រស់នៅយឺតដើម្បីស្រលាញ់ ថែរក្សា...

ខ្ញុំបានមកដល់ Mu Cang Chai ទាំងព្រឹកព្រលឹម នៅពេលដែលអ័ព្ទនៅជាប់ដំបូល។ រថយន្ត​តូច​នោះ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ដែល​មាន​ខ្យល់​បក់​ដូច​ខ្សែ​បូសូត្រ​ក្បែរ​វាល​រាបស្មើ។ ទោះបីជាខ្ញុំបានទៅកន្លែងនេះច្រើនដងក៏ដោយ ប៉ុន្តែនេះជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានគ្រោងទុកសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំនូវដំណើរកម្សាន្តដ៏វែងឆ្ងាយទៅ Ban Thai ។ បេះដូង​ខ្ញុំ​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ក្តី​រំភើប ពិបាក​នឹង​ពណ៌នា​!

ការចុះពីឡានក្រុង ស្រូបខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ ស្តាប់ការហៅភ្នំ និងព្រៃឈើ ខ្ញុំគិតដោយស្ងៀមស្ងាត់អំពីភាពប្លែកនៃភូមិថៃដែលស្ថិតនៅក្នុងចំណោមភូមិម៉ុង ដែលជាការរំលេចដោយឡែក ឬវប្បធម៌ចម្រុះដ៏អស្ចារ្យ។ កាន់​សៀវភៅ​កត់ត្រា​តូច ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​សរសេរ​ដូច​ធម្មតា​សម្រាប់​អ្នក​កាសែត - ប៉ុន្តែ​លើក​នេះ ខ្ញុំ​ចង់​បន្ថយ​ល្បឿន។

ផ្លូវដ៏ចោត និងខ្យល់បក់ ធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍ចង់ក្អួត ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំឃើញដំបូលផ្ទះនៅចន្លោះភ្នំ ភាពអស់កម្លាំងរបស់ខ្ញុំក៏បាត់ទៅវិញ។ ថ្វីត្បិតតែឃុំ Mu Cang Chai ខ្ពស់ណាស់ ប៉ុន្តែរបៀបជ្រើសរើសកន្លែងសង់ផ្ទះរបស់ប្រជាជនថៃគឺដូចគ្នាជារៀងរហូត និងគ្រប់ទីកន្លែង។

“ប្រជាជនថៃរស់នៅតាមទឹក” គឺជាពាក្យប្រជាប្រិយមួយ ដែលសំដៅលើរបៀបរស់នៅដែលពឹងផ្អែកលើទន្លេ និងអូរសម្រាប់ធ្វើស្រែចំការ និងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះហើយ Ban Thai នៅឃុំ Mu Cang Chai ដើរតាមខ្សែទឹកហូរកាត់វាលស្រែវែងឆ្ងាយ បង្កើតបាន Ban Thai ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងមិនអាចបំភ្លេចបាន។

នៅលើផ្លូវបេតុងចូលទៅក្នុងភូមិ ងាយស្រួលជួបប្រជាជនថៃ រួសរាយរាក់ទាក់ ដែលតែងតែស្វាគមន៍ភ្ញៀវដោយស្នាមញញឹមទន់ភ្លន់ និងកែវភ្នែកភ្លឺដូចទឹកហូរ។ ផ្ទះសំណាក់របស់លោកស្រី Dieu Thi Hien គឺជាគោលដៅ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងរបស់ខ្ញុំគឺថានៅទីនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងកើតឡើងយឺតៗ មិនមែនដោយសារតែពួកគេខ្ជិលនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេរក្សាចង្វាក់ស្ថិរភាពនៃធម្មជាតិ។

នៅថ្ងៃដំបូងនៅ Ban Thai ខ្ញុំភ្ញាក់ពីព្រលឹមដោយសម្លេងមាន់រងាវ។ ខ្ញុំធ្វើតាមការហៅទៅកាន់ទីធ្លាផ្ទះ ឃើញភ្លើងឆាបឆេះក្នុងផ្ទះបាយ ដោយនាងហៀនកំពុងកូរឆ្នាំងបាយ។ អង្ករដំណើបពណ៌ស្វាយ លាយជាមួយនឹងក្លិនស្លឹកត្នោត និងក្លិនឈ្ងុយនៃអង្ករតំបន់ខ្ពង់រាប ធ្វើឲ្យខ្ញុំនឹកឃើញដល់អាហារជនបទកាលពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ។

ជនជាតិថៃ ញ៉ាំប្រៃ អាហារឆ្អែត ចាប់ផ្តើមថ្ងៃធ្វើការ តែអាហារពេលព្រឹកមិនប្រញាប់ទេ អង្គុយជុំគ្នាជជែកគ្នាប្រាប់ពីដំណឹងភូមិ។ វាហាក់ដូចជាថានៅទីនេះ អាហារគឺជាពិធីភ្ជាប់គ្នា។

អ្នកចាស់ទុំនៅក្នុងផ្ទះបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីរដូវស្រូវ របៀបដែលពួកគេជ្រើសរើសពូជស្រូវ និងការប្រមូលផល។ រឿងនិមួយៗត្រូវបាននិទានបណ្តើរៗ អមដោយកាយវិការទន់ភ្លន់ ដូចជា យកចានគោម ចាក់អង្ករដំណើប និងផ្តល់អាហារឆ្ងាញ់ៗដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ខ្ញុំស្រាប់តែដឹងថា នៅពេលដែលមនុស្សរស់នៅយឺតៗ ហើយញ៉ាំយឺតៗ ពួកគេមានពេលនិយាយគ្នា ចងចាំប្រភពដើមនៃអាហារ និងដឹងគុណចំពោះញើស និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ និងកម្មករ។

ខ្ញុំ​បាន​តាម​លោកស្រី Hoang Thi Ha ជា​ស្ត្រី​ជនជាតិ​ថៃ​ក្នុង​វ័យ​៤០​ឆ្នាំ ទៅ​លេង​វាលស្រែ។ នាងបានពាក់ប៊ុនខ្ពស់ អាវពណ៌ខ្មៅងងឹត ហើយជើងរបស់នាងត្រូវបានសម្គាល់ដោយការប្រឹងប្រែង។ នាងដើរយឺតៗ កាន់កាំបិតតូចមួយនៅក្នុងដៃ។ ការទៅលេងវាលស្រែគ្រាន់តែជាការងារចំហៀងប៉ុណ្ណោះ ការងារសំខាន់របស់លោកស្រី Ha គឺរើសបន្លែសម្រាប់អាហារថ្ងៃត្រង់។

ដោយ​ដៃ​នាង​ដើរ​កាត់​បន្លែ​ព្រៃ​តាម​ផ្លូវ អ្នកស្រី ហា សម្លឹង​មើល​វាល​ស្រែ​ដែល​កំពុង​ទុំ។ នាងបាននិយាយអំពីការភ្ជួររាស់ និងការដាំ ដែលរដូវដាំដុះនីមួយៗជាវដ្តនៃការធ្វើម្តងទៀត សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូររវាងរដូវ អន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងផែនដី។

គាត់ក៏បានប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលម្តាយរបស់គាត់បង្រៀនគាត់ពីរបៀបដាំស្រូវជាដំណាក់កាល របៀបស្តាប់សម្លេងទឹកភ្លៀង ដើម្បីដឹងថាពេលណាត្រូវសាបព្រួស និងស្ទូង។ អ្នកស្រី ហា បានប្រាប់ខ្ញុំថា "ម្តាយរបស់ខ្ញុំមិនដែលនិយាយច្រើនទេ គាត់ទើបតែធ្វើ និងបង្ហាញខ្ញុំ។

ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ទស្សនវិជ្ជា​ជីវិត​របស់​ថៃ - រស់​នៅ​តាម​ចង្វាក់​នៃ​ទឹកដី ជឿ​លើ​បទពិសោធន៍​ប្រពៃណី​ជាង​ពាក្យ​ផ្កា។

យប់នៅក្នុងភូមិគឺជាពេលដែលមនុស្សធំជួបជុំគ្នា ជាពិសេសសម្រាប់គ្រួសារដែលប្រកបអាជីវកម្ម ទេសចរណ៍ ។ មិនមានទូរស័ព្ទច្រើន គ្មានទូរទស្សន៍គ្មានសម្លេងរំខាន។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ មាន​ភ្លើង​ឆាបឆេះ សំឡេង​ខ្សឹប និង​រឿង​ដែល​ប្រាប់​ដោយ​ភ្លើង។ ខ្ញុំ​បាន​អង្គុយ​ក្បែរ​សិល្បករ​ភូមិ​ម្នាក់​ដែល​លេង​ខ្លុយ ហើយ​ត្រូវ​បាន​អញ្ជើញ​ឱ្យ​បម្រើ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​នៅ​ផ្ទះ​របស់​អ្នកស្រី ហៀន។ សំឡេង​ខ្លុយ​គឺ​ជ្រៅ​និង​រលោង​ដូច​ជា​វា​បង្កប់​នូវ​អារម្មណ៍​នឹក​រលឹក​នៃ​ភ្នំ​ក្នុង​កំណត់​ត្រា​នីមួយៗ។ សំឡេង​ខ្លុយ​ហៅ​គ្នា​ហៅ​ស្នេហា ហៅ​រដូវ​ចូល​មក​ដល់។

នៅពេលដែលសំឡេងរបស់ panpipe ឈានដល់ចំណុចកំពូល របាំរង្វង់តូចចាប់ផ្តើម។ ក្មេង​ស្រី​និង​ក្មេង​ប្រុស​រាំ​តាម​ចង្វាក់​ភ្លេង​ដ៏​អ៊ូអរ​នៃ​ស្គរ​តូច។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ភ្នែក​ក្រហម ញញឹម​អៀន​ៗ ហើយ​ដៃ​កាន់​យ៉ាង​តឹង​ដូច​ជា​រក្សា​ពាក្យ​សន្យា។ នៅទីនេះ ស្នេហាក៏ត្រូវបានដាំដុះបន្តិចម្តងៗ ដោយមិនប្រញាប់។ ល្បឿននៃជីវិតដ៏យឺតយ៉ាវ ជួយឱ្យមនុស្សចំណាយពេលសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក រកមើល ស្វែងយល់ និងរង់ចាំ...

នៅថ្ងៃទីពីរនៅ Ban Thai ខ្ញុំបានអង្គុយនៅក្រោមរានហាលរបស់ម្តាយក្មេករបស់លោកស្រី Hien គឺលោកស្រី Luong Thi Qunh ។ ថ្វីត្បិតតែគ្រួសាររបស់លោកស្រី Quan មិនបើកអាជីវកម្មទេសចរណ៍ក៏ដោយ ក៏ពួកគេមានឆន្ទៈស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកស្រី ក្វាន់ បានប្រាប់រឿងព្រេងរបស់ជនជាតិថៃ តាវស៊ុង និងតាង៉ែន អំពីថ្ងៃទុរ្ភិក្ស... នាងបានប្រាប់វាដោយសំឡេងពិត រៀបរាប់លម្អិត គ្រប់ឈ្មោះ គ្រប់ចរន្ត។ ខ្ញុំបានស្តាប់ កត់ចំណាំ ហើយមានអារម្មណ៍ថា ការចងចាំរបស់មនុស្សចាស់ គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់សហគមន៍។

អ្នកស្រី​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​សព្វថ្ងៃ​កូន​ចៅ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ច្រើន​តែ​ភ្លេច​ភូមិ ប៉ុន្តែ​ភូមិ​នៅ​តែ​មាន​ដូច​ថ្ម​នៅ​អូរ ដាច់​ទឹក​តែ​មិន​បាត់»។ ពាក្យ​របស់​នាង​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ក្រៀមក្រំ។ ការរស់នៅយឺតរបស់ប្រជាជនថៃ មិនត្រឹមតែជាការសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ វាថែមទាំងជាការអភិរក្ស និងអភិរក្សផងដែរ។

មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់មានសន្តិភាពនៅទីនេះទេ។ ខ្ញុំឮការថប់បារម្ភក្នុងសំឡេងរបស់យុវជន អំពីការអប់រំ ការងារ ការធ្វើចំណាកស្រុក។ ក្មេងស្រីក្មេងៗជាច្រើនបានចាកចេញពីភូមិរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាទៅទីក្រុងដើម្បីស្វែងរកការងារធ្វើដោយសង្ឃឹមថានឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ពួកគេ ខ្លះត្រឡប់មកវិញ និងខ្លះស្នាក់នៅ។ ការ​អភិវឌ្ឍ​វិស័យ​ទេសចរណ៍​មាន​ទាំង​សងខាង សេដ្ឋកិច្ច ​កើនឡើង ប៉ុន្តែ​តម្លៃ​វប្បធម៌​ងាយស្រួល​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​។ ប្រជាជនថៃនៅទីនេះចង់រក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវការផ្លាស់ប្តូរដើម្បីរស់នៅកាន់តែប្រសើរឡើង។

រសៀលភ្លៀងមួយ ខ្ញុំបានអង្គុយនៅក្នុងផ្ទះឈើប្រណិត ស្តាប់ទឹកភ្លៀងដែលធ្លាក់លើដំបូល ក្រឡេកមើលតំណក់ទឹកដែលហូរកាត់ស្នាមប្រេះនៅក្នុងឈើ។ ខ្ញុំបានគិតអំពីរបៀបដែលប្រជាជនថៃនៅទីនេះធ្វើទេសចរណ៍។ ពួកគេកំពុងទាញយកផលប្រយោជន៍ពេញលេញពីវប្បធម៌ និងធម្មជាតិ ដើម្បីបង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍ប្លែកៗ ដូចជា ការធ្វើស្រែចម្ការ ធ្វើអាវកាក់ ងូតទឹកស្លឹកឈើ... សុទ្ធតែបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ រវាងសម័យទំនើប និងវប្បធម៌ប្រពៃណី។

ខ្ញុំ​ក៏​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​រៀន​អត់​ធ្មត់ ខំ​ប្រឹង​រង់​ចាំ​ដើម​ឈើ​ដុះ ចាំ​រដូវ​ក្រោយ។ ជោគជ័យមិនមែនកើតឡើងតែមួយយប់ទេ តែជារង្វាន់នៃពេលវេលា។ ការរស់នៅយឺតមិនមែនមានន័យថាត្រលប់មកវិញទេ វាមានន័យថាជ្រើសរើសរស់នៅក្នុងល្បឿនខុសគ្នា ដឹងពីរបៀបរង់ចាំ និងដឹងគុណ។ នៅទីនេះ គោលគំនិតនៃភាពជោគជ័យគឺមិនមែនតែអំពីលុយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីនិរន្តរភាព ផ្ទះដ៏កក់ក្តៅ និងកូនដែលធំធាត់មានសុខភាពល្អនៅក្នុងភូមិ។

ចំណុចពិសេសនៃថ្ងៃបុណ្យ Ban Thai គឺថា មិនថាជាពិធីសក្ការៈបូជា ឬអាហារធម្មតានោះទេ ប្រជាជននៅតែចងចាំដូនតារបស់ពួកគេ ដើម្បីជាការដឹងគុណចំពោះការផ្តល់អាហារដល់ពួកគេនៅថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្ញុំ​អាច​ប៉ះ​ពាល់​ដល់​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​ពួក​គេ​តាម​រយៈ​ការ​អញ្ជើញ​ឲ្យ​ញ៉ាំ​តាម​រយៈ​ការ​លើក​ស្រា...

ថ្ងៃ​ដែល​ខ្ញុំ​ចាក​ចេញ​ពី​ភូមិ មេឃ​ស្រឡះ ព្រះអាទិត្យ​ព្រឹក​ព្រលឹម​បាន​រះ​លើ​វាល​រាប​រៀង​ៗ​ខ្លួន បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ពណ៌​មាស។ ខ្ញុំអោបម្ចាស់ដី ប្រជាជនថៃនៅតែកក់ក្តៅដូចពេលស្វាគមន៍ខ្ញុំ បង្កើតអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់ភ្ញៀវម្នាក់ៗ។ គេ​ឲ្យ​ដំឡូង​មួយ​បាវ អង្ករ​ភ្នំ​មួយ​ថង់​តូច​ស្អាត។ ខ្ញុំស្រឡាញ់អំណោយនីមួយៗ ជាការសន្យាថានឹងត្រលប់មកវិញ ប្រាប់ពួកគេ រក្សាការចងចាំទាំងនេះនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ។

តាមផ្លូវចុះមក ខ្ញុំឈប់នៅផ្លូវកោង ក្រឡេកមើលជ្រលងភ្នំ ក្រឡេកមើលដំបូលផ្ទះតូចៗ ដែលលាក់ខ្លួនក្នុងអ័ព្ទ។ ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្លួនឯងថា ការរស់នៅយឺតៗនៅ Ban Thai គឺជាមេរៀនមួយដែលបង្រៀនយើងឱ្យមើលខ្លួនឯង រៀនស្តាប់ ចេះដឹងគុណរឿងតូចតាច។ ខ្ញុំ​បាន​នាំ​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​រឿង​ទីក្រុង មុខ​គ្រាប់​ស្រូវ និង​មនសិការ​ផ្សេង​ៗ​ដោយ​រំឭក​ខ្លួន​ឯង​ថា "ក្នុង​ពេល​ជីវិត​ដ៏​ប្រញាប់​ប្រញាល់ រៀន​រស់​នៅ​យឺតៗ ស្រឡាញ់ យល់ និង​ថែរក្សា"។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/song-cham-de-yeu-de-giu-gin-post884226.html