នោះគឺការអភិវឌ្ឍបៃតងមិនត្រឹមតែជាតម្រូវការបរិស្ថានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជារង្វាស់នៃអរិយធម៌ ជារង្វាស់នៃជម្រៅវប្បធម៌ និងជាទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌របស់ប្រទេសវៀតណាមចំពោះប្រជាជន មហាសមុទ្រ និងមនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។
នៅពេលដែលការអភិវឌ្ឍបៃតងក្លាយជាជម្រើសវប្បធម៌
មានបញ្ហានៃសម័យកាលរបស់យើងដែលមិនអាចដោះស្រាយបានតែដោយបច្ចេកវិទ្យា វិស្វកម្ម ឬបទបញ្ជារដ្ឋបាលនោះទេ។ ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ការបំពុលបរិស្ថាន ការបាត់បង់ជីវៈចម្រុះ ការកើនឡើងនៃកម្រិតទឹកសមុទ្រ កាកសំណល់ប្លាស្ទិកក្នុងមហាសមុទ្រ... គឺជាបញ្ហាចម្បងនៃគំរូអភិវឌ្ឍន៍។
ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះជាងនេះទៅទៀត វាជាបញ្ហាវប្បធម៌៖ វប្បធម៌នៃការធ្វើអន្តរកម្មជាមួយធម្មជាតិ វប្បធម៌នៃការប្រើប្រាស់ វប្បធម៌នៃការផលិត វប្បធម៌នៃការគ្រប់គ្រង និងវប្បធម៌នៃការទទួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សចំពោះជីវិត។
អគ្គលេខាធិការ និង ជាប្រធានរដ្ឋ លោក តូ ឡាំ បានផ្តល់នូវទស្សនៈដ៏គួរឱ្យគិតមួយថា៖ បរិស្ថានដែលមានសុវត្ថិភាព និងមហាសមុទ្រដ៏សុខសាន្ត និងប្រកបដោយចីរភាព ត្រូវបានដាក់នៅចំកណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍ សន្តិសុខ សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សីលធម៌ និងការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រទេសជាតិ។
ការកំណត់បញ្ហានេះបង្ហាញថា ការការពារបរិស្ថានលែងជាការបន្ថែមទៅលើកំណើនទៀតហើយ មិនមែនគ្រាន់តែជា «ការសម្អាត» បន្ទាប់ពីការអភិវឌ្ឍនោះទេ ហើយក៏មិនមែនជាការទទួលខុសត្រូវតែមួយគត់របស់វិស័យធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាននោះទេ។ វាត្រូវតែជាសសរស្តម្ភនៃគំរូអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសនៅក្នុងយុគសម័យថ្មី។
បញ្ហាស្នូលនៅទីនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ មនុស្សជាតិបានដើរតាមគំរូអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការកេងប្រវ័ញ្ចធនធាន ការប្រើប្រាស់ឥន្ធនៈហ្វូស៊ីល ការផលិតលីនេអ៊ែរ និងវប្បធម៌អ្នកប្រើប្រាស់ខ្ជះខ្ជាយ។ គំរូនេះបានបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈយ៉ាងច្រើន ប៉ុន្តែក៏បានបន្សល់ទុកនូវផលវិបាកដ៏ធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ៖ ការឡើងកំដៅផែនដី ព្រឹត្តិការណ៍អាកាសធាតុធ្ងន់ធ្ងរ ការរលាយទឹកកក គ្រោះរាំងស្ងួត ទឹកជំនន់ ភ្លើងឆេះព្រៃ ការឈ្លានពានទឹកប្រៃ និងការបំពុលសមុទ្រ និងមហាសមុទ្រ។
នៅពេលដែលដែនកំណត់នៃធម្មជាតិត្រូវបានរុញច្រានដល់កម្រិតគ្រោះថ្នាក់ មនុស្សជាតិត្រូវបានបង្ខំឱ្យសួរខ្លួនឯងថា តើយើងអាចហៅការអភិវឌ្ឍនេះបានទេ ប្រសិនបើគ្រឹះអេកូឡូស៊ីដែលទ្រទ្រង់ជីវិតកំពុងត្រូវបានរលាយបាត់?
ចេញពីសំណួរនោះ អត្ថបទនេះនាំយើងទៅរកការយល់ដឹងជាមូលដ្ឋានមួយ៖ ប្រទេសមួយអាចមានកំណើនខ្ពស់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើប្រជាជនរបស់ខ្លួនត្រូវរស់នៅក្នុងការបំពុល ជំងឺ កង្វះទឹកស្អាត កង្វះទីធ្លាបៃតង និងខ្វះសុវត្ថិភាពពីគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ នោះវាមិនអាចចាត់ទុកថាសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនោះទេ។
សង្គមទំនើប និងរីកចម្រើន ត្រូវតែជាសង្គមមួយដែលដឹងពីរបៀប «បង្កើនភាពសម្បូរបែបដល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងដែនកំណត់អេកូឡូស៊ី» ដឹងពីរបៀបប្រើប្រាស់ធនធានប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ និងមើលឃើញធម្មជាតិជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អត្ថិភាព ជាទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ និងជាមរតកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ នេះគឺជាជម្រៅវប្បធម៌នៃការអភិវឌ្ឍបៃតង។
វប្បធម៌មិនត្រឹមតែត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌ ពិធីបុណ្យ សិល្បៈ ឬទំនៀមទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ។ វប្បធម៌ក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងរបៀបដែលប្រជាជាតិមួយជ្រើសរើសផ្លូវឆ្ពោះទៅមុខរបស់ខ្លួន នៅក្នុងរបៀបដែលរដ្ឋរៀបចំគោលនយោបាយ នៅក្នុងរបៀបដែលអាជីវកម្មរៀបចំផលិតកម្ម នៅក្នុងរបៀបដែលគ្រួសារនីមួយៗប្រើប្រាស់ និងនៅក្នុងរបៀបដែលពលរដ្ឋម្នាក់ៗប្រព្រឹត្តចំពោះទន្លេ ព្រៃឈើ ឆ្នេរ ឬជួរដើមឈើនៅពីមុខផ្ទះរបស់ពួកគេ។
ប្រពៃណីវៀតណាមមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយធម្មជាតិ។ ភូមិវៀតណាមត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមបណ្តោយទន្លេ វាលស្រែ ព្រៃឫស្សី និងផ្លូវទឹក។ ប្រជាជនវៀតណាមរស់នៅយ៉ាងសុខដុមរមនាជាមួយរដូវកាល ភ្លៀង ពន្លឺថ្ងៃ ទឹក ព្រៃឈើ ភ្នំ និងសមុទ្រ។ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ធម្មជាតិមិនត្រឹមតែជាធនធានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំ ជាទីកន្លែងខាងវិញ្ញាណ ជាកន្លែងដែលមនុស្សរៀនពីភាពរាបទាប ការដឹងគុណ និងការអភិរក្សផងដែរ។
ដូច្នេះ នៅពេលដែលអគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋ លោក តូ ឡាំ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ប្រពៃណីវប្បធម៌នៃតំបន់ និងភូមិនានារបស់វៀតណាម បានបង្កប់នូវស្មារតីសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិជាយូរមកហើយ ហើយបានអំពាវនាវឱ្យលើកកម្ពស់ប្រពៃណីទាំងនេះទៅជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃអភិវឌ្ឍន៍ទំនើប វាគឺជាទិសដៅដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់វប្បធម៌វៀតណាមនាពេលបច្ចុប្បន្ន។
តម្លៃទាំងនេះរួមបញ្ចូលការគោរពធម្មជាតិ ការអភិរក្សធនធាន ការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ ផលិតកម្មស្អាតជាងមុន បច្ចេកវិទ្យាបៃតងជាងមុន អភិបាលកិច្ចដែលមានតម្លាភាពជាងមុន និងសមធម៌អន្តរជំនាន់កាន់តែច្រើន។ គោលគំនិតទាំងនេះ ដែលហាក់ដូចជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិស័យបរិស្ថាន ឬសេដ្ឋកិច្ច តាមពិតទៅ គឺជាបទដ្ឋានវប្បធម៌ថ្មី។
អ្នកប្រើប្រាស់ ដែលដឹងពីរបៀបបោះចោលកាកសំណល់គឺជាបុគ្គលដែលមានគំនិតវប្បធម៌។ អាជីវកម្មដែលចាត់ទុកការអនុលោមតាមបរិស្ថានជាស្តង់ដារសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតគឺជាអាជីវកម្មដែលមានគំនិតវប្បធម៌។ តំបន់ដែលមិនលះបង់ទន្លេ បឹង ព្រៃឈើ និងបេតិកភណ្ឌធម្មជាតិសម្រាប់ផលប្រយោជន៍រយៈពេលខ្លីគឺជាតំបន់ដែលដឹងពីរបៀបអភិវឌ្ឍវប្បធម៌។
ប្រជាជាតិមួយដែលហ៊ានពង្រីកវិសាលភាពនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន ដោយមិនត្រឹមតែពិនិត្យមើលអត្រាកំណើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគុណភាពជីវិត កម្រិតនៃការបំភាយឧស្ម័ន ប្រសិទ្ធភាពធនធាន ភាពធន់នឹងអាកាសធាតុ និងសមធម៌សង្គម គឺជាប្រជាជាតិដែលចាស់ទុំក្នុងវប្បធម៌អភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។
អត្ថបទនេះបញ្ជាក់ជាថ្មីអំពីមនោគមវិជ្ជារបស់លោក ហូ ជីមិញ ដោយបញ្ជាក់បន្ថែមអំពីជម្រៅរបស់វា។ «ដើម្បីផលប្រយោជន៍ដប់ឆ្នាំ ដាំដើមឈើ ដើម្បីផលប្រយោជន៍មួយរយឆ្នាំ ដាំដុះមនុស្ស» មិនមែនគ្រាន់តែជាការព្រមានអប់រំ ឬយុទ្ធនាការដាំដើមឈើឆ្នាំថ្មីនោះទេ។ វាគឺជាទស្សនវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍ៖ ដើមឈើបៃតង និងមនុស្ស បរិស្ថាន និងចរិតលក្ខណៈ ធម្មជាតិ និងអនាគតរបស់ប្រទេសជាតិ គឺមិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីគ្នាបានទេ។
ការដាំដើមឈើគឺនិយាយអំពីការបង្កើតបរិយាកាសរស់នៅ។ ការបណ្ដុះបណ្ដាលមនុស្សគឺនិយាយអំពីការកសាងកម្លាំងពលកម្មដែលមានចំណេះដឹង មានសីលធម៌ និងមានទំនួលខុសត្រូវ។ ប្រទេសជាតិដែលចង់ទៅឆ្ងាយមិនត្រឹមតែត្រូវការផ្លូវថ្នល់ រោងចក្រ និងបច្ចេកវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវការមនុស្សដែលដឹងពីរបៀបរស់នៅដោយសប្បុរសជាមួយធម្មជាតិ និងអនាគតផងដែរ។
ដូច្នេះ ការអភិវឌ្ឍបៃតងត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអប់រំវប្បធម៌។ ការអប់រំនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏គួរតែត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសកម្មភាពតូចៗទាំងអស់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃផងដែរ៖ មិនចោលសំរាម ការសន្សំសំចៃអគ្គិសនី និងទឹក ការតម្រៀបកាកសំណល់នៅប្រភព ការកាត់បន្ថយប្លាស្ទិកប្រើតែម្តង ការការពារដើមឈើ ការអភិរក្សទីសាធារណៈ ការគោរពទន្លេ ឆ្នេរ និងព្រៃកោងកាង។
នៅពេលដែលឥរិយាបថទាំងនេះក្លាយជា របៀបរស់នៅ នៅពេលដែលរបៀបរស់នៅនោះក្លាយជាទម្លាប់សង្គម ហើយនៅពេលដែលទម្លាប់សង្គមនោះត្រូវបានលើកកម្ពស់ទៅជាបទដ្ឋានសហគមន៍ មានតែពេលនោះទេដែលវប្បធម៌បៃតងនឹងចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃយ៉ាងពិតប្រាកដ។
ពីវប្បធម៌សមុទ្រ រហូតដល់សេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ប្រទេសវៀតណាមបៃតង មនុស្សធម៌ និងប្រកបដោយចីរភាព។
ទិដ្ឋភាពគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយនៃអត្ថបទរបស់លោកអគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋ តូ ឡាំ គឺទស្សនៈរបស់លោកលើសមុទ្រ។ សមុទ្រត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមតែជាលំហសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាលំហសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត អធិបតេយ្យភាព វប្បធម៌ ការតភ្ជាប់ និងសារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ប្រជាជាតិវៀតណាមផងដែរ។ នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តដ៏ស៊ីជម្រៅមួយ ព្រោះវាស្តារឡើងវិញនូវវិមាត្រពេញលេញរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងវាសនារបស់ប្រទេសជាតិ។
ប្រទេសវៀតណាមគឺជាប្រទេសមួយដែលរស់នៅតាមសមុទ្រ។ ជាមួយនឹងឆ្នេរសមុទ្រប្រវែងជាង 3,260 គីឡូម៉ែត្រ តំបន់ដីសណ្តរធំៗពីរ បណ្តាញទន្លេដ៏ក្រាស់ក្រែល ទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រជាច្រើន និងអ្នកនេសាទ និងសហគមន៍ឆ្នេរសមុទ្ររាប់លាននាក់ វាផ្តល់នូវបរិយាកាសរស់នៅដ៏ពិសេសមួយ។ ប៉ុន្តែសមុទ្រវៀតណាមមានច្រើនជាងរលក ខ្យល់ ត្រី បង្គា កំពង់ផែ ទេសចរណ៍ ថាមពល ឬពាណិជ្ជកម្ម។
វប្បធម៌រស់នៅបៃតងនៅកណ្តាលមហាសមុទ្រ។
សមុទ្រក៏មានពិធីបុណ្យនេសាទ ការគោរពបូជាព្រះត្រីបាឡែន ចំណេះដឹងប្រជាប្រិយអំពីការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ មុខរបរធ្វើទឹកត្រី មុខរបរសាងសង់ទូក ភូមិនេសាទ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ផ្សារពេលព្រឹកព្រលឹម និងមនុស្សដែលប្រកាន់ខ្ជាប់ និងការពារសមុទ្រដោយជីវភាពរស់នៅ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះ វប្បធម៌សមុទ្រត្រូវតែក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌របស់ប្រទេសវៀតណាមក្នុងយុគសម័យថ្មី។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសមុទ្រមិនអាចគ្រាន់តែជាអារម្មណ៍មួយនោះទេ។ ការស្រឡាញ់សមុទ្រមានន័យថាមិនត្រូវកេងប្រវ័ញ្ចវារហូតដល់ចំណុចបំផ្លិចបំផ្លាញឡើយ។
ការស្រឡាញ់សមុទ្រមានន័យថាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកាកសំណល់ប្លាស្ទិក។ ការស្រឡាញ់សមុទ្រ មានន័យថាការការពារធនធានសមុទ្រ។ ការស្រឡាញ់សមុទ្រមានន័យថាការកែលម្អជីវិតរបស់អ្នកនេសាទ។ ការស្រឡាញ់សមុទ្រមានន័យថាការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីដែលមានទំនួលខុសត្រូវនៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ និងកោះ។ ការស្រឡាញ់សមុទ្រមានន័យថាការកសាងកំពង់ផែសមុទ្របៃតង សេដ្ឋកិច្ចសមុទ្របៃតង ថាមពលកកើតឡើងវិញនៅឯនាយសមុទ្រ និងជីវបច្ចេកវិទ្យាសមុទ្រ។
ការស្រឡាញ់សមុទ្រក៏មានន័យថា ការការពារអធិបតេយ្យភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ការរក្សាសន្តិភាព ស្ថិរភាព សន្តិសុខ សុវត្ថិភាព និងសេរីភាពនៃការធ្វើនាវាចរណ៍ ការគោរពច្បាប់អន្តរជាតិ ជាពិសេសអនុសញ្ញាអង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីច្បាប់សមុទ្រឆ្នាំ ១៩៨២។
នៅទីនេះ វប្បធម៌សមុទ្រមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវប្បធម៌សន្តិភាព។ វៀតណាមតែងតែដោះស្រាយជម្លោះតាមរយៈមធ្យោបាយសន្តិភាព ធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីកសាងសមុទ្រខាងកើតឱ្យក្លាយជាតំបន់នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការទទួលខុសត្រូវ និងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។
នោះគឺជាឥរិយាបថរបស់ប្រជាជាតិមួយដែលមានចរិតរឹងមាំ៖ រឹងមាំក្នុងអធិបតេយ្យភាពរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែតែងតែគោរពនីតិរដ្ឋ ការសន្ទនា កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងការទទួលខុសត្រូវរួមគ្នា។ នៅក្នុងពិភពលោកដែលពោរពេញដោយភាពមិនប្រាកដប្រជា វប្បធម៌សន្តិភាពនេះគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃអំណាចទន់របស់វៀតណាម។
ដោយមើលបញ្ហានេះពីទស្សនៈទូលំទូលាយ អត្ថបទនេះក៏អំពាវនាវឱ្យមានការអភិវឌ្ឍប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងបរិស្ថានទំនើបមួយដែលផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រ ទិន្នន័យ បច្ចេកវិទ្យាឌីជីថល និងការចូលរួមក្នុងសង្គម។ នេះជាចំណុចថ្មីនិងសំខាន់មួយ។
យើងមិនអាចការពារបរិស្ថានដោយគ្រាន់តែអំពាវនាវទូទៅបានទេ។ យើងត្រូវការទិន្នន័យជាតិស្តីពីការបំភាយឧស្ម័ន គុណភាពទឹក គុណភាពខ្យល់ កាកសំណល់ ជីវៈចម្រុះ ធនធានសមុទ្រ ការហូរច្រោះ ការជ្រាបចូលទឹកប្រៃ ហានិភ័យអាកាសធាតុ និងការអនុលោមតាមច្បាប់បរិស្ថានរបស់សាជីវកម្ម។ យើងត្រូវការកម្មវិធីផ្កាយរណប បញ្ញាសិប្បនិម្មិត ឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាបរិស្ថាន ផែនទីឌីជីថល គំរូព្យាករណ៍គ្រោះមហន្តរាយ និងវេទិកាមតិប្រតិកម្មរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។
ប៉ុន្តែបច្ចេកវិទ្យាមានអត្ថន័យលុះត្រាតែមានវប្បធម៌នៃតម្លាភាព និងការទទួលខុសត្រូវ។ ប្រជាពលរដ្ឋមានសិទ្ធិដឹងពីគុណភាពបរិស្ថានដែលពួកគេរស់នៅ។ អាជីវកម្មនានាមានកាតព្វកិច្ចមានតម្លាភាពអំពីផលប៉ះពាល់បរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ ភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលត្រូវធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយផ្អែកលើភស្តុតាង និងទទួលខុសត្រូវចំពោះប្រជាជន។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាអភិបាលកិច្ចបរិស្ថាននោះទេ ប៉ុន្តែជាអភិបាលកិច្ចស៊ីវិល័យ។
ការផ្លាស់ប្តូរបៃតងក៏ត្រូវតែជាដំណើរការដ៏យុត្តិធម៌ និងមនុស្សធម៌ផងដែរ។ ប្រសិនបើការអភិវឌ្ឍបៃតងគ្រាន់តែនិយាយអំពីបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ ហិរញ្ញវត្ថុបៃតង និងស្តង់ដារថ្មី ខណៈពេលដែលជនក្រីក្រ កម្មករនៅក្នុងឧស្សាហកម្មដែលមានការបំភាយឧស្ម័នខ្ពស់ សហគមន៍ឆ្នេរសមុទ្រ ស្ត្រី កុមារ និងក្រុមងាយរងគ្រោះត្រូវបានទុកចោលនៅពីក្រោយ នោះវាមិនអាចចាត់ទុកថាជាការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពបានទេ។
សង្គមបៃតងត្រូវតែជាសង្គមដែលការពារមនុស្សដែលងាយរងគ្រោះ បង្កើតជីវភាពរស់នៅថ្មី បណ្តុះបណ្តាលកម្មករឡើងវិញ គាំទ្រសហគ្រាសធុនតូច និងមធ្យម និងជួយ សហគមន៍ឱ្យសម្របខ្លួនទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។
អត្ថបទនេះសង្កត់ធ្ងន់លើភាពយុត្តិធម៌ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបៃតង មិនមែនប្រែក្លាយស្តង់ដារបរិស្ថានទៅជាឧបសគ្គពាណិជ្ជកម្មថ្មីសម្រាប់ប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ នេះគឺជាទស្សនៈមួយដែលទាំងជាក់ស្តែង និងមនុស្សធម៌។
ចំពោះប្រទេសវៀតណាម ការផ្លាស់ប្តូរបៃតងមិនមែនជាផ្លូវងាយស្រួលនោះទេ។ យើងក៏ត្រូវធានាសន្តិសុខថាមពល សន្តិសុខស្បៀងអាហារ ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន ការប្រកួតប្រជែងផ្នែកធុរកិច្ច ធនធានវិនិយោគ កម្រិតបច្ចេកវិទ្យា និងគុណភាពអភិបាលកិច្ច។ ប៉ុន្តែដោយសារតែវាពិបាក យើងត្រូវការចក្ខុវិស័យវប្បធម៌បន្ថែមទៀតសម្រាប់រយៈពេលវែង។
វប្បធម៌មួយដែលធានានូវការផ្លាស់ប្តូរបៃតងមិនក្លាយជានិន្នាការមួយភ្លែតនោះទេ។ វប្បធម៌មួយដែលបង្កប់នូវជម្រៅមនុស្សធម៌ដល់គោលនយោបាយនីមួយៗ។ វប្បធម៌មួយដែលជួយអាជីវកម្មទាំងអស់ឱ្យយល់ថាប្រាក់ចំណេញមិនអាចបំបែកចេញពីការទទួលខុសត្រូវបានទេ។ វប្បធម៌មួយដែលជួយពលរដ្ឋគ្រប់រូបឱ្យមើលឃើញថាសកម្មភាពតូចមួយនៅថ្ងៃនេះអាចរួមចំណែកដល់ការការពារអនាគតរបស់ប្រទេស។
អត្ថបទនេះបញ្ចប់ដោយការអំពាវនាវឱ្យប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ៖ ដាំ និងថែទាំដើមឈើ កាត់បន្ថយផលិតផលប្លាស្ទិកដែលប្រើបានតែម្តង សន្សំសំចៃថាមពល តម្រៀបកាកសំណល់ ការពារធនធានទឹក រក្សាឆ្នេរឱ្យស្អាត និងផ្សព្វផ្សាយទម្លាប់រស់នៅបៃតង។ រឿងទាំងនេះអាចហាក់ដូចជាតូចតាច ប៉ុន្តែវាមិនមែនជារឿងតូចតាចនោះទេ។
ពីព្រោះវប្បធម៌របស់ប្រជាជាតិមួយមិនត្រឹមតែត្រូវបានវាស់វែងដោយគម្រោងធំៗ ពិធីបុណ្យធំៗ និងសេចក្តីប្រកាសធំៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ និងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ៗប្រព្រឹត្តចំពោះទីកន្លែងរស់នៅរួមរបស់ពួកគេ។ ប្រទេសវៀតណាមបៃតងនឹងមិនបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិទេ។ វាត្រូវតែត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមរយៈស្ថាប័នបៃតង សេដ្ឋកិច្ចបៃតង បច្ចេកវិទ្យាបៃតង ទីក្រុងបៃតង អាជីវកម្មបៃតង និងសំខាន់បំផុតគឺប្រជាជនបៃតង។
មហាសមុទ្រដ៏សន្តិភាព និងប្រកបដោយចីរភាពមិនត្រឹមតែត្រូវបានការពារដោយយុទ្ធសាស្ត្រ និងច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសមុទ្រ និងកោះនានា ដោយវប្បធម៌សមុទ្រ និងដោយស្មារតីទទួលខុសត្រូវរបស់សហគមន៍នីមួយៗ អ្នកនេសាទម្នាក់ៗ អ្នកទេសចរម្នាក់ៗ និងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រនីមួយៗផងដែរ។
ដូច្នេះ សារសំខាន់បំផុតពីអត្ថបទរបស់លោកអគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋ តូ ឡាំ គឺជាសារនៃជម្រើសដ៏ស៊ីវិល័យមួយ៖ ប្រទេសវៀតណាមត្រូវតែអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស ប៉ុន្តែមិនមែនដោយចំណាយលើការបំផ្លាញធម្មជាតិនោះទេ។ វាត្រូវតែមានភាពរុងរឿង និងរឹងមាំ ប៉ុន្តែមិនមែនក្រីក្រទាក់ទងនឹងបរិស្ថានរស់នៅរបស់ខ្លួននោះទេ។ វាត្រូវតែទំនើប ប៉ុន្តែមិនបាត់បង់ភាពសុខដុមរមនាជាមួយដីធ្លី ទឹក ព្រៃឈើ និងសមុទ្រឡើយ។ វាត្រូវតែធ្វើសមាហរណកម្ម ប៉ុន្តែត្រូវតែជាសមាជិកដែលមានទំនួលខុសត្រូវនៃសហគមន៍អន្តរជាតិ។
នៅក្នុងយុគសម័យថ្មីនៃប្រទេសជាតិ វប្បធម៌បៃតងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃកម្លាំងជាតិ។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងការអភិវឌ្ឍ ការរីកចម្រើននឹងមានសីលធម៌។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងអភិបាលកិច្ច គោលនយោបាយនឹងមានទំនួលខុសត្រូវ។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបនឹងក្លាយជាភ្នាក់ងារការពារអនាគត។
ហើយនៅពេលដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះធម្មជាតិ សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសមុទ្រ និងកោះ សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់យើងត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាសកម្មភាពជាក់ស្តែង យើងមានសិទ្ធិជឿលើប្រទេសវៀតណាមដែលមិនត្រឹមតែមានជីវភាពធូរធារ និងរឹងមាំជាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានពណ៌បៃតងជាង មានមនុស្សធម៌ជាង និងមាននិរន្តរភាពជាងនេះទៅទៀត ជាប្រទេសវៀតណាមដែលអាចងើបឡើងបាន ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាបាននូវភាពបៃតងនៃព្រៃឈើរបស់ខ្លួន ភាពបរិសុទ្ធនៃទន្លេរបស់ខ្លួន ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃសមុទ្ររបស់ខ្លួន និងសុភមង្គលរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/chinh-polit/van-hoa-xanh-trong-ky-nguyen-moi-235066.html
![[រូបភាពព័ត៌មាន] ទីក្រុង Can Tho អនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់កិច្ចការជនជាតិរហូតដល់ឆ្នាំ ២០៣០ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៤៥](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/28/1782658308447_1782658217.webp)
