បុណ្យតេតចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ។

តាមប្រពៃណី ថ្ងៃទី១៥ នៃខែទី១២ តាមច័ន្ទគតិ មិនមែនគ្រាន់តែជាឱកាសសម្រាប់ការថ្វាយយញ្ញបូជា និងពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ។ វាជាការចាប់ផ្តើមនៃការរៀបចំសម្រាប់បុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិ) ចាប់ពីផ្ទះបាយរបស់គ្រួសារនីមួយៗ រហូតដល់សកម្មភាពសហគមន៍របស់ភូមិទាំងមូល។

ពិធីបុណ្យភូមិ ការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ការបោះជំហានដំបូង ការបេះមែកឈើនាំសំណាង... ទាំងនេះធ្លាប់ជាទំនៀមទម្លាប់ដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងប្រពៃណីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) របស់ប្រជាជនវៀតណាមកាលពីអតីតកាល។ រូបថត៖ Times Studio ។

នៅក្នុងសៀវភៅ "ទំនៀមទម្លាប់វៀតណាម " ផាន កេប៊ិញ បានកត់ត្រារូបភាពនៃភូមិនានាដែលប្រារព្ធពិធីបុណ្យព្រះច័ន្ទពេញវង់ ចាប់ពីផ្ទះសហគមន៍ក្នុងភូមិរហូតដល់គ្រួសារនីមួយៗ។ សៀវភៅ " ទំនៀមទម្លាប់ចាស់" របស់ ទួន អាញ់ បានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីបរិយាកាសនៃពិធីបុណ្យព្រះច័ន្ទពេញវង់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ឯកសារទាំងនេះបង្ហាញថា ជនជាតិវៀតណាមបានចាត់ទុកព្រះច័ន្ទពេញវង់ចុងក្រោយនៃឆ្នាំជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយ។ បុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីវៀតណាម) បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃនេះ ជាមួយនឹងរឿងតូចតាចដូចជា ការសម្អាតអាសនៈ ការរៀបចំចម្ការអំពៅ ការសម្ងួតអង្ករស្អិត ការសរសេរគូស្រករក្រហម...។

បរិយាកាសថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។

នៅក្នុង សៀវភៅ *ទំនៀមទម្លាប់ចាស់* លោក Toan Ánh បានសរសេរថា ការរៀបចំសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅដើមខែធ្នូ "ប្រហែលថ្ងៃទី ១៥ ខែធ្នូ ពួកគេត្រូវទិញស្លឹកចេកជាមុន ដោយខ្លាចថាតម្លៃនឹងឡើងថ្លៃ ហើយវាប្រហែលជាមិនមាននៅជិតបុណ្យតេតទេ"។ ចាប់ពីពេលនោះមក គ្រួសារនីមួយៗចាប់ផ្តើមជ្រលក់ខ្ទឹមបារាំង និងត្រសក់ រៀបចំសណ្តែកបាយ និងបាយស្អិត ចិញ្ចឹមមាន់ និងសម្លាប់ជ្រូក។

ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិតទៅ គ្រួសារនីមួយៗចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ពិធីទេវៈផ្ទះបាយ។

លោក​បាន​រៀបរាប់​ថា បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​ចន្ទ​ពេញវង់ «គ្រួសារ​នីមួយៗ​បាន​សម្អាត និង​តុបតែង​ផ្ទះ​របស់​ពួកគេ​ឲ្យ​សក្តិសម​នឹង​ឆ្នាំ​ថ្មី។ ក្មេងៗ​បាន​សម្អាត​អាសនៈ​ដូនតា។ របស់របរ​សំរិទ្ធ​ត្រូវ​បាន​ប៉ូលា... គំនូរ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​បិទ​ភ្ជាប់​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង និង​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ទ្វារ»។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នេះ បរិយាកាស​បុណ្យ​តេត​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រីក​រាលដាល​ពាសពេញ​ផ្លូវ​តូចៗ និង​សង្កាត់​នានា។ គ្រួសារ​មួយ​ចំនួន​បាន​ធ្វើ​នំ​បាញ់​ជុង (នំ​អង្ករ​ប្រពៃណី) រួច​ហើយ ខណៈ​ដែល​គ្រួសារ​មួយ​ចំនួន​ទៀត​បាន​សម្លាប់​មាន់​ដើម្បី​ភ្លក់​ខ្ទឹមបារាំង​ជ្រលក់ និង​ត្រសក់។ កុមារ​ចាប់​ផ្ដើម​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ថ្មី។ មិន​បាច់​និយាយ​ទេ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​យល់​ថា​បុណ្យ​តេត​ជិត​មក​ដល់​ហើយ។

នៅថ្ងៃពេញបូណ៌មីនៃខែតាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជនវៀតណាមជាប្រពៃណីបានសម្តែងការប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់សន្តិភាព និងសុខុមាលភាពតាមរយៈផ្សែងធូបពីគ្រឿងបូជានៅផ្ទះ និងពិធីនៅវត្តអារាមក្នុងភូមិ។ រូបថត៖ AFML

យោងតាម ទំនៀមទម្លាប់វៀតណាម របស់ស្រុកផានកេប៊ិញ នៅក្នុងខែនីមួយៗតាមច័ន្ទគតិ នៅថ្ងៃទីមួយនៃខែតាមច័ន្ទគតិ និងថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែតាមច័ន្ទគតិ អ្នកភូមិនឹងធ្វើពិធីនៅឯផ្ទះសហគមន៍ ឬវត្តអារាម។ ជាធម្មតា គ្រឿងសក្ការៈរួមមាន នំអង្ករ ចេក ស្លឹកម្លូ និងស្រា។ ក្រុមព្រឹទ្ធាចារ្យប្រាំនាក់ ប្រាំពីរនាក់ ឬដប់ប្រាំនាក់ ដែលស្លៀកពាក់អាវផាយ នឹងថ្វាយគ្រឿងសក្ការៈ។

បន្ទាប់ពីពិធីនេះ គ្រឿងបូជាត្រូវបានបែងចែកជាពីរ។ ពាក់កណ្តាលត្រូវបានរៀបចំនៅលើថាសសម្រាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យចែករំលែកគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ពិធីជប់លៀងដូនតា"។ ពាក់កណ្តាលទៀតត្រូវបានបែងចែកស្មើៗគ្នាក្នុងចំណោមមនុស្សគ្រប់គ្នា។ "សូម្បីតែផ្លែម្លូមួយដុំ នំបាយមួយដុំ ឬចេកមួយផ្លែក៏ត្រូវតែចែកចាយដោយយុត្តិធម៌ដែរ"។

លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ប្រសិនបើ​អ្នក​ទទួល​បន្ទុក​ចែកចាយ​គ្រឿង​បូជា​មិន​បាន​ផ្តល់​ចំណែក​របស់​ខ្លួន​ដល់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ទេ «វា​អាច​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​អាក់អន់ចិត្ត ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ថែម​ទាំង​មាន​ការ​ប្ដឹង​ផ្ដល់​ទៀត​ផង»។ ក្រៅពី​គ្រឿង​បូជា​ដល់​ព្រះ​នៃ​សំណាង​នៅ​វត្ត​ក្នុង​ភូមិ ប្រសិន​បើ​មាន​ទីសក្ការៈ​ផ្សេង​ទៀត​នៅ​ក្នុង​ឃុំ ការ​ថ្វាយ​ផ្លែ​ឈើ និង​នំ​ក៏​ត្រូវ​ធ្វើ​នៅ​ថ្ងៃ​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​ព្រះ​ច័ន្ទ​ថ្មី និង​ព្រះ​ច័ន្ទ​ពេញ​បូណ៌មី​ផង​ដែរ។

បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម) ជាទូទៅ - ជាពិសេសបុណ្យតេត។

ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃពិធីបុណ្យ និងទំនៀមទម្លាប់ជាបន្តបន្ទាប់សម្រាប់បុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិ)។ ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីប្រពៃណីទាំងនេះត្រូវបានកត់ត្រាទុកនៅក្នុងការងារស្រាវជ្រាវ។

ក្នុងចំណោមពិធីទាំងនេះ ការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីមានពិធីសំខាន់ៗជាច្រើន។ លោក Toan Ánh ពន្យល់ថា ប្រជាជនវៀតណាមថ្វាយយញ្ញបូជានៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី ជាមួយនឹងយញ្ញបូជាដែលដាក់នៅខាងក្រៅ ដើម្បីលាព្រះចាស់ និងស្វាគមន៍ព្រះថ្មី។ លោកសរសេរថា “ទំនៀមទម្លាប់របស់យើងគឺជឿថា ជារៀងរាល់ឆ្នាំមានព្រះមួយអង្គទទួលបន្ទុកកិច្ចការរបស់មនុស្សជាតិ ហើយនៅចុងឆ្នាំ ព្រះមួយអង្គប្រគល់ការងារទៅឲ្យព្រះមួយទៀត”។ យញ្ញបូជាជាធម្មតារួមមានក្បាលជ្រូក ឬសាច់មាន់ នំបាយស្អិត ផ្លែឈើ ស្ករគ្រាប់ ស្រា និងគ្រាប់ម្លូ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពិធីនេះ មនុស្សជាច្រើនបានទៅបេះមែកឈើដែលមានសំណាងសម្រាប់រដូវផ្ការីក។ ពួកគេកាច់មែកឈើតូចមួយ ហើយយកវាមកផ្ទះវិញ ដោយមានជំនឿថាពួកគេកំពុង «ទទួលបានពរជ័យពីស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដែលប្រទានដោយព្រះ និងព្រះពុទ្ធ»។ អ្នកផ្សេងទៀតសុំធូបនៅវត្ត ហើយដាក់វានៅលើអាសនៈ។ យោងតាមលោក Toan Anh អណ្តាតភ្លើងពីធូបតំណាងឱ្យភាពរុងរឿង។

លោកក៏បានរៀបរាប់ពីទំនៀមទម្លាប់នៃ "ការឡើងឋានសួគ៌"។ ជាធម្មតា ក្រុមគ្រួសារតែងតែសុំឱ្យអ្នកដែលមាន "សំណាងល្អ" ចូលផ្ទះរបស់ពួកគេមុនគេក្នុងឆ្នាំថ្មី។ គេជឿថាមនុស្សនេះនាំមកនូវសំណាងល្អពេញមួយឆ្នាំ។ លោក Toan Ánh បានរៀបរាប់ថា៖ "អ្នកដែលមក 'ឡើងឋានសួគ៌' នៅក្នុងផ្ទះ ជូនពរម្ចាស់ផ្ទះឲ្យមានសំណាងល្អពេញមួយឆ្នាំ"។

ទំនៀមទម្លាប់វៀតណាម *របស់ ផាន កេប៊ិញ * និង *ប្រពៃណីចាស់ * របស់ តួន អាញ់ មានខ្លឹមសារជាច្រើនអំពីជីវិត ជំនឿ និងពិធីបុណ្យរបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណ។

លោក Phan Kế Bính បានផ្តោតលើសកម្មភាពសហគមន៍បន្ទាប់ពីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ លោកបានរៀបរាប់ពីពិធីចាប់ផ្តើម ដែលជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅខែមករា ឬខែកុម្ភៈ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃពិធីបុណ្យភូមិ។ “ពិធីងូតទឹកតាមបែបប្រពៃណីបានធ្វើឡើងមួយថ្ងៃមុន។ អ្នកភូមិបានប្រើទឹកឈើចន្ទន៍ដើម្បីសម្អាតបន្ទះថ្មដូនតា បន្ទាប់មកតុបតែងវាដោយអាវផាយ និងមួក ហើយបានធ្វើយញ្ញបូជារយៈពេលមួយសប្តាហ៍”។ បន្ទាប់មក មនុស្សគ្រប់គ្នាជ្រលក់ដៃរបស់ពួកគេទៅក្នុងទឹកដែលប្រើសម្រាប់សម្អាតបន្ទះថ្មដូនតា ដើម្បី “សញ្ជឹងគិតអំពីខ្លឹមសារដ៏ទេវភាព” ហើយមនុស្សម្នាក់ៗបានទទួលក្រណាត់តូចមួយហៅថា “ដុំក្រហម” ដែលពួកគេយកទៅផ្ទះ ហើយចងជាប់នឹងកដៃកូនៗរបស់ពួកគេសម្រាប់សំណាងល្អ។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃបុណ្យ អ្នកភូមិបានច្រៀងចម្រៀងសាសនា វាយស្គរ និងស្រែកបីដងនៅពេលយប់។ គាត់បានពិពណ៌នាវាដូចខាងក្រោម៖ "មនុស្សម្នាក់ស្រែកថា 'ហ៊ី… ហា ហា…' ភូមិទាំងមូលបន្លឺឡើងថា 'ហ៊ី…' បន្ទាប់មកផាវ និងត្រែបានបន្លឺឡើងយ៉ាងខ្លាំងមួយសន្ទុះ"។ ឈុតឆាកនេះបានកើតឡើងម្តងទៀតបីដងមុនពេលពិធីជប់លៀងផឹកស៊ីបញ្ចប់ ខណៈពេលដែលការច្រៀងបន្តរហូតដល់ព្រឹកព្រលឹម។

លោកក៏បានរៀបរាប់ពីទំនៀមទម្លាប់នៃទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងភូមិដែលគោរពបូជាព្រះដូចគ្នា។ ភូមិនានានឹងអញ្ជើញគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យចូលរួមពិធីផ្សេងៗ ទទួលទានអាហារបួស និងស្តាប់បទចម្រៀង។ ប្រសិនបើមានការធ្វេសប្រហែសក្នុងការរាក់ទាក់ វាអាចនាំឱ្យមានជម្លោះបានយ៉ាងងាយ។ «ពេលខ្លះ ភូមិមួយ ឬភូមិមួយទៀតនឹងច្រណែនគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកគ្នារហូតដល់ក្បាលបាក់ និងត្រចៀករហែក»។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Phan Kế Bính ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថា នេះគឺជាពិធីបុណ្យ "តេត" ពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នកភូមិ ដែលបានធ្វើការយ៉ាងលំបាកពេញមួយឆ្នាំ ហើយឥឡូវនេះមានពេលសម្រាក និងរីករាយ។ លោកបានសរសេរថា "ប្រជាជនរបស់យើងសន្សំសំចៃ។ ពួកគេមិនចំណាយច្រើនលើម្ហូបអាហារ និងការចំណាយទេ ហើយពួកគេមានវាលស្រែ អង្ករ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិច្រើន ប៉ុន្តែគ្មានវិធីណាដើម្បីអបអរជាមួយគ្នាបានទេ។ ដូច្នេះ ពួកគេទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីទំនៀមទម្លាប់នៃការគោរពបូជាវិញ្ញាណ និងអាទិទេព ការបង្កើតល្បែង និងសកម្មភាពផ្សេងៗ ប៉ុន្តែទីបំផុត វាទាំងអស់គឺសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការសប្បាយ"។

ប្រភព៖ https://znews.vn/tet-bat-dau-tu-ram-thang-chap-post1624618.html