សំឡេងនៃភ្នំនិងព្រៃឈើ

នៅពេលដែលរដូវផ្ការីកមកដល់នៅតំបន់ព្រំដែន កណ្តាលពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយនៃផ្កាប៉េស និងផ្កាផ្លែពែរ ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៃខេត្តឡាងសើន (Lang Son) ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ដែលបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាពួកគេតាំងពីកុមារភាព។

Báo Nhân dân•21/02/2026

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៅខេត្តឡាងសើនត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៅខេត្ត ឡាងសើន ត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

សំឡេងខ្លុយដ៏ពីរោះរណ្ដំ សំឡេងស្នែងស្លឹកឈើដ៏ពីរោះរណ្ដំ និងបទចម្រៀងដ៏ពីរោះរណ្ដំរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៃខេត្តឡាងសឺន បង្ហាញពីកំណប់ទ្រព្យនៃវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងប្លែកដែលរង់ចាំ ការស្វែងរក ។

ពីមជ្ឈមណ្ឌលស្រុកត្រាងឌីញចាស់ បន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរប្រហែល 50 គីឡូម៉ែត្រតាមផ្លូវកោង យើងបានមកដល់ឃុំដូនកេត នៅពេលព្រះអាទិត្យចាប់ផ្ដើមរះ។ អ្នកភូមិបានស្វាគមន៍យើងជាមួយនឹងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដ៏ពីរោះរណ្តំអំពីរដូវផ្ការីក និងសង្ឃឹមសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី។

ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៅឡាងសឺនភាគច្រើនរស់នៅក្នុងភូមិឃួយឡាំ ឃួយណាប ឃួយវ៉ាង និងវ៉ាងកាន ក្នុងឃុំដូនកេត។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយម៉ុងខ្មៅ (ដែលប្រជាជនហៅថា ទូស៊ីណាមៀវ) គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយដែលមានតម្លៃក្នុង តន្ត្រី ភាសា ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងផលិតកម្ម។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺជាសំឡេងរបស់ប្រជាជនអំពីជីវិត សេចក្តីស្រឡាញ់ តម្លៃគ្រួសារ និងស្មារតីសហគមន៍។

យោងតាមសិប្បករ Trinh Thi Nhinh មកពីភូមិ Khuoi Nap បទចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺជាទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីមួយ ដែលត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ តាំងពីកុមារភាព កុមារជនជាតិម៉ុងខ្មៅរៀនបទភ្លេងប្រជាប្រិយតាមរយៈបទភ្លេងបំពេរដែលច្រៀងដោយជីដូន និងម្តាយរបស់ពួកគេ។ នៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់ មិនថាថ្ងៃឈប់សម្រាក ពិធីមង្គលការ ឬពិធីឡើងផ្ទះថ្មី សំឡេងដ៏ពីរោះនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយលាយឡំជាមួយសំឡេងត្រែ និងខ្លុយ។ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ មនុស្សតែងតែប្រើបទចម្រៀងដើម្បីបំបាត់ភាពអស់កម្លាំង។ ដូច្នេះ យូរៗទៅ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយបានក្លាយជាប្រភពដែលមិនអាចខ្វះបាននៃអាហារូបត្ថម្ភខាងវិញ្ញាណ ដោយលើកកម្ពស់សាមគ្គីភាពសហគមន៍ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺជាទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីមួយ ដែលត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ តាំងពីកុមារភាព កុមារជនជាតិម៉ុងខ្មៅរៀនបទភ្លេងប្រជាប្រិយតាមរយៈបទភ្លេងបំពេរដែលច្រៀងដោយជីដូន និងម្តាយរបស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ពិធីមង្គលការ និងពិធីឡើងផ្ទះថ្មី សំឡេងដ៏ពីរោះរណ្តំនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយលាយឡំជាមួយសំឡេងត្រែ និងខ្លុយ។ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ មនុស្សច្រើនតែប្រើបទចម្រៀងដើម្បីបំបាត់ភាពអស់កម្លាំង។ ដូច្នេះ យូរៗទៅ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយបានក្លាយជាប្រភពដែលមិនអាចខ្វះបាននៃអាហារូបត្ថម្ភខាងវិញ្ញាណ ដោយលើកកម្ពស់សាមគ្គីភាពសហគមន៍ឆ្លងកាត់មួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
សិប្បករ Trinh Thi Nhinh ភូមិ Khuoi Nap

បទចម្រៀងរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅមានលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតខ្ពស់ និងអាចបត់បែនបាន ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងដ៏សម្បូរបែប។ មិនដូចបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ក្រុមជនជាតិតៃ ណុង កៅឡាន និងសានជី ដែលជាធម្មតាត្រូវបានសរសេរជាឃ្លាប្រាំពីរព្យាង្គទេ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយម៉ុងខ្មៅគឺជាកំណាព្យប្រាំព្យាង្គសង្ខេប។ ទំនុកច្រៀងមិនមានការតុបតែងលម្អទេ ភាសាគឺសាមញ្ញ និងមិនតុបតែងលម្អ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ទាំងច្នៃប្រឌិត និងពោរពេញដោយអារម្មណ៍ងប់ងល់។ ទំនុកច្រៀងរួមបញ្ចូលពពក ភ្នំ ដើមឈើ ផ្កា និងធាតុផ្សំផ្សេងៗទៀត ដោយប្រើប្រាស់ធម្មជាតិដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។

ដោយបន្ថែមនូវទំនុកច្រៀងដ៏សាមញ្ញ និងមានសំឡេងខ្លាំងៗ បទចម្រៀងនីមួយៗរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅ ជារឿយៗត្រូវបានអមដោយសំឡេងដ៏ពីរោះនៃស្នែងស្លឹកឈើ ឬសំឡេងខ្លុយដ៏ជ្រៅ និងមានសំឡេងខ្លាំងៗ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបរិយាកាសភ្នំ និងព្រៃឈើ។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលក្មេងប្រុសម៉ុងខ្មៅនៅតែចូលចិត្តធ្វើខ្លុយឫស្សី និងលេងស្នែងស្លឹកឈើ។ មនុស្សចាស់ និងកុមារនៅក្នុងភូមិនៅតែរីករាយនឹងការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ... នៅក្នុងភូមិ បុរស និងស្ត្រីច្រៀងចម្រៀងហៅនិងឆ្លើយតប ដោយបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេនៅយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ ក្នុងពិធីបុណ្យ និងនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី ដែលបង្កើតបរិយាកាសរីករាយ និងរស់រវើក។

នៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៃឃុំដូនកេត សិប្បករ ទ្រីញ ធីញិញ ក្នុងភូមិខួយណាប គឺជាអ្នកលេងខ្លុយ និងស្នែងស្លឹកឈើដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់។ ដោយប្រើខ្លុយឫស្សីបួនរន្ធសាមញ្ញមួយ ដែលផលិតដោយខ្លួនឯង នាងអាចលេងភ្លេងជាច្រើនដើម្បីអមជាមួយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ទូស៊ីណាមៀវ ដោយបង្កើតសំឡេងដ៏ពិរោះរណ្ដំ និងបន្លឺឡើង។ លើសពីនេះ ដោយគ្រាន់តែរើសស្លឹកឈើសាមញ្ញមួយពីចិញ្ចើមផ្លូវ អ្នកស្រីញិញអាចបង្កើតសំឡេងប្លែកៗ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ សម្រាប់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅ ស្នែងស្លឹកឈើគឺជាការហៅដោយស្មោះទៅកាន់គូស្នេហ៍ ជាការប្រកាសស្នេហាដ៏ស្រទន់។ វាបង្ហាញពីសេចក្តីរីករាយ ឬទុក្ខព្រួយ... សំឡេងខ្លុយ និងស្នែងស្លឹកឈើបន្លឺឡើងតាមភ្នំ និងព្រៃឈើរំលឹកយើងអំពីប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់សហគមន៍ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៅតំបន់ខ្ពង់រាបនៃខេត្តឡាងសឺន។

ថ្ងៃទីពីរនៃពិធីបុណ្យតេតមានមនុស្សច្រើនកុះករ និងមានភាពរស់រវើក។

ថ្ងៃទីបីនៃពិធីបុណ្យតេតមានមនុស្សច្រើនកុះករ និងមានភាពរស់រវើក។

ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលប្រមូលផ្តុំគ្នា។

ញ៉ាំអាហារជុំគ្រួសារ

ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីប្រើទឹកដាំពុះថ្មីៗដើម្បីលាងមុខ។

មុខសដូចសំឡី។

ពណ៌សដូចស៊ុតមូល

ឪពុកឲ្យអាវថ្មីមួយដល់កូនប្រុស។

ម្តាយបានឲ្យក្មេងស្រីនោះស្លៀករ៉ូបពណ៌ផ្កាឈូក…

នៅពីមុខផ្ទះឈើរបស់ពួកគេ ដែលនៅតែមានក្លិនផ្សែងផ្ទះបាយ ដោយមានខ្លុយនៅក្នុងដៃ លោក ឌឿង វ៉ាន់ ង៉ួន និងម្តាយរបស់គាត់ គឺសិប្បករ ទ្រីញ ធី ខេន បានច្រៀងចម្រៀងសាមញ្ញៗ និងពោរពេញដោយអត្ថន័យរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេជាការស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី។

ដោយធំធាត់ឡើងដោយពោរពេញដោយបទភ្លេងបំពេរ និងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលច្រៀងដោយជីដូន និងម្តាយរបស់គាត់ អ្នកស្រី ខេន តែងតែមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ អ្នកស្រី ខេន និងលោក ង៉ន បានចម្លងទំនុកច្រៀងប្រជាប្រិយជាច្រើន និងបកប្រែវាទៅជាភាសាសាមញ្ញ ទាំងដើម្បីជួយសហគមន៍ឱ្យសម្តែង និងបន្តទៅកូនចៅរបស់ពួកគេ។

ដោយរំភើបចិត្តដែលបទចម្រៀងប្រពៃណីនៅតែត្រូវបានច្រៀងជារៀងរាល់ឆ្នាំ លោក ឌួង វ៉ាន់ង៉ួន ដែលបច្ចុប្បន្នជាលេខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិឃួយឡាំ បានសន្មតថាសមិទ្ធផលនេះបណ្តាលមកពីការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគាំទ្រពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិ។

នៅក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២៤ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកត្រាំងឌីញ (ពីមុន) បានបង្កើតថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលចម្រៀងប្រជាប្រិយមួយដែលមានសិស្សចំនួន ៥០នាក់ ដែលមានអាយុពី ១០ ទៅ ៦០ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តាលជាងមួយខែ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកបានចេញសេចក្តីសម្រេចបង្កើតក្លឹបអភិរក្សចម្រៀងប្រជាប្រិយម៉ុងខ្មៅ។ សមាជិកនៃក្លឹបត្រូវបានបង្រៀនបទភ្លេងប្រជាប្រិយប្រពៃណីជាច្រើនដោយសិប្បករ និងចាស់ទុំនៅក្នុងសហគមន៍ដូចជា អ្នកស្រី ទ្រីញ ធីញិញ និងអ្នកស្រី ទ្រីញ ធីខេន រួមផ្សំជាមួយនឹងការរៀនលេងខ្លុយ និងស្នែងស្លឹកឈើ...

ចាប់តាំងពីបង្កើតឡើងមក សមាជិកក្លឹបបានចែករំលែកទេពកោសល្យច្រៀងរបស់ពួកគេជាមួយឃុំជិតខាង និងបានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងក្នុង និងក្រៅខេត្តឡាងសឺន។ ទោះបីជាចំនួនអ្នកចូលរួមនៅតែមានកម្រិតដោយសារតែការហូរចូលនៃតន្ត្រីថ្មីៗ និងការចាកចេញរបស់យុវជនជាច្រើនពីភូមិដើម្បីធ្វើការក៏ដោយ សមាជិកម្នាក់ៗនៃក្លឹបគឺជាធាតុស្នូលក្នុងការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌជនជាតិដ៏មានតម្លៃនេះ។ លោក ឌួង វ៉ាន់ង៉ួន បានមានប្រសាសន៍ថា “ដោយសារបក្ស និងរដ្ឋបង្ហាញការព្រួយបារម្ភបែបនេះ ថាតើយើងអាចថែរក្សា និងការពារវាបានឬអត់ឥឡូវនេះ គឺអាស្រ័យលើជនជាតិភាគតិចរបស់យើង”។

ដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់បែបនេះពីបក្ស និងរដ្ឋ ថាតើវាអាចត្រូវបានអភិរក្ស និងការពារបានឬអត់នោះ ឥឡូវនេះអាស្រ័យទាំងស្រុងលើជនជាតិខ្លួនឯង។
លោក ដួង វ៉ាន់ង៉ួន លេខាធិការសាខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិឃួយឡាំ

យោងតាមសិប្បករ ទ្រិញ ធី ញិញ ដោយប្រើកម្លាំងពីកំណើតរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់គាត់ក្នុងការអភិរក្ស និងទទួលមរតកតម្លៃវប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណ អ្វីដែលគាត់ និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យសង្ឃឹមគឺការដាក់បញ្ចូលការបង្រៀនបទចម្រៀងប្រជាប្រិយទៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលារៀនដែលមានជនជាតិម៉ុងខ្មៅរស់នៅ។ ពីទីនោះ កុមារនឹងមានឱកាសទទួលបានបទពិសោធន៍ ស្គាល់ និងបណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌ប្រពៃណី។ កុមារម្នាក់ៗនឹងក្លាយជាទូតវប្បធម៌ ដោយនាំយកបទចម្រៀងប្រជាប្រិយជាពិសេស និងតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅជាទូទៅទៅកាន់ទស្សនិកជនកាន់តែទូលំទូលាយទូទាំងប្រទេស។

ឆ្នាំថ្មីមួយទៀតបានមកដល់ហើយ ដោយនាំមកនូវក្តីសង្ឃឹមជាច្រើន។ សម្រាប់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនៃខេត្តឡាងសឺន ក្តីសង្ឃឹមនោះជួនកាលគ្រាន់តែជាការស្តាប់សំឡេងនិទាឃរដូវ ស្តាប់បទចម្រៀងរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេបន្លឺឡើងពាសពេញជម្រាលភ្នំ និងតាមផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ផ្សែងពីចើងរកានកម្តៅនៅតែហុយឡើង មែកឈើនៃផ្កាប៉េសព្រៃរីកជាបន្តបន្ទាប់ ហើយជាមួយនឹងការយកចិត្តទុកដាក់ និងការលើកទឹកចិត្តពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរ រួមជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងមោទនភាពរបស់ប្រជាជនចំពោះប្រពៃណីជនជាតិរបស់ពួកគេ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិម៉ុងខ្មៅនឹងនៅរស់រវើកជានិច្ច ដោយកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយ និងបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចរបស់ប្រទេសជាតិ។

QUOC DAT

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/nhung-thanh-am-cua-nui-rung-post943992.html