![]() |
| តំបន់ជាច្រើនដែលមានប្រជាជនជាជនជាតិភាគតិច Cao Lan បានបង្កើតក្លឹបដើម្បីថែរក្សាប្រពៃណីច្រៀង sình ca (បទចម្រៀងប្រជាប្រិយមួយប្រភេទ)។ |
ការច្រៀងក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលថ្ងៃ ពេលកំពុងធ្វើការ ដើរលេងប្រចាំថ្ងៃ និងក្នុងពិធីមង្គលការ។ វារួមមាន៖ ចម្រៀងហៅ (vèo ca) ចម្រៀងណែនាំ (sạo ca) និងចម្រៀងស្បថ (mầng ca)។
ចម្រៀងអំពាវនាវ៖ ជាធម្មតា ចម្រៀងទាំងនេះត្រូវបានច្រៀងនៅខាងក្រៅ។ នៅពេលដែលយុវជន និងយុវនារីដែលមិនសូវស្គាល់គ្នា ជួបគ្នា ពួកគេច្រៀងដោយសកម្មដើម្បីអំពាវនាវថា៖
គាត់បានសួរនាងថា...
ខ្ញុំមិនដឹងថាគាត់ជាស្ត្រីចំណាស់ឬស្ត្រីវ័យក្មេងទេ។
ប្រសិនបើជាស្ត្រីចំណាស់នោះ នាងនឹងបោះជំហានមួយដោយឆ្លាតវៃ។
បើស្ត្រីនោះឈប់សិនមួយភ្លែត...
ឬ៖
ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានជួបនាងនៅខាងក្រៅ។
មើលជើងរបស់នាងនៅក្នុងស្បែកជើងតូចៗស្អាតៗទាំងនោះ។
គាត់ចង់សុំនាងនូវទំនុកច្រៀង។
ខ្ញុំមិនដឹងថានាងគិតយ៉ាងណាទេ។
ក្រុមនារីៗបានឆ្លើយតបភ្លាមៗថា៖
ផ្លូវរាប់ពាន់ម៉ាយដែលដាំដោយដើមស្រល់ និងដើមស្រល់។
ផ្លូវរាប់ពាន់ម៉ាយល៍ឆេះដោយផ្កា
ភូមិ និងឃុំរាប់ពាន់បានមករកនាង។
តើអ្នកចង់ផ្គូផ្គងជាមួយនាងដូចផ្កាម្តងទៀតទេ?
បន្ទាប់ពីបានផ្លាស់ប្តូរពាក្យសម្ដីរីករាយ និងយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ពួកគេទាំងពីរបានទទួលស្គាល់ថា ពួកគេមិនទាន់រៀបការ ហើយមិនបានទទួលសំណើរៀបការណាមួយឡើយ។ ពួកគេបានបន្តការសន្ទនារបស់ពួកគេនៅតាមផ្លូវទៅពិធីបុណ្យ ជួនកាលច្រៀងជាក្រុម ជួនកាលគ្រាន់តែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះ។
![]() |
| បទចម្រៀងស្នេហាប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Cao Lan នៅតែបន្លឺឡើងយ៉ាងពីរោះរណ្តំ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះជីវិត ចំពោះអ្នកដទៃ និងចំពោះអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។ |
ចម្រៀងណែនាំ (ឬចម្រៀងប្រជាប្រិយ)
វាគឺជាទម្រង់នៃការច្រៀងជាក្រុមរវាងក្រុមបុរស និងក្រុមស្ត្រីនៅក្នុងផ្ទះឈើ។ នៅថ្ងៃនិទាឃរដូវ នៅពេលដែលយុវជន ឬស្ត្រីមកពីភូមិផ្សេងៗមកលេង យុវជន និងស្ត្រីក្នុងភូមិនឹងសុំការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់ផ្ទះដើម្បីច្រៀងបទស៊ីនកាជាមួយភ្ញៀវ។
ខ្ញុំបានដើរឡើងលើជណ្ដើរ ហើយសួរម្ចាស់ផ្ទះ។
សូមអភ័យទោស ម្ចាស់ផ្ទះ មានភ្ញៀវម្នាក់បានមកដល់ផ្ទះរបស់អ្នក។
សុំទោសម្ចាស់ផ្ទះ តើភ្ញៀវនៅឯណា?
តើយើងអាចច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយជំនួសវិញបានទេ?
នៅពេលដែលម្ចាស់ផ្ទះយល់ព្រម ក្រុមចម្រៀងរបស់ម្ចាស់ផ្ទះនឹងផ្តួចផ្តើមច្រៀងចម្រៀងមួយបទជាការអញ្ជើញ ដោយមានបំណងញុះញង់ភាគីម្ខាងទៀតថា៖
មនុស្សដែលមិនច្រៀង ឬសម្តែងនឹងចាស់ទៅ។
បើអ្នកមិនចាយលុយទេ វានឹងអស់នៅទីបំផុត។
ផ្កាដប់ប្រាំពីរ ដប់ប្រាំបីរីក
អាយុម្ភៃឆ្នាំ ស្ថិតក្នុងវ័យយុវវ័យដ៏រុងរឿងរបស់នាង។
អតិថិជនស្រីបានឆ្លើយភ្លាមៗថា៖
នៅអាយុសាមសិបឆ្នាំ ផ្កាចាប់ផ្តើមក្រៀមស្វិត។
បើមិនច្រៀងទេ តើចាំដល់ពេលណា?
បន្ទាប់ពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ពិធីករ និងភ្ញៀវប្រុសស្រី នឹងច្រៀងតាមរបៀបហៅនិងឆ្លើយតប — បទចម្រៀងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការណាត់ជួប។
អ្នកចម្រៀងប្រុសចាប់ផ្តើមច្រៀងមុន។
នៅតំបន់ង្វៀនក្រោម ដើមខ្ទឹមអាចបង្កើតស្លឹកបានចំនួនប្រាំបី។
រុក្ខជាតិខ្ទឹមសដែលមានស្លឹកប្រាំបីបានបង្កើតឡើង។
ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានចិញ្ចឹមគាត់នៅពេលគាត់មានអាយុ 18 ឆ្នាំ។
អ្នកចាប់ផ្តើមណាត់ជួបតែនៅពេលអ្នកមានអាយុ 18 ឆ្នាំ។
ហើយបន្ទាប់មកវាបានបន្តថា៖
នាងឆ្លាតណាស់ ហើយរហ័សរហួនណាស់។
សួរនាងថាតើនាងលង់ស្នេហ៍ឬអត់។
ប្រសិនបើនាងរកឃើញស្នេហា ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យនាងមានសំណាងល្អ។
បើអារម្មណ៍ទាំងនោះមិនទាន់មាននៅឡើយទេ កុំបន្ទោសខ្ញុំ។
ស្ត្រីនោះឆ្លើយថា៖
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ចំពោះនរណាម្នាក់ ហើយខ្ញុំធ្លាប់ស្រលាញ់គេ។
បោះបន្លែចូលទៅក្នុងអូរ កាំបិតក៏លិច។
កាំបិតដែលលិចទៅបាត ខ្ញុំមានរួចហើយ។
កាំបិតអណ្តែតលើផ្ទៃទឹកគឺគ្មានអារម្មណ៍ទេ។
ដោយសង្ស័យថាក្មេងស្រីនោះកំពុងកុហក ក្មេងប្រុសនោះមិនជឿនាងទេ៖
តើនាងកំពុងមានស្នេហាឬអត់?
នាងបានសួរថាតើមានស្នេហាឬអត់។
គាត់បានទៅជាយភូមិដើម្បីស្តាប់សត្វស្លាបច្រៀង។
សំឡេងសត្វស្លាបប្រាប់នាងថានាងកំពុងស្រលាញ់។
បទចម្រៀងរបស់ក្មេងស្រីនោះស្តាប់ទៅដូចជាការពន្យល់មួយ៖
សង្សារខ្ញុំមិនទាន់មកដល់ទេអូនសម្លាញ់។
កាំបិតត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងអូរឲ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយឃើញ។
ប្រសិនបើកាំបិតអណ្តែត នោះអ្នកគ្មានបេះដូងទេ។
កាំបិតលិចទៅបាតនៃស្នេហាដ៏បរិសុទ្ធរបស់យើង។
យុវជននោះបានប្រើលេសច្រៀងចម្រៀងអបអរសាទរ ដើម្បីសាកល្បងអារម្មណ៍របស់នារីនោះថា៖
ចម្រៀងអបអរសាទរដល់ស្ត្រីមេផ្ទះ។
ប្ដីល្អហើយប្រពន្ធក៏ល្អដែរ។
ប្ដីល្អហើយប្រពន្ធក៏ល្អដែរ។
ទំព័រនេះមានរូបគំនូររបស់ Zhu Yingtai។
ក្មេងស្រីនោះបានឆ្លើយថា៖
វាជាការពិតដែលខ្ញុំនៅតែមិនទាន់រៀបការ។
ខ្ញុំសង្ឃឹមថាប្រយោគនេះពិតជាមិនល្អទេ។
បើមានតែប្តីខ្ញុំនៅផ្ទះ
ហេតុអ្វីបានជាយើងមកកន្លែងនេះជាមួយគ្នាដោយគ្មានហេតុផល?
នៅក្នុងបទចម្រៀងខ្លះ ក្មេងប្រុសប្តូរទៅសរសើរក្មេងស្រីវិញថា ៖
កំណាព្យនេះគឺជាការសរសើរដល់ឪពុកម្តាយរបស់នាង។
ឪពុកម្តាយរបស់នាងបានផ្តល់កំណើតឱ្យនាងដូចជាផ្កា។
ឪពុកម្តាយរបស់នាងបានផ្តល់កំណើតឱ្យនាងថា ផ្កាឈូក។
ពេលដើរចេញពីទ្វារមក គ្រួសារទាំងមូលត្រូវបានជម្នះដោយពន្លឺ។
ក្មេងស្រីនោះបានឆ្លើយថា៖
ចម្រៀងមួយបទជូនពរឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំឲ្យមានសុខភាពល្អ។
ឪពុកម្តាយខ្ញុំបានផ្តល់កំណើតឱ្យខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមែនជាផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតនោះទេ។
ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានផ្តល់កំណើតឱ្យខ្ញុំឈ្មោះ លៀន ហ្វា។
ការបួសជាព្រះសង្ឃបាននាំមកនូវវិនាសដល់គ្រួសារទាំងមូល។
![]() |
| បទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលច្រៀងក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវជាធម្មតាត្រូវបានសម្តែងនៅពេលថ្ងៃ ខណៈពេលដែលជនជាតិកៅឡានកំពុងធ្វើការ និងរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ |
ច្រៀងស្បថ (mừng ca)
រាល់ការប្រារព្ធពិធីតែងតែឈានដល់ទីបញ្ចប់។ នៅពេលដែលពិធីបុណ្យបានបែកខ្ញែក ក្រុមបុរសនិងស្ត្រី ឬយុវជននិងយុវនារី ច្រៀងចម្រៀងលាគ្នា ដោយសន្យាថានឹងជួបគ្នាម្តងទៀតនៅក្នុងពិធីបុណ្យមួយផ្សេងទៀត។ ទំនុកច្រៀងពោរពេញទៅដោយការចង់បាន និងការនឹករលឹក៖
ទោះបីជាស្រាត្រូវបានដាក់នៅចំពោះមុខខ្ញុំក៏ដោយ ខ្ញុំនៅតែមានអារម្មណ៍សោកសៅ។
មានសាច់ច្រើនណាស់នៅលើតុ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនព្រមញ៉ាំវាទេ។
សូម្បីតែបាយនិងតែក៏ខ្ញុំនៅតែធុញទ្រាន់នឹងវាដែរ។
ពេលនៅឃ្លាននៅចាំពាក្យសម្ដីរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។
ទំនុកច្រៀងគឺដូចជាការសន្យាដ៏ក្លាហានមួយ៖
គាត់បានជួបនាង ហើយបន្ទាប់មកនាងបានជួបគាត់។
ដូចជាត្រីគល់រាំងរកឃើញស្រះធំមួយ។
ត្រីកាបចូលទៅក្នុងស្រះដើម្បីស៊ីកំណប់។
យើងបានជួបគ្នា ហើយសម្រេចចិត្តចែករំលែកគ្រែមួយ។
ការច្រៀងចម្រៀងស្នេហានិទាឃរដូវគឺជាឱកាសល្អសម្រាប់យុវជន និងយុវនារីដើម្បីស្គាល់គ្នា ដែលនាំឱ្យមានស្នេហាជាច្រើនរីកដុះដាល។ ស្នេហារវាងគូស្នេហ៍នៅក្នុងបទចម្រៀងទាំងនេះគឺបរិសុទ្ធ និងងប់ងល់មិនគួរឱ្យជឿ ប៉ុន្តែវាក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់អំពីប្រពៃណីនៃការគោរពសីលធម៌ផងដែរ។ មុនពេលទៅច្រៀង មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសុំការអនុញ្ញាតពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ពេលមកដល់ភូមិ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែច្រៀងចម្រៀងមួយបទរហូតដល់ទ្វារត្រូវបានហៅ។ ប្រសិនបើម្ចាស់ផ្ទះយល់ព្រមឱ្យពួកគេចូល ពួកគេត្រូវតែច្រៀងចម្រៀងមួយទៀតដោយសុំការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់ផ្ទះ និងចម្រៀងសួរសុខទុក្ខដល់ម្ចាស់ផ្ទះ អ្នកចាស់ទុំ ឪពុកម្តាយរបស់អ្នកចម្រៀង និងយុវជនយុវនារីនៅក្នុងភូមិ... ជាចុងក្រោយ សូមអបអរសាទរ និងសរសើរដល់អ្នកចម្រៀង។
តាមរយៈប្រពៃណីច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ទោះបីជាគូស្នេហ៍មួយគូស្រឡាញ់គ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែត្រូវទទួលបានការយល់ព្រមពីឪពុកម្តាយទាំងពីរមុនពេលពួកគេអាចរៀបការបាន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការសម្តែងនីមួយៗ មានបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណដល់ពិធីករដែលបានផ្តល់លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ទាំងអស់សម្រាប់ការសម្តែងឱ្យបានបញ្ចប់។
រដូវផ្ការីកនៅតែស្រស់ស្រាយ និងរស់រវើកនៅទូទាំងភូមិនានាក្នុងខេត្តកៅឡាន។ បទចម្រៀងស្នេហាដ៏ពីរោះរណ្តំនៃពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវនៅតែបន្លឺឡើង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជនកៅឡានចំពោះជីវិត ចំពោះមនុស្សជាតិ និងចំពោះអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។
ង៉ុកម៉ៃ ( យោងតាម "ការសិក្សាដំបូងអំពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ក្រុមជនជាតិតៃ សានឌៀវ និងកៅឡាន" នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន ទៀវៀនក្វាង ឆ្នាំ២០០៧ )
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202603/tieng-sinh-ca-ngay-xuan-82b2f74/









Kommentar (0)