 |
| ការសម្តែងកំណាព្យនៅកម្មវិធី Vietnam Poetry Day Spring At Ty 2025 - រាត្រីកំណាព្យ "Non nuoc Van Xuan" រៀបចំដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង Pho Yen សហការជាមួយសមាគមអក្សរសាស្រ្ត និងសិល្បៈខេត្តខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2025។ |
គំនិតទស្សនវិជ្ជានៃ surrealism គឺផ្អែកលើវិចារណញាណរបស់ Bergson និងចិត្តវិភាគរបស់ Freud ។ គោលការណ៍សោភ័ណនៃសាលានេះអាចត្រូវបានសង្ខេបដូចតទៅ: ការតម្រង់ទៅរក ពិភពលោក ដែលមិនដឹងខ្លួននៃមនុស្ស; ការលើកកម្ពស់ដោយឯកឯង មិនស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃហេតុផល។ បោះបង់ការវិភាគឡូជីខល ជឿជាក់លើវិចារណញាណ សុបិន ភាពស្រឡាំងកាំង ការភ្លេចភ្លាំង សភាវគតិមុនគេ។ ការអំពាវនាវរកភាពគ្មានទោសពៃរ៍របស់កុមារ... ដូច្នេះហើយ surrealism តស៊ូមតិថាកំណាព្យត្រូវតែហូរដោយសេរី។ ពីគោលការណ៍ខាងលើ surrealism បានស្នើការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
ការពិត ភាពជ្រុលនិយម ជាចលនាមួយ បានបែកបាក់គ្នាទាំងស្រុង បន្ទាប់ពីកើតបានប្រហែលដប់ឆ្នាំ (នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 សតវត្សទី 20)។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ធាតុ (វិជ្ជមាន) នៃ surrealism បានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក រួមទាំងវៀតណាមផងដែរ ដែលនាំកំណាព្យទៅកាន់កម្រិតថ្មីមួយ។
កវី Surrealist តែងតែភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសាងសង់រូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ។ នៅពេលដែលកំណាព្យខ្វះ ឬមិនយល់ស្រប នោះរូបភាពគឺជាកត្តាកំណត់នូវល្អ ឬអាក្រក់នៃកំណាព្យ។ ដូច្នេះ តើរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ខុសពីរូបភាពកំណាព្យធម្មតាយ៉ាងដូចម្ដេច?
និក្ខេបបទជាមូលដ្ឋាននៃពួក surrealists នៅពេលបង្កើតរូបភាពកំណាព្យ surrealist ត្រូវតែកើត "ពីវិធីសាស្រ្តនៃការពិតពីរច្រើនឬតិចជាងនេះ" (Breton បានដកស្រង់ Reverdy នៅក្នុងការបង្ហាញដំបូងនៃ surrealism) ។ រូបភាពទាំងពីរដែលដាក់នៅជាប់គ្នា កាន់តែឃ្លាតពីគ្នា និងឆ្ងាយ កាន់តែគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ និងប្លែកភ្នែក។
ជាការពិតណាស់ភាពខុសគ្នានេះតម្រូវឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នាសមស្រប។ ធាតុផ្សំបីយ៉ាងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងការបង្កើតរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist គឺ៖ ការភ្ញាក់ផ្អើល ភាពខុសគ្នា និងភាពមិនសមហេតុផល។
យោងតាមបណ្ឌិត ដាវ ហ៊ុយហៀប អ្នកដឹកនាំអក្សរសិល្ប៍ surrealist - កវី Robert Brechon បានចង្អុលបង្ហាញបីកម្រិតនៃការកសាងរូបភាពកំណាព្យ surrealist ពីសាមញ្ញទៅស្មុគស្មាញ។
ក្នុងអត្ថបទនេះអ្នកនិពន្ធមានគោលបំណងក្នុងទិសដៅផ្សេងគ្នា ដូច្នេះគាត់មិនផ្តោតលើទិដ្ឋភាពទ្រឹស្ដីទេ។ តាមពិតទៅ នៅប្រទេសវៀតណាម រូបភាពកំណាព្យដែលមានស្រមោលនៃរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ត្រូវបានកវីប្រើប្រាស់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយ អក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យក៏មានសញ្ញានៃរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ផងដែរ។
ក្នុងកំឡុងសម័យកំណាព្យថ្មី (១៩៣២-១៩៤៥) វប្បធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍បារាំងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅប្រទេសវៀតណាម។ ដូច្នេះហើយ ការខ្ចាត់ខ្ចាយនៅក្នុងស្នាដៃរបស់កវីដូចជា Han Mac Tu, Bich Khe, Che Lan Vien, Nguyen Xuan Sanh... យើងឃើញមានខ្លះទៀត ខ្លះទៀត ខ្លះដឹងខ្លួន ខ្លះដោយឯកឯង ប៉ុន្តែសុទ្ធតែមានរូបរាងនៃធាតុ surrealist ។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធកំណាព្យថ្មី ពណ៌ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺ Han Mac Tu។
កំណាព្យ Surrealist មិនមានការបង្កើតជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងកំណាព្យវៀតណាមទេ ជាពិសេសក្រោយឆ្នាំ 1945 និងអំឡុងពេលសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង និងអាមេរិក។ មិនទាន់ដល់ដំណាក់កាលនៃការជួសជុល ដែលកវីវៀតណាមមានលក្ខខណ្ឌក្នុងការទទួលយកនូវអ្វីដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រពីមុនមកនោះទេ។
ប៉ុន្មានទស្សវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ថ្វីត្បិតតែកំណាព្យបែប surrealist មិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំង និងទូលំទូលាយលើកវីវៀតណាមក៏ដោយ ក៏នៅតែមានអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនដែលជាប់ចិត្ត និងមានទំនាក់ទំនងទុកជាមុនជាមួយនឹងនិន្នាការនេះ។ យើងអាចលើកឡើងអំពីកវីដូចជា៖ ហ័ង ខេម, ឡេដាត, ត្រាន់ ដាន, ហ័ង ហុង, ដួង ទឿង, បន្តដោយ ង្វៀន ក្វាងធៀវ, ម៉ៃ វ៉ាន់ផាន...។
កំណាព្យ “La dieu bong” អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកំណាព្យ surrealist ធម្មតានិងស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ Hoang Cam ទាំងនៅក្នុង subconscious - dream និងការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ វាគឺជាកំណាព្យ surrealist បូព៌ាដែលផុសចេញពីតំបន់ជនបទបែបកំណាព្យនិងទំនុកច្រៀង Quan Ho ។ កវី Nguyen Quang Thieu, Mai Van Phan… ក៏ជាកវីដែលបានទទួលជោគជ័យជាច្រើនក្នុង “ភាពវៀតណាម” នៃរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ដែលត្រូវបានទទួលយកដោយអ្នកអានវៀតណាម។
ដូច្នេះហើយទើបយើងឃើញថាកំណាព្យបែប surrealist មិនចំឡែកសម្រាប់កវីវៀតណាមឡើយ។ សូម្បីតែនៅក្នុងចលនាកំណាព្យនៅក្នុងតំបន់ណាមួយក៏ដោយ យើងអាចរកឃើញខគម្ពីរជាមួយនឹងស្រមោល surrealist ។ យើងអាចដកស្រង់រូបភាពកំណាព្យមួយចំនួនដែលរាយប៉ាយក្នុងបណ្តុំកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធនៅ ថៃ ង្វៀន ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ៖
រាត្រីសុបិន្តល្អ គេងលើសក់ឫស្សីសើម
Lo Giang ដូចនារីវ័យក្មេងបាត់ប្តី
(ភាពតក់ស្លុត របស់ Ha Giang - ង្វៀន ឌឹកហាញ់)
ទន្លេលាក់ផ្លូវក្រោមដីជាច្រើនក្នុងសម័យសង្គ្រាម
ទឹកហូរថ្នមៗ ផ្លូវដេកលង់ទឹក។
(ទន្លេ Cau របស់ខ្ញុំ - Vo Sa Ha)
ខ្ញុំអ្នកដាំស្លឹកខ្ទឹមវៀតណាម ដើរចេញតាមផ្លូវក្នុងថ្ងៃលា។
(កំណាព្យមុនថ្ងៃគម្រប់ខួបមរណភាព - Nguyen Thuy Quynh)
បន្ទះស្តើងនៃព្រលឹងអ្នកនៅក្នុងបាតភ្នែករបស់ខ្ញុំ
កំណាព្យស្នេហាចងជីវិតខ្ញុំ
(ពេលរសៀលព្រះអាទិត្យ - The Chinh)
រូបភាព៖ “Lo Giang ដូចនារីវ័យក្មេងនឹកប្តី” “ផ្លូវដេកក្នុងទឹក” “ជូរចត់ដូចពេលយប់” គឺជារូបភាពដែលមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ។ ជាពិសេស រូបភាព “Con, ដើម coriander វៀតណាម…” របស់ Nguyen Thuy Quynh ត្រូវបាន “ដក” ចេញពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ “ខ្យល់នាំដើម mustard ឡើងលើមេឃ/ coriander វៀតណាមនៅស៊ូទ្រាំនឹងការនិយាយដើម” និង “បន្ទះឬស្សីស្តើងនៃព្រលឹងខ្ញុំ….កំណាព្យស្នេហ៍…” ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពាក្យស្លោក “បន្ទះឬស្សីទន់ចងយ៉ាងតឹង”។ ទាំងនេះជារូបភាពប្លែកៗរបស់វៀតណាម។
វិធីសាស្រ្ត surrealist គឺគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយ មិនមែនជា "កំណប់ទ្រព្យ" ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃដ៏មានតម្លៃ ដូចដែលមនុស្សមួយចំនួនជឿខុសនោះទេ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតដែលត្រូវជៀសវាងគឺការចង់បង្ហាញថាអ្នកកំពុងសរសេរ surrealism ដើម្បីបន្លំភ្នែកអ្នកដទៃ។ អ្នកទ្រឹស្តី M. Micheli ធ្លាប់បាននិយាយថា "ដើម្បីបង្កើត surrealism មួយក៏ត្រូវតែមាន "ទេពកោសល្យ surrealist" ហើយសន្លប់ក្នុងការបង្កើតសិល្បករ surrealist ក៏ត្រូវតែមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងបទពិសោធន៍នយោបាយ-សង្គម និងវិទ្យាសាស្រ្ត ... ទាក់ទងទៅនឹងចិត្តវិទ្យាសន្លប់របស់ Freud, របស់ K. Jung ... " (ដកស្រង់ដោយ Nguyen Van Dan) ។
យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា កំណាព្យ surrealist មិនចម្លែកទាល់តែសោះ។ កំណើតរបស់វាមានគោលបំណងសំខាន់មួយគឺ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពរឹងប៉ឹង យកឈ្នះលើការពិតដែលលាក់កំបាំង ដើម្បីស្វែងរកការពិតនៅកម្ពស់ថ្មីមួយ។
ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ តាមទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា ភាពហួសចិត្តលែងមានទៀតហើយ ប៉ុន្តែរឿងមួយដែលមិនអាចប្រកែកបាននោះគឺថា ស្រមោលរបស់វាតាមទស្សនៈកំណាព្យនៅតែរីករាលដាល និងតែងតែស្រស់ជានិច្ច មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។
ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/tho-sieu-thuc-khong-xa-la-b0d23f5/
Kommentar (0)