សម្រាប់ជនជាតិអាស៊ីទូទៅ និងជនជាតិវៀតណាម ជាពិសេសផ្នូររបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់ណាស់។ មនុស្សគ្រប់រូបចង់បាន “ផ្នូរសន្តិភាព” ហើយមានពាក្យថា “រស់ដើម្បីផ្នូរ គ្មានអ្នកណារស់ដើម្បីបាយមួយចាន”។ អ្វីដែលមនុស្សខ្លាចបំផុតគឺ "រំខានផ្នូរ" ។
វាមិនច្បាស់ទេថាពេលណាទំនៀមទម្លាប់ "បោសផ្នូរ" ក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យ Qingming បានចាប់ផ្តើម។ បើនិយាយពីអត្ថន័យដើមនៃពាក្យ «ថាញ់» មានន័យថា «បរិសុទ្ធ» «ស្អាត» ឬ «ស្រស់» «មីញ» មានន័យថា ភ្លឺ។ ឈីងមីងមានន័យថាមេឃនៅពេលនោះច្បាស់ និងភ្លឺ។ Qingming គឺជាពាក្យព្រះអាទិត្យមួយក្នុងចំណោម 24 ពាក្យនៅក្នុងប្រតិទិនបូព៌ាប្រពៃណី ដែលជាធម្មតាធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 4 ឬ 5 ខែមេសា នៃប្រតិទិនសុរិយគតិ ប្រហែលពាក់កណ្តាលខែបន្ទាប់ពី Spring Equinox ។
បើនិយាយពីអាកាសធាតុ អាកាសធាតុនៅភាគខាងជើងចាប់ពីសម័យ Thanh Minh មក ភ្លៀងធ្លាក់ និងសំណើមស្ទើរតែចប់។ អាកាសធាតុប្រែទៅជារដូវក្តៅបន្តិចម្តង ៗ កាន់តែច្បាស់និងរីករាយ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីរដូវរងាស្មៅនិងដើមឈើដែលបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងសាយសត្វក៏មានឱកាសនេះដើម្បីពន្លកនិងលូតលាស់យ៉ាងខ្លាំង។
កាលពីមុន ផ្នូរស្ទើរតែទាំងអស់ស្ថិតនៅវាលស្រែ គ្របដណ្ដប់ដោយភាពកខ្វក់ មិនបានសាងសង់ដោយឥដ្ឋ និងស៊ីម៉ងត៍រឹងដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ។ ក្នុងឱកាសនេះ សមាជិកគ្រួសារ និងញាតិមិត្តបានជួបជុំគ្នាទៅវាលស្រែ ដើម្បី "បោសផ្នូរ" ទស្សនាផ្នូរខ្មោចដូនតាទាំងអស់។ ស្មៅក្រាស់ត្រូវបានបោសសំអាត ដីដែលបាត់ត្រូវបានចាក់បំពេញ ដែកត្រូវបានទឹកនាំទៅពាក្យត្រូវបានចាក់ទឹកខ្មៅឡើងវិញ ធូបបីដើមត្រូវបានអុជធូប និងដាក់នៅលើផ្នូរដើម្បីបង្ហាញពីការនឹករលឹករបស់ពួកគេ។
អ្នកប្រាជ្ញ Nguyen Van Huyen បានសរសេរក្នុងការសិក្សាមួយថា “ការទៅលេងផ្នូរនៅថ្ងៃ Thanh Minh គឺជាទង្វើដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតមួយ ដែលមនុស្សមានជីវិតអាចបង្ហាញដល់អ្នកស្លាប់។ ដូចដែលយើងដឹងស្រាប់ហើយថា ផ្នូរត្រូវបានរក្សាដោយការគោរពនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃគ្រួសារ។
«នៃអំពើល្អមួយរយនោះ ការគោរពកោតខ្លាចកើតមានមុនគេ»។ ក្នុងការគោរពកោតខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង មនុស្សម្នាប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Qingming ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ តាមរយៈការធ្វើពិធី និងទស្សនាផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់ អ្នករស់មិនត្រឹមតែពង្រឹងចំណងមិត្តភាពជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ «កាន់តែខិតទៅជិតអ្នកស្លាប់» ដោយគិតថា «សេចក្ដីស្លាប់ប្រៀបដូចជាកំណើត សេចក្ដីស្លាប់គឺដូចជាអត្ថិភាព» វាហាក់បីដូចជាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេនៅតែនៅក្បែរនោះ។
ហើយនៅពេលដែលយើងនៅស្ងៀមក្នុងផ្សែងធូប ស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងចំណោមផ្នូរ ធ្វើសមាធិក្នុងអំបោះដែលមើលមិនឃើញ យើងមិនត្រឹមតែចងចាំតួរលេខដែលបាន "ទៅត្រើយម្ខាងនៃភ្នំ" ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានឱកាសគិតអំពីជីវិតរបស់យើងទៀតផង។ ជីវិតមនុស្សមានកំណត់ និងផុយស្រួយ។ បន្ទាប់មក ដូចមនុស្សគ្រប់រូបដែរ យើងនឹងក្លាយជាភ្នំនៃផែនដី "ក្នុងជីវិតដ៏ឯកោនេះ"...
“Thanh Minh នៅខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ/ ពិធីគឺទៅលេងផ្នូរ ពិធីបុណ្យគឺចេញទៅខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ” - Nguyen Du បានសរសេរក្នុងរឿងនិទាន Kieu ។ ហើយលោក Nguyen មកពីភូមិ Tien Dien ដែលអាណិតដល់ជីវិតដ៏ផុយស្រួយរបស់ប្រជាជន បានសរសេរថា "Elegy for Ten ប្រភេទសត្វមានជីវិត" និងអាណិតដល់ផ្នូរដែលគ្មានម្ចាស់ថា "ពំនូកដីនៅសងខាងផ្លូវមានច្រែះ / ស្មៅក្រៀមក្រំពាក់កណ្តាលលឿងពាក់កណ្តាលបៃតង / ហេតុអ្វីបានជាក្នុងពិធីបុណ្យ Thanh minh ស្ងប់ស្ងាត់ដូច្នេះ"
ផ្នូរខ្មោចភាគច្រើននៅក្នុងទីបញ្ចុះសពក្នុងខេត្ត Quang Ba បានលិច ហើយមិនត្រូវបានថែទាំអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ (រូបថត៖ GH) |
… ដោយចៃដន្យ ក្នុងពិធីបុណ្យ Qingming ឆ្នាំនេះ ខ្ញុំមានឱកាសទៅទស្សនាទីបញ្ចុះសពដ៏ល្បីមួយនៅកណ្តាល ទីក្រុងហាណូយ ក្នុងតំបន់ “ដីមាស” តាមបណ្ដោយបឹងខាងលិច ដែលមានទីតាំងនៅវួដ Quang Ba ។ ទីបញ្ចុះសពរបស់សហគមន៍ជនជាតិចិនដែលធ្លាប់រស់នៅក្នុងទីក្រុងហាណូយ។
វិបត្តិនៃជីវិត និងវិបត្តិនៃជីវិតបានធ្វើឱ្យផ្នូរជាច្រើននៅក្នុងទីបញ្ចុះសពនេះត្រូវបានទុកចោលដោយមិនមានអ្នកមើលថែទាំ ដែលភាគច្រើនបានដួលរលំ និងរាបស្មើ។ សូម្បីតែផ្នូរទាំងនោះក៏ត្រូវបានផ្អៀងទៅក្នុងដីពាក់កណ្ដាល។ បន្លែក្រាស់បានក្លាយជាតំបន់ស្មុគស្មាញ ដោយបង្ខំឲ្យអាជ្ញាធរវួដព្យួរផ្លាកសញ្ញាថា “ដីបញ្ចុះសពហាមដាច់ខាតមិនឲ្យទិញ លក់ ឬផ្ទេរ”។
ថាញ់ មិញ អុជធូបសម្រាប់ព្រលឹងឯកោ ហើយសង្ឃឹមដំណោះស្រាយ "សមហេតុផល" សម្រាប់ទឹកដី។ ក៏ជាអំពើល្អដែលត្រូវធ្វើ!
Giang Hoang
ប្រភព៖ https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html
Kommentar (0)