
ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៩ មក ទីក្រុង Hue បានអនុវត្តគោលនយោបាយតាំងទីលំនៅថ្មីប្រកបដោយចីរភាព ដោយផ្លាស់ប្តូរប្រជាជនពីភូមិអណ្តែតទឹកទៅកាន់ច្រាំង ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងលំនៅដ្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ទាក់ទងនឹងជីវភាពរស់នៅ និងជម្រើសនាពេលអនាគតផងដែរ។ បន្ទាប់ពីច្រើនឆ្នាំមក គ្រួសារភាគច្រើនបានតាំងទីលំនៅ និងរីកចម្រើននៅលើដីគោក ប៉ុន្តែខ្លះបានវិលត្រឡប់មកវិញ។
អ្នកយកព័ត៌មានមកពីទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានវៀតណាមបានផលិតអត្ថបទចំនួនបីដែលមានចំណងជើងថា "ជីវិតនៅលើបឹងតាមយ៉ាង" ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតរបស់ប្រជាជនភូមិអណ្តែតទឹកនៅលើអាងទន្លេភើមូរ និងបឹងតាមយ៉ាង (ទីក្រុងហ្វេ) ចាប់ពីជីវិតអតីតកាលរបស់ពួកគេទាំងស្រុងនៅលើទឹករហូតដល់ការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ពួកគេមកច្រាំងចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៩ ក្រោមគោលនយោបាយក្នុងស្រុក និងការផ្លាស់ប្តូរជីវភាពរស់នៅបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ។
មេរៀនទី 1: រសាត់លើរលក
នៅលើបឹងតាមយ៉ាង (Tam Giang) មានមនុស្សដែលមិនរស់នៅក្បែរផ្ទៃទឹកទេ ប៉ុន្តែរស់នៅក្នុងវា។ ជីវិតរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានវាស់វែងតាមឆ្នាំ ឬពេលវេលាច្បាស់លាស់នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានវាស់វែងតាមដំណើរដែលពួកគេធ្វើដំណើរនៅលើទូករបស់ពួកគេ ដោយធ្វើតាមចង្វាក់នៃទឹកឡើងចុះ។
ពាក់កណ្តាលនៅលើដី ពាក់កណ្តាលនៅក្នុងទឹក
មុនពេលព្រលឹមស្រាងៗ ខណៈពេលដែលបឹងនៅតែគ្របដណ្តប់ដោយអ័ព្ទស្តើងមួយ ទូកតូចរបស់លោក និងលោកស្រី ង្វៀន វ៉ាន់ បេ បានអណ្តែតយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ឆ្លងកាត់លំហដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ ដោយគ្មានកំពង់ផែថេរ ឬដីមួយកន្លែងសម្រាប់ចងយុថ្កា ផ្ទះរបស់ពួកគេគឺទូកផ្ទាល់ ជាមួយនឹងដំបូលបណ្តោះអាសន្នរបស់វាដែលផ្តល់ការការពារគ្រប់គ្រាន់ពីព្រះអាទិត្យ ភ្លៀង និងខ្យល់បក់ខ្លាំង។ ដោយគ្មានម៉ាស៊ីន លោក បេ និងភរិយារបស់គាត់បានប្តូរវេនគ្នាចែវទូកដើម្បីបើកបរ។
គ្រួសាររបស់លោក បេ គឺជាអ្នករស់នៅលើទូកអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ លោកកើតនៅលើទូក ធំធាត់នៅលើទូក ហើយថែមទាំងបានចាប់ផ្តើមគ្រួសាររបស់លោកនៅលើទូកទៀតផង។ ជីវិតរបស់ពួកគេមានចំណងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងទឹក ដែលព្រំដែនរវាង "ផ្ទះ" និង "កន្លែងរស់នៅ" មិនមានឡើយ។ រាល់ថ្ងៃចាប់ផ្តើមដោយការបោះសំណាញ់ ទាញអន្ទាក់ និងស្វែងរកអ្វីក៏ដោយដែលនៅសេសសល់បន្ទាប់ពីយប់នៃការប្រែប្រួលទឹកសមុទ្រ។
នៅឆ្នាំ ២០០៩ នៅពេលដែលគោលនយោបាយផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅរបស់មនុស្សដែលរស់នៅលើទូកមកច្រាំងត្រូវបានអនុវត្ត ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ក៏ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីតាំងទីលំនៅថ្មីផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានគូស្វាមីភរិយាជាច្រើនគូរស់នៅជាមួយគ្នាក្នុងគ្រួសារតែមួយ មានតែដីមួយឡូត៍ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបែងចែក ហើយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់មិនអាចមានលទ្ធភាពទិញបន្ថែមបានទេ។ ដោយគ្មានជម្រើសផ្សេងទៀត គាត់និងភរិយារបស់គាត់បានត្រឡប់ទៅទូកចាស់របស់ពួកគេវិញ ដោយបន្តជីវិតដែលធ្លាប់ស្គាល់របស់ពួកគេ។
កូនទាំងប្រាំពីរនាក់របស់លោក និងអ្នកស្រី បេ ត្រូវបានទុកចោលនៅលើគោក ដើម្បីរស់នៅជាមួយជីដូនជីតាខាងឪពុក និងខាងម្តាយរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ជីវិតគ្រួសារត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក៖ មួយផ្នែកនៅលើគោក មួយទៀតអណ្តែតលើទឹក។ កូនៗធំឡើងនៅក្នុងផ្ទះអចិន្ត្រៃយ៍ ហើយមានឱកាសទៅសាលារៀន ខណៈដែលឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនៅតែចងភ្ជាប់នឹងទូកតូចរបស់ពួកគេនៅក្នុងបឹង។ លោក បេ និយាយយឺតៗថា “យើងចង់តាំងទីលំនៅលើគោក ប៉ុន្តែយើងមិនមានលុយទិញដី និងសង់ផ្ទះទេ។ ការរស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំនឹងមានមនុស្សច្រើនពេក។ ត្រឡប់ទៅលើទូកវិញ យើងគ្រាន់តែទុកឲ្យវាអណ្តែតទៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលទឹកនាំយើង។ ពេលភ្លៀង ឬមានខ្យល់បក់ខ្លាំង យើងចងវាទៅនឹងដើមឈើសម្រាប់ជ្រកកោន”។
នៅលើបឹង មនុស្សមានជម្រើសតិចតួចណាស់។ នៅពេលដែលពួកគេមិនអាចស្នាក់នៅលើច្រាំងបានទៀតទេ ពួកគេត្រឡប់ទៅទឹកវិញ ជាកន្លែងដែលពួកគេស្គាល់ច្បាស់បំផុត ទោះបីជាពួកគេដឹងថាជីវិតនៅទីនោះមិនងាយស្រួលក៏ដោយ។ វាមិនមែនជាជម្រើសល្អជាងនោះទេ ប៉ុន្តែជាជម្រើសតែមួយគត់ដែលនៅសល់។
លោកបេ ដោយស្នាមញញឹមហាក់ដូចជានាំមកនូវវាសនាត្រឡប់មកវិញ បាននិយាយទៅកាន់អ្នកស្រីទីញ អាជីវករលក់ត្រីដែលបានទិញត្រីរបស់គាត់ថា "ថ្ងៃនេះយើងទទួលបានត្រីមួយចំនួននេះ!" អ្នកស្រីទីញបានថ្លឹងត្រី ហើយបានបង់ប្រាក់ឱ្យលោកបេ និងភរិយារបស់គាត់ចំនួន 280,000 ដុង។ គាត់បានប្រាប់យើងថា "ថ្ងៃនេះយើង 'ទទួលបាន' អ្វីមួយ ពីព្រោះថ្ងៃខ្លះយើងមិនទទួលបានអ្វីទាំងអស់!"
សុភាសិត «ការទទួលយក» បានដិតជាប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងឆ្អឹង និងវាសនារបស់អ្នកដែលរស់នៅលើទូក។ នៅលើបឹង មនុស្សពឹងផ្អែកលើទឹក អាកាសធាតុ និងអ្វីដែលពួកគេអាចចាប់បាន។ នៅថ្ងៃស្ងប់ស្ងាត់ នៅពេលដែលទឹកអំណោយផល ជីវិតមានស្ថេរភាព។ នៅថ្ងៃភ្លៀង មានព្យុះ និងមានរលកធំៗ មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងទូកតូចរបស់ពួកគេ រង់ចាំអាកាសធាតុកន្លងផុតទៅ។
លំហរស់នៅរបស់មនុស្សដូចជាលោកបេ គឺជាប្រភេទ "ទឹកពាក់កណ្តាល ជីវិតពាក់កណ្តាល"។ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ពួកគេចំណាយពេលនៅមាត់បឹង គេងបានតែចន្លោះពេលទាញមង និងអន្ទាក់ប៉ុណ្ណោះ។ អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងគឺដដែលៗ ទៀងទាត់ ប៉ុន្តែមិនប្រាកដប្រជា។ ពេលខ្លះពួកគេរកបានប្រាក់ពីរបីរយពាន់ដុង ប៉ុន្តែថ្ងៃផ្សេងទៀតពួកគេមិនរកបានអ្វីទាំងអស់។ ប្រាក់ចំណូលមិនស្ថិតស្ថេរ ហើយការចំណាយអាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើន ដែលធ្វើឱ្យជីវិតរបស់ពួកគេមានភាពមិនស្ថិតស្ថេរជានិច្ច។

ឡើងច្រាំង រួចត្រឡប់ទៅបឹងវិញ។
នៅក្បែរនោះ លោក ត្រឹន កេត កំពុងទាញសំណាញ់នេសាទបីស្រទាប់ចេញពីផ្ទៃបឹង។ ចលនាយឺតៗ និងចង្វាក់ដែលធ្លាប់ស្គាល់របស់គាត់គឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ លោក កេត មានជំនាញក្នុងការចាប់ត្រីធូណាព្រុយលឿង (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ត្រីម៉ាកែលព្រុយលឿង) ដែលជាប្រភេទត្រីដែលមានប្រវែងត្រឹមតែបីទៅបួនម្រាមដៃប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាហារឆ្ងាញ់របស់តំបន់បឹងតាមយ៉ាង – កូវហៃ។ បន្ទាប់ពីបោះសំណាញ់របស់គាត់មួយយប់ គាត់បានចាប់បានត្រីប្រហែល ៣ គីឡូក្រាម។ បរិមាណមិនច្រើនទេ ប៉ុន្តែតម្លៃខ្ពស់។ លោក កេត បាននិយាយថា "ត្រីនេះលក់បាន ៦៥០,០០០ ដុង/គីឡូក្រាម។ មិនថាខ្ញុំចាប់បានប៉ុន្មានទេ មនុស្សទិញវាទាំងអស់! គ្រួសារខ្ញុំបានធ្វើបែបនេះអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ"។
មិនដូចលោក Bé និងភរិយារបស់គាត់ទេ លោក Kết មានផ្ទះរួចហើយ ហើយបានផ្លាស់ទៅតំបន់តាំងទីលំនៅថ្មី ក្រោមគោលនយោបាយនាំអ្នករស់នៅតាមទូកមកច្រាំងចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៩។ ដូច្នេះជីវិតមានស្ថិរភាពជាងមុន កូនៗរបស់គាត់មានឱកាសសិក្សាកាន់តែប្រសើរ ហើយជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេលែងពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើទឹកទៀតហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេនៅតែមិនអាចចាកចេញពីបឹងបានទាំងស្រុងនោះទេ។
លោក កេត បានចែករំលែកថា «ក្រុមគ្រួសារខ្ញុំក៏បានផ្លាស់ទៅច្រាំងដែរ ឥឡូវនេះយើងមានផ្ទះមួយហើយ ហើយជីវិតក៏ប្រសើរជាងមុន។ ប៉ុន្តែនេះជាមុខរបរគ្រួសារ យើងធ្លាប់ប្រើវាហើយ វាផ្គត់ផ្គង់គ្រួសារទាំងមូល ដូច្នេះយើងមិនអាចបោះបង់វាចោលបានទេ។ ខ្ញុំនៅតែចំណាយពេលភាគច្រើនរបស់ខ្ញុំនៅលើទូក និងនៅក្នុងបឹងនេះ»។
រឿងរ៉ាវរបស់លោក កេត មិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ។ ការផ្លាស់ទីលំនៅមកលើច្រាំងបានផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរស់នៅ ប៉ុន្តែវាមិនមានន័យថាមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៅក្នុងរបៀបដែលមនុស្សរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន បឹងនេះនៅតែជាប្រភពចំណូលតែមួយគត់របស់ពួកគេ ទោះបីជាមិនដូចពីមុនក៏ដោយ។

នៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋានឡៃតាន់ សង្កាត់ឌឿងណូ ដែលជាកន្លែងតាំងទីលំនៅថ្មីសម្រាប់គ្រួសារជាច្រើនដែលរស់នៅលើទូកតាំងពីឆ្នាំ ២០០៩ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺជាក់ស្តែងតាមរបៀបផ្សេង។ នៅលើផ្ទៃអូរ ជាប់នឹងតំបន់ចតទូក ផ្ទះឈើ - ផ្ទះបណ្ដោះអាសន្នដែលសាងសង់លើឈើ ដែលធ្លាប់ស្គាល់មុនពេលការផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅឆ្នាំ ២០០៩ - បានលេចចេញជាថ្មី។ មិនច្រើនទេ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលស្គាល់និន្នាការវិលត្រឡប់មកវិញ។
នៅក្នុងផ្ទះឈើតូចមួយ អ្នកស្រី ង្វៀន ធីកាន់ កំពុងចម្អិនខ្យងមួយកំសៀវ ដើម្បីរៀបចំដឹកជញ្ជូនទៅភោជនីយដ្ឋាន។ ផ្សែងពីចង្ក្រានលាយឡំជាមួយចំហាយទឹកពីបឹង បង្កើតបរិយាកាសដែលធ្លាប់ស្គាល់សម្រាប់គ្រួសារដែលរស់នៅលើទឹក។ «គ្រួសារយើងធំពេក គូស្វាមីភរិយាជាច្រើនរស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ដូច្នេះយើងមិនអាចស្នាក់នៅទីនេះទៀតទេ» នាងពន្យល់យ៉ាងសង្ខេប។
យោងតាមគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសង្កាត់ឌឿងណូ ករណីចំនួនប្រាំបួនដែលស្រដៀងនឹងគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី កាន់ បានលេចឡើងនៅក្នុងតំបន់នោះ។ ខណៈពេលដែលមិនមែនជាការត្រឡប់មកវិញដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ទាំងនេះគឺជាសញ្ញាដែលបង្ហាញថា នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌនៅលើដីមិនបំពេញតម្រូវការរស់នៅរបស់ពួកគេ មនុស្សមួយចំនួននៅតែជ្រើសរើសត្រឡប់ទៅទឹកវិញ ជាកន្លែងដែលពួកគេអាចរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតបាន ទោះបីជាជីវិតមិនស្ថិតស្ថេរក៏ដោយ។
រវាងចន្លោះទាំងពីរ គឺឆ្នេរសមុទ្រ និងបឹង ដូច្នេះជីវិតរបស់ប្រជាជនមិនត្រូវបានញែកដាច់ពីគ្នាយ៉ាងច្បាស់លាស់ទេ។ មនុស្សមួយចំនួនបានផ្លាស់ទៅច្រាំង ប៉ុន្តែនៅតែធ្វើការនៅលើបឹង។ មនុស្សមួយចំនួនបានត្រឡប់មកសង់ផ្ទះសសរវិញ។ ហើយមនុស្សមួយចំនួនទៀត តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេផ្ទាល់ បានចាកចេញពីទឹកយ៉ាងពិតប្រាកដ។
ការធ្វើចំណាកស្រុកនៅឆ្នាំ ២០០៩ បានផ្លាស់ប្តូរផ្ទះសម្បែងរបស់មនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការចាកចេញពីជីវិតរបស់ពួកគេនៅលើទូកនៅតែជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយមួយ។ (នឹងបន្ត)
មេរៀនទី 2: ការចាកចេញពីបឹង - ដំណើរផ្សេងៗគ្នា
ប្រភព៖ https://baotintuc.vn/xa-hoi/nhung-manh-doi-บน-mat-pha-tam-giang-bai-1-20260412131759926.htm






