ជាមួយនឹងកំណាព្យចំនួន ៤៤ ដែលបានជ្រើសរើស "ការស្វែងរកឈើគ្រញូងនៅក្នុងមាត់" បង្ហាញពីភាសាដ៏ប្រណិត និងពិរោះរណ្តំ ដោយផ្សំពាក្យដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតតាមរយៈរូបភាពដ៏រំជួលចិត្ត៖ "ផ្សែងចេញពីកប៉ាល់នៅពេលនោះគឺដូចជាសុបិន / ទន្លេដ៏ធំល្វឹងល្វើយលាតសន្ធឹងពណ៌បៃតងចាស់" (Many Times); "ខ្យល់បក់កាត់សក់របស់ខ្ញុំទល់នឹងអ័ព្ទ / ហោះហើរជាមួយសត្វនាគ ស្តាប់ការចងចាំ" (The Returning Person); ឬ "ស្រាបានរសាត់ពណ៌ដូចទឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះ / ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែស្រវឹងដោយសម្រស់នៃភ្នំនិទាឃរដូវ"។ ... ការប្រមូលផ្ដុំនេះទទួលបានជោគជ័យក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញាដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាដូចជា៖ ឈើគ្រញូង ឈើគ្រញូង ព្រៃឈើ ផ្កាព្រៃ ស្មៅពណ៌ផ្កាឈូក រលក អ័ព្ទ... រូបភាពទាំងនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត បង្កើតជាកន្លែងសិល្បៈដ៏ប្លែក និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ជាពិសេស កំណាព្យរបស់លោក ហូ ស៊ី ប៊ិញ មានទាំងគុណភាពដ៏ឧឡារិក និងបុរាណ នៅពេលលើកឡើងពី "ស៊ូ ដុងប៉ូ" និង "ដើមស្វាយចន្ទីបឹងខាងលិច" នៅក្នុងបរិបទនៃការព្រួយបារម្ភរបស់មនុស្សជាតិចំពោះធម្មជាតិ និងដង្ហើមនៃជីវិតសម័យទំនើប ដែលបង្ហាញពីការតស៊ូ និងការប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាម ជាពិសេសសង្គ្រាមឈ្លានពាន។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ជូនចំពោះមិត្តម្នាក់ដែលចូលចិត្តអាន Erich Maria Remarque" កវីរូបនេះបានផ្តល់នូវការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "រណសិរ្សខាងលិចនៅតែស្ងាត់ស្ងៀម"៖ "សៀវភៅល្អបំផុតអំពីសង្គ្រាមគ្រប់ពេល / ធ្លាប់ត្រូវបានដុតជាផេះដោយកម្លាំងអាក្រក់ / ប៉ុន្តែតើអ្នកណាអាចដុតឆន្ទៈ?" ... កំណាព្យនេះបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាច្បាស់លាស់ និងម៉ឺងម៉ាត់ ការព្រមានដល់មនុស្សជាតិ ការខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមណាមួយ មិនថាវាកើតនៅទីណាក៏ដោយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈដែលសម្បូរទៅដោយក្តីមេត្តាករុណា និងសតិសម្បជញ្ញៈ។
ពេញមួយការប្រមូលកំណាព្យ មានរូបភាពនៃប្រធានបទចម្រៀងក្នុងដំណើរស្វែងរកតម្លៃពិត និងមានតម្លៃ ដូចជា "មនុស្សម្នាក់ដែលទំពារឱសថដើម្បីស្វែងរកឈើក្រញូង" ទោះបីជាស៊ូទ្រាំនឹងភាពល្វីងជូរចត់ក៏ដោយ។ "ទំពារឱសថដើម្បីស្វែងរកឈើក្រញូង" សំដៅទៅលើការស្វែងរកឈើក្រញូង ដែលជាឱសថក្រអូប និងឱសថដ៏មានតម្លៃ ដែលអ្នកស្វែងរកត្រូវតែឆ្លងកាត់ព្រៃជ្រៅ ឆ្លងកាត់ "ដើមឈើក្រញូងរាប់ម៉ឺនដើម" "ខ្យល់រាប់លានបក់បោក និងបក់បោក" និង "ការប្រមូលផ្តុំក្លិនក្រអូបពីរបួសជីវិតរបស់ពួកគេ / លាក់បាំងការឈឺចាប់ និងថែរក្សាឈើក្រញូង" ដើម្បី "ផ្តល់ជូនអ្នកដែលទំពារឱសថ"។ ការស្វែងរកគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ ជួនកាលតម្រូវឱ្យមានការលះបង់ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងព្រៃជ្រៅ។ ដូច្នេះ "តើអ្នកដឹងទេ / មុខព្រៃប្រែជាពណ៌ប្រផេះតាមអាយុ / កន្លែងដែលទេពអប្សរប្រែក្លាយទៅជាដើមឈើដ៏មានតម្លៃ" (ទំពារឱសថដើម្បីស្វែងរកឈើក្រញូង)។ កំណាព្យប្រើភាសាដែលពោរពេញទៅដោយពាក្យប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀប។ នេះគឺជាប្រធានបទសំខាន់ និងខ្សែអារម្មណ៍ដែលបង្កើត ពិភព សិល្បៈពហុវិមាត្រនៅក្នុងការប្រមូល។ ក្រៅពីការស្វែងរកសម្រស់ដ៏អស់កល្បជានិច្ច «មានតែសម្រស់ទេដែលអាចជួយសង្គ្រោះពិភពលោក» (ដូស្តូវស្គី) ដែលលាក់ទុកក្នុងរូបភាពកំណាព្យគឺជាពេលវេលានៃការជួបជុំគ្នាឡើងវិញក្នុងស្នេហាបែបរ៉ូមែនទិក ការស្វែងរក និងការចង់បានការជួបគ្នាដ៏ស្រលាញ់ មិនថាជួបប្រទះតាំងពីក្មេងរហូតដល់ពេញមួយជីវិតនោះទេ។ ហើយពេលខ្លះ ក្នុងចំណោមក្តីសង្ឃឹមដ៏ផុយស្រួយ ហត់នឿយដោយភាពប្រែប្រួលនៃជីវិត ប្រហែលជាមិនមានពេលវេលានៃ «ការជួបជុំគ្នាឡើងវិញក្នុងចំណោមទុក្ខព្រួយរាប់ពាន់» ទេ៖ «ភ្នែករបស់អ្នកណាដែលពោរពេញដោយពណ៌នៃទុក្ខព្រួយ / ប៉ុន្តែយុវវ័យនៅតែគោះទ្វារនៃជីវិត / ស្នាមញញឹមដ៏មានមន្តស្នេហ៍ / ក្លិនក្រអូបបក់បោកនៅក្នុងព្រះអាទិត្យពេលព្រឹកព្រលឹមនៅលើភ្នំ» (ពណ៌នៃផ្កានៅលើរលក)។
ស្នេហាក៏មានភាពខុសគ្នាជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យផងដែរ៖ មានការរង់ចាំ គ្រាដ៏ងប់ងល់ និងការបែកគ្នា និងចម្ងាយ។ រូបភាពរបស់ក្មេងស្រីនេះគឺជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតដ៏សំខាន់មួយនៅទូទាំងការប្រមូលផ្ដុំ ដោយលេចឡើងមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុង "រ៉ូបផ្កា" ក្នុង "សំពត់ពណ៌ខៀវ" "នៅពេលបោះជំហានចេញពីវាលផ្កា និងស្មៅដ៏ធំល្វឹងល្វើយ"។ មានអ្វីមួយដែលទាំងជាក់ស្តែង និងជានិមិត្តរូបនៃសម្រស់ ដែលជាអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធបានស្វែងរកពីយុវវ័យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់ ដែលសរសេរជាសម្លេងសោកសៅ ឆ្លុះបញ្ចាំង និងសញ្ជឹងគិតជាចម្បង ប៉ុន្តែមិនមែនជាអារម្មណ៍រំជួលចិត្តទេ ដោយសារគ្រានៃភាពគ្មានកំហុស មនោសញ្ចេតនា និងជំនឿដ៏យូរអង្វែងលើសម្រស់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងបត់បែននៅក្នុងកំណាព្យជាមួយនឹងអារម្មណ៍សោកសៅដ៏ទន់ភ្លន់ ជ្រាលជ្រៅ និងធ្ងន់។
«ការស្វែងរកឈើគ្រញូងនៅក្នុងព្រៃ» បានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតអំពីផ្កាជាមួយនឹងអត្ថន័យនិមិត្តរូបរបស់វា ដែលជម្រុញភាពច្នៃប្រឌិត។ ផ្កាមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្ថុនៃការពិពណ៌នានោះទេ ប៉ុន្តែបានក្លាយជាប្រធានបទនៃទំនុកច្រៀង ដែលពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ងប់ងល់ និងអារម្មណ៍ដែលមិនបាននិយាយ៖ «ផ្កាបានវិលត្រឡប់មកដៃភ្លុករបស់ខ្ញុំវិញ / ដូចជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយ» (ល្ងាចនៅលើភ្នំចាស់); «កន្លែងដែលផ្កាដាយស៊ីព្រៃ និងផ្កាឈូករ័ត្នរីក / កំណត់ចំណាំសោកសៅនៅតែខ្មាស់អៀននៅក្នុងព្រៃ… ជាកន្លែងដែលការហៅមកពីជម្រៅនៃកំហុស» (ជាកន្លែងដែលសុបិនចាប់ផ្តើមយឺតពេល)។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលយើងឃើញរូបរាងនៃ "ផ្កាព្រៃពណ៌សរសាត់អណ្តែត" "ផ្កាប្រាំពណ៌រីកគ្រប់រដូវទាំងបួន" "ផ្កាទាំងនោះនៅឆ្ងាយៗដែលមានបន្ទុកដោយការចង់បានផ្កាឈូករ័ត្នព្រៃ" "ផ្កាព្រៃរេរាំយ៉ាងស្រទន់នៅលើរានហាល" "តើនៅតែមានក្លិនក្រអូបនៃផ្កាព្រៃនៅពេលយប់ទេ?" "សិរីរុងរឿងពេលព្រឹកជាមួយនឹងបេះដូងពណ៌ស្វាយដ៏អស្ចារ្យ" "ផ្កាកូម៉ូសពណ៌សសុទ្ធ"... ផ្កាព្រៃ "គួរឱ្យអាណិត" ទាំងនេះ ដែល ឈ្មោះរបស់វាមិនសូវស្គាល់ចំពោះពិភពលោក / ហើយត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលយ៉ាងឆាប់រហ័ស / ប៉ុន្តែខ្ញុំចាំវា / ហើយស្រឡាញ់វា" (ពាក្យនៃការដឹងគុណដែលបានជួយសង្គ្រោះពីការចងចាំ)។ រឿងរ៉ាវនៃផ្កាព្រៃនៅទីនេះក៏ជារឿងរ៉ាវរបស់មនុស្សដែលរងទុក្ខវេទនាដែលតម្លៃ និងគុណសម្បត្តិដែលយើងពេលខ្លះមើលរំលងដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្នមិនត្រូវបានពិភពលោកមើលរំលងឡើយ។
«ការស្វែងរកឈើក្រអូបក្នុងមាត់» បង្ហាញពីភាពចាស់ទុំតាមរចនាបថរបស់អ្នកនិពន្ធ ហូ ស៊ី ប៊ិញ។ ការប្រមូលកំណាព្យមិនត្រឹមតែជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ប៉ះពាល់ដល់បញ្ហាសកលនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សផងដែរ៖ ដំណើរស្វែងរកខ្លឹមសារនៃសម្រស់ដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែលការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រមានគោលបំណង។ វាគឺជាដំណើរស្វែងរកសម្រស់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះពីបទពិសោធន៍ជីវិតដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលបង្ហាញតាមរយៈភាសាកំណាព្យដ៏ប្រណិត និងពិភពនៃរូបភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍...
ត្រឹន ទ្រុង សាង
ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202507/tinh-yeu-va-cai-dep-vinh-hang-76d121b/






Kommentar (0)