បញ្ចូលស្មារតីជាតិទៅក្នុងឧស្សាហកម្មវប្បធម៌។

ដោយមានក្រុមជនជាតិចំនួន ៥១ រស់នៅជាមួយគ្នា ខេត្តថាយង្វៀនមិនត្រឹមតែជាទឹកដីនៃវប្បធម៌ចម្រុះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមាន «អណ្តូងរ៉ែមាស» នៃធនធានមនុស្សដ៏មានតម្លៃផងដែរ។ ក្នុងចំណោមរលកនៃការធ្វើសមាហរណកម្មដ៏ខ្លាំងក្លា ខេត្តកំពុងផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ខ្លួនយ៉ាងក្លាហាន៖ ផ្តោតលើ «ការភ្ញាក់រឭក» និងការផ្លាស់ប្តូរអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចទៅជាធនធានស្នូលសម្រាប់ផលិតផលច្នៃប្រឌិត លើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិធីសាស្រ្តប្រកបដោយចីរភាព ដើម្បីធានាថាបេតិកភណ្ឌពិតជាក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទេសភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមថ្មីសម្រាប់តំបន់ «រាជធានីនៃខ្យល់រាប់ពាន់»។

ភូមិម៉ូហ្គា ឃុំវ៉ូញ៉ាយ - ជាគោលដៅ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ដំបូងគេមួយនៅក្នុងតំបន់ ជាកន្លែងដែលភ្ញៀវទេសចរអាចជ្រមុជខ្លួនចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ រូបថត៖ ផ្តល់ជូន

គ្រឹះនៃភាពចម្រុះ និងកម្លាំងពីកំណើត។

បច្ចុប្បន្ន ខេត្តថាយង្វៀនមានប្រជាជនជិត ១,៨ លាននាក់រស់នៅក្នុងឃុំ និងសង្កាត់ចំនួន ៩២ ដែលភាគច្រើនជាតំបន់ភ្នំ និងតំបន់ខ្ពង់រាប ដែលមានប្រជាជនជនជាតិភាគតិចច្រើន។ ស្ថិតនៅច្រកទ្វារទៅកាន់ ទីក្រុងហាណូយ និងជាចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់វៀតបាក់ វាជាចំណុចឈប់សម្រាប់ក្រុមជនជាតិជាច្រើនដូចជា តៃ នុង ដាវ ម៉ុង សាន់ឌៀវ និងសាន់ចាយ ជាយូរមកហើយ ក្នុងដំណើរស្វែងរកជីវិតស្ថិរភាព។

ការរួមរស់ជាមួយគ្នាយូរអង្វែងបានបង្កើតជាកន្លែងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបមួយ ដែលក្រុមជនជាតិភាគតិចមិនត្រឹមតែរស់នៅជាមួយគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអន្តរកម្ម និងលាយឡំគ្នាទៀតផង។ យូរៗទៅ ពួកគេបានបង្កើតភាសារួមមួយ ភ្ជាប់ចំណងតាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងចែករំលែកទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី។ ជំនាន់កូនចៅដែលមានពូជពង្សនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចច្រើន គឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃការអភិវឌ្ឍដ៏សុខដុមរមនា និងយូរអង្វែងរបស់សហគមន៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមចរន្តដ៏មានឥទ្ធិពលនៃ សេដ្ឋកិច្ច ទីផ្សារ តម្លៃប្រពៃណីជាច្រើនកំពុងប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួន។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើនដូចជា ការត្បាញ និងការធ្វើប៉ាក់ កំពុងបាត់បន្តិចម្តងៗពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ផ្នែកមួយនៃយុវជនមានភាពស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី ឬប្រើភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ដែលគំរាមកំហែងដល់ការរំខានដល់ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌។

ក្រៅពីការអភិរក្ស ខេត្តថៃង្វៀនកំពុងផ្តោតលើ "ការភ្ញាក់រឭក" និងការផ្លាស់ប្តូរអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចទៅជាធនធានស្នូលសម្រាប់ផលិតផលច្នៃប្រឌិត ដោយលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍។ (រូបថត៖ ផ្តល់ជូន)

ដោយមើលបញ្ហានេះពីទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ លោកបណ្ឌិត ជូ ថាញ់ហ៊ុយ ប្រធាននាយកដ្ឋានទេសចរណ៍ មហាវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រ (សាកលវិទ្យាល័យថៃង្វៀន) ជឿជាក់ថាការធ្លាក់ចុះគឺជាច្បាប់ដ៏អាក្រក់នៃការអភិវឌ្ឍ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរវិធីសាស្រ្ត។ នៅក្នុងបរិបទនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងសកលភាវូបនីយកម្ម ការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌គឺជាទិសដៅដ៏សំខាន់មួយ។ នេះគឺជាដំណើរការនៃការ «ភ្ញាក់ដឹងខ្លួន» និងរស់ឡើងវិញនូវ «ខ្លឹមសារ» នៃភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី និងតម្លៃក្នុងស្រុក ដោយនាំយកវប្បធម៌ប្រពៃណីចូលទៅក្នុងលំហសហសម័យ បង្កើតសន្ទុះប្រកបដោយចីរភាពសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់ថៃង្វៀន។

ដោយប្រឈមមុខនឹងការពិតនេះ ខេត្តថៃង្វៀន បានកំណត់ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាភារកិច្ចសំខាន់មួយ ដើម្បីពង្រឹងភាពធន់ផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួន។ ដោយមានការចូលរួមពីគ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យ ព្រមទាំងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់សហគមន៍ខ្លួនឯង តម្លៃវប្បធម៌អរូបីជាច្រើន ដែលធ្លាប់ប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួន ត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ គម្រោងអភិរក្សជាបន្តបន្ទាប់ត្រូវបានអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដូចជា៖ ការកសាងឡើងវិញនូវពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិតៃនៅឃុំឡាំវី; ពិធីបួងសួងរដូវប្រមូលផលរបស់ជនជាតិសានឌៀវនៅឃុំវ៉ូត្រាញ; ពិធីចម្រើនវ័យរបស់ជនជាតិណុងផានស៊ីញនៅឃុំណាំហ័រ...

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ខេត្តថាយង្វៀនមានកំណប់ទ្រព្យវប្បធម៌ដ៏ធំទូលាយមួយដែលមានវត្ថុបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជិត ៦០០ រួមទាំងបេតិកភណ្ឌមួយដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌរបស់អង្គការយូណេស្កូ បេតិកភណ្ឌកម្រិតជាតិចំនួន ៤៥ និងក្រុមសិប្បករប្រជាជនចំនួន ៣ រូប និងសិប្បករឆ្នើមចំនួន ១៩ រូប។ ទាំងនេះគឺជា «កំណប់ទ្រព្យរស់» ដែលកំពុងបន្តបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាបន្តបន្ទាប់តាមរយៈជំនាន់ជាច្រើនជំនាន់។

ជំនួស​ឲ្យ​ការ​ទុក​ឲ្យ​បេតិកភណ្ឌ​នៅ​តែ​ក្នុង​សារមន្ទីរ ឬ​ឯកសារ ខេត្ត Thai Nguyen ខិតខំ​នាំ​យក​វប្បធម៌​ត្រឡប់​មក​ក្នុង​ជីវិត​សហសម័យ​វិញ ដោយ​ប្រែក្លាយ​ពិធី​ប្រពៃណី និង​ពិធីបុណ្យ​នានា​ឲ្យ​ទៅ​ជា​ផលិតផល​ទេសចរណ៍​ដ៏​ពិសេស។

នៅភូមិដុងតាម ឃុំវ៉ូត្រាញ ជនជាតិភាគតិចសានចាយនៅតែរក្សារបាំតាក់ស៊ីន និងចម្រៀងសាងកូ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ ភ្ជាប់ជាមួយពិធីបុណ្យប្រមូលផល របាំតាក់ស៊ីន ជាមួយនឹងចង្វាក់រីករាយ និងការពណ៌នាអំពីសកម្មភាពកសិកម្ម បានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អភិវឌ្ឍផលិតផលទេសចរណ៍បទពិសោធន៍។ ការស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរបានជួយប្រជាជនផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិតរបស់ពួកគេ ដោយផ្លាស់ប្តូរពីផលិតកម្មកសិកម្មសុទ្ធសាធទៅជាទេសចរណ៍ដែលរៀបចំឡើង ដោយជួសជុលផ្ទះឈើរបស់ពួកគេយ៉ាងសកម្មដើម្បីបម្រើភ្ញៀវទេសចរ។

ភ្ញៀវទេសចរបរទេសទទួលបទពិសោធន៍ពិធីបុណ្យអង្ករថ្មីនៅតំបន់អភិរក្សអេកូទេសចរណ៍ផ្ទះឈើ Thai Hai។ រូបថត៖ ផ្តល់ជូន។

លើសពីនេះ ពិធីបុណ្យដូចជាផ្សារស្នេហាសួនយឿង ពិធីបុណ្យឡុងតុងនៅណាលៀនម៉ា (ឃុំភូថង) និងពិធីបុណ្យមូឡា (ឃុំកៅមិញ) ត្រូវបានស្តារឡើងវិញជាប្រព័ន្ធ ដោយបំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ ខណៈពេលដែលបង្កើតចំណុចលេចធ្លោដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ។ នេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏សំខាន់សម្រាប់ខេត្តក្នុងការបង្កើត និងគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍគោលដៅទេសចរណ៍សហគមន៍នៅតំបន់ភ្នំ។

នៅពេលដែលចំណេះដឹងជនជាតិដើមភាគតិចក្លាយជាតម្លៃច្នៃប្រឌិត។

ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌នៅ Thai Nguyen កំពុងមានរូបរាងបន្តិចម្តងៗតាមរយៈការរួមបញ្ចូលអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិចទៅក្នុងផលិតផលច្នៃប្រឌិត ជាពិសេសតែ។ ក្រៅពីតម្លៃរបស់វាជាផលិតផលកសិកម្ម តែ Thai Nguyen គឺជាចំណុចកំពូលនៃចំណេះដឹងប្រជាប្រិយជនជាតិដើមភាគតិច ចាប់ពីបច្ចេកទេសជ្រើសរើសដី និងការសង្កេតអាកាសធាតុ រហូតដល់វិធីសាស្ត្រកែច្នៃ និងសម្ងួតបែបប្រពៃណី និងការយល់ឃើញរសជាតិ។ ចំណេះដឹងនេះបានលើកកម្ពស់តែទៅជាផលិតផលវប្បធម៌ពិសេសមួយ ដោយដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងឧស្សាហកម្មច្នៃប្រឌិត។

យោងតាមលោកស្រី វូធីធូហឿង អនុប្រធានសហភាពសហករណ៍ខេត្ត តម្លៃនៃភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី និងផលិតផល OCOP មិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងតម្លៃសម្ភារៈរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងស្ថិតនៅក្នុងប្រជាជន និងរឿងរ៉ាវវប្បធម៌ដែលភ្ជាប់មកជាមួយផងដែរ។ នៅក្នុងនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី សិប្បករ និងសិប្បករត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃឧស្សាហកម្មវប្បធម៌។ ពួកគេទាំងពីរនាក់សុទ្ធតែជាកម្មករដោយដៃ និងជា "អ្នកបង្កើត" ដែលមានចំណេះដឹង និងជំនាញប្រជាប្រិយដ៏មានតម្លៃ។ នៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច មនុស្សចាស់ និងមេដឹកនាំសហគមន៍ដ៏គួរឱ្យគោរពដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការស្តារ និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។

នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ខេត្ត Thai Nguyen បច្ចុប្បន្នមានភូមិសិប្បកម្មចំនួន ២៧៧ ដែលក្នុងនោះ ២៥៦ ជាភូមិផលិត និងកែច្នៃតែ ដែលមានការចូលរួមយ៉ាងច្រើនពីប្រជាជនមកពីក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នា។ ក្រៅពីតំបន់តែ Tan Cuong ដ៏ល្បីល្បាញ ផែនទីវប្បធម៌តែរបស់ខេត្តកំពុងពង្រីកជាមួយនឹងគោលដៅថ្មីៗដែលមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេសតំបន់តែ Shan Tuyet ក្នុងឃុំ Dong Phuc។

ប្រជាជននៅក្នុងឃុំដុងភុកកំពុងប្រែក្លាយអត្ថប្រយោជន៍នៃដើមតែសានទៀវៀតបុរាណ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជា "ដើមឈើបេតិកភណ្ឌវៀតណាម" ទៅជាជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយចីរភាព។ រូបថត៖ ផ្តល់ជូន។

នៅទីនេះ ចង្កោមដើមតែសានទៀវៀតបុរាណចំនួន ១២ ដើមត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាដើមឈើបេតិកភណ្ឌវៀតណាម។ ការស៊ើបអង្កេតវិទ្យាសាស្ត្រដោយនាយកដ្ឋានកសិកម្ម និងបរិស្ថានខេត្តថៃង្វៀនបង្ហាញថា ចង្កោមនេះមានតម្លៃជីវសាស្រ្ត និងប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេស ដែលក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងការអភិវឌ្ឍជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយចីរភាព។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាមួយគឺសហករណ៍ស្រាស្លឹកបាងភុកក្នុងភូមិណាប៉ៃ ដែលផលិតស្រាប្រពៃណី និងសហការជាមួយគ្រួសារចំនួន ២៥ ដើម្បីអភិវឌ្ឍផ្ទៃដី ៦ ហិកតានៃដើមតែបុរាណ។ ផលិតផលតែតូហយសានទៀវៀតរបស់សហករណ៍បានទទួលវិញ្ញាបនបត្រ OCOP ៣ ផ្កាយក្នុងឆ្នាំ ២០២៤។

អ្នកស្រី ទ្រៀវ ធី អេន ជាអ្នកភូមិណាប៉ៃ បានចែករំលែកថា៖ «ពីមុន ប្រជាជនភាគច្រើនប្រមូលផល និងលក់តែឆៅក្នុងតម្លៃទាប។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានណែនាំក្នុងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ និងការកសាងម៉ាកយីហោ ប្រជាជនបានដឹងថា ភ្ញៀវទេសចរមិនត្រឹមតែមកផឹកតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមកស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីដើមតែដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយទាំងនេះផងដែរ។ អ្នកភូមិសង្ឃឹមថានឹងបន្តទទួលបានការគាំទ្រក្នុងការផ្សព្វផ្សាយ និងការតភ្ជាប់ទីផ្សារ»។

យោងតាមលោក Trieu Quang Hung ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Dong Phuc ការពង្រីកកន្លែងតាំងពិព័រណ៍ និងការនាំយកផលិតផលសិប្បកម្មចូលទៅក្នុងកន្លែងវប្បធម៌ និងពិធីបុណ្យនានា នឹងជួយឱ្យតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំង។ នៅពេលដែលយុវជនមានប្រាក់ចំណូល និងឱកាសការងារកាន់តែច្រើន ពួកគេនឹងកាន់តែប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសិប្បកម្ម និងមានមោទនភាពក្នុងការចូលរួមចំណែកថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិក្នុងដំណើរការធ្វើសមាហរណកម្ម។

ដូច្នេះ ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីមិនត្រឹមតែបង្កើតការងារ និងបង្កើនប្រាក់ចំណូលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជាកន្លែងវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក ដែលអ្នកទេសចរអាចរីករាយជាមួយតែ និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីដីធ្លី ប្រជាជន និងវប្បធម៌ធ្វើតែ ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតពាណិជ្ជសញ្ញាវប្បធម៌របស់ខេត្ត Thai Nguyen ក្នុងឧស្សាហកម្មច្នៃប្រឌិត។

នៅភូមិដុងតាម ឃុំវ៉ូត្រាញ ជនជាតិភាគតិចសានចាយនៅតែរក្សារបាំតាក់ស៊ីញ និងចម្រៀងសាងកូ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ ដែលភ្ជាប់ជាមួយពិធីបុណ្យប្រមូលផល។ រូបថត៖ ផ្តល់ជូន។

ការបង្កើតកន្លែងចែករំលែកសម្រាប់ទេសចរណ៍សហគមន៍។

ដើម្បីទប់ស្កាត់ការអភិវឌ្ឍផលិតផលច្នៃប្រឌិតដែលបែកបាក់ ខេត្ត Thai Nguyen កំពុងផ្តោតលើការកសាងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីទេសចរណ៍វប្បធម៌ដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកខ្ពស់។ ការផ្តោតសំខាន់គឺលើការធ្វើផែនការ និងការតភ្ជាប់លំហ ដើម្បីប្រែក្លាយសក្តានុពលទៅជាគុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែង។

លោក Vu Van Tuyen នាយក Travelogy វៀតណាម និងជាអតីតអនុប្រធានសមាគមទេសចរណ៍សហគមន៍វៀតណាម បានអត្ថាធិប្បាយថា “គន្លឹះនៃយុទ្ធសាស្ត្រនេះស្ថិតនៅក្នុងការកសាង ‘ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីដ៏រីករាយ’ ដែលក្នុងនោះអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកទេសចរដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ដោយបង្កើតភាពខុសគ្នាដ៏ប្លែក និងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន”។

ខេត្ត Thai Nguyen មានមូលដ្ឋានធនធានដ៏សម្បូរបែប រួមទាំងវប្បធម៌តែ ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី អត្តសញ្ញាណតែមួយគត់របស់ក្រុមជនជាតិ Tay, Nung និង Dao និងបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ ATK (តំបន់មូលដ្ឋានបដិវត្តន៍)។ ការរៀបចំឡើងវិញនូវទីកន្លែងទេសចរណ៍បានជួយភ្ជាប់តម្លៃដែលបែកបាក់ពីមុនទាំងនេះទៅជាចង្កោមទេសចរណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំ និងប្រកួតប្រជែង ដែលក្លាយជាកម្លាំងចលករថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជនបទ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងកសិកម្ម ទេសចរណ៍ និងវប្បធម៌រួមចំណែកដល់ការបង្កើនប្រាក់ចំណូល និងកាត់បន្ថយការធ្វើចំណាកស្រុកការងារក្នុងចំណោមយុវជនក្នុងតំបន់។

ល្បែងប្រជាប្រិយប្រពៃណីនៅពិធីបុណ្យមូឡាត្រូវបានរស់ឡើងវិញយ៉ាងល្អិតល្អន់ ក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនាឃុំកៅមិញ។ រូបថត៖ ផ្តល់ជូន។

ទាក់ទងនឹងដំណោះស្រាយជាក់លាក់ លោក វូ វ៉ាន់ ទ្វៀន បានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃការកេងប្រវ័ញ្ច «តម្លៃជនជាតិដើមភាគតិចដើម» តាមរយៈគំរូគំរូ ដូចជា៖ តំបន់អភិរក្សផ្ទះសសរអេកូឡូស៊ីភូមិជនជាតិថៃហៃ (រក្សាលក្ខណៈដើមនៃវប្បធម៌តៃ-ណុង) តំបន់ដាំតែតាន់គឿង (ទេសចរណ៍កសិកម្មដែលភ្ជាប់ជាមួយម៉ាកតែ) បឹងនុយកុក (រមណីយដ្ឋានអេកូឡូស៊ី) និងការតភ្ជាប់អន្តរតំបន់ជាមួយលំហវប្បធម៌ និងអេកូឡូស៊ីនៃបឹងបាបេ។

លោក Vu Van Tuyen នាយក Travelogy វៀតណាម និងជាអតីតអនុប្រធានសមាគមទេសចរណ៍សហគមន៍វៀតណាម បានមានប្រសាសន៍ថា “ភាពទាក់ទាញនៃវិស័យទេសចរណ៍នៅ Thai Nguyen ត្រូវផ្អែកលើសសរស្តម្ភបីយ៉ាង៖ ធនធានដើម តួនាទីរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់ជាតួអង្គសំខាន់ៗ និងសមត្ថភាពក្នុងការរៀបរាប់រឿងរ៉ាវវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបខាងអារម្មណ៍។ វប្បធម៌ក្នុងស្រុកមាននិរន្តរភាពពិតប្រាកដ លុះត្រាតែផ្នត់គំនិតរបស់សហគមន៍ផ្លាស់ប្តូរ ដោយជៀសវាងការដេញតាមនិន្នាការ ឬការធ្វើពាណិជ្ជកម្មហួសហេតុ ដែលបណ្តាលឱ្យផលិតផលបាត់បង់ជម្រៅរបស់វា”។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ខេត្តថៃង្វៀនបានចេញគម្រោង ផែនការ និងគោលនយោបាយជាច្រើនដើម្បីគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ដោយកំណត់ថាវាជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់មួយ។ វិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវនេះ រួមផ្សំជាមួយនឹងការវិនិយោគជាប្រព័ន្ធ បានចាប់ផ្តើមផ្តល់លទ្ធផលច្បាស់លាស់។ នៅឆ្នាំ ២០២៥ ខេត្តនេះត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរជាង ៧,៣ លាននាក់ ដោយមានប្រាក់ចំណូលប៉ាន់ស្មានថាឈានដល់ជិត ៧.៤៥០ ពាន់លានដុង។ តួលេខទាំងនេះបង្ហាញថា ការរួមបញ្ចូលអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិចទៅក្នុងឧស្សាហកម្មវប្បធម៌មិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃការអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីជំហរ មោទនភាព និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ការរីកចម្រើនរបស់ខេត្តថៃង្វៀនក្នុងយុគសម័យទំនើប។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/thoi-hon-dan-toc-vao-cong-nghiep-van-hoa-aba4448/