ឆ្លងកាត់ "ព្រលឹង" នៃគង ...

ស្តាប់រឿង DNT ហើយស្តាប់ការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណ — វិចិត្រករ ដួង ង៉ុកទៀន បង្រៀនតន្ត្រីឱ្យតម្លៃដល់យុវជននៅតំបន់ខ្ពង់រាប។

ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាល សិប្បករនៃភូមិធ្វើសំរិទ្ធ Phuoc Kieu (វួដ Dien Ban) ត្រូវធ្វើដំណើរជាប្រចាំទៅកាន់ភូមិនានាដើម្បីជួយប្រជាជនឱ្យស្គាល់សំឡេងនោះ ឥឡូវនេះ សំឡេងគងបាននិងកំពុងត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់អ្នកស្រុក ...

សំឡេងគងសរសើរ

វិចិត្រករ ដួង ង៉ុកទៀន មានស្រុកកំណើតនៅភូមិ Phuoc Kieu បានធ្វើដំណើរជាងដប់ឆ្នាំទៅកាន់ភូមិជួរភ្នំ Truong Son។ លោកធ្វើដំណើរទៅជួយជនជាតិភាគតិចឲ្យ«សរសើរ»សំឡេងគងក្នុងរដូវបុណ្យនីមួយៗ។

លោក ទៀង បន្តថា ដោយសារវាជាឧបករណ៍ភ្លេង យូរៗទៅសំឡេងគងនឹងខុសប្លែកពីគេ ។ ហើយដូចឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងទៀតដែរ គងត្រូវកែតម្រូវឱ្យបានទៀងទាត់ដើម្បីធានាឱ្យបានត្រឹមត្រូវបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន។

សិប្បករ Duong Ngoc Tien បាននិយាយថា ប្រសិនបើបច្ចេកទេសលាយយ៉ាន់ស្ព័រត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាថ៌កំបាំងគ្រួសារដើម្បីបង្កើតផលិតផលធម្មតារបស់ភូមិសម្ដែង Phuoc Kieu នោះ បច្ចេកទេសសាកល្បងសំឡេងគឺជាទេពកោសល្យរបស់សិប្បករនីមួយៗនៃភូមិសម្ដែង។

ហើយនេះអាចបង្ហាញបានតែតាមរយៈការអនុវត្ត បទពិសោធន៍ និងទេពកោសល្យប៉ុណ្ណោះ។

ត្រចៀកដែលមានភាពរសើប ការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពី តន្ត្រី ក្នុងតំបន់ និងបទពិសោធន៍ផលិតបានជួយសិប្បករបង្កើតផលិតផលគងដែលសមរម្យសម្រាប់តំបន់ជនជាតិភាគតិចនីមួយៗនៅទូទាំងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។ នេះជាមូលហេតុដែលឧបករណ៍ភ្លេងទាំងពីរនេះរបស់ ភឿក គៀវ ត្រូវបានអតិថិជនកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

សិប្បករ ឌួង ង៉ុកធួន មកពីភូមិផលិតសំរឹទ្ធ Phuoc Kieu បាននិយាយថា កាលពីមុន ភូមិរោងផលិតតែនិងផ្គត់ផ្គង់គងដល់ជនជាតិភាគតិចប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលនោះ ពួកគេក៏ត្រូវការសិប្បករដែលមានបទពិសោធន៍ក្នុងតន្ត្រីបុរាណ ដើម្បីកែសម្រួល និងបង្កើតសំឡេងដែលត្រូវនឹងអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេផងដែរ។

ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែលសិប្បករជនជាតិដើមនោះលែងមានតទៅទៀត ការធ្វើតេស្តសំឡេងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសិប្បករ Phuoc Kieu ដែលផលិតសំរិទ្ធខ្លួនឯង។ នេះតម្រូវឱ្យសិប្បករបោះសំរិទ្ធត្រូវមានចំណេះដឹងផ្នែកភ្លេង យល់ថាគងនីមួយៗមានកំណត់ចំណាំទាំងស្រុងដូចតន្ត្រីសម័យ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះត្រូវស្វែងយល់ពីសិល្បៈ និងវប្បធម៌នៃតំបន់នីមួយៗដើម្បីបង្កើតជាគងសម។

ស្តាប់ការសន្ទនាប្រកបដោយការគិតរបស់ DNT — វិចិត្រករល្បីឈ្មោះ Duong Dinh Tien បង្ហាញការលេងគងដល់សិស្ស

ដាស់ស្មារតីវប្បធម៌

ប្រហែលជាដោយសារកត្តាពិបាកខ្លាំងក្នុងការធ្វើតេស្តសំឡេង ទើបក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ សិប្បករជាច្រើននៅក្នុងភូមិដេញគង មិនអាចទ្រទ្រង់អាជីពចាក់គងបានឡើយ…

លោក Duong Ngoc Tien សិប្បករដ៏មានគុណធម៌បាននិយាយថា៖ “ពេលមួយដើរតាមគណៈប្រតិភូពីមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ខេត្ត Quang Nam ទៅកាន់តំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល ដើម្បីចូលរួមពិធីប្រកាសតំបន់វប្បធម៌អរូបីនៃគងនោះ ខ្ញុំបានឃើញថា ឧបករណ៍គងរបស់ក្រុម Dong Giang ជាអកុសលត្រូវបានខូច និងមិនអាចប្រើប្រាស់បានឡើយ ។ កន្លែងលេង ព្រោះគងពីរឈុតមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាក្រោយហេតុការណ៍នេះ ខ្ញុំតែងឆ្ងល់ថា បើថ្ងៃនោះមិនបានទៅទេ តើសិប្បករដុងយ៉ាងអាចទទួលខុសត្រូវដោយរបៀបណា?

ក្តីកង្វល់របស់សិប្បករ Duong Ngoc Tien ក្រោយមកត្រូវបានដោះស្រាយតាមរយៈវគ្គបណ្តុះបណ្តាល ដើម្បីផ្តល់បច្ចេកទេសលើកតម្កើងសំឡេងគងដល់ជនជាតិភាគតិចក្នុងខេត្ត Quang Nam។

យុវជនមកពីភូមិដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងទំនួលខុសត្រូវចំពោះវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីជាតិ ហើយមានទេពកោសល្យ និងមានភាពរសើបចំពោះតន្ត្រី ... ត្រូវបានអ្នកភូមិបញ្ជូនមកចូលរួមថ្នាក់បង្រៀនដោយសិប្បករ ដួង ង៉ុកទៀន។

ក្នុងវគ្គបណ្តុះបណ្តាលនេះ គាត់បាននិយាយអំពីសំឡេងគង តួនាទី និងតម្លៃដែលមិនអាចជំនួសបាននៃតន្ត្រីគងនៅក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ភ្នំ ហើយបានបង្ហាញដោយប្រើឧបករណ៍គងដើម្បីឱ្យសិស្សអាចយល់បាននូវចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋាននៃការកោតសរសើរដោយសំឡេង។

ប៉ុន្តែការលំបាកនៅទីនេះគឺថាមិនមានកម្មវិធីសិក្សាស្ដង់ដារសម្រាប់ "មុខវិជ្ជា" នៃការសរសើរគង។ ដូច្នេះហើយ សិប្បករដែលបង្រៀនវាពឹងផ្អែកតែលើភាពរសើបនៃតន្ត្រី និងព្រលឹងអ្នកស្តាប់ ដោយសង្ឃឹមថាពួកគេអាចចាប់យកបច្ចេកទេសពិសេសមួយចំនួននេះបាន។

ថ្នាក់រៀនសរសើរគងរាប់សិបត្រូវបានបើកសម្រាប់យុវជនមកពីជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងភូមិទាំងអស់នៃខេត្ត Quang Nam។

អ្វីដែលសិប្បករ Duong Ngoc Tien ក៏ដូចជាសិប្បករវាយគងចង់បានគឺសម្រាប់មុខវិជ្ជាវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃបច្ចេកទេសកែសំរួលឧបករណ៍គង។

ពីទីនោះ រួមផ្សំជាមួយនឹងទុនវប្បធម៌ និងសិល្បៈដែលមានក្នុងឈាម និងសាច់ឈាមនៃក្រុមជនជាតិនីមួយៗ ពួកគេអាចបង្កើតឈុតគងយ៉ាងសកម្ម ដែលធានាបាននូវគុណភាពល្អបំផុត ដើម្បីបម្រើដល់សកម្មភាពវប្បធម៌ និងពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេ។

ហើយនៅពេលដែលសិប្បករភូមិស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសកែសម្លេង ពួកគេអាចកែសំរួលមិនត្រឹមតែគងភឿកគៀវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផលិតផលគងណាមួយដោយខ្លួនឯងដើម្បីបង្កើតផលល្អ។

សិប្បករ Duong Ngoc Tien បាននិយាយថា គ្មាននរណាម្នាក់អាចយល់អំពីវប្បធម៌ សិល្បៈ និងតន្ត្រីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចបានប្រសើរជាងខ្លួននោះទេ។ ដូច្នេះហើយ ការឆ្លងនូវបច្ចេកទេសនៃសំឡេងគងដល់ប្រជាជន ក៏ជាការបន្លឺសំឡេង “ព្រលឹង” នៃឧបករណ៍ភ្លេងនេះផងដែរ ដើម្បីឲ្យបន្ទររបស់វាលាយឡំជាមួយនឹងពិធីពិធីបុណ្យ លាយឡំទៅជារបាំពិសិដ្ឋ និងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីផ្សេងទៀត ... បង្កើតភាពសុខដុមរមនានៃព្រៃដ៏អស្ចារ្យ។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/trao-truyen-hon-chieng-3305715.html