានិគម ដែលជាប្រពៃណីដែលនាំមកនូវភាពរុងរឿងដល់គណបក្សកុម្មុយនិស្តបារាំង..."

ដូច្នេះ ស្ថាបនិកនៃបក្សកុម្មុយនិស្តឥណ្ឌូចិន និងជាមេដឹកនាំនៃចលនារំដោះជាតិវៀតណាម ច្បាស់ជាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកណែនាំម្នាក់របស់បក្សកុម្មុយនិស្តបារាំងលើបញ្ហាអាណានិគម។

រំលឹកដល់ការដឹងគុណរបស់លេនីន

នៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៩ និងដើមសតវត្សរ៍ទី២០ នៅពេលដែលចលនាស្នេហាជាតិបានផ្ទុះឡើង ហើយបរាជ័យ លោក ង្វៀន តាតថាញ់ (ហូ ជីមិញ) បានចាកចេញដើម្បីស្វែងរកផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការសង្គ្រោះជាតិសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ ដោយរំលឹកពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ ក្រោយមកលោកបានសរសេរថា៖ «ខ្ញុំចង់ទៅក្រៅប្រទេស ដើម្បីមើលប្រទេសបារាំង និងប្រទេសដទៃទៀត។ បន្ទាប់ពីសង្កេតមើលពីរបៀបដែលពួកគេធ្វើអ្វីៗ ខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញដើម្បីជួយជនរួមជាតិរបស់ខ្ញុំ»។ ចាប់ពីឆ្នាំ១៩២០ តទៅ ពេលជួបប្រទះនឹងលទ្ធិលេនីន សំណួរថាតើផ្លូវណាដែលវៀតណាមគួរដើរតាមដើម្បីសង្គ្រោះជាតិត្រូវបានឆ្លើយ៖ ផ្លូវនៃបដិវត្តន៍ខែតុលារបស់រុស្ស៊ី ផ្លូវបដិវត្តន៍របស់លេនីន។

ដោយឱបក្រសោបលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន លោក ង្វៀន អាយឃ្វុក បានលើកកម្ពស់ការបង្កើតគណបក្សនយោបាយវណ្ណៈកម្មករ ដោយរៀបចំមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តី និងអង្គការសម្រាប់ការកើតរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់លោក "មាគ៌ាបដិវត្តន៍" ដែលសរសេរក្នុងឆ្នាំ 1927 ដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលអ្នកបដិវត្តន៍ជំនាន់ទីមួយនៅទីក្រុងក្វាងចូវ ប្រទេសចិន លោក ង្វៀន អាយឃ្វុក បានបញ្ជាក់ថា "នៅក្នុង ពិភពលោក សព្វថ្ងៃនេះ មានតែបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីទេដែលទទួលបានជោគជ័យ និងទទួលបានជោគជ័យទាំងស្រុង មានន័យថាប្រជាជនរីករាយនឹងសុភមង្គល សេរីភាព និងសមភាពពិតប្រាកដ មិនមែនជាសេរីភាព និងសមភាពក្លែងក្លាយដែលចក្រពត្តិនិយមបារាំងអួតអាងនៅអាណ្ណាមនោះទេ"។

បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីបានផ្តួលរំលំព្រះមហាក្សត្រ ពួកមូលធននិយម និងពួកម្ចាស់ដី ហើយបន្ទាប់មកបានខិតខំជម្រុញកម្មករ និងកសិករនៅក្នុងប្រទេសដទៃទៀត និងប្រជាជនដែលត្រូវគេជិះជាន់នៅក្នុងអាណានិគម ឱ្យធ្វើបដិវត្តន៍ដើម្បីផ្តួលរំលំចក្រពត្តិនិយម និងមូលធននិយមទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក។

បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីបង្រៀនយើងថា ដើម្បីឱ្យបដិវត្តន៍មួយទទួលបានជោគជ័យ វាត្រូវតែផ្អែកលើប្រជាជន (កម្មករ និងកសិករ) វាត្រូវតែមានគណបក្សដ៏រឹងមាំ និងមានស្ថិរភាព វាត្រូវតែមានភាពម៉ឺងម៉ាត់ វាត្រូវតែមានឆន្ទៈក្នុងការលះបង់ និងវាត្រូវតែមានឯកភាព។ សរុបមក វាត្រូវតែដើរតាមលទ្ធិលេនីន។

ក្នុងនាមជាប្រជាជាតិមួយដែលមានប្រពៃណី និងគោលការណ៍សីលធម៌ «ចងចាំអ្នកដែលបានដាំដើមឈើ នៅពេលអ្នកបរិភោគផ្លែឈើ» ៣១ ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់លេនីន សារមន្ទីរការិយាល័យ និងលំនៅដ្ឋានរបស់លេនីនបានបើកជាផ្លូវការ ហើយជនបរទេសដំបូងគេដែលបានទៅទស្សនាសារមន្ទីរគឺប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម - ហូជីមិញ។

នៅលើទំព័រដំបូងនៃសៀវភៅភ្ញៀវរបស់សារមន្ទីរ លោកប្រធានហូជីមិញបានសរសេរថា៖ «លេនីន ជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យនៃបដិវត្តន៍កម្មករ។ លោកក៏ជាបុរសដែលមានចរិតសីលធម៌ខ្ពស់ផងដែរ ដោយបានបង្រៀនយើងឱ្យអនុវត្តការសន្សំសំចៃ ភាពស្មោះត្រង់ និងសុចរិតភាព។ ស្មារតីរបស់លេនីននឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត»។ ថ្ងៃទី១៣ ខែមិថុនា ឆ្នាំ១៩៥៥ ហូជីមិញ។

វូ ទ្រុង គៀន

ប្រភព