ការកសាងវប្បធម៌សុចរិតភាព

សុចរិតភាព គឺជាប្រភេទដ៏ធំទូលាយមួយ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិស័យមនសិការ មនសិការ សីលធម៌ និងផ្នែក "មនុស្ស" របស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ អត្ថន័យនៃសុចរិតភាពក៏ត្រូវបានសិក្សា និងពិភាក្សាពីទស្សនៈជាច្រើន ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ធម្មជាតិនៃសុចរិតភាពគឺដូចដែលប្រធាន ហូជីមិញ បានពន្យល់ថា៖ សុចរិតភាពគឺស្អាតស្អំ មិនលោភលន់។ សេចក្តីសុចរិតមិនមែនជាអំពើអាក្រក់ទេ គឺត្រង់ និងទៀងត្រង់។

គោលបំណងនៃ ការអប់រំ សុចរិតភាព គឺដើម្បីកសាងប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗឱ្យក្លាយជាមនុស្សស្អាតស្អំ និងទៀងត្រង់។ សុចរិតភាពក្លាយជាវប្បធម៌រស់នៅ និងការងាររបស់សង្គមទាំងមូល។ តាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន មិនត្រឹមតែប្រទេសបូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោកខាងលិចក៏បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអប់រំសុចរិតភាព ទោះបីជានិយមន័យនៃសុចរិតភាពអាចមិនដូចគ្នាក៏ដោយ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ការអប់រំសុចរិតភាពនៅតែជាបញ្ហាចម្បង។

នៅប្រទេសវៀតណាម បន្ទាប់ពីការឡើងកាន់អំណាច ទោះជារវល់នឹងការងារក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំដំបូងរបស់ រដ្ឋាភិបាល បណ្តោះអាសន្ននៅថ្ងៃទី 3 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1945 ។ លោកប្រធានហូជីមិញ ការកំណត់ការអប់រំសុចរិតភាពជាកិច្ចការបន្ទាន់មួយក្នុងចំណោមការងារទាំងប្រាំមួយ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើងបានចេញនូវគោលនយោបាយ និងបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើន ដើម្បីអប់រំ សុចរិតភាពសម្រាប់កម្មាភិបាល សមាជិកបក្ស និងប្រជាជន។

ឯកសារមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ បានចែងយ៉ាងច្បាស់ថា៖ « អប់រំ បណ្តុះបណ្តាល កម្មាភិបាល សមាជិកបក្ស មន្ត្រីរាជការ និងបុគ្គលិកសាធារណៈ ប្រកបដោយសុច្ចរិតភាព កសាងវប្បធម៌ សន្សំសំចៃ និងជៀសវាងអំពើពុករលួយ និងកាកសំណល់»។

ថ្មីៗនេះ ការិយាល័យនយោបាយបានចេញបទបញ្ជាលេខ 144-QD/TW ចុះថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2024 ស្តីពី "បទដ្ឋានសីលធម៌បដិវត្តន៍របស់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សក្នុងសម័យកាលថ្មី"។

ហេតុអ្វីបានជាយើងបារម្ភអំពីហានិភ័យនៃការធ្លាក់ចុះសីលធម៌ និងសុចរិតភាពក្នុងចំណោមមន្ត្រី និងសមាជិកបក្ស? បញ្ហានេះកាន់តែមានភាពបន្ទាន់ខ្លាំងឡើង ចាប់តាំងពីពេលថ្មីៗនេះ មន្ត្រី និងសមាជិកបក្សជាច្រើននាក់ រួមទាំងមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ផង បានប្រព្រឹត្តអំពើពុករលួយ និងអវិជ្ជមាន ហើយត្រូវមានវិន័យ និងផ្តន្ទាទោសតាមច្បាប់។

មតិជាច្រើនលើកឡើងថា យន្តការ គោលនយោបាយ និងច្បាប់មិនពេញលេញ មិនស្របគ្នា និងមិនតឹងរ៉ឹង។ តាមពិត យន្តការនេះមិនមានកំហុសទេ។ បន្ទាប់ពីការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងទូលំទូលាយលើឯកសារច្បាប់ជាង 1,000 និងឯកសារពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀតក្នុងវិស័យផ្សេងៗ មានតែ 6% ប៉ុណ្ណោះដែលមានចន្លោះប្រហោង និងភាពមិនគ្រប់គ្រាន់។

មនុស្សជាច្រើនក៏ជឿថាវាកើតឡើងដោយសារគោលបំណង ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃយន្តការសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។ ប៉ុន្តែសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារមាននៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើនក្នុងពិភពលោក ខណៈដែលនៅប្រទេសវៀតណាមវាជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារដែលផ្តោតលើសង្គមនិយម។

បញ្ហាស្ថិតនៅក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗជាច្រើន។ យើងបានពិភាក្សា និងកំណត់ស្តង់ដារសីលធម៌ច្បាស់លាស់ជាទូទៅ និងសុចរិតភាព និងភាពទៀងត្រង់ ជាពិសេសវិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវស្តង់ដារទាំងនោះមិនទាន់មានភាពរឹងមាំ និងច្បាស់លាស់នៅឡើយ។

ដើម្បីបង្កើតក្រមសីលធម៌ និងលើសពីនេះទៅទៀត វប្បធម៌នៃសុច្ចរិតភាព និងភាពស្មោះត្រង់នៅក្នុងកម្មាភិបាលនីមួយៗ សមាជិកបក្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ "ភាគច្រើនកើតចេញពីការអប់រំ"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈការសង្ខេបសម្រាប់តែការអប់រំប្រឆាំងអំពើពុករលួយប៉ុណ្ណោះ វាបង្ហាញថានៅតែមានស្ថានភាពដែលខ្លឹមសារ ទម្រង់ និងរយៈពេលនៃការបង្រៀន "ពិតជាមិនសមស្រប" សម្រាប់ទាំងគ្រូបង្រៀន និងអ្នកសិក្សា។

ទន្ទឹមនឹងការអប់រំ គឺការរឹតបន្តឹងវិន័យ សណ្តាប់ធ្នាប់ និងការដោះស្រាយដោយម៉ឺងម៉ាត់តាមច្បាប់ ចំពោះការរំលោភបំពានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើសុចរិតភាព និងភាពស្មោះត្រង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រមសីលធម៌គឺជាវិស័យមនោគមវិជ្ជា និងខាងវិញ្ញាណ ដែលមិនអាចបង្កើតបានដោយប្រើតែអំណាចរឹង ប៉ុន្តែទាមទារឱ្យមានការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយភាពសុខដុមនៃអំណាចទន់ ជាដំបូងឧទាហរណ៍នៃអ្នកដឹកនាំ។

តើយើងគួរត្រូវការយុទ្ធសាស្ត្រស្តីពីការអប់រំសុចរិតភាព ដើម្បីអនុវត្ត សមស្របពីសាលារៀន គ្រួសារ ដល់សង្គម ពីអង្គការភាគីនីមួយៗ ទីភ្នាក់ងារ អង្គភាព តាំងពីកុមារភាព និងពេញវ័យពេញវ័យ។ ក្នុងនោះ ការអប់រំសុចរិតភាពសម្រាប់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្ស គឺជាស្នូល បង្កើតឱ្យមានការផ្សព្វផ្សាយពេញសង្គម។

ក្រៅពីនេះ សុចរិតភាពក៏ត្រូវការចិញ្ចឹមដោយលក្ខខណ្ឌធានាដូចជា៖ ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច របបនយោបាយ ប្រាក់ខែ បរិយាកាសសង្គម។ល។

ប្រការសំខាន់គឺការចេះដឹងខ្លួនឯង ដើម្បីបណ្តុះ និងអនុវត្តនូវភាពស្មោះត្រង់ និងទៀងត្រង់របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ចងចាំជានិច្ចនូវការហាមឃាត់ រក្សាដែនកំណត់ ជាមនុស្សស្អាតស្អំ ធ្វើការស្មោះត្រង់ គោរពសុចរិតភាព មិនថាក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ កុំលោភលន់ចំពោះវត្ថុ ឬអំណាច ហើយមានអារម្មណ៍ខ្មាសគេពេលខ្លួនឯង និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់បំពាន។

វិធានការដើម្បីកសាងសុចរិតភាព និងភាពស្មោះត្រង់ត្រូវតែមានការផ្តោតអារម្មណ៍ ចំណុចសំខាន់ៗ និងផែនទីបង្ហាញផ្លូវសមស្រប ប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើរឿងមួយមុននឹងបន្តទៅមួយទៀត ប៉ុន្តែត្រូវតែមានសមកាលកម្មជាក់លាក់មួយ។

ដំណើរដើម្បីកសាងវប្បធម៌សុចរិតភាព និងភាពទៀងត្រង់គឺមិនសាមញ្ញទេ ហើយមិនអាចធ្វើទៅបានក្នុងពេលតែមួយ។ វាទាមទារឱ្យមានការប្តេជ្ញាចិត្តខ្ពស់ ព្រោះវាមិនត្រឹមតែជារបៀបរស់នៅ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រលឹងជាតិ ដែលជាសូចនាករនៃគុណភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងអំណាចទន់របស់ប្រទេសផងដែរ។

ប្រភព៖ https://baolangson.vn/xay-dung-van-hoa-liem-chinh-5018929.html