ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្ទង់មតិរបស់យើងលើទីតាំងបុរាណវត្ថុនៅខេត្តក្វាងណាម យើងបានប្រើប្រាស់ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិធីសាស្ត្រស្ទង់មតិវាល និងកម្មវិធី GPS/GIS ដើម្បីប្រមូលទិន្នន័យវាល។
គំរូចែកចាយនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ
ដោយធ្វើតាមគំរូនោះ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស៊ើបអង្កេត ការស្ទង់មតិ និងការត្រួតពិនិត្យខ្សែកោងតាមបណ្តោយដៃទន្លេសំខាន់ៗ និងដៃទន្លេនៅតំបន់ភ្នំក្វាងណាម យើងបានរកឃើញវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ Sa Huynh ថ្មីៗជាច្រើន។
នៅស្រុកបាកត្រាមី ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្ទង់មតិឆ្នាំ ២០០១ ដោយក្រុមបុរាណវិទ្យាដឹកនាំដោយសាស្ត្រាចារ្យ Mariko Yamagata, Bui Chi Hoang និងអ្នកបុរាណវិទ្យាដទៃទៀត ទីតាំងវប្បធម៌ Sa Huynh ចំនួនពីរត្រូវបានរកឃើញនៅក្រោមដីនៅក្នុងទន្លេទ្រឿង៖ Tran Duong និង Mau Long។
នៅទីនេះ ខណៈពេលកំពុងសង្កេតមើលតំបន់ដីបាក់ អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញបាតពាងមួយដែលមានកាំបិតដែក និងបំណែកជាច្រើននៃសេរ៉ាមិចវប្បធម៌សាហ្វិញ (Sa Huynh)។ តំបន់បុរាណវិទ្យានេះលាតសន្ធឹងតាមបណ្តោយទន្លេទ្រឿង (Truong) ប្រហែល ១០០ ម៉ែត្រ។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្ទង់មតិឆ្នាំ ២០២៤ របស់យើង យើងបានរកឃើញទីតាំងពីរបន្ថែមទៀតដែលមានដាននៃវប្បធម៌ Sa Huynh។ នៅលើទួលខ្ពស់មួយ ដែលរាបស្មើ លាតសន្ធឹងប្រហែល ៥០០ ម៉ែត្រតាមបណ្តោយទន្លេ Truong ដែលមានឈ្មោះថា Bai Dai ក្នុងភូមិ Long Son ឃុំ Tra Son ស្រុក Bac Tra My អ្នកស្រុកបានរាយការណ៍ថា នៅពេលដែលពួកគេធ្លាប់ភ្ជួររាស់ដីសម្រាប់ដាំដុះ ពួកគេបានរកឃើញពាង ឆ្នាំង និងបំណែកជាច្រើនអណ្តែតលើផ្ទៃទឹក។
បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់បានស្រកចុះ ពាងដីធំៗជាច្រើនដែលខូចត្រូវបានលាតត្រដាងនៅលើផ្ទៃនៃដីទួលក្នុងតំបន់នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែតម្លៃនៃពាងបញ្ចុះសពទាំងនេះមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ ពួកវាមិនត្រូវបានជីកកកាយទេ។ នៅក្នុងដីដែលនៅសល់ដែលជាកន្លែងដាំដុះដំណាំ យើងនៅតែបានរកឃើញបំណែកតូចៗជាច្រើននៃភាជន៍ដីសាហ្វិញដែលខូច។
ទីតាំងទីពីរស្ថិតនៅសងខាងស្ពាននឿកអូអាដែលឆ្លងកាត់ទន្លេទ្រឿង។ នៅតំបន់ដីរាបស្មើដែលប្រើសម្រាប់ដាំដំណាំ យើងបានរកឃើញបំណែកជាច្រើននៃធុងសេរ៉ាមិចសាហ្វិញ (Sa Huynh)។
ការរកឃើញថ្មីៗ
ពីមុនមក គ្មានទីតាំងបុរាណវត្ថុណាមួយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្រុកភឿកសើនទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្មីៗនេះ នៅវាលទំនាបដីល្បាប់មាត់ទន្លេមួយក្នុងភូមិលេខ ២ ឃុំភឿកហៀប យើងបានរកឃើញបំណែកជាច្រើននៃធុងសេរ៉ាមិចសាហ្វិញ (Sa Huynh)។
លើសពីនេះទៅទៀត យោងតាមអ្នកស្រី ហូ ធី ភៀន មកពីភូមិលេខ ៥ ស្រុកបាសា កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ខណៈពេលកំពុងបេះបន្លែព្រៃ គាត់បានរកឃើញពាងសេរ៉ាមិចមួយ ដែលមានកម្ពស់ប្រហែល ១ ម៉ែត្រ ដែលបានដួលរលំនៅក្បែរផ្លូវដើរក្នុងព្រៃមួយក្នុងតំបន់ភ្នំអុងចូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាងនេះត្រូវបានអ្នកស្រុកជីកកកាយនៅពេលក្រោយ ដូច្នេះគេមិនដឹងថាមានអ្វីនៅខាងក្នុងនោះទេ។
ដោយដើរតាមដងទន្លេត្រានៅខាងក្រោម ក្នុងស្រុកហៀបឌឹកពីមុន យើងធ្លាប់បានរកឃើញស្គរសំរិទ្ធមួយនៅខេឡានអាញ (ឥឡូវជាផ្នែកមួយនៃឃុំសុងត្រា ដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃភូមិឡែត 1B នៃឃុំភឿកត្រា ដូច្នេះហើយទើបគេហៅថាស្គរសំរិទ្ធភឿកត្រា)។ តំបន់នេះបច្ចុប្បន្នត្រូវបានដាំដោយដើមអាកាស្យា ហើយក៏មានសក្តានុពលខ្ពស់សម្រាប់ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាដើម្បីសិក្សាបន្ថែមអំពីវប្បធម៌សាហ្វិញនៅតំបន់ភ្នំក្វាងណាម។
នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃទន្លេត្រា ក្នុងតំបន់ទន្លេទ្រឿង ជាកន្លែងដែលទន្លេត្រា និងទន្លេត្រាជួបគ្នា នៅក្នុងឃុំហៀបហ្វា និងហៀបធ្វឹន ព្រមទាំងទីរួមខេត្តតាន់ប៊ិញ នៃស្រុកហៀបឌឹក ការស្ទង់មតិតាមដងទន្លេបានរកឃើញទីតាំងថ្មីចំនួន ១៤ ដែលមានដាននៃវប្បធម៌សាហ្វិញ (Sa Huynh)។
ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់បន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះ នៅក្នុងខែឧសភា និងខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២៤ សារមន្ទីរក្វាងណាមបានធ្វើការស្ទង់មតិខាងបុរាណវិទ្យានៅតំបន់ថូជូ ក្នុងឃុំហៀបហ័រ ស្រុកហៀបឌឹក។ លទ្ធផលនៃការជីកកកាយទំហំ ២១ម៉ែត្រការ៉េ បានបង្ហាញស្លាកស្នាមនៃផ្នូរដីមួយ ផ្នូរពាងមួយ និងផ្នូរកោដ្ឋពីរ ដែលមានវត្ថុបុរាណបញ្ចុះសពជាច្រើន និងសញ្ញានៃការរស់នៅផ្សេងទៀត។
នៅស្រុកដុងយ៉ាង វប្បធម៌សាហ្វិញត្រូវបានកត់ត្រាជាលើកដំបូងនៅក្នុងដីមួយកន្លែងជាប់នឹងដៃទន្លេវូយ៉ា។ ទន្លេនៅក្នុងតំបន់នេះត្រូវបានគេហៅថាទន្លេប៉ាកូន ដែលមានទីតាំងនៅភូមិចូណេត ឃុំអាទីង។
យោងតាមអ្នកស្រុក ប្រហែល ២០ ឆ្នាំមុន ខណៈពេលកំពុងដាំដុះដីមួយកន្លែងនៅជាប់នឹងទន្លេប៉ាកូន ប្រជាជនបានរកឃើញតំបន់មួយដែលមានពាងសេរ៉ាមិចជាច្រើនដែលមានគ្រាប់អាហ្គេត។ ដោយសារតែអាហ្គេតជាគ្រឿងតុបតែងដ៏ពេញនិយមរបស់ជនជាតិកូវទូ អ្នកស្រុកបានជីកកកាយ និងបំផ្លាញពាងសេរ៉ាមិចជាច្រើន។
សក្តានុពលសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវថ្មី
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន តំបន់វប្បធម៌ Sa Huynh ភាគច្រើននៅតំបន់ខាងលើនៃទន្លេ Thu Bon និងដៃទន្លេរបស់វាមិនទាន់ត្រូវបានជីកកកាយ និងសិក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យាយ៉ាងពេញលេញ និងទូលំទូលាយនៅឡើយទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដាននៃវប្បធម៌ Sa Huynh ដែលត្រូវបានរកឃើញបង្ហាញថា ទីតាំងវប្បធម៌ Sa Huynh មានដង់ស៊ីតេខ្ពស់នៅតំបន់ភ្នំនៃខេត្ត Quang Nam ដែលប្រមូលផ្តុំនៅលើដីទួល និងតំបន់រាបស្មើតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេទាំងពីរ។
ជាទូទៅ គេឃើញមានពាងរាងស៊ីឡាំងធំៗ ដែលមានវត្ថុបុរាណសំរិទ្ធ និងដែកជាច្រើនប្រភេទ ក៏ដូចជាគ្រឿងអលង្ការធ្វើពីត្បូងអាហ្គេត កញ្ចក់ និងដីឥដ្ឋ។
ការស្រាវជ្រាវនេះរួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងថ្មីៗអំពីវប្បធម៌ Sa Huynh និងឆ្លុះបញ្ចាំងមួយផ្នែកអំពីការគិត និងជំនឿរបស់ប្រជាជនបុរាណទាក់ទងនឹងការជ្រើសរើសតំបន់លំនៅដ្ឋាន និងកន្លែងបញ្ចុះសព។
ពួកគេប្រហែលជាបានប្រើផ្លូវកោងនៅក្នុងប្រឡាយទន្លេជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីសម្គាល់កន្លែងបញ្ចុះសព។ អាងទន្លេ ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌភូមិសាស្ត្រធម្មជាតិអំណោយផលរបស់វា បានទាក់ទាញការតាំងទីលំនៅ និងការរស់នៅរបស់ប្រជាជនបុរាណ។
ការរកឃើញទីតាំងបុរាណវត្ថុថ្មីៗ និងគំរូចែកចាយទាំងនេះ នឹងរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតលើវប្បធម៌ Sa Huynh នៅខេត្ត Quang Nam ជាពិសេស និងតំបន់កណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាមជាទូទៅ។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/tu-dia-van-hoa-nghi-ve-sa-huynh-3143358.html






Kommentar (0)