សាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៃជំនឿ
នៅថ្ងៃមួយរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ យើងបានទៅទស្សនាភូមិលុកចាន់ (ឃុំហៃសឺន) ដែលជាតំបន់ព្រំដែនដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់មួយរបស់ខេត្ត។ លោក លី អាឆាង (មកពីក្រុមជនជាតិសានជី) លេខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិ ដែលមានអាយុជិត ៦០ ឆ្នាំ នៅតែចំណាយពេលធ្វើការនៅវាលស្រែ និងល្បាតតាមព្រំដែន។
ជាង ២០ ឆ្នាំមុន លោក ឆាង និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅទៀនយ៉េន ដើម្បីទៅតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ព្រំដែន។ ដីនោះមានភាពព្រៃផ្សៃ ហើយស្ថានភាពសន្តិសុខក៏ស្មុគស្មាញផងដែរ។ តាមរយៈការតស៊ូ គាត់បានទាំងកាប់ឆ្ការដី និងកសាងជីវភាពរស់នៅរបស់គាត់ ខណៈពេលដែលលើកទឹកចិត្តអ្នកភូមិឱ្យរួបរួមគ្នា និងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងភូមិ។ គាត់បានសារភាពថា “ដំបូងឡើយ វាមិនងាយស្រួលទេ អ្នកភូមិមិនទុកចិត្តខ្ញុំ។ ខ្ញុំត្រូវទៅផ្ទះនីមួយៗ ដោយធ្វើជាគំរូសម្រាប់ពួកគេឃើញ។ មានតែពេលដែលប្រជាជនទុកចិត្តខ្ញុំទេ ទើបខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីៗបាន”។
ឥឡូវនេះ លុក ចាន់ បានផ្លាស់ប្តូរ។ ព្រៃអាកាស្យាពណ៌បៃតងគ្មានទីបញ្ចប់លាតសន្ធឹងឆ្ងាយបំផុតដែលភ្នែកអាចមើលឃើញ ហើយចំណងសហគមន៍ត្រូវបានពង្រឹង។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ការយល់ដឹងអំពីការការពារព្រំដែន និងការអនុវត្តច្បាប់បានក្លាយជារឿងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនគ្រប់រូប។ លោក ឆាង គឺជា «ចំណុចសំខាន់មួយ» ដែលរួមចំណែកដល់វឌ្ឍនភាពជាលំដាប់របស់លុក ចាន់ ក្នុងដំណើរអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។
នៅតាមបណ្តោយព្រំដែនក្នុងឃុំហៃសឺនផងដែរ លោក ជួង សៅចាន់ (ជនជាតិដើមភាគតិចដាវ) ដែលជាឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់នៅក្នុងភូមិភិញហូ មានអាយុជាង ៦០ ឆ្នាំ ប៉ុន្តែនៅតែចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងក្រុមគ្រប់គ្រងព្រំដែន និងបង្គោលព្រំដែនដោយខ្លួនឯង។ ជារៀងរាល់សប្តាហ៍ លោកចំណាយពេលជាច្រើនរសៀលដើរតាមព្រំដែន ឈូសឆាយរុក្ខជាតិ សម្អាត និងរាយការណ៍ភ្លាមៗអំពីសកម្មភាពគួរឱ្យសង្ស័យណាមួយ។
យើងបានជួបលោក ជួង សៅច័ន្ទ នៅពេលដែលលោកកំពុងរៀបចំខ្លួនដើម្បីត្រួតពិនិត្យព្រំដែន ហើយលោកបានបង្ហាញនូវអារម្មណ៍ទទួលខុសត្រូវនៃ «បង្គោលព្រំដែនមួយ»។ ដោយសារភាពជឿជាក់របស់លោក លោកតែងតែអមដំណើរកងកម្លាំងការពារព្រំដែនក្នុងការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មាន និងចលនាប្រជាជនឱ្យចូលរួមក្នុងការការពារព្រំដែន។ លោកបានចុះទៅផ្ទះនីមួយៗ ដើម្បីពន្យល់អំពីគោលនយោបាយរបស់បក្ស ច្បាប់របស់រដ្ឋ និងបទបញ្ជាព្រំដែន ដើម្បីឱ្យប្រជាជនយល់ និងអនុវត្តតាម។
លោក Chan បានចែករំលែកថា៖ «ការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងផលិតកម្មជាមួយនឹងការការពារព្រំដែនគឺជាកាតព្វកិច្ច និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ប្រជាជនទាំងអស់នៃស្រុក Phinh Ho។ នៅពេលធ្វើការនៅតំបន់ព្រំដែន យើងតែងតែរំលឹកគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងរាយការណ៍ពីមនុស្សចម្លែកណាមួយទៅអាជ្ញាធរ និងឆ្មាំព្រំដែនជាបន្ទាន់»។
នៅក្នុងភូមិណាលី (ឃុំក្វាងឌឹក) ពេលលើកឡើងពីលោក ភុន ហបសេន (ជនជាតិដើមភាគតិចដាវ) ប្រជាជនទាំងអស់គោរពលោកយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែកិត្យានុភាព និងការរួមចំណែករបស់លោកចំពោះតំបន់នោះ។ ក្នុងវ័យ ៧៦ ឆ្នាំ លោកនៅតែនិយាយបានច្បាស់លាស់ ហើយភ្នែករបស់លោកភ្លឺចែងចាំង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ ដោយបានបម្រើការជាលេខាបក្សឃុំអស់រយៈពេលជិត ៣០ ឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកជាសមាជិករដ្ឋសភាក្នុងអាណត្តិទី ៨ លោកយល់ពីជីវិតរបស់ប្រជាជនរបស់លោកបានល្អជាងអ្នកដទៃ។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីចូលនិវត្តន៍ក៏ដោយ លោកនៅតែរវល់៖ ពេលខ្លះចូលរួមវគ្គសម្របសម្រួល ពេលខ្លះទៅជួបគ្រួសារដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការដាំដើមឈើឡើងវិញ ចិញ្ចឹមគោ និងអភិវឌ្ឍ សេដ្ឋកិច្ច ពីស្មៅដំរី។ លោកញញឹមហើយនិយាយថា "យើងត្រូវជួយប្រជាជនដោយអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់ មុនពេលយើងអាចនិយាយអំពីការអភិរក្សព្រៃឈើ អភិរក្សភូមិ និងអភិរក្សសន្តិភាព"។
អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់អំពីលោក សាញ់ គឺការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំរបស់លោកក្នុងការអភិរក្សប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ជនជាតិដាវ។ លោកបង្រៀនភាសា និងប្រព័ន្ធសរសេរដល់កូនចៅរបស់លោក ដើម្បីកុំឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយភ្លេចឫសគល់របស់ពួកគេ។ លោកតស៊ូមតិប្រឆាំងនឹងការអនុវត្តសាសនាខុសច្បាប់ ដោយចាត់ទុកថាវាជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរក្សាជំនឿលើបក្ស។ នៅថ្ងៃទី១៧ ខែកញ្ញា លោកត្រូវបានអញ្ជើញម្តងទៀតឱ្យចូលរួមក្នុងគំរូ "លើកកម្ពស់តួនាទីរបស់បុគ្គលដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ" នៅក្នុងឃុំក្វាងឌឿក។ ដោយមានវត្តមានរបស់លោក អ្នកភូមិកាន់តែមានទំនុកចិត្ត ហើយចលនាដើម្បីរក្សាសន្តិភាពនៅក្នុងភូមិបានរីករាលដាលបន្ថែមទៀត។ ឥទ្ធិពលរបស់ "បុគ្គលដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ" មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងពាក្យសម្ដីរបស់លោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏សាមញ្ញ និងជាគំរូរបស់លោកផងដែរ។
នៅក្នុងភូមិណាលីផងដែរ លោក ភួង ញឹកភី (ជនជាតិដើមភាគតិចដាវ) អតីតលេខាបក្សឃុំ ទោះបីជាមានអាយុជិត ៧០ ឆ្នាំក៏ដោយ ក៏នៅតែល្បាតព្រំដែនជាមួយកងជីវពលជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយឈូសឆាយផ្លូវជុំវិញបង្គោលព្រំដែន។ លោកលើកទឹកចិត្តអ្នកភូមិឱ្យបោះបង់ចោលជំនឿឆ្វេង និងរក្សាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី។ លទ្ធផលមិនត្រឹមតែជាក់ស្តែងនៅក្នុងការល្បាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងការថយចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃភាពក្រីក្រផងដែរ៖ ពី ៣០% នៃគ្រួសារដែលរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ភូមិនេះឥឡូវនេះមានគ្រួសារជិតក្រីក្រតែប៉ុន្មានគ្រួសារប៉ុណ្ណោះ។ លោកត្រូវបានអ្នកភូមិហៅលោកថា «អ្នកដុតភ្លើង» នៅក្នុងតំបន់ព្រំដែននេះ។
នៅក្នុងភូមិប៉ាក់ផុក (ឃុំហ្វាញម៉) និញអាង៉ាន (នៃក្រុមជនជាតិសានជី) ដែលជាលេខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិ តែងតែត្រូវបានអ្នកភូមិទុកចិត្ត និងស្រឡាញ់។ ទោះបីជាលោកនៅក្មេងក៏ដោយ លោកង៉ានបានក្លាយជាប្រភពនៃការគាំទ្រខាងសីលធម៌យ៉ាងឆាប់រហ័សសម្រាប់អ្នកភូមិ។ លោកមានភាពស្វាហាប់ក្នុងការចលនាអ្នកភូមិឱ្យអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសវិស័យកសិកម្ម និងព្រៃឈើជាមួយនឹងដំណាំក្នុងស្រុកដូចជា ក្លិនឈុន និងផ្កាអានីស។ លើកទឹកចិត្តយុវជនឱ្យធ្វើការជាកម្មកររោងចក្រ និងចូលរួមក្នុងក្រុមកម្មករនៅតាមច្រកព្រំដែន... ដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ លោកង៉ាន បានចែករំលែកថា៖ «ក្នុងនាមជាយុវជន ខ្ញុំត្រូវតែដឹកនាំផ្លូវ ធ្វើអ្វីៗជាមុនសិន ដើម្បីឱ្យអ្នកភូមិអាចមើលឃើញ ជឿ និងធ្វើតាម»។ លោកមិនត្រឹមតែផ្តោតលើសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោកក៏តែងតែល្បាតព្រំដែន និងបង្គោលព្រំដែនជាមួយកងការពារព្រំដែនផងដែរ។ រូបភាពរបស់លេខាបក្សវ័យក្មេងរួមជាមួយមន្ត្រីកងការពារព្រំដែនបានក្លាយជាស៊ាំសម្រាប់អ្នកភូមិ។ ថាមពលយុវវ័យនេះ ដែលត្រូវបានជំរុញដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ និងថ្នាក់ដឹកនាំភូមិ កំពុងរួមចំណែកក្នុងការសរសេរជំពូកថ្មីមួយនៅក្នុងតំបន់ព្រំដែនរបស់ប្រទេសជាតិ។
ឫសជ្រៅ
នៅថ្ងៃទី១៧ ខែកញ្ញា ឃុំក្វាងឌឹកបានដាក់ឱ្យដំណើរការគំរូ "លើកកម្ពស់តួនាទីរបស់ឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពល ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ គ្រូធ្មប់ និងអ្នកអនុវត្តឱសថបុរាណក្នុងការចលនាប្រជាជនឱ្យចូលរួមក្នុងការធានាសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងទប់ស្កាត់អាពាហ៍ពិពាហ៍កុមារនៅក្នុងភូមិ និងភូមិតូចៗរបស់ជនជាតិភាគតិច"។ នេះគឺជាគំរូដំបូងនៃប្រភេទរបស់វានៅភាគខាងកើតនៃខេត្ត។ ដោយមានសមាជិកចំនួន ៤៦ នាក់ រួមទាំងព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ មេដឹកនាំភូមិ គ្រូធ្មប់ និងអ្នកអនុវត្តឱសថបុរាណ គំរូនេះមានគោលបំណងសម្របសម្រួលយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងប្រព័ន្ធ នយោបាយ កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ និងប្រជាជន។ សមាជិកដើរតួជាស្ពានរវាងរដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន ដោយចលនាពួកគេឱ្យរក្សាសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ទប់ស្កាត់អាពាហ៍ពិពាហ៍កុមារ លុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ និងបង្កើនការយល់ដឹងផ្នែកច្បាប់។
លោក ភួន ហុប សុង រួមជាមួយបុគ្គលល្បីៗជាច្រើនទៀត ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចឲ្យដឹកនាំចលនានេះ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែផ្សព្វផ្សាយគោលនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានសម្របសម្រួលជម្លោះ ណែនាំអ្នកភូមិក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច និងបង្រៀនកូនៗរបស់ពួកគេឲ្យនៅឆ្ងាយពីអំពើអាក្រក់ក្នុងសង្គម។ លោក ផាម វ៉ាន់ ឃុយ អនុលេខាគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំក្វាងឌឿក បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅពេលដែលបុគ្គលល្បីៗនិយាយឡើង អ្នកភូមិស្តាប់ និងធ្វើតាម។ នេះជាគន្លឹះក្នុងការរក្សាសន្តិភាពនៅកម្រិតមូលដ្ឋាន”។
គំរូនេះត្រូវបានប្រជាជននៅក្នុងឃុំទទួលយកយ៉ាងសាទរ។ រួមជាមួយប៉ូលីស ឆ្មាំសន្តិសុខមូលដ្ឋាន និងឆ្មាំព្រំដែន គំរូនេះក៏ជា «អាសយដ្ឋាន» ដ៏សំខាន់មួយដែលប្រជាជនអាចទុកចិត្ត និងចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងក្រុមគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង រាយការណ៍ដោយក្លាហានអំពីឧក្រិដ្ឋកម្ម និងផ្តល់ព័ត៌មានអំពីសន្តិសុខ សណ្តាប់ធ្នាប់ និងជីវិតនៅក្នុងភូមិ។ គំរូនេះមិនត្រឹមតែជាគំនិតផ្តួចផ្តើមគ្រប់គ្រងសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញពីបាវចនា «ដាក់ប្រជាជនជាមុនសិន ពឹងផ្អែកលើប្រជាជនដើម្បីការពារដីធ្លី និងភូមិ»។
ខេត្តក្វាងនិញមានព្រំដែនគោកជាង ១១៨ គីឡូម៉ែត្រ និងព្រំដែនសមុទ្រជិត ២០០ គីឡូម៉ែត្រ។ ដោយអនុវត្តសេចក្តីណែនាំលេខ ០១/CT-TTg (ចុះថ្ងៃទី ៩ ខែមករា ឆ្នាំ ២០១៥) ចលនា "ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ចូលរួមក្នុងការការពារ អធិបតេយ្យភាព ទឹកដីជាតិ និងសន្តិសុខព្រំដែនក្នុងស្ថានភាពថ្មី" បានបង្ហាញឱ្យឃើញពីប្រសិទ្ធភាព។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប៉ុស្តិ៍ការពារព្រំដែនបានសម្របសម្រួលការបង្កើតក្រុមព្រំដែន និងបង្គោលព្រំដែនគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងចំនួន ៤៩៧ ក្រុម ដែលមានសមាជិកជិត ៥.៦០០ នាក់ ដែលក្នុងនោះបុគ្គលល្បីៗតែងតែដើរតួនាទីស្នូល។
ចាប់ពីក្រុមបង្គោលព្រំដែនដែលគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង គំរូព្រំដែនដោយសន្តិវិធី និងព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយសាធារណជន កងកម្លាំងការពារព្រំដែន និងកងកម្លាំងប៉ូលីសបានរកឃើញ និងដោះស្រាយការរំលោភច្បាប់រាប់រយករណី។ នេះបង្ហាញពីកម្លាំងនៃ «ការគាំទ្រពីប្រជាជន» នៅពេលដែលពលរដ្ឋម្នាក់ៗក្លាយជាទាហាន ហើយភូមិ និងឃុំនីមួយៗក្លាយជាបន្ទាយ។
ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងមេដឹកនាំសហគមន៍អាចមិនមានឋានៈខ្ពស់ទេ ប៉ុន្តែកិត្យានុភាព និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេគឺជាកម្លាំងដែលមើលមិនឃើញ។ មនុស្សម្នាក់ៗមានរឿងរ៉ាវផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាមានរឿងមួយដូចគ្នា៖ ពួកគេប្រើប្រាស់កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេដើម្បីកសាងទំនុកចិត្ត និងគំរូរបស់ពួកគេដើម្បីដឹកនាំសហគមន៍។ ពួកគេគឺជា «ដើមឈើធំៗ» នៅក្នុងព្រៃដ៏ធំទូលាយ ដែលចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅតាមព្រំដែននៃមាតុភូមិ ដែលបានបញ្ចេញស្រមោលសន្តិភាពលើភូមិរបស់ពួកគេ ដោយរួមចំណែកដល់ការការពារព្រំដែន និងកសាងមាតុភូមិដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាត។
ប្រភព៖ https://baoquangninh.vn/nhung-cot-moc-song-noi-bien-cuong-3376618.html
Kommentar (0)