នាពេលថ្មីៗនេះ នៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច Mong ក្នុងខេត្តមួយចំនួននៅតំបន់ខ្ពង់រាបខាងជើង និងកណ្តាល សកម្មភាពរបស់សាសនា “Gie Sua” និង “Ba Co Do” បានលេចចេញជារូបរាង។ សាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" បានបំភ្លៃព្រះគម្ពីរ ដើម្បីបញ្ឆោត និងទាក់ទាញជនជាតិភាគតិច Mong ឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ដ៏ស្មុគស្មាញ។ ទាញយកប្រយោជន៍ពីជំនឿ និងសាសនាដើម្បីប្រមូលផ្តុំនិងបង្កើតកម្លាំងដើម្បីបង្កើត "រដ្ឋម៉ុង"។
មេដឹកនាំនៃសាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" នៅបរទេសបានប្រើវិធីសាស្ត្រ និងល្បិចយ៉ាងហ្មត់ចត់តាមរយៈទូរស័ព្ទ បណ្តាញសង្គម និងកម្មវិធីប្រជុំតាមអ៊ីនធឺណិត ដើម្បីដឹកនាំសមាជិកសំខាន់ៗក្នុងប្រទេស ឱ្យធ្វើសកម្មភាពឃោសនា និងទាក់ទាញជនជាតិ Mong ឱ្យចូលរួម ក្នុងគោលបំណងញុះញង់ឱ្យមានការផ្តាច់ខ្លួន និងគំនិតស្វ័យភាព និងការប្រមូលផ្តុំកម្លាំងដើម្បីបង្កើត "រដ្ឋ Mong" ។ ទោះបីជាអាជ្ញាធរបានរៀបចំការឃោសនា និងបំផុសបំផុលក៏ដោយ ក៏នៅមានជនជាតិម៉ុងមួយចំនួនដែលទទួលឥទ្ធិពលពីការឃោសនារបស់មេដឹកនាំនៅក្រៅប្រទេស នៅតែលួចលាក់ជឿ និងចូលរួមគោរពសាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" នៅលើបណ្តាញសង្គម ឬលាក់ខ្លួននៅក្នុងអង្គការសាសនាស្របច្បាប់ ដើម្បីរង់ចាំឱកាសអំណោយផលក្នុងការធ្វើសកម្មភាពឡើងវិញ ដែលធ្វើអោយប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់របស់ជនជាតិ Mong។
ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាលក្ខណៈនៃសកម្មភាពនៃលទ្ធិ "Gie Sua" និង "Ba Co Do"? តើនឹងមានឥទ្ធិពល និងឥទ្ធិពលអ្វីទៅលើជំនឿសាសនា “Gie Sua” និង “Ba Co Do” នៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច Mong?
ធម្មជាតិនៃសកម្មភាពនៃលទ្ធិខុសឆ្គង "Giê Sùa" និង "bà Cô Dở"
- ទាក់ទងនឹងមេដឹកនាំ៖ សាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិ Mong ដើមកំណើតឡាវ សញ្ជាតិអាមេរិក បច្ចុប្បន្នរស់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ សាសនា "Gie Sua" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ David Her (ឈ្មោះពិត Ho Cha Sung អាយុប្រហែល 60 ឆ្នាំ ជនជាតិ Mong ស្រុកកំណើតនៅស្រុក Phong Xa Van ខេត្ត Xieng Khouang ប្រទេសឡាវ បច្ចុប្បន្នរស់នៅក្នុងរដ្ឋ California សហរដ្ឋអាមេរិក) ក្នុងឆ្នាំ 2000 ហើយបានចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលលើក្រុមជនជាតិ Mong នៅវៀតណាមនៅដើមឆ្នាំ 2015។ David Her បានបង្កើតនិមិត្តសញ្ញានៃពាក្យ "Yu" នៅឯពាក្យ Su, ផ្កាយ 6 ចង្អុលនៅកណ្តាលជាមួយនឹងគំនូរមួយចំនួន និងពាក្យថា "ផ្ទះនៃការព្យាបាល" ខាងក្រោម ទាញយកប្រយោជន៍ពីប្រយោគ និងអត្ថបទមួយចំនួននៅក្នុងព្រះគម្ពីរប្រូតេស្តង់ ដើម្បីចងក្រងគោលលទ្ធិ និងកាណុងនៃសាសនា "Gie Sua" ហើយផ្សព្វផ្សាយវានៅក្នុងក្រុមជនជាតិ Mong ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សាសនាខុសឆ្គង “Ba Co Do” (ជាភាសាម៉ុង៖ “Pawg ជឿស្រលាញ់យើង” មានន័យថា “សាសនាចក្រនៃព្រះដែលស្រឡាញ់យើង”) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Vu Thi Do កើតក្នុងឆ្នាំ 1977 ជាជនជាតិ Mong មកពីឡាវ សញ្ជាតិអាមេរិក បច្ចុប្បន្នរស់នៅ Milwaukee រដ្ឋ Wisconsin សហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបានក្លាយជា “ប្រធាន” តាំងពីចុងឆ្នាំ 16 និង 2000 មកម្ល៉េះ។ ជនជាតិ Mong ដែលរស់នៅក្បែរផ្ទះរបស់នាង ដើម្បីបង្កើតក្រុមសាសនា និងផ្សព្វផ្សាយ និងអភិវឌ្ឍវានៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន រួមទាំងវៀតណាម តាមរយៈការផ្សាយ វីដេអូ ឃ្លីបនៅលើ YouTube ដើម្បីទាក់ទាញប្រជាជនឱ្យជឿ ដើម្បីបង្កើត "រដ្ឋដាច់ដោយឡែក" របស់ជនជាតិ Mong ។
- ទាក់ទងនឹងអ្នកចូលរួម និងតំបន់ប្រតិបត្តិការនៃការគោរព៖ អ្នកចូលរួមនៃការគោរព "Gie Sua", "Ba Co Do" គឺជាជនជាតិ Mong ភាគច្រើនតាមនិកាយ Protestant ដូចជា៖ Vietnam Evangelical Church (North), Evangelical Missionary Church of Vietnam..., សាច់ញាតិ និងក្រុមគ្រួសាររបស់មេដឹកនាំ និងសមាជិកសំខាន់ៗ និងប្រជាជន Mong ដែលខ្វះចំណេះដឹង និងមានភាពលំបាកខាងសេដ្ឋកិច្ច។ តំបន់ឥទ្ធិពល និងប្រតិបត្តិការរបស់ “Gie Sua” “Ba Co Do” ភាគច្រើនគឺនៅភូមិ និងឃុំដាច់ស្រយាល តំបន់ព្រំដែននៃខេត្តភាគខាងជើង (Dien Bien, Lai Chau, Son La, Lao Cai, Yen Bai, Bac Kan …) និងខេត្តមួយចំនួននៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល (Dak Nong, Dak Lak)។
- ទាក់ទងនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ៖ ការរួមបញ្ចូលការផ្សាយដំណឹងល្អតាមរយៈប្រព័ន្ធព័ត៌មានវិទ្យា ការប្រើប្រាស់កម្លាំងមូលដ្ឋានផងដែរ។ ខ្លឹមសារនៃការឃោសនាទាំងពីរបង្ហាញពីចក្ខុវិស័យប្រកបដោយក្តីសង្ឃឹម ដូចជាការដើរតាមសាសនាដោយមិនធ្វើការ ប៉ុន្តែនៅតែមានអាហារ មានសុភមង្គល មានដីធ្លី និងប្រើប្រាស់ការគំរាមកំហែងបង្កើតការភ័យខ្លាចចំពោះអ្នកជឿផងដែរ។ ពួកគេផ្សាយថា «សង្រ្គាមនឹងមកដល់ ព្រះបង្រៀនឲ្យប្រមូលស្បៀង ធ្យូងថ្ម...» ធ្វើឲ្យគ្រួសារមួយចំនួនមានជំនឿលើការទិញ និងស្តុកអាហារ និងធ្យូងក្នុងបរិមាណច្រើន បង្កការភ័យស្លន់ស្លោដល់ប្រជាពលរដ្ឋ ប៉ះពាល់ដល់សន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់។ មេដឹកនាំនៃ "Ba Co Do" នៅខាងក្រៅតែងតែប្រើប្រាស់បណ្តាញសង្គម (YouTube, Facebook) ដើម្បីបង្ហោះ ចែករំលែក អត្ថបទ វីដេអូឃ្លីប ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនា "Ba Co Do" ឬបង្កើតសង្គមសម្ងាត់តាមរយៈកម្មវិធី Zoom សម្រាប់អ្នកទាំងអស់គ្នាចូលរួមក្នុងសកម្មភាព ផ្សព្វផ្សាយ ផ្សព្វផ្សាយអំពីព្រះគម្ពីរ និងសកម្មភាពផ្ទាល់ក្នុងប្រទេស។ មេដឹកនាំនៅខាងក្រៅតែងតែណែនាំ ដឹកនាំ និងផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់សមាជិកស្នូលក្នុងប្រទេស ដើម្បីប្រើប្រាស់ក្នុងគោលបំណងឃោសនា និងអភិវឌ្ឍលទ្ធិអាក្រក់។
- ទាក់ទងនឹងគម្ពីរ៖ សាសនា "បាកូធ្វើ" ប្រើគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី បោះពុម្ពជាអក្សរឡាតាំងម៉ុង (អក្សរម៉ុងថ្មី) និងអក្សរធម្មតាប្រើដោយប្រូតេស្តង់។ លើសពីនេះ ករណីខ្លះសិក្សាព្រះគម្ពីរ ហើយចងក្រងឯកសារជាមួយនឹងការបកស្រាយព្រះគម្ពីរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងណែនាំអ្នកជឿ។
- ទាក់ទងនឹងគោលលទ្ធិ និងច្បាប់ Canon៖ និកាយខុសឆ្គង "Giê Sùa" និង "bà Cô Dợ" មិនទាន់បានបង្កើតប្រព័ន្ធគោលលទ្ធិ និងច្បាប់ Canon របស់ពួកគេនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនបានកាត់ ចម្លង និងបំភ្លៃពីព្រះគម្ពីរ។ អ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយ«បាកូឌឺ»បដិសេធតួនាទីជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ព្រះយេស៊ូវ មានតែការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវប៉ុណ្ណោះគឺជាព្រះអម្ចាស់ដ៏ពិត ។ Vu Thi Do អះអាងថាជាហោរាដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយ “ព្រះបិតា” ជាអ្នកនាំសារដើម្បីជួយគ្រប់គ្រងកិច្ចការពិភពលោក លើសពីនេះនាងក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយ “ព្រះបិតា” ដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលមានឈ្មោះថា នូឡុង (កូនប្រុសពៅរបស់ វូធីដូ) ដើម្បីជួយសង្រ្គោះប្រជាជនម៉ុង និងគ្រប់គ្រងកិច្ចការពិភពលោក។ អ្នកដើរតាមសាសនាផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបញ្ជូនទៅឋាននរក អ្នកដែលធ្វើតាមការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងទៅស្ថានសួគ៌។ នៅពេលដែលសង្រ្គាមផ្ទុះឡើង ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងជួយសង្គ្រោះជីវិតអ្នកជឿ ហើយនាំពួកគេទៅកាន់ទឹកដីដែលដឹកនាំដោយការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវដើម្បីរស់នៅ។ អ្នកដើរតាម "បាកូដូ" មិនថ្វាយបង្គំជីដូនជីតា ដូនតារបស់ពួកគេទេ មិនទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវទេ គ្រាន់តែទទួលស្គាល់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ។ សាសនា "Gie Sua" មិនទទួលស្គាល់ព្រះនាមព្រះយេស៊ូវទេ ប៉ុន្តែហៅគាត់ថា "Gie Sua"; មិនទទួលស្គាល់តួអង្គអ័ដាម និងអេវ៉ានៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ ប៉ុន្តែជំនួសពួកគេដោយតួអក្សរផ្សេងទៀតដែលមានឈ្មោះថា "ឆាងអុង" និង "ខូអៀ" យោងតាមរឿងព្រេងម៉ុង។ ដាវីឌ ហឺ អះអាងថាជាទេវតា (អ្នកនាំសារ) ដែលជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយដឹងជាមុននូវថ្ងៃនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយនឹងក្លាយជាស្តេចនៃជនជាតិម៉ុង អ្នកណាដែលជឿ និងដើរតាមព្រះយេស៊ូវ នឹងមានប្រទេសរបស់ខ្លួន។ ជឿថា ប្រូតេស្តង់មិនមែនជាសាសនារបស់ជនជាតិ Mong ទេ មានតែ Gie Sua ជាសាសនារបស់ជនជាតិ Mong។ អ្នកដើរតាម "Gie Sua" ក៏មិនគោរពបូជាជីដូនជីតារបស់ពួកគេដែរ បដិសេធព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវប៉ុណ្ណោះ។
- ទាក់ទងនឹងសកម្មភាព៖ អ្នកជឿនៃសាសនា "ព្រះយេហូវ៉ា" និង "បាកូដូ" ភាគច្រើនអនុវត្តសាសនារបស់ពួកគេតាមអ៊ីនធឺណិត។ ប្រធានបទ និងអ្នកដើរតាមប្រើប្រាស់បណ្តាញសង្គមដូចជា Facebook, Zoom, និងស្មាតហ្វូន ដើម្បីជួប ស្តាប់ និងមើលមេដឹកនាំនៅសហរដ្ឋអាមេរិកផ្សាយផ្ទាល់ ដោយប្រើគម្ពីរសញ្ញាថ្មី និងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ដូចជាប្រូតេស្តង់។ ពេលអធិប្បាយ ពួកគេដកស្រង់ខគម្ពីរទាំងមូល ប៉ុន្តែពន្យល់ពួកគេខុសគ្នាតាមគំនិតរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ ពួកគេក៏ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅគេហដ្ឋានឯកជនរបស់មេដឹកនាំដើម្បីប្រតិបត្តិសាសនារបស់ខ្លួន។ កន្លែងប្រមូលផ្តុំមិនមានអ្នកដឹកនាំក្រុមទេ ប៉ុន្តែមានមនុស្សច្រើនវេនធ្វើជាអធិបតីក្នុងសកម្មភាព។
សាសនា "Ba Co Do" មិនប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកា ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ព្រោះវាជឿថានេះជាថ្ងៃកំណើតនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ វាមិនតម្រូវឱ្យអ្នកដើរតាមបង់ប្រាក់ 10% នៃប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលធ្វើតាមវានឹងទទួលបានចំណែកនៃប្រាក់ដែលផ្ញើត្រឡប់មកវិញដោយអ្នកដែលរស់នៅបរទេស។ ពេលវេលានៃសកម្មភាពដែលផ្តល់ដោយ "Ba Co Do" គឺចាប់ពីម៉ោង 10 យប់ថ្ងៃសៅរ៍ដល់ម៉ោង 3 ទៀបភ្លឺនៅថ្ងៃអាទិត្យប៉ុន្តែនៅប្រទេសវៀតណាមក្រុមជាធម្មតាមានសកម្មភាពនៅពេលព្រឹក (7-9 ព្រឹក) និងរសៀល (1-3 រសៀល) នៅថ្ងៃអាទិត្យ។ សាសនា "Gie Sua" មិនប្រារព្ធបុណ្យណូអែល និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរទេ ដោយចាត់ទុកថានេះជារឿងបោកប្រាស់ ហើយផ្លាស់ប្តូរថ្ងៃនៃសកម្មភាពពីថ្ងៃអាទិត្យដល់ព្រឹកថ្ងៃសៅរ៍រៀងរាល់សប្តាហ៍ដោយហេតុផលថាព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើការ និងបង្កើតពិភពលោក មេឃ និងវត្ថុមានជីវិតទាំងអស់ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ហើយនៅថ្ងៃចុងក្រោយ ព្រះគ្រីស្ទត្រូវសម្រាក។
ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន និងឥទ្ធិពលនៃសាសនាខុសឆ្គង "Gie Sua" និង "Ba Co Do" នៅក្នុងតំបន់ជនជាតិភាគតិច Mong
ការដាក់បញ្ចូល និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ “Gie Sua” និង “Ba Co Do” ចូលទៅក្នុងតំបន់ជនជាតិភាគតិច Mong ក្នុងខេត្តខ្ពង់រាបភាគខាងជើង និងកណ្តាល បានជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់សន្តិសុខ សណ្តាប់ធ្នាប់ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមក្នុងតំបន់។
ទីមួយ សកម្មភាពនៃសាសនា “Gie Sua” និង “Ba Co Do” បានប៉ះពាល់ដល់ជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិភាគតិច បំផ្លាញតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី និងសាសនា៖ មនុស្សជាច្រើនបន្ទាប់ពីមានជំនឿលើសាសនា “Gie Sua” និង “Ba Co Do” បានបោះបង់ចោលសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អរបស់ជាតិ។ ចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពច្របូកច្របល់នៅពេលដែលមេដឹកនាំសាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" ផ្សព្វផ្សាយជាទៀងទាត់អំពីអវសានកាលនៃពិភពលោក ការយាងមកវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ សង្រ្គាម... ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សត្រូវបានរំខាន បង្កើតភាពច្របូកច្របល់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សមិនគិតពីការងារ និងផលិត ដោយផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចគ្រួសារ បង្កអស្ថិរភាពក្នុងសន្តិសុខនយោបាយ សណ្តាប់ធ្នាប់ និងសុវត្ថិភាពសង្គម។
ទីពីរ សកម្មភាពនៃលទ្ធិខុសឆ្គង "Gie Sua" និង "Ba Co Do" បានបង្កឱ្យមានជម្លោះ និងការបែកបាក់ក្នុងឯកភាពជាតិ ការបែកបាក់ក្នុងគ្រួសារ និងត្រកូល រវាងសាសនា និងការបែកបាក់រវាងផ្នែកនៃមហាជន និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន។ មេដឹកនាំនៃសាសនាខុសឆ្គង "Gie Sua" និង "Ba Co Do" តែងតែវាយប្រហារសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ បង្ខូចទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុង។ ផ្សព្វផ្សាយការបែកបាក់រវាងជនជាតិម៉ុង និងក្រុមជនជាតិដទៃទៀត ញុះញង់ឲ្យមានគំនិតផ្តាច់ខ្លួន និងស្វ័យភាព និងបង្កភាពស្មុគស្មាញដល់សន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់។
ទី៣ សកម្មភាពរបស់សាសនា “Gie Sua” និង “Ba Co Do” បានរារាំងដល់ការអនុវត្តគោលនយោបាយរបស់បក្ស និងច្បាប់របស់រដ្ឋក្នុងមូលដ្ឋាន៖ ការជ្រៀតចូលនៃធម្មការទៅក្នុងមូលដ្ឋាន ប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដល់ការអនុវត្តគោលនយោបាយជនជាតិ និងសាសនារបស់បក្ស និងរដ្ឋ។ អ្នកដើរតាមសាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" មួយចំនួនបានណែនាំពីរបៀបដោះស្រាយជាមួយអាជ្ញាធរនៅពេលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យមកធ្វើការ ណែនាំពីរបៀបប្រមូលព័ត៌មាន និងឯកសារ សរសេររបាយការណ៍សម្រាប់បុគ្គល និងអង្គការបរទេសដែលមានចេតនាទុច្ចរិត និងផ្សព្វផ្សាយអ្នកជឿកុំឱ្យទទួលថ្នាំបង្ការជំងឺកូវីដ-១៩ អំឡុងពេលមានការផ្ទុះឡើង។
ទី៤ ទាញយកប្រយោជន៍ពីលទ្ធិអាក្រក់ "Gie Sua" និង "Ba Co Do" ដើម្បីបង្កើត "រដ្ឋ Mong" ។ ធម្មជាតិនៃ "Gie Sua" និង "Ba Co Do" គឺជាសាសនាអាក្រក់ ដោយទាញយកប្រយោជន៍ពីលក្ខណៈរបស់ជនជាតិ Mong ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងញុះញង់ឱ្យមានការបែកបាក់រវាងជនជាតិ Mong និងក្រុមជនជាតិដទៃទៀត។ បង្កើតទង់ជាតិ ប្រមូលផ្តុំក្រុមផ្តាច់ខ្លួន និងកម្លាំងស្វយ័តដើម្បីបង្កើត “រដ្ឋម៉ុង”។ ជាធម្មតា ក្នុងដំណើរការឃោសនា លោក David Her បានញុះញង់ជនជាតិ Mong នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត រួមទាំងវៀតណាម ឱ្យត្រឡប់ទៅប្រទេសឡាវ ដើម្បីប្រយុទ្ធ និងកសាង "រដ្ឋ Mong" នៅ Xieng Khouang ប្រទេសឡាវ។ មេដឹកនាំបានផ្សព្វផ្សាយថា៖ «ព្រះជាម្ចាស់បានបែងចែកប្រទេសឲ្យជនជាតិម៉ុង ប៉ុន្តែជនជាតិម៉ុងមិនរួបរួមគ្នាទេ ដូច្នេះត្រូវបានឈ្លានពានដោយប្រទេសផ្សេងៗ ជនជាតិម៉ុងមិនមានទឹកដី ឬរដ្ឋរបស់ខ្លួន ហើយបានរស់នៅធ្វើការដើម្បីជាតិសាសន៍ដទៃ។ នៅថ្ងៃអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ ព្រះអម្ចាស់នឹងត្រឡប់មកធ្វើជាស្តេចនៃជនជាតិ Mong វិញ។ អ្នកណាដែលជឿលើមាតុភូមិរបស់ខ្លួន ជនជាតិ Mong នឹងមានជីវិត។ នឹងបានសេចក្ដីសុខចម្រើន...
មេដឹកនាំនៃសាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" នៅសហរដ្ឋអាមេរិកតែងតែផ្សព្វផ្សាយអំណះអំណាងថានេះគឺជាសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ជនជាតិ Mong ។ ចាត់ទុកសាសនាដទៃជាសាសនា ដើម្បីបែងចែកអ្នកកាន់សាសនា "Gie Sua" និង "Ba Co Do" ពីសាសនាផ្សេងៗ ប្រមូលផ្តុំកម្លាំង និងបង្កើតសាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ជនជាតិ Mong ។ ការលេចឡើងនៃលទ្ធិ "Gie Sua" និង "Ba Co Do" មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបញ្ហានៃ "Mong State" ហើយថ្មីៗនេះ មុខវិជ្ជាទាំងនោះមានទំនោរប្រើប្រាស់លទ្ធិសាសនាជាទម្រង់នៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់របស់ជនជាតិ Mong ។ សកម្មភាពនេះ រួមជាមួយនឹងការគាំទ្រពីបុគ្គល អង្គការប្រឆាំងនឹងមជ្ឈដ្ឋានខាងក្រៅ និងមុខវិជ្ជាប្រតិកម្មមួយចំនួនក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិច Mong មានកត្តាសក្តានុពលជាច្រើន ដែលបង្កភាពស្មុគស្មាញដល់សន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងតំបន់ជនជាតិ Mong ។
តាង៉ុក (យោងតាម cand.vn)
ប្រភព
Kommentar (0)