ទីធ្លាពិធីបុណ្យភូឌិញកំពុងមមាញឹកដោយសកម្មភាព។

ខេត្តថាយង្វៀន ដែលជាតំបន់ព្រំដែន និងជាកន្លែងកំណើតនៃបដិវត្តន៍ ក៏ជាឋានសួគ៌សម្រាប់សហគមន៍ជនជាតិចម្រុះផងដែរ។ ការមកទស្សនាតំបន់មូលដ្ឋានបដិវត្តន៍ឌិញហ័រ ក្នុងឱកាសនេះ (ថ្ងៃទី៩ និងទី១០ ខែធ្នូ) ភ្ញៀវទេសចរមិនត្រឹមតែបានជួបជុំគ្នាឡើងវិញជាមួយនឹងឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជ្រមុជខ្លួនពួកគេនៅក្នុងលំហវប្បធម៌ចម្រុះ និងរស់រវើកផងដែរ។

នៅដើមរដូវរងា អាកាសធាតុនៅក្នុងតំបន់ ATK (តំបន់តស៊ូរបស់វៀតណាម) មានអាកាសធាតុត្រជាក់ ប៉ុន្តែនៅតែមានពន្លឺថ្ងៃ។ ទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតធ្វើឱ្យមនុស្សមានអារម្មណ៍រីករាយកាន់តែខ្លាំង ខណៈដែលពិធីបុណ្យផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីឆ្នាំ ២០២៥ របស់ជនជាតិភាគតិចនៅខេត្ត ថៃង្វៀន កំពុងប្រព្រឹត្តទៅនៅទីនេះ។ នៅក្នុង ATK ប្រវត្តិសាស្ត្រ ពិធីបុណ្យនេះបានក្លាយជាចំណុចជួបជុំសម្រាប់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនៃខេត្ត ជាកន្លែងដែលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញតាមរយៈចង្វាក់ដ៏រស់រវើកនៃបច្ចុប្បន្ន ជាកន្លែងដែលបទចម្រៀងប្រពៃណី sli, luon និង sang co ត្រូវបានច្រៀង...

ការសម្តែងរបាំចានប្រពៃណី (ជនជាតិតៃ) ដោយគណៈប្រតិភូមកពីឃុំវ៉ូញ៉ាយ ខេត្តថាយង្វៀន។

«ភាពសុខដុម» កណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ។

នៅព្រឹកថ្ងៃទី១០ ខែធ្នូ បន្ទាប់ពីពិធីអុជធូបរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោកប្រធាន ហូជីមិញ និងនាយឧត្តមសេនីយ៍ វ៉ ង្វៀនយ៉ាប នៅ De Pass (ឃុំភូឌិញ) ទីកន្លែងប្រារព្ធពិធីបុណ្យបានរស់រវើកឡើងវិញជាមួយនឹងសំឡេងភ្លេងដ៏ពីរោះរណ្តំនៃឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ tẩu និងការច្រៀងចម្រៀងលួនយ៉ាងរស់រវើក។ សិប្បករ និងអ្នកសំដែងស្ម័គ្រចិត្តជិត ២០០នាក់ មកពីឃុំភូឌិញ ភូលឿង ដុងហ៊ី ណាំហ្វា វ៉ូញ៉ាយ ឌឹកសួន ជាដើម បាននាំយក «កំណប់ទ្រព្យ» របស់ក្រុមជនជាតិរៀងៗខ្លួនមកពិធីបុណ្យ។

នៅលើឆាកសំខាន់ ទស្សនិកជនមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងរីករាយជាមួយ «ពិធីជប់លៀង» ដ៏ប្រណីត។ ខណៈពេលដែលជនជាតិតៃនៅភូឌិញ ឌិញហ្វា និងវ៉៉ោញ៉ាយបាននាំមកនូវបរិយាកាសពិសិដ្ឋ និងអាថ៌កំបាំងតាមរយៈរបាំ «ការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាពពីបុរាណ» និងចលនាដ៏ប្រណិតនៃរបាំចាន និងរបាំពិធី ជនជាតិសានចាយនៅឃុំភូលឿងបានធ្វើឱ្យបរិយាកាសកាន់តែរស់រវើកជាមួយនឹងរបាំតាក់ស៊ីញ ដែលជារបាំអធិស្ឋានប្រមូលផលដ៏ល្បីល្បាញមួយ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

ស្តង់​នានា​ដាក់តាំង​បង្ហាញ​ផលិតផល​ប្រពៃណី និង​មុខម្ហូប​ពិសេសៗ​មកពី​តំបន់​ផ្សេងៗ​នៃ​ខេត្ត Thai Nguyen។

លើសពីនេះ បទភ្លេងប្រពៃណី ដែលធ្លាប់តែត្រូវបានគេគិតថាបន្លឺឡើងតែនៅជុំវិញចើងរកានកម្តៅនៃផ្ទះឈើចាស់ៗ ឥឡូវនេះត្រូវបានច្រៀងដោយមោទនភាពក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិ។ ទាំងនេះរួមមានរបាំស្លៃដ៏រលូន "ការដឹងគុណចំពោះបក្ស" របស់ជនជាតិណុងនៅក្នុងឃុំវ៉ាន់ហាន បទចម្រៀងសោងកូដ៏រំជួលចិត្ត និងរ៉ូមែនទិករបស់ជនជាតិសានឌៀវនៅក្នុងឃុំណាំហ័រ និងរបាំប៉ាវឌុងសាមញ្ញ និងរបាំ "ទៅវាលស្រែ" របស់ជនជាតិដាវនៅក្នុងឃុំភូឌិញ។

ជាពិសេស ការសម្តែងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថេន “ពូហូវិលត្រឡប់មកតំបន់សង្គ្រាមវៀតបាក” និង “បទចម្រៀងរបស់ជនជាតិថេនឧទ្ទិសដល់បក្ស” មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីបច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់វិចិត្រករប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជននៃក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នាចំពោះបក្ស និងលោកប្រធានហូជីមិញផងដែរ។

អ្នកស្រី ទ្រីញ ធីហឿង ជាអ្នកស្រុកម្នាក់នៅឃុំភូឌិញ មិនអាចលាក់បាំងអារម្មណ៍របស់ខ្លួនបានឡើយថា “ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃកន្លងមកនេះ ប្រជាជនដែលរស់នៅជុំវិញតំបន់នេះ មានសុភមង្គលដូចក្នុងឱកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីវៀតណាម) ដែរ។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 9 មក យើងអាចទស្សនាការសម្តែងរបស់រោងមហោស្រពប្រពៃណីជាតិ និងទស្សនាតូបលក់ អាហារ ។ ថ្ងៃនេះ យើងបានឃើញស្ត្រី និងម្តាយៗរាំ និងច្រៀងនៅលើឆាកធំ ហើយយើងមានអារម្មណ៍មោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់យើងពិតជាស្រស់ស្អាតណាស់!”

ព្រឹត្តិការណ៍សប្បាយៗមួយដែលភ្ជាប់សហគមន៍។

ខណៈពេលដែលការសម្តែងបានបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍សោភ័ណភាព ពិធីបុណ្យដែលមានល្បែងប្រជាប្រិយបានលុបបំបាត់ឧបសគ្គទាំងអស់ ដោយនាំមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រឡប់ទៅរកភាពបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេវិញ។ នៅឯពហុកីឡដ្ឋាននៅជើងភ្នំ De Pass សំឡេងអបអរសាទរ និងសំឡេងស្រែកលើកទឹកចិត្តបានបន្លឺឡើងយ៉ាងខ្លាំង និងរស់រវើកក្នុងអំឡុងពេលប្រកួត។

ការបរបាញ់សត្វស្លាប - ល្បែងកម្សាន្ត និងពេញនិយមមួយក្នុងចំណោមស្ត្រី សានចាយ នៃឃុំភូលឿង។

ពេល​បោះ​បាល់​ចេញ​ពី​ការ​ប្រកួត លោក ត្រឹន វ៉ាន់ ថាវ (មកពីឃុំភូឌិញ) បាន​ញញឹម​យ៉ាង​ស្រស់ស្រាយ ញើស​ហូរ​ជោក​លើ​ថ្ងាស។ លោក ថាវ គឺជា​មនុស្ស​ដំបូង​គេ​ដែល​មាន​សំណាង​បោះ​បាល់​បាន​ដោយ​ជោគជ័យ ដោយ​បញ្ជូន​វា​ឆ្លងកាត់​រង្វង់​នៅ​លើ​បង្គោល​ពិធី​ដ៏​ខ្ពស់​ក្នុង​ពិធី​បើក​ពិធីបុណ្យ។

«ផ្លែឈើហើរកាត់រង្វង់មូលគឺជាសញ្ញាដ៏រុងរឿង ដែលបង្ហាញពីអាកាសធាតុអំណោយផល និងការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍។ រង្វាន់គឺជាពិធីជប់លៀងសាមញ្ញមួយនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំ វាគឺជាពរជ័យដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ក្នុងនាមជាអ្នកស្រុកម្នាក់ ដោយឃើញភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីមកទីនេះដើម្បីអបអរសាទរ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតនេះបន្ថែមទៀត ដោយចាប់ផ្តើមពីក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំផ្ទាល់» លោក ត្រឹន វ៉ាន់ ថាវ បានចែករំលែក។

នៅជ្រុងមួយទៀត ហ្វូងមនុស្សមួយក្រុមបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញតំបន់ដែលសត្វស្លាបកំពុងត្រូវបានប្រយុទ្ធគ្នា ដែលជាល្បែងសប្បាយ និងពេញនិយមក្នុងចំណោមស្ត្រីសានជ័យ។

អ្នកស្រី ហ័ង ធី ថាច (មកពីឃុំភូលឿង) កាន់ទ្រុងបក្សីមួយ បានពន្យល់ដោយរំភើបថា៖ «ទ្រុងបក្សីនេះមើលទៅស្រដៀងនឹងស្នៀតបាល់ទះរបស់ជនជាតិគិញ ប៉ុន្តែបាតរបស់វាធ្វើពីស្លឹកដូង ហើយរោមមាន់ត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាដោយបំពង់ឫស្សីតូចៗ។ ល្បែងនេះមិនពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រកួតប្រជែងខ្លាំងនោះទេ។ អ្នកលេងគ្រាន់តែចង់វាយទ្រុងបក្សីទៅមកដោយដៃរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យវាហោះខ្ពស់ ហើយមិនធ្លាក់មកដី។ ចំពោះយើងជាស្ត្រីសានចាយ ការលេងល្បែងទ្រុងបក្សីនេះក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត និងពិធីបុណ្យនានា គឺដើម្បីពង្រឹងចំណងមិត្តភាព និងពង្រឹងជំនាញរបស់យើង មិនមែនដើម្បីប្រកួតប្រជែងគ្នាទេ»។

ការឆ្លងកាត់ស្ពានស្វាតម្រូវឱ្យមានតុល្យភាពខ្ពស់។

ប្រហែលជាតំបន់ដែលគួរឱ្យរំភើប និងទាមទារបច្ចេកទេសបំផុតគឺសកម្មភាពដើរលើឈើទ្រ និងស្ពានស្វា។ លោក ហា វ៉ាន់ជុង (មកពីឃុំណាំហ័រ) បានបង្ហាញជំហានដ៏រហ័សរហួនរបស់គាត់លើឈើទ្រខ្ពស់ៗ ខណៈពេលដែលចែករំលែកអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់ថា៖ ដើម្បីមានឈើទ្រល្អ អ្នកត្រូវតែជ្រើសរើសឫស្សីចាស់ៗ និងរឹងមាំដើម្បីទប់ទល់នឹងទម្ងន់។ អ្នកដើរលើឈើទ្រមិនត្រឹមតែត្រូវការកម្លាំងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវការភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងតុល្យភាពនៅគ្រប់ជំហានផងដែរ។ កាលពីអតីតកាល បុព្វបុរសរបស់យើងបានប្រើឈើទ្រដើម្បីឆ្លងកាត់អូរ និងចូលទៅក្នុងព្រៃ។ ឥឡូវនេះ ការនាំពួកគេមកពិធីបុណ្យនេះគឺដើម្បីរំលឹកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយអំពីភាពប៉ិនប្រសប់ និងការលំបាករបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

ការដើរលើឈើទ្រក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់កូនចៅក្នុងការចងចាំពីភាពច្នៃប្រឌិត និងការលំបាករបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេផងដែរ។

នៅពេលយប់ចូលមកដល់ ភ្លើងជំរំបានឆាបឆេះកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ ATK។ កាន់ដៃគ្នា ជនជាតិ Kinh, Tay, Nung, Dao, San Chay... រួបរួមគ្នាជារង្វង់ធំមួយ។ នៅក្នុងពន្លឺភ្លើងដែលកំពុងភ្លឹបភ្លែតៗ ព្រំដែនទាំងអស់ត្រូវបានលុបចោល ដោយបន្សល់ទុកតែស្មារតីសាមគ្គីភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ ហើយពីពិធីបុណ្យនេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៃ "រាជធានីនៃខ្យល់មួយពាន់" នឹងបន្តហូរចូល ដោយធ្វើឱ្យព្រលឹងរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយកាន់តែសម្បូរបែប។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/ron-rangsan-hoi-phu-dinh-cd421bb/