ទស្សនាខេត្តបាក់និញ ដើម្បីស្វែងយល់ពី «ប្រាសាទបុរាណដ៏ចំណាស់ជាងគេនៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម»។

ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ Kinh Bac ដែលសម្បូរទៅដោយវប្បធម៌ វត្ត Dau គឺជាគោលដៅសាសនាដ៏ល្បីល្បាញជាយូរមកហើយនៅភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាម។ វាមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពដើមនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម ដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការណែនាំរបស់វាចាប់ពីដើមសតវត្សដំបូងនៃគ.ស.។

ដោយមានប្រវត្តិសាស្ត្រជាង ១៨០០ ឆ្នាំ វត្ត Dau ក្នុងខេត្ត Bac Ninh មានភាពទាក់ទាញជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មបុរាណ រឿងព្រេងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសៗ ដែលត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

សព្វថ្ងៃនេះ វត្ត Dau មិនត្រឹមតែជាកន្លែងសក្ការៈបូជាសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងឈប់សម្រាកដ៏ទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកទេសចរដែលស្រឡាញ់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្ថាបត្យកម្ម និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់ភាគខាងជើងវៀតណាមផងដែរ។

តើវត្តដូវស្ថិតនៅទីណា?

វត្តដូវស្ថិតនៅក្នុងសង្កាត់ទ្រីក្វា ខេត្តបាក់និញ ក្នុងតំបន់លូយឡាវបុរាណ ដែលធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌល សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់របស់ប្រទេសវៀតណាមក្នុងសម័យដើមនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន។ ក្នុងរឿងព្រេងនិទាន វត្តនេះក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះជាច្រើនទៀតដូចជា ឈូកា (Chua Ca) ផាបវ៉ាន់ទូ (Phap Van Tu) កូចូវទូ (Co Chau Tu) ឬ ឌៀនអឹងទូ (Dien Ung Tu)។

ពីកណ្តាលទីក្រុងហាណូយ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់វត្តនេះត្រូវចំណាយពេលត្រឹមតែមួយម៉ោងប៉ុណ្ណោះ។ ដោយសារទីតាំងងាយស្រួល និងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសរបស់វា វត្តនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាញឹកញាប់នៅក្នុងដំណើរកម្សាន្តស្វែងយល់ពីវប្បធម៌របស់ Kinh Bac ឬដំណើរ ទេសចរណ៍ ខាងវិញ្ញាណនៅតំបន់ដីសណ្តរភាគខាងជើង។

នៅឆ្នាំ ២០១៣ វត្តដូវត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាវិមានជាតិពិសេស ដែលបញ្ជាក់ពីតួនាទីដ៏សំខាន់របស់វត្តនៅក្នុងទេសភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនារបស់ប្រទេសវៀតណាម។

វត្តនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿធម៌បួនយ៉ាងដ៏ពិសេស។

អ្វីដែលធ្វើឱ្យវត្តដូវមានលក្ខណៈពិសេសមិនត្រឹមតែមានប្រវត្តិយូរអង្វែងរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានប្រព័ន្ធជំនឿធម៌បួនដ៏ពិសេសរបស់សហគមន៍កសិកម្មនៅភាគខាងជើងវៀតណាមទៀតផង។

វត្តដូវត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះផាប់វ៉ាន់ ដែលជាព្រះដែលតំណាងឱ្យពពក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វត្តបីផ្សេងទៀតគោរពបូជាព្រះនៃភ្លៀង (ផាប់វូ) នៅវត្តថាញ់ដាវ ព្រះនៃផ្គរលាន់ (ផាប់ឡយ) នៅវត្តភីទឿង និងព្រះនៃផ្លេកបន្ទោរ (ផាប់ឌៀន) នៅវត្តភឿងក្វាន់។

តាំងពីសម័យបុរាណមក ជីវិតរបស់សហគមន៍កសិករធ្វើស្រែចម្ការពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើអាកាសធាតុ ដែលនាំឱ្យពួកគេបង្កើតជំនឿក្នុងការគោរពបូជាបាតុភូតធម្មជាតិ ដើម្បីអធិស្ឋានសុំអាកាសធាតុអំណោយផល និងការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍។ នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានណែនាំដល់ប្រទេសវៀតណាម វាបានលាយឡំជាមួយនឹងជំនឿជនជាតិដើមភាគតិច ដែលបង្កើតបានជាទម្រង់នៃការគោរពបូជាដ៏ពិសេសមួយសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។

ក្រៅពីទេវៈទាំងបួន វត្តដូវក៏គោរពបូជាថាច់ក្វាង ដែលជានិមិត្តរូបនៃព្រះសិវៈក្នុងសាសនាហិណ្ឌូផងដែរ។ នេះបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌យ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងព្រះពុទ្ធសាសនាឥណ្ឌា និងជំនឿជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃវប្បធម៌វៀតណាម។

ប្រវត្តិសាស្ត្រជាង ១៨០០ ឆ្នាំនៅក្នុងទឹកដីបុរាណលូយឡៅ

យោងតាមឯកសារបុរាណជាច្រើន វត្តដូវត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅប្រហែលសតវត្សរ៍ទី ១-២ នៃគ្រិស្តសករាជ ជាសម័យកាលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាមតាមរយៈពាណិជ្ជករ និងព្រះសង្ឃឥណ្ឌា។

នៅដំណាក់កាលដំបូង លូយឡូវ គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់មួយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ព្រះសង្ឃល្បីៗជាច្រើនអង្គដូចជា ខៅដាឡា ម៉ៅទូ និងទីនីដាលូជី បានប្រតិបត្តិ និងផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនានៅទីនោះ។ ដូច្នេះ វត្តដូវត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងកំណើតនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម។

ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សលី និងត្រឹន នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនារីកចម្រើន ហើយបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ វត្តដូវនៅតែបន្តទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ពីតុលាការសម្រាប់ការជួសជុល និងពង្រីក។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា នៅឆ្នាំ១៣១៣ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទត្រឹនអាញ់តុង អ្នកប្រាជ្ញម៉ាក់ឌីញជី បានធ្វើការជួសជុលវត្តដ៏ធំមួយក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ។ នៅពេលនោះ មានពាក្យស្លោកមួយបានផ្សព្វផ្សាយក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលពិពណ៌នាអំពីភាពអស្ចារ្យនៃរចនាសម្ព័ន្ធនេះថា “វត្តប្រាំបួនជាន់ ស្ពានប្រាំបួនជាន់ និងវត្តមួយរយបន្ទប់”។

មិនត្រឹមតែជាកន្លែងសក្ការៈបូជាប៉ុណ្ណោះទេ វត្តដូវក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សាសនាសំខាន់ៗជាច្រើនផងដែរ។ នៅឆ្នាំ ១០៧២ និង ១៧០៣ រូបសំណាកផាបវ៉ាន់ត្រូវបានដង្ហែទៅកាន់រាជធានីដើម្បីអធិស្ឋានសុំឱ្យភ្លៀងឈប់ធ្លាក់ ដែលបង្ហាញពីទីតាំងពិសិដ្ឋពិសេសរបស់វត្តនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

បើទោះបីជាមានការបំផ្លិចបំផ្លាញពីសង្គ្រាម និងពេលវេលាក៏ដោយ សំណង់បុរាណជាច្រើនលែងមានសភាពល្អដូចដើមទៀតហើយ ប៉ុន្តែវត្តដូវនៅតែរក្សាបាននូវរូបរាងបុរាណ និងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃរបស់វា។

រូបសំណាក ផាប វ៉ាន់ នៅវត្ត Dâu ។ (រូបថត៖ មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Bắc Ninh)

ស្វែងយល់ពីភាពទាក់ទាញបុរាណនៃវត្តដូវ។

វត្តដូវ ក្នុងខេត្តបាក់និញ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមរចនាបថស្ថាបត្យកម្មបុរាណ "ទីធ្លាខាងក្នុង របងខាងក្រៅ" ដែលមានអគារសំខាន់ៗចំនួនបីគឺ សាលខាងមុខ សាលដុតធូប និងទីសក្ការៈបូជាធំ ដែលតភ្ជាប់គ្នាបង្កើតជារាងអក្សរចិន "គង" (工)។ ទីធ្លាទាំងមូល ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីជាង ១៧៧ ម៉ែត្រការ៉េ ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងដែលសាងសង់ជារាងអក្សរចិន "គៅ" (國)។ អគារនានាត្រូវបានរៀបចំជាកម្ពស់កើនឡើងជាលំដាប់ពីខាងក្រៅទៅខាងក្នុង ដែលបង្កើតបរិយាកាសដ៏អស្ចារ្យ និងឧឡារិកសម្រាប់វត្តបុរាណ។

ប្លង់ប្រាសាទត្រូវបានរៀបចំតាមអ័ក្សមួយដែលងើបឡើងបន្តិចម្តងៗពីខាងក្រៅទៅខាងក្នុង ដែលបង្កើតអារម្មណ៍ដ៏ឧឡារិក ខណៈពេលដែលនៅតែស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយទេសភាពជុំវិញ។

សាលច្រកចូលបុរាណ

សាលធំមានច្រកសមុទ្រចំនួនប្រាំពីរ និងស្លាបចំហៀងធំទូលាយពីរ។ នៅពីមុខភ្លាមៗគឺជាប្រព័ន្ធជណ្តើរថ្មដែលលាតសន្ធឹងឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រកណ្តាលទាំងប្រាំ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺចម្លាក់នាគក្នុងរចនាបថសិល្បៈរាជវង្សថ្រាន់ ដែលនៅតែរក្សាបាននូវព័ត៌មានលម្អិតដ៏ប្រណិត និងស្រស់ស្អាតរបស់វា។

នៅខាងក្នុងសាលធំមានអាសនៈដែលឧទ្ទិសដល់ទេវតារក្សា ព្រះគ្រូដ៏មានព្រះភាគ ព្រះឥសី និងទេវតាវជ្ជាទាំងប្រាំបី។ ទីកន្លែងនៅទីនេះមានទាំងបុរាណ និងឧឡារិក ដែលបង្កើតអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់អ្នកទស្សនា។

បន្ទប់ដុតធូបដ៏ពិសិដ្ឋ

ស្ថិតនៅទីតាំងកណ្តាលដែលភ្ជាប់សាលខាងមុខ និងសាលធំ សាលដុតធូបនេះមានរូបសំណាកនាគប្រាំបួនអង្គ ដែលជារូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងសំណង់ព្រះពុទ្ធសាសនាជាច្រើន។

នៅសងខាងនៃច្រករបៀងមានអាសនៈដែលឧទ្ទិសដល់ស្តេចឋាននរក ព្រះអង្គម្ចាស់នៃតាមចូវ និងអ្នកប្រាជ្ញ ម៉ាក់ ឌីញជី ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការជួសជុលប្រាសាទ។

ជួរសសរឈើ ដំបូលក្បឿងបុរាណ និងក្លិនធូបស្រាលៗ ផ្ដល់ឱ្យកន្លែងនេះនូវសម្រស់ពិសេសមួយដែលរំលឹកដល់ប្រាសាទវៀតណាមខាងជើងចាស់ៗ។

សាលធំ - កន្លែងពិសិដ្ឋបំផុត។

សាលធំមានរូបសំណាករបស់ផាបវ៉ាន់ ដែលអ្នកស្រុកស្គាល់ដោយក្តីស្រលាញ់ថា "បាឌូ" (លោកស្រីឌូ)។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតំបន់ពិសិដ្ឋបំផុតនៅក្នុងប្រាសាទទាំងមូល។

អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះគឺថា សម្ភារៈពិតប្រាកដដែលប្រើដើម្បីបង្កើតរូបសំណាកនេះនៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ។ យោងតាមរឿងព្រេង រូបសំណាកនេះត្រូវបានឆ្លាក់ចេញពីឈើពិសិដ្ឋដែលយកចេញពីដើមឈើពោធិ៍បុរាណមួយនៅក្នុងព្រៃជ្រៅ។

អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ រូបសំណាកនេះនៅតែរក្សាបាននូវរស្មីដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ដោយក្លាយជានិមិត្តរូបខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់សម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ Kinh Bac។

ប៉មហ័រផុង - និមិត្តរូបនៃវត្តដូវ

នៅចំកណ្តាលទីធ្លាវត្តមានប៉មហ័រផុងបុរាណ ដែលជាសំណង់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃវត្តដូវ។

រចនាសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ 1313 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tran Anh Tong ដែលផ្តួចផ្តើមដោយអ្នកប្រាជ្ញ Mac Dinh Chi។ ប៉មដើមមាន 9 ជាន់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅសល់តែ 3 ជាន់ប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឥដ្ឋដុតដោយដៃ ជាមួយនឹងទ្វារកោងចំនួនបួននៅជាន់នីមួយៗ។ ជាន់ទីពីរត្រូវបានចារឹកដោយតួអក្សរបីគឺ "ប៉ម Hoa Phong"។ នៅខាងក្នុងមានកណ្តឹង និងគងសំរិទ្ធដែលចាក់នៅឆ្នាំ 1793 និង 1817។ នៅគល់ប៉មគឺជាអាសនៈមួយឧទ្ទិសដល់ "ស្តេចសួគ៌ទាំងបួន"។ នៅខាងឆ្វេងគឺជាសិលាចារឹកថ្ម (1738) និងនៅខាងស្តាំគឺជារូបចម្លាក់ចៀមថ្មអាយុ 1,800 ឆ្នាំ។

រូបភាពនៃប៉មហ័រផុងត្រូវបានបន្សល់ទុកជាយូរមកហើយនៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយថា “មិនថាមនុស្សម្នាក់ទៅឬមកពីណាទេ ប្រសិនបើពួកគេឃើញប៉មវត្តដូវ ពួកគេនឹងត្រឡប់មកវិញ”។ ឃ្លាសាមញ្ញនេះរំលឹកពីសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជនចំពោះវត្តបុរាណនេះ។

សូមកោតសរសើរចំពោះកំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺបន្ទះបោះពុម្ពឈើនៃវត្តដូវ។

នៅពេលទៅទស្សនាវត្តដូវ បទពិសោធន៍ដ៏មានតម្លៃបំផុតមួយគឺការបានឃើញដោយផ្ទាល់នូវសំណុំនៃប្លុកបោះពុម្ពឈើ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងខែមករា ឆ្នាំ២០២៤។

បណ្តុំប្លុកបោះពុម្ពឈើពីវត្ត Dau ក្នុងខេត្ត Bac Ninh មានបន្ទះឈើឆ្លាក់ចំនួន 107 ដែលធ្វើពីឈើផ្លែទទឹម ដែលមានអាយុកាលជិត 300 ឆ្នាំ។ ទ្រព្យសម្បត្តិជាតិនេះរក្សាបាននូវខ្លឹមសារដ៏មានតម្លៃដូចជា រឿងព្រេងនិទានអំពីព្រះពុទ្ធធម៌ទាំងបួន គម្ពីរព្រះពុទ្ធសាសនា ពិធីបួងសួងសុំភ្លៀង និងអត្ថបទឆ្លាក់ដោយដៃដ៏ប្រណិតជាច្រើនជាអក្សរចិន និងអក្សរ Nom។

បន្ទះឆ្លាក់នីមួយៗមានសម្រស់បុរាណ មុតស្រួច ជាមួយនឹងសមាសភាពចុះសម្រុងគ្នា ដែលជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសិល្បៈឆ្លាក់ឈើប្រពៃណី និងជំនឿប្រជាប្រិយវៀតណាម។

ប្រសិនបើអ្នកមកទស្សនាក្នុងអំឡុងខែទីបួនតាមច័ន្ទគតិ អ្នកនឹងមានឱកាសជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងពិធីបុណ្យវត្ត Dau ដែលជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏សំខាន់មួយរបស់តំបន់ Kinh Bac។ ក្បួនដង្ហែររូបសំណាកធម៌ទាំងបួន ការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho ការសម្តែងតុក្កតាទឹក និងការសម្តែងប្រជាប្រិយផ្សេងៗទៀត បង្កើតបរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋ និងរស់រវើកជាមួយនឹងពណ៌វប្បធម៌។

ខាងក្រោមនេះជារឿងមួយចំនួនដែលត្រូវចងចាំនៅពេលទៅទស្សនាវត្ត Dau ក្នុងខេត្ត Bac Ninh៖
- ស្លៀកពាក់ឲ្យសមរម្យ និងមានការគោរព៖ អ្នកគួរតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់វែងដែលគ្របលើស្មា និងជង្គង់របស់អ្នក។ ជៀសវាងសម្លៀកបំពាក់ខ្លីពេក បង្ហាញសាច់ ឬមានពណ៌ភ្លឺ។
- អាកប្បកិរិយាគោរព៖ រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ ជៀសវាងការនិយាយខ្លាំងៗ និងចៀសវាងការលេងសើចនៅក្នុងទីធ្លាវត្ត។ កំណត់ការប្រើប្រាស់ទូរស័ព្ទចល័ត និងកុំថតរូបនៅក្នុងតំបន់ដែលមានផ្លាកសញ្ញា "ហាមប្រើប្រាស់ទូរស័ព្ទ" ឬកន្លែងដែលមានពិធី។
- ការថ្វាយធូប និងអំណោយ៖ អ្នកទស្សនាគួរតែរៀបចំគ្រឿងបូជាបួសដូចជា ផ្លែឈើ បង្អែម បាយដំណើប និងស៊ុបផ្អែម... ហើយអុជធូបត្រឹមតែ 1-3 ដើមប៉ុណ្ណោះនៅលើអាសនៈនីមួយៗ ដើម្បីជៀសវាងការបង្កើតផ្សែង និងធានាសុវត្ថិភាព។
- ការការពារទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ កុំប៉ះរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ វត្ថុបុរាណ ឬវត្ថុសាសនាដោយគ្មានការណែនាំ ហើយកុំឆ្លាក់ឈ្មោះ គូររូបលើជញ្ជាំង ឬចោលសំរាមក្នុងបរិវេណវត្តជាដាច់ខាត។
- ការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក៖ ក្នុងអំឡុងពេលរដូវបុណ្យ ឬថ្ងៃមមាញឹក សូមរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកឱ្យមានសុវត្ថិភាព ដើម្បីជៀសវាងការបាត់បង់ ឬចោរកម្ម។
អ្នកនិពន្ធ

(វៀតណាម+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/ve-bac-ninh-kham-pha-de-nhat-co-tu-troi-nam-post1109409.vnp