ភូមិ Bich Ngo ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំ Duc Hoa ស្រុក Ha Dong ខេត្ត Quang Nam ក្នុងរជ្ជកាល Tu Duc។ សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិនេះរួមមានភូមិ Bich Trung នៃឃុំ Tam Xuan 1 និង Bich Ngo ភូមិ Bich Nam នៃឃុំ Tam Xuan 2 ទាំងស្រុក Nui Thanh។ ដាននៃភូមិនេះនៅតែមាននៅក្នុងវាលស្រែនិងតាមរយៈរឿងនិទានប្រជាប្រិយ។
ភូមិប៊ីចង៉ូវត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងបញ្ជីដីធ្លីដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងសម័យកាល យ៉ាឡុង ដោយមានឈ្មោះថា "ភូមិកៃវង្ស"; ក្នុងសម័យមិញ ម៉ាង ប្តូរឈ្មោះមកជា ប៊ិច ង៉ោ (bich: green, ngo: green-leafed Vong tree)។ តាមទំនៀមទម្លាប់មាត់នៅក្នុងភូមិ តាំងពីដើមដំបូងមក អ្នកស្រុកដំបូងបានមកបង្កើតភូមិនេះ រួមមានភូមិចំនួន២ គឺភូមិកៃវង់ និងភូមិកៃបុង ដែលទាំងពីរស្ថិតនៅក្នុងឃុំ ឌឹកហ្វា ដែលទើបនឹងបង្កើតថ្មី។
ក្រោយមក ប្រជាជនកើនឡើង ដីស្រែឯកជនក៏កាន់តែកេងប្រវ័ញ្ច និងពង្រីក ភូមិទាំងពីរត្រូវបានលើកទំហំភូមិ និងបំបែកជាពីរ៖ ភូមិ Cay Bong ប្តូរទៅជា Bong Mieu (ជារបស់ឃុំ Phuoc Loi) និង Cay Vong ប្តូរទៅជា Bich Ngo (ជាប់ឃុំ Duc Hoa ក្រោយមក ឃុំនេះបានប្តូរឈ្មោះទៅជា Duc Tan)។
ទីតាំងភូមិ Bich Ngo នៅដើមរាជវង្សង្វៀន ត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងបញ្ជីដី Gia Long ដូចតទៅ៖ “នៅខាងកើតជាប់ឃុំថាច់គឿ ឃុំភូឡានដុង ឃុំភូហុង មានទំនប់ទឹកជាព្រំប្រទល់/ ខាងលិចជាប់ទន្លេ (តាំគី)/ ខាងត្បូងជាប់នឹងឃុំឌឿងអាន (ក្រោយមកទៀត) ព្រំប្រទល់ជាប់ឃុំទ្រឿង (ក្រោយមកទៀត)។ ប៉មចាមចំនួនបីរបស់ឃួងម៉ី)»។
ភូមិបិជង៉ោ
គ្រូបង្រៀនចូលនិវត្តន៍ Le Van Phu នៅភូមិ Phu Khe ឃុំ Tam Xuan 2 (បានទទួលមរណភាពក្នុងឆ្នាំ 2019) បានចំណាយពេលយ៉ាងច្រើនក្នុងការប្រមូលរឿងនិទានប្រជាប្រិយជាច្រើននៅលើដីរវាងសាខាទាំងពីរនៃទន្លេ Tam Ky និង Bau Bau ហើយបានប្រមូលពួកគេនៅក្នុងបណ្តុំ "រឿងចាស់របស់ភូមិចាស់" (ចរាចរខាងក្នុងតាំងពីខែធ្នូ 2014) រួមទាំងរឿងពីរដែលទាក់ទងនឹងភូមិ Bich ។
រឿង “សេះរណ្តៅមាស” (ទំព័រ ១៥, ១៦) រៀបរាប់ថា នៅខាងលិចភូមិបុិចង៉ោ មានវាលមួយក្បែរព្រៃហៅថា “វាលរណ្តៅមាស”។ រឿងព្រេងក្នុងស្រុកនិយាយថា: រៀងរាល់យប់រដូវក្តៅ សេះពណ៌មាសភ្លឺតែងតែលេចឡើងនៅកណ្តាលវាល។
សេះនេះតែងតែលិតថ្មដែលរាយប៉ាយពាសពេញវាលស្រែ ទឹកមាត់របស់វាត្រាំលើផ្ទៃថ្ម បង្ហាញខ្សែពណ៌មាស។ អ្នកស្រុកបានដើរតាមបន្ទាត់ទាំងនោះ ហើយបានរកឃើញមាសពិតមួយចំនួន។ រឿងព្រេងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យចចាមអារ៉ាមបុរាណអំពីសរសៃមាសនៅលើភ្នំនៃតំបន់ Bong Mieu ដែលរីករាលដាលពេញផ្លូវទៅកាន់ភ្នំថ្មនៃភូមិ Bich Ngo ។
រឿង «ភ្លើងភូមិបិចង៉ោ» (ទំព័រ១២, ១៣) និយាយអំពីបាតុភូតអាថ៍កំបាំងមួយថា៖ «ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ កំឡុងខែមានពន្លឺថ្ងៃ នៅតំបន់នេះតែងតែមានផ្គរលាន់ ផ្គរលាន់ ផ្គរ រន្ទះ នៅកន្លែងណាមួយក្នុងភូមិ ប្រជាពលរដ្ឋឃើញភ្លើងឆេះពីដី ស្រាប់តែផ្ទះឆេះ។ ផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរប៉ុន្តែមកពីដី។
នៅពេលយប់ ភ្លើងគឺច្បាស់ណាស់ ជួនកាលឆេះពេញតំបន់។ ដូច្នេះតាំងពីបុរាណកាលមក អ្នកភូមិបានប្រារព្ធពិធីថ្វាយបង្គំព្រះភ្លើង ប្រហែលខែកុម្ភៈ-ដើមរដូវប្រាំង។ ដើម្បីការពារភ្លើង មនុស្សនៅទីនេះមានទំនៀមទម្លាប់ដូចតទៅ៖ ដាក់ចង្ក្រាននៅពេលទៅចំការ។ ចំអិនឆ្ងាយពីផ្ទះធំ; កុំចូលផ្ទះអ្នកដទៃដើម្បីសុំភ្លើង។
"បរិច្ចាគដល់ប្រជាជន"
នៅផ្ទះកូនចៅលោក Nguyen An Huu (នៅភូមិ Bich An ឃុំ Tam Xuan 1 ស្រុក Nui Thanh) នៅមានវិញ្ញាបនបត្រខេត្ត Quang Nam (ចុះហត្ថលេខាដោយមនុស្សពីរនាក់គឺ Bo Chanh Su នៃគ្រួសារ Dang និង An Sat Su នៃគ្រួសារ Le បានចុះហត្ថលេខានៅថ្ងៃទី 1 ខែមេសា ឆ្នាំ 1865) បញ្ជាក់ថា លោក Nguyen (An) ផ្តល់ប្រាក់ចំនួន 800 Quang ជូនជនក្រីក្រខេត្ត Quang ។ (បានបរិច្ចាកថវិកាពី បាត បាក់ក្វាន ដល់ជនក្រីក្រ)។ ឯកសារនេះក៏បានស្នើឲ្យតុលាការផ្តល់ឋានៈដល់លោក Tong Cuu Pham។
ទន្ទឹមនឹងនោះគឺជាក្រឹត្យដែលបោះត្រាដោយ “កំណប់អាណត្តិ” ដែលមានខ្លឹមសារសំខាន់ (អត្ថបទដើម) ដូចតទៅ៖ “ក្រឹត្យ៖ បេក្ខជន Nguyen Huu ខេត្ត Quang Nam ខេត្ត Thang Binh ស្រុក Ha Dong ស្រុក Duc Hoa កណ្តាល ភូមិ Bich Ngo នេះជាកន្លែងបរិច្ចាគថវិកា និងអង្ករ គ្រួសារមានដួងចិត្តរបស់ក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុ។ អ្នកប្រាជ្ញសូមលើកទឹកចិត្តលោកខ្ញុំដោយគោរព!
(ប្រែសម្រួល៖ អនុក្រឹត្យនេះ ផ្តល់ជូនអ្នកដែលមានងារជា “សិស្សប្រឡង” (បេក្ខជន) ឈ្មោះ ង្វៀន ហ៊ូ មានស្រុកកំណើតភូមិ ប៊ីចង៉ោ ឃុំ ឌឹកហ្វា ស្រុក ហាដុង ខេត្ត ថាំងប៊ិញ ខេត្ត ក្វាងណាម ដែលបានរួមចំណែករៃអង្គាសប្រាក់ និងអង្ករលើកនេះ ហើយពិតជាមនុស្សល្អម្នាក់។ ពេលនេះ ស្របតាមសំណើររបស់ក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុ វ៉ាន់ថង ជយោ ដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងផ្តល់រង្វាន់ដល់គាត់។
មែកធាងគ្រួសារ និងផ្នូរដែលនៅតែរក្សាទុកក្នុងមូលដ្ឋានបញ្ជាក់ថា លោក Nguyen An Huu ជាកូនប្រុសរបស់លោក Nguyen An Te ។ លោក តេ បានប្រឡងជាប់ “និស្ស័យ” ចំនួនពីរ មានសញ្ញាបត្រ “ពេទ្យ” (សញ្ញាប័ត្របញ្ជាក់គុណវុឌ្ឍិជាវេជ្ជបណ្ឌិតសម្រាប់រដ្ឋ-គ.ជ.ប) និង (តាមកូនចៅ) បានធ្វើការជាគ្រូពេទ្យក្នុងព្រះបរមរាជវាំង (គ្រូពេទ្យរាជ) នៅ ក្រុងហឺ ។
តាមរយៈរឿង «បរិច្ចាកជូនប្រជាជន» ខាងលើនេះ យើងអាចដឹងបានថា ក្នុងរជ្ជកាល Tu Duc ភូមិ Bich Ngo ជាភូមិអ្នកមាន មានការអប់រំ និងជោគជ័យ។
បុព្វបុរសរបស់គ្រួសារង្វៀន តាត
ង្វៀន តាត ជាត្រកូលធំមួយនៅភូមិ Bich Ngo។ បច្ចុប្បន្ននៅត្រើយខាងកើតនៃទីបញ្ចុះសព Go Trau (នៅក្នុងភូមិ Bich Ngo ឃុំ Tam Xuan 1, Nui Thanh) នៅផ្នូររបស់បុព្វបុរសទាំងពីរនៃត្រកូលនេះមានសិលាចារឹកស៊ីម៉ងត៍ដែលមានព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនទាក់ទងនឹងអ្នកស្រុកបុរាណនៃភូមិ Bich Ngo ។
ស្តូបត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសា ឆ្នាំ ប៊ិញថាន (១៩៥៦)។ ផ្នែកខាងមុខមានចារឹកឈ្មោះបុព្វការីជនទាំងពីរនៃគ្រួសារ ង្វៀន តាត និងកូនចៅដែលបានសាងសង់ស្តូបថា “ង្វៀនតាតធូ ផៃណូយ ធូ ថុងដុង ឡាបថាច” (កូនចៅនៃគ្រួសារ ង្វៀន តាត ទាំងបួនបានរួមគ្នាសាងសង់ស្តូប)។ ស្លាបម្ខាងនៃផ្នែកខាងមុខត្រូវបានចារឹកជាមួយប្រយោគស្របគ្នានៅក្នុងអក្សរ Nom ថា "ផ្សិតនៅលើមេឃកត់ត្រារឿង / មួយពាន់ឆ្នាំនៅក្នុងគ្រួសារប្រភពដើមច្បាស់លាស់" ។ “ដើម” នោះមានចារឹកនៅខាងក្រោយស្តូប។ នេះគឺជាសម្រង់មួយ (ក្នុងអក្សរ Nom ជាមួយសូរសព្ទ Quoc Ngu)៖
“សូមឆ្លាក់ស្នាដៃរបស់អ្នកទាំងពីរនៅលើស្តូប ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណូបការៈរបស់យើង៖ កាលពីអតីតកាល ឪពុក និងកូនរបស់បុព្វបុរសទី១ មកពី ខេត្ត Nghe An បានផ្លាស់ទៅខេត្ត Quang Nam Dinh បង្កើតទឹកដី បើកគ្រឹះ ប្រមូលផ្តុំប្រជាជន និងបង្កើតភូមិមួយឈ្មោះថា ភូមិ Duc Hoa ចែកចេញជាពីរភូមិ៖ ភូមិទី១ ហៅថា Bich Nia Vong។ បុង មៀវ)។
ដណ្តើមយកទឹកដីនៃមូលដ្ឋាន (ម៉ាវ៉ាង, ត្រាហ្គោ, លើ និងក្រោម បាវឡាង, យ៉ាលីន); ធ្វើស្រែចម្ការ Da Ngang សាងសង់ទំនប់ទឹក Tien និងប្រមូលមាសពីទន្លេព្រះ។ យើងគ្រាន់តែឮអំពីសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគាត់ទាំងពីរប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែចំពោះមូលហេតុដែលបាត់បង់ប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ យើងដែលកើតតិចជាងប្រាំ ឬប្រាំមួយរយឆ្នាំមុន មិនដឹងច្បាស់ទេ…”។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសិលាចារឹក អ្នកនិពន្ធស្តូល “សូមឧទ្ទិសកំណាព្យមួយថា…៖ តាំងពីខ្ញុំបានផ្លាស់មកខេត្ត Quang Nam Dinh/ ខ្ញុំបានកើត និងមករស់នៅទីនេះ/ ខ្ញុំមានគម្រោងទុកឲ្យកូនៗចៅៗរបស់ខ្ញុំធ្វើស្រែចម្ការ/ ខ្ញុំថ្វាយបង្គំព្រះ និងសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍/ ខ្ញុំបានជីកប្រឡាយ និងសាងសង់ទំនប់ទឹក/ ប្រវតិ្តយកខ្សាច់មកបង់ពន្ធ ហេតុអ្វីក៏ខ្ញុំធ្វើស្រែប្រាំង។ បាត់បង់ / ខ្ញុំចង់បង្ហាញពីប្រយោគទាំងប្រាំបីរបស់ខ្ញុំដោយឯកច្ឆន្ទ។ កំណាព្យមានអត្ថន័យណាស់ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីស្ថានភាពនៃការធ្វើចំណាកស្រុកពីទិសខាងជើងមកខេត្ត Ha Dong - Tam Ky។
នៅលើផ្នែកទាំងសងខាងនៃ stele (ខាងក្រោយ) ក៏មានប្រយោគស្របគ្នា "The stele is cleared on Bich land/ ធូបផ្សែងបាចនៅក្រោមមេឃ Ngo" ។
ប្រភព
Kommentar (0)