
កន្លែងបញ្ចុះសពដ៏ពិសេសមួយ ដែលមានទម្រង់បញ្ចុះសពបីផ្សេងគ្នា រួមជាមួយនឹងកំណប់ទ្រព្យនៃវត្ថុបុរាណបញ្ចុះសពដ៏មានតម្លៃជិត ៤០០០ ផ្ទាំង បានគូររូបភាពនៃសង្គមដែលមានស្រទាប់ជ្រៅ មជ្ឈមណ្ឌលអំណាច និងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិដ៏មមាញឹកកាលពីជាង ២០០០ ឆ្នាំមុន។
ផ្នូរប្រាប់រឿងរ៉ាវ។
អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ថាងប៊ិញនៅតែជា «កន្លែងទទេ» នៅលើផែនទីបុរាណវិទ្យានៃវប្បធម៌សាហ្វិញ ទោះបីជាស្ថិតនៅចំកណ្តាលទីតាំងបុរាណវិទ្យាសំខាន់ៗក៏ដោយ។ ស្ថានការណ៍បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរនៅឆ្នាំ ២០២១ នៅពេលដែលលោក ត្រឹនវ៉ាន់បៃ ជាអ្នកស្រុកនៅភូមិឡាក់កូវ ដែលពីមុនជាឃុំ ប៊ិញយឿង បានរកឃើញពាងបញ្ចុះសពបុរាណមួយដោយចៃដន្យនៅក្នុងសួនច្បាររបស់គាត់។
ការរកឃើញនេះបានបើកជំពូកថ្មីដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយសម្រាប់បុរាណវិទ្យាវៀតណាម។ ការជីកកកាយ និងការដោះស្រាយការបញ្ចុះសពពាងដំបូង (ដែលកំណត់ថា M1) បានបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ។ នៅខាងក្នុង និងខាងក្រៅពាងនោះពោរពេញទៅដោយវត្ថុបញ្ចុះសព ចាប់ពីឧបករណ៍ដែក និងវត្ថុបុរាណសំរិទ្ធចិន រហូតដល់គ្រឿងអលង្ការដ៏ប្រណិតជាង 1,100 ដុំដែលធ្វើពីមាស ត្បូងមានតម្លៃ និងកញ្ចក់។
ទំហំនៃទ្រព្យសម្បត្តិបង្ហាញថា ម្ចាស់ផ្នូរពិតជាមនុស្សមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ ជាមេដឹកនាំ ឬជាសមាជិកនៃពួកអភិជន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាថ៌កំបាំងពិតនៃតំបន់ឡាក់កៅទើបតែចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្ហាញ។ ការជីកកកាយជាប្រព័ន្ធមួយដែលធ្វើឡើងដោយនាយកដ្ឋានសារមន្ទីរ និងវត្ថុបុរាណ ខេត្តក្វាងណាម ក្នុងឆ្នាំ ២០២៥ បានផ្តល់នូវការរកឃើញថ្មីៗគួរឱ្យរំភើបជាច្រើន។ នៅក្នុងតំបន់តូចមួយ អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញទម្រង់បញ្ចុះសពពីរផ្សេងគ្នាទាំងស្រុង ដែលស្ថិតនៅជាមួយគ្នានឹងផ្នូរពាងដ៏សម្បូរបែប។
ដំបូងឡើយ មានពាងបញ្ចុះសពធំមួយទៀត (កំណត់ថា 25LC.H1) ដែលមានទំហំ និងរូបរាងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងផ្នូរ M1 ប៉ុន្តែនៅខាងក្នុងទទេទាំងស្រុង ដោយគ្មានវត្ថុបុរាណ ឬសំណល់នៃការបញ្ចុះសពឡើយ។
ការរកឃើញដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតត្រូវបានរកឃើញនៅរណ្តៅជីកកកាយលេខ 25LC.H4។ នៅទីនេះ អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញផ្នូរបញ្ចុះសពមួយ ដែលមិនប្រើពាងធំៗជាមឈូស។ ផ្ទុយទៅវិញ កំណប់ទ្រព្យមួយចំនួនធំត្រូវបានកប់ដោយផ្ទាល់នៅក្នុងដី ដែលរៀបចំជាចង្កោមក្រាស់ៗចំនួនប្រាំមួយ។ ចានសេរ៉ាមិចដែលរៀបចំយ៉ាងស្អាត ឆ្នាំងដែលដាក់ជង់លើគ្នា ឧបករណ៍ដែក និងគ្រឿងអលង្ការរាប់ពាន់ត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញកន្លែងបញ្ចុះសព។
ការមានវត្តមានក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃទម្រង់បញ្ចុះសពទាំងបីនេះនៅឡាក់កូវ គឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃសង្គមសាហ្វិញដ៏ស្មុគស្មាញជាងអ្វីដែលយើងបានគិតពីមុន។ វាបង្ហាញពីស្រទាប់សង្គមជ្រៅមួយ ដែលវណ្ណៈអភិជនផ្សេងៗគ្នាអាចមានពិធីបញ្ចុះសពផ្សេងៗគ្នា ឬឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរួមរស់ជាមួយគ្នានៃក្រុមត្រកូលច្រើនដែលមានទំនៀមទម្លាប់ខុសៗគ្នានៅក្នុងទីបញ្ចុះសពតែមួយ។

កំណប់ទ្រព្យនៃ "ទីក្រុងកំពង់ផែ" ដំបូង។
ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការរកឃើញពីដំណាក់កាលស្រាវជ្រាវពីរ ឡាក់ កៅ បានបង្កើតជាបណ្តុំដ៏ធំសម្បើមនៃវត្ថុបុរាណជិត ៤០០០ ដែលពណ៌នាអំពីសង្គមដ៏រុងរឿងជាមួយនឹងបណ្តាញពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងទូលំទូលាយ។
គ្រឿងអលង្ការគឺជាក្រុមវត្ថុបុរាណដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត ដែលមានអង្កាំជាង ៣៨០០ គ្រាប់ និងគ្រឿងអលង្ការផ្សេងៗទៀត។ ជាពិសេស អង្កាំមាសដែលផលិតយ៉ាងប្រណិត អង្កាំអាហ្គេតពណ៌ក្រហម-ទឹកក្រូចរាប់រយគ្រាប់ អង្កាំអាមេទីស និងអង្កាំគ្រីស្តាល់ ដែលអាចមកពីប្រទេសឥណ្ឌា ឬមជ្ឈមណ្ឌលសិប្បកម្មផ្សេងទៀតនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ជាពិសេស អ្នកបុរាណវិទូក៏បានរកឃើញអង្កាំកញ្ចក់ស្រោបដោយមាស ដែលជាបច្ចេកទេសសិប្បកម្មដ៏ស្មុគស្មាញមួយដែលតម្រូវឱ្យមានជំនាញកម្រិតខ្ពស់។
និមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ Sa Huynh - ក្រវិលថ្ម nephrite បីជ្រុង - ក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្បែរក្រវិលរាងជារង្វង់ផងដែរ។ វត្តមាននៃវត្ថុទាំងនេះមិនត្រឹមតែបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីអន្តរកម្មជាមួយវប្បធម៌ដទៃទៀតនៅក្នុងតំបន់ ដូចជាវប្បធម៌ Dong Son នៅភាគខាងជើងផងដែរ។
វត្ថុបុរាណធ្វើពីលោហៈ រួមទាំងឧបករណ៍ និងអាវុធដែកដូចជាកាំបិតចិត ពូថៅ និងកាំបិត ត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងបរិមាណច្រើន។ ជាពិសេស វត្ថុបុរាណធ្វើពីដែកមួយចំនួនបានរក្សាដានសរីរាង្គដ៏មានតម្លៃ៖ ពូថៅមួយនៅតែមានស្នាមសរសៃរុក្ខជាតិដែលត្បាញ ហើយកាំបិតមួយនៅតែមានចំណុចទាញឈើរបស់វា។ ទាំងនេះគឺជាដានដ៏មានតម្លៃដែលជួយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ សិក្សាពីបច្ចេកទេសភ្ជាប់ចំណុចទាញ ប្រភេទរុក្ខជាតិដែលប្រើ និងជាពិសេសផ្តល់នូវគំរូដ៏ល្អសម្រាប់ការកំណត់កាលបរិច្ឆេទកាបូន-១៤ ដាច់ខាតនាពេលអនាគត។
លើសពីនេះ នាវាស្ពាន់ដូចជាចាន និងអាងលាងចាន ដែលមានការរចនាត្រូវបានកំណត់ថាមានប្រភពមកពីប្រទេសចិន គឺជាភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយភាគខាងជើង។
ការសរសេរឡើងវិញនូវទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រចាស់ៗ
ការរកឃើញនៅឡាក់កូវ ដែលមានអាយុកាលចន្លោះពីសតវត្សទី៣-២ មុនគ.ស និងសតវត្សទី១ នៃគ.ស កំពុងបង្ខំឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវវាយតម្លៃឡើងវិញនូវគំរូនៃវប្បធម៌សាហ្វិញ (Sa Huynh)។

ឡាក់កៅ ច្បាស់ជាមិនមែនគ្រាន់តែជាភូមិនេសាទឆ្នេរសមុទ្រសាមញ្ញមួយនោះទេ។ ភាពសម្បូរបែបនៃវត្ថុបុរាណដែលបញ្ចុះសព ភាពចម្រុះនៃទំនិញនាំចូល និងទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់វានៅមាត់ទន្លេឆ្នេរសមុទ្រ បង្ហាញថាវាធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់មួយនៃអំណាច សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។
ប្រជាជននៅ Lac Cau មិនត្រឹមតែទទួលបានទំនិញពីគ្រប់ទិសទីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចូលរួមក្នុងការផលិត និងសិប្បកម្មផលិតផលដ៏ប្រណិតសម្រាប់ការដោះដូរផងដែរ។ វត្តមាននៃរង្វង់មូលដីឥដ្ឋ និងដាននៃក្រណាត់នៅលើវត្ថុលោហៈ គឺជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថាការត្បាញបានវិវត្ត។
ការរកឃើញទាំងនេះបានបង្កើតយ៉ាងរឹងមាំនូវឡាក់កៅជាតំណភ្ជាប់ថាមវន្តមួយនៅក្នុងបណ្តាញនៃការផ្លាស់ប្តូរមនោគមវិជ្ជាសម្ភារៈ ទំនិញ និងវប្បធម៌ ដែលបានបង្កើតមុខមាត់នៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ជាងពីរសហស្សវត្សរ៍មុន ដែលជាបុព្វបទនៃ "ផ្លូវសូត្រសមុទ្រ" នៅពេលក្រោយ។
ទោះបីជាការជីកកកាយបានផ្តល់លទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ក៏សំណួរជាច្រើននៅតែមិនទាន់មានចម្លើយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានណែនាំថា ការវិភាគស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតអំពីសមាសធាតុលោហៈ ការកំណត់កាលបរិច្ឆេទ C14 និងការស្ទង់មតិដែលបានពង្រីក គឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីស្វែងរកការតាំងទីលំនៅ និងសិក្ខាសាលារបស់ប្រជាជនឡាក់កៅ។ អាថ៌កំបាំងនៃទឹកដីនេះនៅតែរង់ចាំការរកឃើញ ដែលសន្យាថានឹងបង្ហាញពន្លឺបន្ថែមទៀតលើសម័យកាលដ៏រុងរឿង និងអាថ៌កំបាំងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន វត្ថុបុរាណ និងទីតាំងមួយចំនួនធំដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ Sa Huynh ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងខេត្ត Quang Nam ពីមុន ប៉ុន្តែភាគច្រើនវាត្រូវបានចែកចាយតាមបណ្តោយប្រព័ន្ធទន្លេ Thu Bon, Vu Gia និង Tam Ky។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងអាងទន្លេ Truong Giang ជាពិសេសនៅក្នុងស្រុក Thang Binh ពីមុន នេះគឺជាទីតាំងវប្បធម៌ Sa Huynh ដំបូងគេដែលត្រូវបានរកឃើញ។
ដោយសារតែមានតែពាងបញ្ចុះសពមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរកឃើញដោយចៃដន្យ តំបន់ជុំវិញនោះមិនទាន់ត្រូវបានសិក្សា រុករក ឬជីកកកាយនៅឡើយទេ ដូច្នេះទំហំ និងការចែកចាយនៃការបញ្ចុះសពនៅក្នុងតំបន់នេះមិនទាន់អាចកំណត់បាននៅឡើយទេ។
ការបន្តការរុករក ការជីកកកាយ និងការស្រាវជ្រាវនៅទីតាំងនេះ គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការសិក្សាអំពីការចែកចាយទីតាំង ធម្មជាតិ និងលក្ខណៈនៃវប្បធម៌ Sa Huynh នៅក្នុងតំបន់វាលទំនាបឆ្នេរសមុទ្រនៃខេត្ត Quang Nam (ពីមុន)។
ដូច្នេះ ក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងសារមន្ទីរ និងវត្ថុបុរាណខេត្តក្វាងណាម បានស្នើឱ្យមានការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា ដើម្បីធ្វើការសិក្សាយ៉ាងហ្មត់ចត់អំពីទីតាំង និងតួនាទីរបស់ទីតាំងនេះ នៅក្នុងវប្បធម៌សាហ្វិញ ទាំងមូលនៅខេត្តក្វាងណាម (ពីមុន)។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html






Kommentar (0)