ស្ត្រី Phu La បានដេរសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីយ៉ាងប៉ិនប្រសប់លើក្រណាត់ពណ៌ក្រហមភ្លឺ។ |
ខ្សែស្រឡាយរដូវបុណ្យ
នៅពាក់កណ្តាលខែសីហា ពន្លឺថ្ងៃនៃតំបន់ថ្មបានចាក់ទឹកឃ្មុំចុះមកលើជម្រាលភ្នំ ពន្លឺពណ៌មាសលាតសន្ធឹងពីជ្រលងជ្រៅដល់កំពូលភ្នំ។ ផ្លូវទៅភូមិត្រូវបានបំភ្លឺដោយផ្កាព្រៃ ហើយដំបូលក៏លេចឡើងលើភ្នំ។ ភូមិ Phu La នៅតែមានសន្តិភាពដូចធម្មតា ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃមានភាពរស់រវើកជាងមុន។ ពីចម្ងាយ រ៉ូបពណ៌ក្រហមភ្លឺ និងពន្លឺភ្លើងពណ៌ប្រាក់ លាបពណ៌យ៉ាងរស់រវើកនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌បៃតងនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សំណើចលាយឡំនឹងសំឡេងខ្លុយ និងស្គរបន្លឺឡើង ជាសញ្ញានៃរដូវបុណ្យចូលមកដល់។
សំលៀកបំពាក់របស់នារី Phu La មានភាពលេចធ្លោជាមួយនឹងក្រណាត់ indigo ឬពណ៌ខ្មៅ ដែលមានចំណុចពណ៌ក្រហម ស ពណ៌លឿង និងពណ៌ខៀវនៅក្នុងរចនាប័ទ្មប៉ាក់ដ៏ឧឡារិក។ ដេរប៉ាក់តូចៗដែលដេរដោយដៃអោបផ្កានីមួយៗ សត្វស្លាប និងលំនាំធរណីមាត្រដែលទាន់សម័យ ទាំងឆ្ងាញ់ និងអស្ចារ្យ។ កអាវ ដៃអាវ និងកអាវនៃសំពត់ត្រូវបានគែមដោយក្រណាត់ផ្ទុយគ្នា បង្កើតបានជារូបរាងដ៏ទាក់ទាញ ប៉ុន្តែមានភាពចុះសម្រុងគ្នា។ សម្លៀកបំពាក់នីមួយៗគឺជាស្នាដៃសិល្បៈ ដែលបង្កប់នូវសេចក្តីព្យាយាម និងសេចក្តីស្រលាញ់របស់ស្ត្រី។ ស្ត្រីទាំងនោះនិយាយថា វាអាចចំណាយពេលច្រើនខែ សូម្បីតែមួយឆ្នាំដើម្បីបញ្ចប់រ៉ូបដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ព្រោះរាល់ជំហានចាប់ពីការតម្បាញ ការជ្រលក់ពណ៌ កាត់ដេរ ដេរប៉ាក់... គឺធ្វើឡើងដោយដៃ រីឯតែថ្ងៃទំនេរទេ ពួកគេមានពេលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អង្គុយនៅតុ។
ក្មេងស្រី Phu La មានមន្តស្នេហ៍ក្នុងសំលៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌។ |
មិនត្រឹមតែជាសម្លៀកបំពាក់ដែលត្រូវស្លៀកនោះទេ វាក៏ជាសញ្ញាសម្គាល់វប្បធម៌ផងដែរ ដែលជា «វីរភាពក្រណាត់» របស់ស្ត្រីម្នាក់ៗ។ គំរូនីមួយៗមានរឿងរ៉ាវអំពីរដូវ អំពីផ្កាតាមដងអូរ អំពីសត្វស្លាបហើរលើវាលស្រែ ឬអំពីការចងចាំដែលទាក់ទងនឹងភូមិ។ លោក Chang Van Pao ដែលជាព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Pu Peo បានក្រឡេកមើលវា ហើយនិយាយថា “សំលៀកបំពាក់ Phu La មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដូចជាជនជាតិ Pu Peo របស់យើង ប៉ុន្តែការរួមផ្សំពណ៌ ក្រហម-ខ្មៅ របស់ពួកគេគឺខ្លាំងជាង និងភ្លឺជាង ដូចជាភ្លើងនៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើ។ អាវនីមួយៗគឺជាកំណប់នៃការចងចាំ”។
ប្រសិនបើសំលៀកបំពាក់គឺជា "ផែនទីនៃការចងចាំ" នោះពិធីបុណ្យគឺជា "ភាពសុខដុមរមនា" ដែលការចងចាំត្រូវបានដាស់។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ប្រជាជនភូឡាមានពិធីបុណ្យជាច្រើន ប៉ុន្តែអ្វីដែលមានភាពអ៊ូអរបំផុតគឺ តេតក្នុងខែកក្កដា (si di) និង Tet com moi (xa xi mi)។ នេះជាឱកាសមួយដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ ផែនដី បុព្វការីជន និងប្រារព្ធពិធីប្រមូលផលដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ ក្នុងឱកាសនីមួយៗ ភូមិផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់។ តាំងពីព្រឹកព្រលឹម ក្មេងស្រីវ័យក្មេងបានស្លៀកសំលៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងខ្សែដៃប្រាក់ និងកន្សែងពោះគោដែលតុបតែងដោយផ្កាក្រណាត់ទន់។ យុវជនក៏ពាក់អាវបុរាណ ខ្សែក្រវាត់ចម្រុះពណ៌ កាន់បំពង់ និងស្គរ ត្រៀមរាំ និងច្រៀង។
សំឡេងនៃពិធីបុណ្យនេះគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសំឡេងខ្លុយហៅមិត្តភក្តិ ការវាយស្គរ និងការលេងល្បែងប្រជាប្រិយ។ ក្លិនក្រអូបពីភ្លើងបានសាយភាយពេញភូមិទាំងសាច់ក្របីស្ងួត នំពោតឆ្អិនថ្មីៗ និងឆ្នាំងចំហុយរបស់ថាំងខូ។ នៅកណ្តាលទីធ្លា រង្វង់ពណ៌ក្រហមភ្លឺបានបង្វិល លាយឡំជាមួយនឹងសំឡេងជើងកុមារ ភាពត្រេកអរ និងការសើច។
សិប្បករ Phu La ណែនាំក្មេងៗជំនាន់ក្រោយអំពីបច្ចេកទេសដេរសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ |
សម្រាប់អ្នកទេសចរ ពេលនោះគឺជាការធ្វើដំណើរពេលវេលា។ អ្នកស្រី Nguyen Thi Mai Huong ជាអ្នកទេសចរមកពី ទីក្រុងហាណូយ បានចែករំលែកថា៖ “ខ្ញុំបានទៅតំបន់ខ្ពង់រាបជាច្រើន ប៉ុន្តែនេះជាលើកទីមួយហើយដែលខ្ញុំបានឃើញពិធីបុណ្យ Phu La ពណ៌នៃសំលៀកបំពាក់របស់ពួកគេរស់រវើក ម្នាក់ៗហាក់បីដូចជាកាន់ជើងមេឃរៀងៗខ្លួន។ មិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានភាពកក់ក្តៅ ភាពស្និទ្ធស្នាល ធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្វាគមន៍ផងដែរ។
ពណ៌ភ្លឺធ្វើឱ្យមនុស្សស្នាក់នៅ
នៅក្នុងលំហូរសម័យទំនើប នៅពេលដែលសម្លៀកបំពាក់ដែលផលិតដោយឧស្សាហកម្មមានភាពលេចធ្លោកាន់តែខ្លាំងឡើង ការអភិរក្ស និងការបង្រៀនជំនាញដេរប៉ាក់បែបប្រពៃណី និងជំនាញដេរសំលៀកបំពាក់បានក្លាយជារឿងបន្ទាន់។ ភូមិភាគជាច្រើននៅ Tuyen Quang បានបើកថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈដល់ស្ត្រីវ័យក្មេង ទាំងជួយពួកគេរកប្រាក់ចំណូលបន្ថែម និងរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ សិប្បករចាស់ៗមួយចំនួនក៏ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ បង្ហាញពីបច្ចេកទេសប៉ាក់ និងប៉ាក់ក្រណាត់ ដាស់តឿនមោទនភាព និងការយល់ដឹងអំពីការអភិរក្សសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
ភាពរីករាយរបស់ក្មេងស្រី Phu La ពេលបញ្ចប់ឈុតប៉ាក់ដោយដៃដ៏ប្រណិត។ |
លោកស្រី Do Thi Huong ជាជនជាតិ Phu La ដែលធំធាត់ក្នុងគ្រួសារប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ភូមិ ហើយបច្ចុប្បន្នជាលេខាឃុំ Pa Vay Su ខេត្ត Tuyen Quang បានចែករំលែក ថា៖ “សម្រាប់ពួកយើង សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាអាវសម្រាប់ពាក់ក្នុងពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាផ្នែកមួយនៃព្រលឹងជាតិដែរ។ នោះឃុំក៏គាំទ្រការផ្សព្វផ្សាយផលិតផលនៅក្រៅខេត្ត រក្សាវិជ្ជាជីវៈ បង្កើនប្រាក់ចំណូល ដើម្បីឱ្យពណ៌ភ្នំ និងព្រៃឈើនៅស្ថិតស្ថេរក្នុងក្រសែភ្នែកភ្ញៀវទេសចរណ៍”។
ការអភិរក្សវប្បធម៌ Phu La មិនត្រឹមតែជាការរក្សានូវសំលៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការពារកន្លែងរស់នៅ ទំនៀមទម្លាប់ និងចំណេះដឹងប្រជាជនដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវាផងដែរ។ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ បើមានគម្រោងចុះសម្រុងគ្នា អាចក្លាយជាស្ពាននាំពណ៌ទាំងនោះមកជិតអ្នកទេសចរ ថែមទាំងនាំមកនូវប្រាក់ចំណូលដល់ប្រជាជនខ្លួនឯងផងដែរ។ នៅពេលដែលពណ៌ក្រហម លឿង និងសនៅតែចែងចាំងក្នុងព្រះអាទិត្យ នៅពេលដែលសំឡេងខ្លុយ និងស្គរនៅតែបន្លឺឡើងនៅលើភ្នំ នោះគឺជាពេលដែលវប្បធម៌ភូឡានៅតែត្រូវបានជំរុញឱ្យរស់រានមានជីវិតនៅតំបន់ភ្នំ។
ស្ត្រី Phu La ក្នុងថ្នាក់កាត់ដេរ រួមគ្នាថែរក្សា និងឆ្លងកាត់ប៉ាក់ប្រពៃណី។ |
ដូច្នេះហើយ ទើបនៅរសៀលថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យនៅតែជះមាសនៅលើភ្នំ សំពត់នៅតែរសាត់ទៅតាមជើងដើរត្រឡប់ទៅភូមិវិញ។ ពណ៌ក្រហម លឿង និងសដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា ដូចជាបញ្ជាក់ថា - ចំពេលមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ វានៅតែមានពណ៌ដែលមិនអាចបន្ថយបាន។ ពណ៌នោះមិនត្រឹមតែនៅលើក្រណាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជន Phu La ផងដែរ - ពណ៌នៃមោទនភាព ការចងចាំ និងវប្បធម៌ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅរស់រវើកនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគខាងជើងនៃមាតុភូមិ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឌុក ឃ្វី
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-do-mien-son-cuoc-khi-nguoi-phu-la-khoac-len-mua-le-hoi-5f724f1/
Kommentar (0)