ភាគខាងត្បូងដែលមានទន្លេដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ និងកំណាព្យ។ |
សាខាទាំងប្រាំបួននៃទន្លេមេគង្គដឹកដីល្បាប់ដ៏ផ្អែម ដើម្បីបង្កើតតំបន់ដីសណ្ត ដោយមានសួនផ្លែឈើដ៏ប្រណិត វាលស្រែ "ត្រង់ដូចស្លាបរបស់សត្វក្រៀលហើរ" និងប្រភពត្រី និងបង្គាដ៏សម្បូរបែប។ មុខម្ហូបសម្បូរទៅដោយរសជាតិបែបជនបទ។ ប្រជាជនមានភាពរាក់ទាក់ ស្មោះត្រង់ និងសាមញ្ញ។ វាគឺជារឿងទាំងនេះហើយដែលបានបង្កើតនូវវប្បធម៌ទន្លេប្រពៃណីពិសេសរបស់ប្រជាជន និងដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។
ដីសណ្ដមេគង្គគឺជាវាលទំនាបទឹកសាបដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេស ដែលបង្កើតឡើងដោយអំណោយរបស់ព្រះនៃទន្លេដ៏ធំ និងសន្តិភាពហៅថាមេគង្គ។
ដីសណ្តទន្លេមេគង្គត្រូវបានបង្កើតឡើងពីដីល្បាប់ដីល្បាប់បុរាណ បង្កើតជាបណ្តើរៗតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរកម្រិតទឹកសមុទ្រ ដែលនាំទៅដល់ការកកើតខ្សាច់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ។ ការធ្វើដំណើរបានអូសបន្លាយរាប់ពាន់ឆ្នាំចាប់តាំងពីមនុស្សបានចុះទៅរុករកដីសណ្ដទន្លេនេះ៖
“ម៉ាក់ទីមួយ ដើមកោងកាងបន្ទាប់ មេឡាលូកាដើរតាមយ៉ាងជិតស្និទ្ធ
នៅពីក្រោយដើមត្នោតមានដំបូលនរណា?
ដើម្បីបានដីភាគខាងត្បូង ពួកអាណានិគមត្រូវដោះដូរញើស និងឈាមជាច្រើន។ ដីព្រៃដែលមានវាលស្មៅ ព្រៃចាហ៊ូពូត និងសត្វព្រៃ។
តាមលោក វឿង ហុងសែន ក្នុងឆ្នាំ ១៦៧០-១៦៨០ នៅយោធភូមិភាគ ព្រៃនគរ ក្រោយមក សាយហ្គន “ព្រៃនគរនៅពេលនោះ គ្រាន់តែជាភូមិតូចមួយ ក្នុងព្រៃក្បែរបន្ទាយ រឹងប៉ឹង ប្រេះបែក។ មានប្រជាជនរស់នៅដោយមានផ្ទះទាបៗ ចងភ្ជាប់នឹងដើមឈើប្រក់ស័ង្កសី ប្រមូលផ្តុំនៅលើភ្នំខ្ពស់ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយស្រះទឹកដែលហូរពេញមួយឆ្នាំ ខាងក្នុងកាន់តែជ្រៅពោរពេញទៅដោយព្រៃ។ ធម្មជាតិមានតាំងពីបង្កើតពិភពលោកមក គ្មាននរណាកេងប្រវ័ញ្ចទេ ពោពេញទៅដោយមូស ខ្លា និងសត្វព្រៃ៖ ដំរី ដំរី ខ្លា ខ្លា ខ្លា ស្វា ក្រពើ…
ហើយយោងទៅតាម "វប្បធម៌វៀតណាមនៅតំបន់ភាគនិរតី" របស់អ្នកនិពន្ធ Tran Ngoc Them៖ "សម្រាប់អ្នកដែលធ្វើអាណានិគមជាក្រុមតូចៗ និងដោយឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ជាមូលដ្ឋាន កន្លែងដែលមានលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិអំណោយផលជាដំបូងក្នុងចំណោមតំបន់ឆ្នេរខ្ពស់ និងស្ងួត ឬតាមដងទន្លេ និង។ ប្រឡាយ។ ក្រោយពីតាំងទីលំនៅ និងចំនួនប្រជាជនកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ប្រជាជននឹងបន្តពង្រីកជាបន្តបន្ទាប់។ លុះពេលគេបង្កើតបច្ចេកទេស«ជីកប្រឡាយលើកគ្រែ» ប្រជាជនភូមិភាគនិរតីមកធ្វើជាម្ចាស់លើតំបន់ទំនាប។
ពីដីដាច់ស្រយាលទៅជាដីសម្បូរបែប នោះគឺជាឈាម និងញើសរបស់ពួកអាណានិគមដែលត្រូវតស៊ូជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកនៃការធ្វើអាណានិគម។ ពួកគាត់ជាកសិករ និងសិប្បករក្រីក្រនៅខេត្តខាងក្រៅ ដែលរងការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំងដោយសង្រ្គាម ជិះជាន់ និងកេងប្រវ័ញ្ចយ៉ាងឃោរឃៅពីវណ្ណៈសក្តិភូមិ ព្រះសង្ឃក្រីក្រ... មិនអាចរស់នៅបាន បង្ខំខ្ញុំត្រូវចាកចេញពីស្រុកកំណើត និងភូមិរបស់ខ្ញុំធ្វើចំណាកស្រុកទៅ។ ទឹកដីថ្មី ឆ្ងាយដើម្បីរកផ្លូវរស់នៅ ស្វែងរកជីវិតថ្មី។
លក្ខណៈពិសេសរបស់អ្នកដែលចាកចេញទៅរកដីថ្មី គឺរឹងមាំ តាំងចិត្ត និងស្វិតស្វាញ។ គ្មានឧបសគ្គអ្វីដែលពិបាកធ្វើឱ្យពួកគេដួលរលំ។ តើវាអាចទៅរួចទេដែលថាវាបានបង្កើតឡើងនូវបុគ្គលិកលក្ខណៈសហគមន៍ដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ឆេវឆាវ និងសង្គម?
ជាមួយនឹងគ្រោះថ្នាក់ និងភាពមិនប្រាកដប្រជា ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការមកដល់។ លក្ខណៈព្រៃនៃធម្មជាតិភាគខាងត្បូងត្រូវបានគេរកឃើញជាលើកដំបូង៖ "មូសយំដូចខ្លុយ / ល្ងីល្ងើមានឆ្អែតដូចនំស៊ុប" ឬ "ថាប់មឿយគឺជាទឹកប្រៃវាលស្រែ / ពាក់កណ្តាលរដូវនៃព្រះអាទិត្យនិងពាក់កណ្តាលរដូវនៃទឹក" ។
កន្លែងនោះត្រូវបានគេហៅថា ព្រៃពិសិដ្ឋ ទឹក និងហ្វូងសត្វ។ សត្វពាហនៈតែងតែគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិត៖ "អ៊ូមិញ រ៉ាច ជៀ លើភ្នំ / ក្នុងទន្លេ ក្រពើដើរក្នុងព្រៃខ្លា"។ ពួកវាត្រូវរស់នៅក្នុងកន្លែងដែលសំបូរទៅដោយស្មៅ ស្រមោច មេឡាលូកា ជាដើម ពួកវាវាយប្រហារខ្លា សម្លាប់ក្រពើ និងប្រយុទ្ធនឹងសត្វដែលឈ្លានពានទាំងនេះ រួមទាំងសត្វតូចៗដូចជាមូស ខ្លាជាដើម ព្រៃនៃទឹកដីដែលបានយកមកវិញ ទេសភាព អ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នករុករកភ័យខ្លាច៖ "មកដល់ដីចម្លែក / សត្វស្លាបស្រែកក៏គួរឱ្យខ្លាច ត្រីនៅតំបន់ក៏គួរឱ្យខ្លាច"។
ជាការតបស្នងវិញ ធម្មជាតិបានអនុគ្រោះដល់ពួកគេជាមួយនឹងផលិតផលដ៏សម្បូរបែប៖ "ម៉ាក់ កូនទាកំពុងលង់ / លូកដៃចាប់ត្រីរឹងចចេសដែលខាំអ្នក" ឬ "ហេ ត្រលប់មកថាប់មឿយ/ ត្រី និងបង្គារួចរាល់ហើយ" ។ ចាប់បាន អង្ករពីស្ថានសួគ៌រួចរាល់សម្រាប់បរិភោគ។ ពួកគេទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីធនធានធម្មជាតិដែលមាន ដើម្បីបម្រើជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានបន្សល់ទុកនូវកំណប់ទ្រព្យដ៏សម្បូរបែបនៃបទពិសោធន៍ក្នុងការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ ជាទឹកដីដែលមានចិត្តសប្បុរស ស្មោះត្រង់ និងស្រលាញ់មនុស្ស។
ដីអំណោយផលដែលមានពីររដូវគឺ ភ្លៀង និងពន្លឺថ្ងៃ ដីមានជីជាតិ។ សម្បូរទៅដោយសត្វ អាហារសមុទ្រ បក្សី ផ្កាព្រៃ...
ជាពិសេសក្នុងរដូវទឹកជំនន់។ បង្កើតពិភពនៃម្ហូបចម្រុះពណ៌ និងរសជាតិប្លែកដែលតំបន់ផ្សេងទៀតមិនមាន។ នោះគឺជាការឆ្លើយតបដ៏ឆ្លាតវៃរបស់មនុស្សចំពោះធម្មជាតិ។ មុខម្ហូបបែប rustic តែម្តងបានក្លាយទៅជាមុខម្ហូបធម្មតាដែលតំណាងឱ្យទស្សនវប្បធម៌នៃទឹកដី និងសហគមន៍មួយ។ បង្កើតវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជន និងទឹកដីនៃដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។
ឥឡូវនេះ ទឹកលែងដំណើរការទៅតាមច្បាប់ លែងនាំធនធាន (វារីវប្បកម្ម ដីល្បាប់…) មកជួយដីល្បាប់ផ្អែម ជូរអែម លាងជម្រះអាលុលចេញពីស្រែ និងសួនច្បារដូចឆ្នាំមុនៗ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ បរិមាណដីល្បាប់នៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គបានថយចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់។
ហើយមនុស្សលែងរស់នៅជាមួយនឹងទឹក (ទំនប់ ទំនប់ទឹក) ទាញយកប្រយោជន៍ពីទឹក ហើយចាត់ទុកទឹកអណ្តែតជាផ្នែកនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ប្រភពទឹករងផលប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នេះមិនមែនជា "កន្លែងជួបជុំនៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិអំណោយផល" ទៀតទេ។
ធម្មជាតិត្រូវបានប្រទានពរជាមួយនឹងផលិតផលសម្បូរបែបណាស់មនុស្សទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីធនធានធម្មជាតិដែលមានដើម្បីបម្រើការចិញ្ចឹមជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ |
ថ្វីត្បិតតែសម័យនៃការរុះរើដីបានកន្លងផុតទៅហើយក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គនៅតែរក្សាបាននូវទំនៀមទំលាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនក្នុងសម័យនេះ តាមរយៈទម្លាប់នៃការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្ដូរទៅតាមសម័យកាលក៏ដោយ ដោយសារតែតម្រូវការនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច-សង្គម ទឹកដីថ្មីនេះនៅតែរក្សាបាននូវប្រពៃណីវប្បធម៌ប្លែកៗជាច្រើន ដូចជាម្ហូបដែលមានរសជាតិសម្បូរបែបនៃទន្លេ និងសួនច្បារ និងមនុស្សដែលមានចិត្តកក់ក្តៅ ស្មោះត្រង់ និងសាមញ្ញក្នុងប្រជាជន។ នៃភាគខាងត្បូង។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ HOAI THUONG