ទាក់ទងនឹងដីដាតតៃ

ភូមិដាតតៃ (ឃុំហ្វាងហា ស្រុកហ្វាងហ័រ) គឺជាទឹកដីបុរាណដ៏សុខសាន្តមួយ ដែលមានវប្បធម៌ភូមិប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ពិសេសៗ ដែលត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីមួយសម័យកាល។ ការលើកឡើងពីភូមិដាតតៃ ក៏ធ្វើឱ្យអ្នកនឹកឃើញដល់ភូមិមួយនៅក្នុងខេត្តថាញ់ហ័រ ដែលមានមុខរបរជាងឈើដ៏រីកចម្រើន ដែលបានរីកចម្រើនអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ដែលល្បីល្បាញពាសពេញប្រទេស។

ទាក់ទងនឹងដីដាតតៃ ក្នុងចង្វាក់ជីវិតសម័យទំនើបដ៏លឿន ភូមិដាតតៃកំពុងមានការផ្លាស់ប្តូរ និងអភិវឌ្ឍជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ រូបថត៖ ខាញឡុក

យោងតាមឯកសារក្នុងស្រុក នៅសម័យរាជវង្សលី ក្រុមអ្នកនេសាទមួយក្រុមបានរកស៊ីចិញ្ចឹមជីវិតដោយតាមដងទន្លេទួនងូ (ជាដៃទន្លេមួយរបស់ទន្លេម៉ា)។ ពេលទៅដល់តំបន់ដាតតៃ ពួកគេបានរកឃើញថាវាជាកន្លែងទំនាបមួយដែលសម្បូរទៅដោយបង្គា និងត្រី ដូច្នេះពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅទីនោះ បង្កើតភូមិមួយ ហើយដាក់ឈ្មោះវាថា កែត្រេ។ ក្រោយមកវាបានក្លាយជាភូមិទ្រេ ហើយបន្ទាប់មក ណាក់តៃត្រាង។

នៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សត្រឹន ប្រទេសជាតិបានស្ថិតក្នុងភាពចលាចល ដែលបង្ខំឱ្យគ្រួសារជាច្រើនមកពីភាគខាងជើងផ្លាស់ទីលំនៅ និងភៀសខ្លួនទៅភាគខាងត្បូង។ តំបន់ណាក់តៃត្រាំងបានក្លាយជាជម្រកសម្រាប់គ្រួសារទាំងនេះដែលរត់គេចពីភាពវឹកវរ។ នៅប្រហែលដើមសតវត្សរ៍ទី១៦ ក្រុមជាងឈើមួយក្រុមមកពីអៀនអៀន ( ខេត្តណាមឌិញ ) បានមកដល់ថាញ់ហ័រដើម្បីធ្វើការ។ ដោយឃើញទីតាំងអំណោយផល ជាងឈើដ៏ជំនាញបានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅ សាងសង់ផ្ទះ បង្កើតគ្រួសារ អនុវត្តសិប្បកម្មរបស់គាត់ ហើយបន្តវាទៅប្រជាជនណាក់តៃត្រាំង។ ក្រោយមក ណាក់តៃត្រាំងត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាដាតតៃ។

ជាងឈើនៅដាតតៃមិនត្រឹមតែមានជំនាញក្នុងការសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងទីសក្ការៈបូជាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានជំនាញខាងធ្វើទូ គ្រែ តុ និងកៅអី... រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា នៅពេលដែលអភិបាលខេត្ត ថាញ់ហ័រ លោកវឿងយីទ្រិញ បានឆ្លងកាត់ដាតតៃ ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងជំនាញរបស់សិប្បករក្នុងស្រុក លោកបានបន្សល់ទុកនូវឃ្លាមួយឃ្លានៅវត្តដូនតារបស់ភូមិថា “ឋានសួគ៌ប្រទានបញ្ញា ហ័ងហ័ររីកចម្រើន / ពួកបរិសុទ្ធគាំទ្រប្រយោជន៍ ទេពកោសល្យរបស់ដាតតៃ” ដែលបកប្រែថា “ឋានសួគ៌ប្រទានបញ្ញា ហ័ងហ័ររីកចម្រើន / ពួកបរិសុទ្ធគាំទ្រប្រយោជន៍ កិត្តិនាមរបស់ដាតតៃ” (យោងតាមសៀវភៅ “ប្រវត្តិសាស្ត្រចលនាបដិវត្តន៍របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងប្រជាជនឃុំហ័ងហា”)។

សៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចលនាបដិវត្តន៍របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងប្រជាជនឃុំហ័ងហា" បានកត់ត្រាថា៖ សិប្បករនៃភូមិដាតតៃធ្លាប់បានសាងសង់ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មធំៗជាច្រើនដែលមានតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់ ដូចជាក្រុមសិប្បករដឹកនាំដោយលោក ឡេវ៉ាន់ផាន ដែលកំពុងជួសជុលសារមន្ទីរជនជាតិវិទ្យាវៀតណាមនៅ ទីក្រុងហាណូយ ... ស្លាកស្នាមនៃដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ជាងឈើដាតតៃនៅតែមាននៅក្នុងគម្រោងស្ថាបត្យកម្មដ៏ធំនៃវត្តត្រាកូ ក្នុងទីក្រុងម៉ុងកាយ ខេត្តក្វាងនិញ។ ពេលបញ្ចប់គម្រោងនេះ ក្រុមសិប្បករដាតតៃបានបង្កើតផ្លាកសញ្ញាផ្ដេកមួយដែលមានចារឹកអក្សរបុរាណចំនួនបួនគឺ ណាំ - សឺន - ទិញ - ថូ ជាផ្លាកសញ្ញារំលឹកសម្រាប់វត្តត្រាកូ ដែលបង្ហាញថាវត្តនេះនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតដូចភ្នំនៃប្រទេសវៀតណាម។

ហើយនៅទីនេះ ក្នុងខេត្តថាញ់ហ័រ នៅពេលទៅទស្សនាសំណង់ស្ថាបត្យកម្មបុរាណ វាមិនពិបាកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយក្នុងការ «ស្វែងរក» ដាននៃសិប្បកម្មជាងឈើដាតតៃនោះទេ។ ដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់សាលាភូមិភូឌៀន - ជាវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្មឈើដ៏អស្ចារ្យ និងរឹងមាំ ជាមួយនឹងចម្លាក់ឈើដ៏ប្រណិតជាច្រើន - បានបង្ហាញដល់អ្នកស្រុកថា សាលាភូមិបុរាណនេះជំពាក់ច្រើនដល់ការងាររបស់ជាងឈើមកពីភូមិដាតតៃ។ ជាពិសេស កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ជាងឈើដាតតៃត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតដោយផ្ទះឈើប្រពៃណីជាច្រើន ដែលមានអាយុកាលជាងមួយរយឆ្នាំ ដែលនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងភូមិជាច្រើននៅទូទាំងខេត្តថាញ់ហ័រ។

ប្រជាជននៅភូមិដាតតៃតែងតែមានមោទនភាពថា មិនថាពួកគេបន្តមុខរបរនេះឬអត់ទេ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែដឹងពីរបៀបឆ្លាក់ និងឆ្លាក់រូប... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុខរបរជាងឈើនៅភូមិដាតតៃមិនតែងតែរីកចម្រើននោះទេ។ មានពេលខ្លះដែលដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ មុខរបរប្រពៃណីរបស់ភូមិបានធ្លាក់ចុះ។ ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះមុខរបរនេះបានជួយប្រជាជនថែរក្សា និងរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីវា។ លោក ង្វៀន ឌិញគៀន ប្រធានភូមិដាតតៃ បានមានប្រសាសន៍ថា បច្ចុប្បន្នប្រហែល 70% នៃគ្រួសារនៅដាតតៃប្រកបរបរជាងឈើ។

រួមជាមួយនឹងការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត មនុស្សជាច្រើនជំនាន់នៅដាតតៃក៏បានចូលរួមគ្នាសាងសង់ និងដាំដុះស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មឈើដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេផងដែរ។ កាលពីអតីតកាល "ភូមិដាតតៃមានផ្ទះសហគមន៍ចំនួន ៤ ទីសក្ការៈបូជាចំនួន ៣ វត្តអារាមចំនួន ២ វត្តអារាមចំនួន ១ និងវិហារខុងជឺចំនួន ១។ ភូមិនីមួយៗមានផ្ទះសហគមន៍មួយ គឺផ្ទះសហគមន៍ហ៊ុង ផ្ទះសហគមន៍តៃ ផ្ទះសហគមន៍ដុង និងផ្ទះសហគមន៍ក្វាន។ ផ្ទះសហគមន៍នីមួយៗជាធម្មតាមានឈូងសមុទ្រចំនួន ៥ ទៅ ៧..." (ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចលនាបដិវត្តន៍របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងប្រជាជនឃុំហ័ងហា")។ រួមជាមួយផ្ទះសហគមន៍ និងទីសក្ការៈបូជា ក៏មានកន្លែងពិសិដ្ឋដែលប្រជាជនដាតតៃគោរពបូជាព្រះរបស់ពួកគេ។ ជាអកុសល ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មដ៏មានតម្លៃជាច្រើននៅដាតតៃលែងមានទៀតហើយសព្វថ្ងៃនេះ។

ក្រៅពីមុខរបរជាងឈើដែលមានអាយុកាលយូរអង្វែងរបស់ខ្លួន ស្រុកដាតតៃក៏មានពិធីបុណ្យចំបាប់ប្រពៃណីផងដែរ។ យោងតាមចាស់ទុំនៅក្នុងភូមិ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថាពិធីបុណ្យចំបាប់នេះមានដើមកំណើតនៅពេលណានោះទេ។ រឿងព្រេងនិទានប្រាប់ថា នៅសម័យបុរាណ មានសត្វតោបីក្បាលនៅក្នុងសួនច្បារភូមិ ដែលធ្លាប់លេងជាមួយបាល់ ដែលជាល្បែងមួយហៅថា "hý cù" (លេងជាមួយបាល់)។ ដោយផ្អែកលើរឿងព្រេងនេះ ប្រជាជនដាតតៃបានរៀបចំពិធីបុណ្យចំបាប់នៅដើមនិទាឃរដូវ ដោយបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងភាពជោគជ័យក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។

ពិធីបុណ្យចំបាប់របស់ភូមិដាតតៃប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ មិនដូចពិធីបុណ្យប្រពៃណីដែលតែងតែធ្វើឡើងនៅពេលព្រឹកទេ ពិធីបុណ្យចំបាប់ភូមិដាតតៃចាប់ផ្តើមនៅម៉ោងថ្ងៃត្រង់ (ម៉ោង ១២ ថ្ងៃត្រង់)។ នៅពេលនេះ ប្រជាជនទៅទីសក្ការៈខាងលិចដើម្បីគោរពដល់ព្រះអាទិទេពអ្នកថែរក្សាភូមិ។ បុរសវ័យក្មេងរឹងមាំទទួលខុសត្រូវក្នុងការកាន់ខ្នើយរបស់ព្រះអាទិទេពអ្នកថែរក្សា និងបាល់ចំបាប់ពីទីសក្ការៈខាងលិចទៅកាន់វត្តក្វាន។ បន្ទាប់ពីពិធីគោរពបូជារួច ប្រជាជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីលានភូមិដើម្បីប្រកួតប្រជែងក្នុងការប្រកួតចំបាប់។

នៅក្នុងចង្វាក់នៃជីវិតសម័យទំនើប យើងអាចមានអារម្មណ៍ថា ដាតតៃ កំពុងផ្លាស់ប្តូរ និងអភិវឌ្ឍជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ សំឡេងនៃការឆ្លាក់ ការឆ្លាក់ និងម៉ាស៊ីនកាត់ឈើ បានបន្លឺឡើងពីផ្លូវតូចៗរហូតដល់ផ្លូវធំៗទូទាំងភូមិ ដោយនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយ ការលះបង់ និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពរុងរឿងរបស់ប្រជាជននៅក្នុងភូមិធ្វើឈើប្រពៃណីនេះ ក្នុងខេត្តថាញ់ហ័រ។

ខាញ់ឡុក

ប្រភព