គំនិតរបស់ហូជីមិញស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា

ដោយឈរលើលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងរបស់វៀតណាម និងការទទួលស្គាល់មនុស្សធម៌ និងគុណតម្លៃនៃសាសនា លោកប្រធាន ហូជីមិញ មិនត្រឹមតែបានលើកឡើងនូវគំនិតកសាងសាមគ្គីភាពសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោកផ្ទាល់ក៏ជាឧទាហរណ៍មួយ ទង់ជាតិដើម្បីប្រមូលផ្តុំមហាសាមគ្គីជាតិ រួមទាំងឥស្សរជនសាសនាផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ កម្លាំងអរិភាព រួមជាមួយនឹងការបំភ្លៃ និងក្លែងបន្លំគំនិតរបស់ហូជីមិញ ជាទូទៅក៏បានបំភ្លៃគំនិតរបស់គាត់អំពីសាមគ្គីភាពសាសនាផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទស្សនៈខុសឆ្គង និងអរិភាពក្នុងវិស័យនេះគឺដើម្បីរួមចំណែកការពារតម្លៃនៃគំនិតរបស់ហូជីមិញ និងការពារមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស។

ការតស៊ូមិនដែលឈប់ទេ។

ការបំភ្លៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនាគឺជាគោលដៅផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៃកម្លាំងអរិភាព។ ដើម្បីបំភ្លៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា កងកម្លាំងអរិភាពបានប្រើយ៉ាងសកម្មនូវវិធីសាស្រ្ត និងល្បិចកលជាច្រើន ដោយថ្មីៗនេះផ្តោតលើសកម្មភាពជាមូលដ្ឋានតាមរយៈអ៊ីនធឺណិត និងបណ្តាញសង្គម ដើម្បីបំភ្លៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា។ អង្គការប្រតិកម្មនិរទេសដូចជា "វៀតតាន់" " រដ្ឋាភិបាល ជាតិបណ្តោះអាសន្ននៃវៀតណាម" ... បានបង្កើតគេហទំព័រជាង 400 ប្លុក ទស្សនាវដ្តី កាសែត គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ ស្ថានីយ៍វិទ្យុជាង 60 ដែលមានកម្មវិធីវៀតណាមដូចជា VPR, VOA, RFI... និងវេទិកាផ្សេងទៀតដើម្បីបំភ្លៃមនោគមវិជ្ជាហូជីមិញស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេក៏បានរៀបចំសិក្ខាសាលា សិក្ខាសាលា និងវេទិកាអន្តរជាតិនានាដែលបំភ្លៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញជាទូទៅ និងមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញ ស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា ជាពិសេស។ ពួកគេតែងតែរៀបចំវេទិកា សិក្ខាសាលា និងសិក្ខាសាលានៅប្រទេសដែលមានជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសជាច្រើនកំពុងរស់នៅ និងធ្វើការ ដូចជាអូស្ត្រាលី អាមេរិក កាណាដាជាដើម ដើម្បីផ្ញើលិខិតចំហរ និងឯកសារដែលផ្សព្វផ្សាយមនោគមវិជ្ជាប្រតិកម្ម និងបំភ្លៃមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញទៅកាន់ថ្នាក់ដឹកនាំបក្ស រដ្ឋវៀតណាម និងស្ថាប័នមុខងារក្នុងប្រទេស និងតំណាង ការទូត វៀតណាមនៅក្រៅប្រទេស។ តាមរយៈនោះ ពួកគេព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយថា មនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញជាទូទៅ និងមនោគមវិជ្ជារបស់ហូជីមិញស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា ជាពិសេសគឺហួសសម័យ និងដើរថយក្រោយ ហើយទាមទារឱ្យបក្ស និងរដ្ឋវៀតណាមផ្លាស់ប្តូរមនោគមវិជ្ជាថ្មី។

លើសពីនេះទៀត ពួកគេក៏ស្វែងរកទំនាក់ទំនង និងសូកប៉ាន់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សពុករលួយ ដើម្បីជួលពួកគេឱ្យសរសេរអត្ថបទ និងផ្សព្វផ្សាយបំភ្លៃបំភ្លៃគំនិតរបស់ហូជីមិញ ស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា។ ញុះញង់ឱ្យមានមន្ទិលសង្ស័យក្នុងចំណោមកម្មាភិបាល សមាជិកបក្ស និងប្រជាជនអំពីគោលនយោបាយ និងគោលការណ៍ណែនាំរបស់បក្ស និងរដ្ឋស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនា។ ទាំងនេះគឺជាទង្វើដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត និងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងការឃោសនា ហើយជាល្បិចដ៏អាក្រក់នៅក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រ "ការវិវត្តដោយសន្តិភាព" និងការលើកកម្ពស់ "ការវិវត្តន៍ខ្លួនឯង" និង "ការបំប្លែងខ្លួនឯង" នៃកងកម្លាំងអរិភាព។

ប្រធានហូជីមិញ - គំរូគំរូនៃសាមគ្គីភាពសាសនា

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីទទួលបានឯករាជ្យរបស់ប្រទេសនេះ ក្នុងកិច្ចប្រជុំដំបូងរបស់រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន (ថ្ងៃទី 3 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1945) ប្រធានហូជីមិញបានចង្អុលបង្ហាញថា “ពួកអាណានិគមនិយម និងសក្តិភូមិបានអនុវត្តគោលនយោបាយបែងចែកសាសនា និងជនរួមជាតិដើម្បីបង្កភាពងាយស្រួលដល់ការត្រួតត្រា។ មនុស្ស។"

ដើម្បីសម្រេចបាននូវសាមគ្គីភាពខាងសាសនា ប្រធានហូជីមិញបានស្នើគោលការណ៍ជាក់លាក់ចំនួនបីក្នុងការអនុវត្តគោលនយោបាយសាសនា៖ ទី១ យកផលប្រយោជន៍ជាតិជាចំណែករួម។ គោលការណ៍នេះផ្អែកលើបាវចនា "ជាតិខាងលើទាំងអស់ - មាតុភូមិខាងលើទាំងអស់" និង "ទាំងអស់ដោយប្រជាជន ទាំងអស់ដើម្បីប្រជាជន" ។ ផលប្រយោជន៍នៃសាសនានីមួយៗមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងផលប្រយោជន៍របស់សហគមន៍ជាតិទាំងមូល។ បើយើងចង់បង្រួបបង្រួមអ្នកកាន់សាសនាចូលក្នុងប្លុកមហាសាមគ្គីជាតិ យើងត្រូវតែយកប្រយោជន៍ជាតិជាធំ។ ព្រោះនេះជាផលប្រយោជន៍របស់សហគមន៍ទាំងមូល រួមទាំងផលប្រយោជន៍សំខាន់នៃសាសនា។

ទី២ កុំប៉ះពាល់លើជំនឿសាសនាទូទៅ និងសាសនានីមួយៗជាពិសេស។ ប្រធានហូជីមិញបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការចង្អុលបង្ហាញពីភាពសាមញ្ញ និងឯកភាពនៃសាសនាជាមួយនឹងគោលដៅ និងឧត្តមគតិនៃសង្គមនិយម។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា ស្នេហាជាតិ និងជំនឿសាសនាមិនផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ គឺមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ មិនថាអ្នកកាន់សាសនាណាទេនោះត្រូវតែជាពលរដ្ឋជាមុនសិនដោយមានកាតព្វកិច្ចចំពោះជាតិនិងប្រទេស។

ទី៣ គោរពសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនារបស់ប្រជាជន និងសេរីភាពនៃការមិនជឿ និងសាសនា។ នេះជាលក្ខខណ្ឌបឋម ជាគោលការណ៍គ្រឹះដើម្បីបង្រួបបង្រួមអ្នកកាន់សាសនាឲ្យមានឯកភាពជាតិធំ។ ពីព្រោះថា ការគោរពសេរីភាពនៃជំនឿ និងសាសនាមានន័យថា គោរពប្រជាជន គោរពតម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សមួយផ្នែក គោរពតម្រូវការសេរីភាព និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីនៃសង្គម។

ប្រធានហូជីមិញបានដាក់ចេញនូវគោលដៅ គោលការណ៍ និងវិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវអនុវត្តក្នុងដំណើរការអនុវត្តការងារសាសនា។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ ដែលគាត់បានជោគជ័យក្នុងការបង្រួបបង្រួមអ្នកកាន់សាសនាចូលទៅក្នុងប្លុកឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះហើយ មនោគមវិជ្ជាសាមគ្គីភាពសាសនារបស់ប្រធានហូជីមិញ បានក្លាយជាមូលដ្ឋាន និងគ្រឹះសម្រាប់ក្រុមជំនុំសាសនា ដើម្បីដាក់ចេញនូវគោលការណ៍ និងគោលបំណងនៃការអនុវត្តសាសនា ក្នុងការរួមរស់ជាមួយប្រទេសជាតិ ដូចជា៖ “សាសនា-ជាតិ និងសង្គមនិយម” (ព្រះពុទ្ធសាសនា); «ការរស់នៅតាមដំណឹងល្អក្នុងបេះដូងនៃជាតិ» (សាសនាកាតូលិក); «ការរស់នៅតាមដំណឹងល្អ ដើម្បីបម្រើព្រះ បម្រើមាតុភូមិ និងប្រជាជាតិ» (ប្រូតេស្តង់); «ប្រទេសរុងរឿង សាសនាភ្លឺ» (Cao Dai); “រស់ឡើងវិញនូវសាសនា រួមរស់ជាមួយជាតិ ស្របតាមគោលនយោបាយ និងច្បាប់របស់រដ្ឋ រួមចំណែកកសាង និងការពារមាតុភូមិ” (ពុទ្ធសាសនា Hoa Hao) ...

មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ប្រធានហូជីមិញ ក៏ជាគំរូមួយក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសកម្មភាព និងទស្សនៈដែលបែងចែកសាមគ្គីភាពសាសនា។ ក្នុងជីវិតរបស់លោកប្រធានហូជីមិញតែងតែវាយតំលៃខ្ពស់ចំពោះការរួមវិភាគទានរបស់សាសនាចំពោះបដិវត្តន៍ ប៉ុន្តែក៏ប្រឆាំងដាច់ខាតចំពោះការកេងប្រវ័ញ្ចសាសនា និងជំនឿរបស់អ្នកជឿដើម្បីបំផ្លិចបំផ្លាញបុព្វហេតុបដិវត្តន៍របស់ប្រទេសជាតិ។ លោកតែងតែអប់រំកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្ស ដើម្បីឱ្យមហាជនយល់ច្បាស់អំពីគោលនយោបាយរបស់បក្ស និងរដ្ឋយើង៖ មិនមែនប្រឆាំងសាសនាទេ គឺមានតែប្រឆាំងការកេងប្រវ័ញ្ចសាសនាតែប៉ុណ្ណោះ។ ជាងនេះទៅទៀត ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើខុសឆ្គងរបស់អ្នកកាន់សាសនា លោកប្រធានហូជីមិញ តែងតែណែនាំកម្មាភិបាលត្រូវខ្ជាប់ខ្ជួន ជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជន ស្វែងយល់ពីប្រជាជន ដើម្បីប្រមូលផ្តុំប្រជាជន។ ពួកគេត្រូវតែពន្យល់ប្រជាជនឱ្យច្បាស់អំពីឧបាយកលដ៏អាក្រក់របស់សត្រូវក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចសាសនា និងជំនឿរបស់ប្រជាជន ដើម្បីក្បត់ប្រទេស ធ្វើបាបប្រជាជន និងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សាសនា។ មានតែបដិវត្តន៍ទេ ដែលជាមធ្យោបាយរំដោះប្រជាជនពីការជិះជាន់ កេងប្រវ័ញ្ច និងដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកដែលកេងប្រវ័ញ្ចសាសនា ដើម្បីបំផ្លិចបំផ្លាញប្លុកឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

តម្លៃនៅដដែលសម្រាប់ថ្ងៃនេះ

មនោគមវិជ្ជាសាមគ្គីភាពសាសនារបស់ប្រធានហូជីមិញ តែងតែត្រូវបានទទួលមរតក អភិវឌ្ឍន៍ និងច្នៃប្រឌិតដោយបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ដើម្បីឲ្យសមស្របទៅនឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែង។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលសម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់បក្សចំពោះសាសនាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងដំណោះស្រាយលេខ 24-NQ/TU ចុះថ្ងៃទី 16 ខែតុលា ឆ្នាំ 1990 នៃការិយាល័យនយោបាយនៃអាណត្តិទី 6 ស្តីពី "ការពង្រឹងការងារសាសនាក្នុងស្ថានភាពថ្មី" ។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់បក្សក្នុងការគិតបែបសាសនាបានបន្តត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងដំណោះស្រាយលេខ 25-NQ/TU ចុះថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 2003 នៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃអាណត្តិទី 9 ស្តីពីការងារសាសនាដោយសង្កត់ធ្ងន់ថាសាសនានៅជាមួយប្រទេសជាតិជាពិសេសអមជាមួយរបបសង្គមនិយម។ ទស្សនៈរបស់លោកប្រធានហូជីមិញចំពោះ "សាមគ្គីភាពសាសនា" ត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ថែមថា៖ ប្រជាជនសាសនាគឺជាផ្នែកមួយនៃប្លុកឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ តាមនោះ បក្ស និងរដ្ឋវៀតណាមអនុវត្តយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននូវគោលនយោបាយសាមគ្គីភាពជាតិដ៏ធំធេង ដោយខ្លឹមសារស្នូលនៃការងារសាសនាគឺការប្រមូលផ្តុំមហាជន។ ជាពិសេស ឯកសារនៃមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ បានកំណត់នូវភារកិច្ចសំខាន់មួយ ដើម្បីនាំប្រទេសជាតិឆ្ពោះទៅកាន់ដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី ដូចជា៖ “ការលើកកំពស់កម្លាំងសាមគ្គីជាតិដ៏អស្ចារ្យ”។ ជាពិសេស ដោយគិតគូរយ៉ាងហ្មត់ចត់នូវគំនិតរបស់ ហូជីមិញ ស្តីពីសាមគ្គីភាពសាសនាក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មី បក្សបានបន្តគូសបញ្ជាក់ភាពស្រដៀងគ្នារវាងបដិវត្តន៍ និងសាសនា រវាងឧត្តមគតិសង្គមនិយម និងឧត្តមគតិសាសនា ដោយចាត់ទុកថាវាជាមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់សម្រេចបាននូវសាមគ្គីភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

ដោយយល់ និងអនុវត្តការគិតរបស់ហូជីមិញយ៉ាងហ្មត់ចត់ចំពោះសាមគ្គីភាពសាសនា ជាមួយនឹងគោលនយោបាយ និងគោលការណ៍ណែនាំត្រឹមត្រូវ នៅឆ្នាំ២០២៣ វៀតណាមនឹងមានអ្នកកាន់សាសនាជាង ២៦.៥លាននាក់ ស្មើនឹង ២៧% នៃចំនួនប្រជាជន។ ក្នុងនោះ ព្រះពុទ្ធសាសនាមានចំនួនច្រើនជាងគេដែលមានអ្នកកាន់តាមជាង ១៤ លាននាក់ តាមពីក្រោយដោយសាសនាកាតូលិកដែលមានអ្នកកាន់តាមជាង ៧ លាននាក់។

ជាការកត់សម្គាល់ មានឥស្សរជន និងអ្នកកាន់តាមសាសនាជាច្រើន ដែលជាតំណាងរាស្រ្ដ និងសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ជាច្រើនក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ ក៏ដូចជាបុព្វហេតុកសាង និងបង្រួបបង្រួមរដ្ឋាភិបាលប្រជាជន។ ជាក់ស្តែង មានឥស្សរជនចំនួន៥រូប ត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសតាំងតំណាងរាស្រ្តនីតិកាលទី១៥។ ឥស្សរជនសាសនា 88 រូប មន្ត្រី និងអ្នកដើរតាម 35 នាក់ ត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាតំណាងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនខេត្ត។ ឥស្សរជនសាសនា ២២៥ រូប មន្ត្រី ព្រះសង្ឃ និងអ្នកដើរតាម ២៤៦ នាក់ ត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាតំណាងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនស្រុក។ ឥស្សរជនសាសនា 646 នាក់ មន្ត្រី ព្រះសង្ឃ និងអ្នកដើរតាមជាង 5.000 នាក់ត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាតំណាងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនឃុំសម្រាប់អាណត្តិ 2021-2026... នោះគឺជាការពិតជាក់ស្តែង និងជាមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងសម្រាប់បដិសេធរាល់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃកម្លាំងអរិភាពអំពីគោលនយោបាយសាមគ្គីភាពសាសនារបស់វៀតណាម។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បញ្ជាក់ពីគុណតម្លៃដ៏ធំធេងនៃគំនិតរបស់ហូជីមិញលើសាមគ្គីភាពសាសនា។ វាអាចបញ្ជាក់បានថា គ្មានប្រទេសដែលមានសាសនាច្រើនលើពិភពលោក ដែលសាសនារស់នៅស្មើភាពគ្នាដូចនៅវៀតណាម ដែលជាប្រទេសដែលគ្មានជម្លោះជាតិសាសន៍ ឬសាសនានោះទេ។ នោះជាការពិត! ការពិតនេះបដិសេធរាល់ព័ត៌មានបំភ្លៃ និងញុះញង់ក្នុងគោលបំណងបំបែកសាសនាចេញពីរដ្ឋាភិបាល បែងចែកសាសនា និងមនុស្សមិនកាន់សាសនា បែងចែកប្លុកឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យក្នុងបុព្វហេតុកសាង និងការពារមាតុភូមិ។

សរុបមក ការគិតរបស់ហូជីមិញចំពោះសាមគ្គីភាពសាសនាមានខ្លឹមសារដ៏សំបូរបែប ទាំងតម្លៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ដូច្នេះក្នុងរយៈពេលជិត 40 ឆ្នាំនៃការជួសជុល ដោយគិតគូរឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីសាមគ្គីភាពសាសនា បក្សយើងបានដាក់ចេញនូវគោលនយោបាយ និងគោលការណ៍ណែនាំសាសនាត្រឹមត្រូវជាច្រើន សមស្របនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងរបស់ប្រទេស។ គំនិតរបស់គាត់អំពីសាមគ្គីភាពសាសនានៅតែរក្សាដដែល ហើយជាការណែនាំដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការងារសាសនាបច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវបន្តអនុវត្ត និងបង្កើតគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសាសនាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ពង្រឹងសាមគ្គីភាពសាសនា ដើម្បីគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសវៀតណាមឱ្យរីកចម្រើន និងសប្បាយរីករាយតាមបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ក៏ជាភារកិច្ចសំខាន់មួយក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទស្សនៈខុសឆ្គងរបស់កងកម្លាំងអរិភាព រួមចំណែកផ្ទាល់ក្នុងការការពារមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស។

បណ្ឌិត ឡេ វ៉ាន់ផុង

ប្រភព