តើ «ភាពខ្ជិលច្រអូសបង្កើតអំពើអាក្រក់» មានន័យដូចម្តេច?

កម្មវិធី​ស្តេច​ភាសា​វៀតណាម​តម្រូវ​ឱ្យ​អ្នកចូលរួម​បំពេញ​សុភាសិត "ការរស់នៅ​ដោយ​ស្រួល​នាំ​ឱ្យ..."។

អ្នកចូលរួមប្រកួតបានឆ្លើយថា "ភាពខ្ជិលច្រអូសនាំទៅរកអមតៈ"។ ជាការពិតណាស់ នេះគឺជាចម្លើយខុស។ បន្ទាប់ពីកម្មវិធីបានបង្ហាញចម្លើយត្រឹមត្រូវថា "ភាពខ្ជិលច្រអូសនាំទៅរកអំពើអាក្រក់" ទីប្រឹក្សា លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ដូ អាញ វូ បានពន្យល់ថា៖

«ការកម្សាន្តងាយយល់។ ការកម្សាន្តមានន័យថាសន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ មានអារម្មណ៍ស្រួល។ «គួយ» មានន័យថា «រស់នៅ»។ «វី» មានន័យថា «ក្លាយជា»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រយោគពេញលេញតម្រូវឱ្យបំពេញពាក្យពីរគឺ៖ «បាត ធៀន» (មិនល្អ)។ នោះគឺ «ការរស់នៅដោយស្រួលនាំឱ្យមិនល្អ»។ ប្រយោគនេះមានន័យថា ការខ្ជិលច្រអូសពេកគឺមិនល្អទេ។ «បាត» មានន័យថា «មិន» «ធៀន» មានន័យថា «ល្អ»។ ក្រោយមក យើងក៏មានសុភាសិតមួយទៀតដែលយុវវ័យតែងតែប្រើ៖ «ភាពខ្ជិលច្រអូសបង្កើតអំពើអាក្រក់»។ មនុស្សបុរាណចង់ណែនាំយើងកុំឱ្យខ្ជិលច្រអូសពេក។ នោះគឺយើងគួរតែមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ ហើយការងារនេះគួរតែជាអ្វីមួយដែលរួមចំណែកដល់សង្គម អ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យជីវិតស្រស់ស្អាត ដើម្បីឱ្យមនុស្សអាចជៀសវាងអំពើអាក្រក់ និងអំពើពុករលួយ។ សូមអរគុណ»។

ការបង្រៀនខាងលើមានចំណុចជាច្រើនដែលតម្រូវឱ្យមានការពិភាក្សា និងពិនិត្យឡើងវិញបន្ថែមទៀត។

ប្រភពដើម៖ សុភាសិត «ភាពខ្ជិលច្រអូសបង្កើតអំពើអាក្រក់» គឺមកពីការសិក្សាដ៏អស្ចារ្យ៖ «មនុស្សតូចតាច ខ្ជិលច្រអូស ធ្វើអំពើអាក្រក់ ទៅកន្លែងណាដែលពួកគេចង់បាន។ ពេលឃើញមនុស្សមានគុណធម៌ ពួកគេក្លាយជាមនុស្សស្អប់ខ្ពើម បង្ក្រាបអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ ហើយផ្តោតលើអំពើល្អរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់គិតតែពីខ្លួនឯង ហើយឃើញពីភាពខ្លួនឯងគិតតែពីខ្លួនឯង តើវាមានប្រយោជន៍អ្វី? នេះគឺដោយសារតែពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះនៅខាងក្នុង និងបង្ហាញឱ្យឃើញពីខាងក្រៅ។ ដូច្នេះ មនុស្សមានគុណធម៌ត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះភាពអាត្មានិយមរបស់ខ្លួន»។ នេះមានន័យថា៖ «មនុស្សតូចតាច ពេលនៅម្នាក់ឯង ប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាង។ ពេលជួបមនុស្សមានគុណធម៌ ពួកគេប្រញាប់លាក់បាំងអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ ហើយអួតអំពីអំពើល្អរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនរណាម្នាក់មើលឃើញតាមរយៈបេះដូង និងព្រលឹងរបស់ពួកគេ តើការលាក់បាំងមានប្រយោជន៍អ្វី? នេះជាអ្វីដែលមានន័យថា «អារម្មណ៍ពិតនៅខាងក្នុងនឹងត្រូវបានបង្ហាញជាមិនខាន»។ ដូច្នេះ មនុស្សមានគុណធម៌ត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្ន សូម្បីតែពេលនៅម្នាក់ឯងក៏ដោយ»។

ដូច្នេះ​ហើយ សុភាសិត​ថា «ភាពខ្ជិលច្រអូស​បង្កើត​អំពើអាក្រក់» ជាប្រពៃណី​ត្រូវបាន​ផ្សារភ្ជាប់​ជាមួយ «មនុស្ស​តូចតាច» ហើយ​ត្រូវបាន​ប្រើ​ប្រៀបធៀប​ទៅនឹង​មនុស្ស​មានគុណធម៌ ហើយ​មិន​ត្រូវបានអនុវត្ត​ចំពោះ​មនុស្ស​ទូទៅ​នោះទេ។

២ - «វី» មិនមានន័យថា «គឺ» ទេ

វចនានុក្រមចិនរាយបញ្ជីអត្ថន័យជាង ៤០ សម្រាប់តួអក្សរ “為” (xi) ដែលក្នុងនោះអត្ថន័យទី ២៦ (是) គឺ៖ គឺ, គឺ។

យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសុភាសិតមួយថា «មនុស្សតូចតាច ពេលខ្ជិលច្រអូស ប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ គ្មានអំពើអាក្រក់ណាដែលពួកគេមិនហ៊ានប្រព្រឹត្ត» ពាក្យថា «វី» មានន័យថា «ធ្វើ»៖ «មនុស្សតូចតាច ពេលនៅម្នាក់ឯង ប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ គ្មានអំពើអាក្រក់ណាដែលពួកគេមិនហ៊ានធ្វើ»។

នៅពេលបកប្រែទៅជាភាសាវៀតណាម ពាក្យពីរម៉ាត់ថា "tiểu nhân" (មនុស្សតូចតាច) ត្រូវបានលុបចោល ហើយពាក្យ "Nhàn cư vi bất thiện" (ភាពខ្ជិលច្រអូសបង្កើតអំពើខុសឆ្គង) មានអត្ថន័យខុសពីពាក្យដើម៖ មនុស្សខ្ជិលច្រអូស (អ្នកដែលគ្មានអ្វីធ្វើ) ច្រើនតែចូលរួមក្នុងអំពើខុសឆ្គង។ ពាក្យ "vi" នៅទីនេះនៅតែមានន័យថាធ្វើ។ ដូច្នេះ "Nhàn cư vi bất thiện" មិនអាចយល់បានថា "ភាពខ្ជិលច្រអូសគឺអាក្រក់" ទេ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ នៅក្នុងឃ្លា "Nhàn rỗi sinh nông nổi" (តាមពិត "មនុស្សទំនេរមានចរិតឆេវឆាវ") ដែលលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Vũ បានសំដៅទៅលើ ពាក្យ "sinh" ក៏មានន័យថាផ្តល់កំណើត បង្កើតជាលទ្ធផល ជិតនឹងអត្ថន័យ "ធ្វើ" ហើយមិនអាចយល់បានថា "មនុស្សទំនេរមានចរិតឆេវឆាវ" ទេ។

៣ - «រស់នៅ​ដោយ​ស្រួល» មិន​មាន​ន័យ​ថា «រស់នៅ​ដោយ​ស្រួល រស់នៅ​ដោយ​ខ្ជិលច្រអូស» ទេ។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ដូ អាញ វូ បានពន្យល់ថា "ការកម្សាន្តគឺងាយស្រួលសម្រាប់យើងក្នុងការយល់។ ការកម្សាន្តមានន័យថា សន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ ការរស់នៅក្នុងការកម្សាន្ត។ 'ស្នាក់នៅ' មានន័យថា រស់នៅ..."។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហានេះមិនសាមញ្ញទេ។

នៅក្នុងភាសាចិន ពាក្យ 閒居 (xianju) មានអត្ថន័យជាច្រើន រួមមាន៖ ១. ជៀសវាងមនុស្ស រស់នៅតែម្នាក់ឯង; ២. រស់នៅជីវិតស្រួលនៅផ្ទះ; គ្មានការងារធ្វើ គ្មានអ្វីធ្វើ; ៣. រស់នៅក្នុងកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ និងសុខសាន្ត។

នៅក្នុងសុភាសិតមួយថា "ពេលមនុស្សតូចតាចខ្ជិលច្រអូស ពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់" ពីសៀវភៅសិក្សាដ៏អស្ចារ្យ ពាក្យពីរម៉ាត់ថា "ទំនេរ" សំដៅទៅលើអត្ថន័យទី 1 (នៅម្នាក់ឯង)។ មនុស្សតូចតាច ពេលនៅម្នាក់ឯង (គិតថាគ្មាននរណាម្នាក់ដឹង ឬឃើញ) នឹងប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ ហ៊ានធ្វើអំពើអាក្រក់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សដែលមានគុណធម៌គឺផ្ទុយពីនេះ។ សូម្បីតែពេលនៅម្នាក់ឯង គ្មានការត្រួតពិនិត្យ និងមើលមិនឃើញ មនុស្សដែលមានគុណធម៌រក្សាបាននូវសុជីវធម៌ គ្រប់គ្រងពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេដោយមនសិការ ហើយស្មោះត្រង់នឹងខ្លួនឯង ("មនុស្សមានគុណធម៌ប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងភាពឯកោ - 君子慎獨")។ គោលគំនិតនៃ "ការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងភាពឯកោ" នៅក្នុងលទ្ធិខុងជឺ សំដៅទៅលើការបណ្ដុះគុណធម៌ និងការរក្សាការប្រុងប្រយ័ត្ន សូម្បីតែពេលឯកជន ពេលនៅម្នាក់ឯង សូម្បីតែពេលដែលគ្មានអ្នកណាដឹង ឬឃើញក៏ដោយ។

ជាភាសាវៀតណាម សុភាសិតថា "ភាពខ្ជិលច្រអូសបង្កើតអំពើអាក្រក់" មានន័យថា "នៅម្នាក់ឯង" មិនមែន "ខ្ជិលច្រអូស" ដូចលោកវេជ្ជបណ្ឌិត វូ ពន្យល់នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ "ខ្ជិលច្រអូស រស់នៅជីវិតកម្សាន្ត"។ លើសពីនេះ ពាក្យថា "អំពើអាក្រក់" គួរតែត្រូវបានយល់ថាជាអ្វីអាក្រក់ ខុស អសីលធម៌ ឬផ្ទុយនឹងសីលធម៌ មិនមែនគ្រាន់តែ "មិនល្អ" ជាទូទៅនោះទេ។

សរុបមក «ភាពខ្ជិលច្រអូសបង្កើតអំពើអាក្រក់» មិនមានន័យថា «ការខ្ជិលច្រអូសពេកគឺអាក្រក់» នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ «ការគ្មានអ្វីត្រូវធ្វើ និងការខ្ជិលច្រអូសពេកនាំទៅរកអំពើខុសឆ្គងយ៉ាងងាយ» ដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុងវចនានុក្រមវៀតណាម (កែសម្រួលដោយ Hoang Phe - Vietlex)។

ហ័ង ទ្រីញ សឺន (អ្នករួមចំណែក)

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/nhan-cu-vi-bat-thien-la-gi-268782.htm