នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតប៉ាឡេស្ទីនប្រចាំនៅវៀតណាម - លោក Saadi Salama បានសរសេរថា ប្រជាជនភាគខាងជើងមានភាពយឺតយ៉ាវ និងមានការប្រុងប្រយ័ត្ន ខណៈដែលប្រជាជនភាគខាងត្បូងមានភាពងាយស្រួល និងធម្មជាតិ។
My Vietnam Story គឺជាកម្រងអនុស្សាវរីយ៍ដែលកត់ត្រារឿងរ៉ាវអំពីវប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រទេសតាមទស្សនៈរបស់លោក Saadi Salama - ឯកអគ្គរដ្ឋទូតប៉ាឡេស្ទីនប្រចាំនៅវៀតណាម។ គាត់បានភ្ជាប់ជាមួយប្រទេសវៀតណាមតាំងពីឆ្នាំ 1980 រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ដោយចាត់ទុកថាវាជា "មាតុភូមិទីពីរ" របស់គាត់ ដោយមើលឃើញពីការផ្លាស់ប្តូររបស់ប្រទេសក្នុងរយៈពេលជាច្រើន។
ក្នុងឱកាសនៃការចេញផ្សាយសៀវភៅនេះ VnExpress បានបោះពុម្ពអត្ថបទដកស្រង់មួយចំនួនពីសៀវភៅ។ ឈ្មោះនៃអត្ថបទដកស្រង់ត្រូវបានផ្តល់ដោយក្រុមប្រឹក្សាវិចារណកថា។

គម្របសៀវភៅ "រឿងវៀតណាមរបស់ខ្ញុំ" អ្នកនិពន្ធ Saadi Salama, Dan Tri Publishing House ចេញផ្សាយក្នុងខែមករា។ រូបថត៖ Nha Nam
សម្រាប់ខ្ញុំ ក្នុងរយៈពេលជិត 20 ឆ្នាំនៃការរស់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ចរិតលក្ខណៈ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនវៀតណាមប្រៀបដូចជាសៀវភៅដែលបើកជំពូកថ្មីជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ជាមួយនឹងអ្វីដែលខ្ញុំបានទទួល វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការប្រាប់រឿងរ៉ាវតាមរយៈការសរសេរពីរបីទំព័រ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏មិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងសំណួរដែលមិត្តរបស់ខ្ញុំបានសួរមកខ្ញុំដែរ៖ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រទេសក្នុងតំបន់ តើបុគ្គលិកលក្ខណៈពិសេសរបស់ជនជាតិវៀតណាមជាអ្វី? តើពួកគេជាមនុស្សស្និទ្ធស្នាល និងសាទរក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ឬជាពួកគេស្ងប់ស្ងាត់ វាស់វែង និងរក្សាចម្ងាយ? តើការរៀនភាសាវៀតណាមពិបាកទេ បើធៀបនឹងការរៀនភាសាចិន ជប៉ុន និងកូរ៉េ? តើវប្បធម៌វៀតណាមជាវប្បធម៌បិទជិត ឬតែងតែបើកទទួលអ្វីថ្មីៗ?
តាមខ្ញុំឃើញហើយ តួអក្សរវៀតណាមគឺខុសគ្នារវាងខាងជើងលាតសន្ធឹងពី Lang Son ទៅ Hue និងខាងត្បូង។ ប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នានេះ ខណៈដែលភាគខាងជើងជាកន្លែងដែលជនជាតិវៀតណាមមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំចាប់តាំងពីការបង្កើតប្រជាជាតិវៀតណាម។ ផ្ទុយទៅវិញ ផ្នែកខាងត្បូងគឺជាផ្នែកនៃទឹកដីរបស់វៀតណាម ដែលបានពង្រីកជាបន្តបន្ទាប់តាមរយៈពេលវេលា។ ជាពិសេស ខេត្ត ក្រុង នៅតំបន់ភាគអាគ្នេយ៍ និងដីសណ្ដទន្លេមេគង្គនៅតែជាដីព្រៃរហូតដល់ជាងបីសតវត្សមុន ហើយទើបតែអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗនៅពេលដែលជនជាតិវៀតណាមមកទីនេះដើម្បីទាមទារយកមកវិញ។
ចាប់ពីពេលនោះមក វាមិនពិបាកយល់ទេថាហេតុអ្វីបានជាជនជាតិភាគខាងជើងតែងតែជាតំណាងធម្មតាបំផុតនៃវប្បធម៌វៀតណាម។ ជាមួយនឹងទីតាំងភូមិសាស្រ្តយុទ្ធសាស្ត្រ ជាប់នឹងប្រទេសធំដូចប្រទេសចិន ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រជាជនវៀតណាមក៏ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការប្រយុទ្ធដើម្បីការពារទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ជាមួយនឹងភាពអាក្រក់នៃអាកាសធាតុ និងការគំរាមកំហែងនៃគ្រោះធម្មជាតិ ប្រជាជនភាគខាងជើងក៏ស៊ាំនឹងបញ្ហាប្រឈមនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ កត្តាទាំងអស់នេះបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពួកគេនូវអារម្មណ៍ដ៏ពិសិដ្ឋពិសេសសម្រាប់មាតុភូមិ និងមាតុភូមិរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងការស្អិតរមួតរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗនៅក្នុងសហគមន៍នីមួយៗ និងក្រុមនីមួយៗ។
ជនជាតិវៀតណាមគ្រប់រូបនៅភាគខាងជើងមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមាតុភូមិ និងទឹកដីដែលពួកគេរស់នៅ។ មិត្តភក្តិវៀតណាមរបស់ខ្ញុំតែងតែមានមោទនភាពថាខ្លួនជាប្រជាជនមកពីណាមឌិញ ហាណូយ ថាញ់ហ្វា ថៃប៊ិញ ហើយបន្ទាប់មកប្រាប់យ៉ាងលម្អិតអំពីរបៀបដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះជាច្រើនរយឆ្នាំមុន។
ក្នុងន័យនេះជនជាតិភាគខាងត្បូងគឺខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីជនជាតិខាងជើង។ ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រឹមតែប៉ុន្មានរយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ពួកគេក៏មានមោទនភាពចំពោះស្រុកកំណើត និងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេផងដែរ ប៉ុន្តែពួកគេមានទស្សនៈសាមញ្ញ ទន់ភ្លន់ និងមិនស៊ីជម្រៅក្នុងគំនិតនីមួយៗពេក។ នោះអាចយល់បាន ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលប្រទេសដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្រត្រឹមតែពីរបីរយឆ្នាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិក។ ជនជាតិអាមេរិកធម្មតាម្នាក់ប្រហែលជាមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេពីទីក្រុង New York ទៅ Los Angeles ពី Houston ទៅ Chicago ប្រសិនបើវាមានភាពងាយស្រួល និងសមរម្យសម្រាប់លក្ខខណ្ឌរស់នៅ។ នៅពេលនិយាយអំពីបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ពួកគេនឹងញញឹមដោយគ្មានកំហុស ហើយនិយាយថាបុព្វបុរសរបស់គ្រួសារពួកគេគឺជានរណាម្នាក់មកពីអៀរឡង់ ស្កុតឡែន ឬអ៊ីតាលី។ ដូចគ្នាដែរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
ការពិតនៃការលំបាកក្នុងជីវិតបានបង្កើតឡើងភ្លាមៗ នូវចិត្តគំនិតប្រកបដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន និងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងជនជាតិភាគខាងជើង។ ប្រជាជនភាគខាងជើងកម្រនឹងខ្ជះខ្ជាយណាស់ ហើយតែងតែរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យបានហ្មត់ចត់ និងចាំបាច់សម្រាប់ថ្ងៃស្អែក។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Southerners នឹងមានភាពសាមញ្ញ និងធូរស្រាលជាងមុនអំពីបញ្ហានេះ។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលបាយឆាហើយស្រាប់តែអស់ប្រេងឆា ជនជាតិខាងជើងនឹងរត់ទៅហាងដើម្បីទិញប្រេងមួយដបធំ ដើម្បីប្រើជាបណ្តើរៗនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ចំណែកស្ត្រីមេផ្ទះខាងត្បូងទំនងជាទៅផ្ទះអ្នកជិតខាងខ្ចីប្រេងខ្លះមកហូប ហើយនឹងគិតរឿងទិញប្រេងនៅពេលក្រោយ។

លោក Saadi Salama នៅអាយុ 62 ឆ្នាំ។ រូបថត: Nha Nam
ដូចគ្នាដែរ នៅដើមខែថ្មី ប្រជាជនខាងជើងនឹងទិញរបស់របរជាមូលដ្ឋាន ដូចជាអង្ករ ទឹកត្រី និងអំបិលសម្រាប់ប្រើប្រាស់រយៈពេលវែង ខណៈដែលប្រជាជនភាគខាងត្បូងជាធម្មតាទិញតិចតួចបំផុត ហើយប្រើរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ។ របៀបដែលប្រជាជនភាគខាងត្បូងមានឥរិយាបទសង្គមគឺស្រដៀងគ្នា មានផាសុកភាព ស្លូតត្រង់ និងសេរី។ ពួកគេមិនសូវទទួលឥទ្ធិពលពីគោលគំនិតប្រពៃណីនៃវប្បធម៌ និងអាកប្បកិរិយាដូចជនជាតិភាគខាងជើង ហើយមិនចង់ដឹងចង់ឃើញ យកចិត្តទុកដាក់ ឬនិយាយច្រើនអំពីបញ្ហាតូចតាចនៃជីវិត និងមនុស្សជុំវិញពួកគេ។
សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ ពេលជួបមិត្តថ្មីពីខាងជើង ខ្ញុំតែងតែប្រយ័ត្នប្រយែង ព្រោះខ្លាចមិនសមរម្យ ដូចយួននិយាយមិនគោរពច្បាប់សង្គម។ ប៉ុន្តែជាមួយមិត្តភក្តិមកពីភាគខាងត្បូងខ្ញុំអាចអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំកាន់តែមានផាសុកភាពនិងធម្មជាតិ។ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីអញ្ជើញអ្នកឱ្យញ៉ាំអាហារ អ្នកភាគខាងត្បូងអាចនិយាយដោយធម្មជាតិថា "ញ៉ាំអាហារជាមួយខ្ញុំទេ?" ខណៈពេលដែលសម្រាប់អ្នកភាគខាងជើង ការអញ្ជើញទៅទទួលទានអាហារអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមួយសប្តាហ៍ជាមុន ហើយបន្ទាប់មកពីរបីម៉ោងមុនពេលអាហារ ម្ចាស់ផ្ទះនឹងហៅអ្នកឱ្យធ្វើការអញ្ជើញម្តងទៀត។ នៅពេលទៅផ្ទះអ្នកដ៏ទៃដើម្បីញ៉ាំអាហារ ប្រជាជនភាគខាងជើងនឹងយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងលើការបម្រើអ្នក និងញ៉ាំតិចតួចបំផុត ខណៈដែលអ្នកភាគខាងត្បូងនៅពេលដែលពួកគេបានអញ្ជើញ និងរៀបចំអាហារនៅលើតុ នឹងមិនខ្វល់ច្រើនពេកអំពីរបៀបដែលអ្នកញ៉ាំនោះទេ។
ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើផ្លាស់ប្តូរពីភាគខាងត្បូងទៅខាងជើង ឬផ្ទុយមកវិញ ភ្ញៀវអន្តរជាតិនឹងភ្ញាក់ផ្អើលបន្តិចនៅពេលឃើញភាពខុសគ្នានៃការទំនាក់ទំនង និងការរស់នៅ។ ប្រជាជនភាគខាងត្បូងអាចចូលចិត្តភាពសប្បាយរីករាយ និងចំណាយយ៉ាងខ្ជះខ្ជាយពេលស្ថិតក្នុងអារម្មណ៍ ខណៈអ្នកនៅភាគខាងជើងតែងតែមានគម្រោងសម្រាប់រឿងនេះ។ ពេលអញ្ជើញមិត្តភ័ក្តិមកញ៉ាំអាហារ ប្រជាជនភាគខាងត្បូងចូលចិត្តចេញទៅភោជនីយដ្ឋានដើម្បីភាពងាយស្រួល ចំណែកជនជាតិខាងជើងចូលចិត្តធ្វើម្ហូបនៅផ្ទះ។ ប្រជាជនភាគខាងត្បូងមិនសូវចាប់អារម្មណ៍លើ នយោបាយ ទេ ខណៈពេលដែលវាជាប្រធានបទញឹកញាប់ក្នុងការសន្ទនារបស់អ្នកខាងជើង។ ប្រជាជនភាគខាងត្បូងចូលចិត្តធ្វើការដោយសេរី និងមិនសូវមានទំនាក់ទំនងជាមួយភ្នាក់ងាររដ្ឋ ខណៈដែលសម្រាប់ប្រជាជនភាគខាងជើងជាច្រើន ភ្នាក់ងាររដ្ឋគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដើម្បីវាយតម្លៃស្ថិរភាព និងនិរន្តរភាពក្នុងការងារ។
ភាពខុសគ្នានោះបង្កើតភាពចម្រុះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់មនុស្សមកពីវប្បធម៌ផ្សេងទៀតដូចជាខ្ញុំ ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ និងស្វែងយល់បន្តិចម្តងៗតាមពេលវេលា។ ជាការពិតណាស់ សព្វថ្ងៃនេះ ទម្លាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់យុវវ័យជាច្រើន ប្រហែលជាលែងមានលក្ខណៈក្នុងតំបន់ដូចជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេទៀតហើយ។
>> បន្ត
(ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ My Vietnam Story , Saadi Salama, Nha Nam និង Dan Tri Publishing House)
Vnexpress.net
Kommentar (0)