ស្នេហាតាមដងទន្លេកូវ

បាក់និញ - ត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាតំបន់គីញបាក ខេត្តចាស់ពីរគឺបាក់យ៉ាង និងបាក់និញ មានទំនាក់ទំនងភូមិសាស្ត្រដោយទន្លេកូវ។ មិនត្រឹមតែពួកគេមានបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូដូចគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រជាជននៅច្រាំងខាងជើង (បាក់យ៉ាង) ក៏ត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាដោយទំនៀមទម្លាប់នៃសម្ព័ន្ធភាពអន្តរភូមិ ដោយបង្កើតចំណងមិត្តភាពជិតស្និទ្ធ និងស្រឡាញ់ដូចជាបងប្អូនប្រុសស្រីក្នុងគ្រួសារតែមួយ។

តាមបណ្តោយទន្លេកូវ ទាំងច្រាំងខាងជើង និងខាងត្បូងនៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីនៃ "កេតចា" (ភាតរភាព) រវាងភូមិនានា ដែលអាចស្ថិតនៅចន្លោះភូមិពីរ ឬភូមិមួយបង្កើតជាភាតរភាពជាមួយភូមិជាច្រើន។ ភូមិវ៉ាន់ (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាភូមិអៀនវៀន) ឃុំវ៉ាន់ហា ទីរួមខេត្តវៀតអៀន (ពីមុនខេត្ត បាក់យ៉ាង ) មិនត្រឹមតែជាភូមិដ៏ល្បីល្បាញសម្រាប់ការផលិតស្រាអង្ករប្រពៃណីរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងម៉ាក "ស្រាល្អវ៉ាន់ហឿង" ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានបេតិកភណ្ឌពិសេសៗ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនផងដែរ។ ដូច្នេះ នៅឆ្នាំ១៧០៣ ព្រះបាទទឺឌឹកបានប្រទានព្រះរាជក្រឹត្យដល់ភូមិដែលមានតួអក្សរបួនគឺ "មីទុកខាផុង" (ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតដែលសក្តិសមនឹងការសរសើរ)។

ពិធីបុណ្យប្រណាំងទូកនៅភូមិទីវម៉ៃ (ស្រុកហៀបហ័រ) ទាក់ទាញមនុស្សមួយចំនួនធំមកពីច្រាំងទន្លេកូវទាំងពីរឱ្យចូលរួម និងអបអរសាទរ។

លោក ដូ វៀត ទៀន ជាអ្នកស្រុកភូមិវ៉ាន់ បានរៀបរាប់ថា៖ ដើម្បីនាំយកព្រះរាជក្រឹត្យនេះមកវិញ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិត្រូវដើររហូតដល់ថាងឡុង (ហាណូយ)។ ពេលទៅដល់ផ្សារទ្រុក ក្នុងភូមិដុងហ្គាវ (ហៅម្យ៉ាងទៀតថាភូមិផុងណាំ) ឃុំង្វៀនសា ស្រុកអៀនផុង (ពីមុនជាខេត្ត បាក់និញ ) ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង និងផ្គររន្ទះបានផ្ទុះឡើង ដែលធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើរបន្ថែមទៀតមិនអាចទៅបាន។ ដោយឃើញដូច្នេះ ប្រជាជនភូមិដុងហ្គាវបានយកខ្ទម និងកៅអីរថយន្តមកទទួលពួកព្រឹទ្ធាចារ្យមកពីភូមិអៀនវៀន។ ព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានដាក់លើខ្ទម ហើយយកទៅវត្តភូមិដុងហ្គាវ ជាកន្លែងដែលគេបេះគ្រាប់ម្លូដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ពិធី។ ពេញមួយយប់នោះ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យមកពីភូមិអៀនវៀនត្រូវបានប្រជាជនភូមិដុងហ្គាវស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅ ហើយពួកគេបានបែកគ្នានៅថ្ងៃបន្ទាប់។

ដោយដឹងគុណចំពោះទង្វើនោះ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ នៅពេលដែលភូមិដុងហ្គាវបានជួសជុលវត្តឡើងវិញ ប្រជាជននៅភូមិយ៉េនវៀនបានបរិច្ចាគសសរស្តម្ភសំខាន់ៗចំនួនបួន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រជាជននៅក្នុងភូមិទាំងពីរបានចាត់ទុកគ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាបងប្អូន។ ពួកគេបានចុះកិច្ចព្រមព្រៀងរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាព ដោយមិនយកថ្លៃសាឡាង ឬពន្ធលើទំនិញដែលលក់ទៅគ្នាទៅវិញទៅមកឡើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិទាំងពីរនៅតែចាត់ទុកគ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាបងប្អូន។

លោក ប៊ូយ មិញ ក្វៀត មកពីភូមិដុង ហ្គាវ បាននិយាយថា៖ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី៤ នៃខែទី៨ តាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជនមកពីអៀនវៀន យកគ្រឿងសក្ការៈទៅថ្វាយដុង ហ្គាវ ដើម្បីជួបជាមួយបងប្រុសរបស់ពួកគេ។ នៅថ្ងៃទី១៦ នៃខែទីមួយ តាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជនមកពីដុង ហ្គាវ តបស្នងសងគុណដល់អៀនវៀន។ ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី) ជាពិសេសនៅថ្ងៃបុណ្យភូមិ ភាគីទាំងពីររៀបចំពិធីមួយដើម្បីស្វាគមន៍បងប្រុសមកកាន់វត្តភូមិរបស់ពួកគេ ដើម្បីប្រារព្ធពិធីមួយ ដែលពួកគេអាចរំលឹក និងរំលឹកឡើងវិញនូវប្រពៃណីនៃភាតរភាពរវាងភូមិទាំងពីរ។ អ្វីដែលពិសេសនោះគឺថា ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយភាតរភាព "ភូមិបងប្អូន - ភូមិក្មេង" ក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ មិនមានភាពខុសគ្នារវាង "ចាស់" និង "ក្មេង" ទេ គ្រាន់តែហៅគ្នាទៅវិញទៅមកថាជា "បងប្រុស" ដោយមិនគិតពីភាពខុសគ្នានៃអាយុ។

នៅក្នុងឃុំវ៉ាន់ហា ក៏មានភូមិថូហាផងដែរ ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយភូមិចំនួនបីផ្សេងទៀតជាយូរមកហើយគឺ ដាយឡាំ ឃុំតាមដា ស្រុកអៀនផុង; តំបន់លំនៅដ្ឋានដែងសា សង្កាត់វ៉ាន់អាន; និងតំបន់លំនៅដ្ឋានក្វាកាំ សង្កាត់ហ័រឡុង ក្រុងបាក់និញ (ទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងខេត្តបាក់និញពីមុន)។ លោកង្វៀនឌឹកថាញ់ ប្រធានភូមិថូហា បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ភាគីទាំងពីរចាត់ទុកខ្លួនឯងថាក្មេងជាង ហើយគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកថាចាស់ជាង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពួកគេជ្រើសរើសថ្ងៃមួយដើម្បីទៅលេងគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយមនុស្សចាស់ និងមន្ត្រីរាជការជួបគ្នាម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។ លើសពីនេះ នៅពេលណាដែលភូមិណាមួយមានព្រឹត្តិការណ៍ធំ ពួកគេអញ្ជើញគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យចូលរួម។ ពិធីបុណ្យភូមិតែងតែជាថ្ងៃដ៏រស់រវើកបំផុត ពីព្រោះភូមិមកពី 'បងប្រុស' ក៏មកអបអរសាទរផងដែរ។ ភូមិសម្ព័ន្ធទាំងពីររៀបចំពិធីស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក»។

អ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho មកពីភូមិ Yen Vien និង Phong Nam បានផ្លាស់ប្តូរគំនិត និងបង្កើតជាភាតរភាព។

នៅពេលកំណត់ ភូមិទាំងពីរ រួមជាមួយកងទ័ពពេញកម្លាំង បានចេញដំណើរពីភូមិរៀងៗខ្លួនទៅកាន់ភូមិមួយទៀត។ នៅពាក់កណ្តាលផ្លូវ ពួកគេបានជួបគ្នា ហើយភូមិទាំងពីរបានឱនគោរពស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក។ បន្ទាប់មក ភូមិទាំងពីរបានបន្តដំណើរទៅកាន់វត្ត ឬវត្តក្នុងភូមិ ជាកន្លែងដែលពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានធ្វើឡើង ដោយអធិស្ឋាន និងជូនពរគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងឆ្នាំថ្មី សូមឲ្យមានអាកាសធាតុអំណោយផល វិបុលភាព និងភាតរភាពរឹងមាំ និងយូរអង្វែង។ បទចម្រៀង របាំ និងល្បែងប្រជាប្រិយនៃពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានសម្តែងដោយភូមិទាំងពីរ ដោយប្រកួតប្រជែងគ្នារហូតដល់យប់ជ្រៅ។ ពេលចេញដំណើរ ភូមិមួយទៀតតែងតែបញ្ជូនគណៈប្រតិភូទៅមើលភូមិទីមួយនៅចំណុចជួបជុំគ្នា ដោយឱនគោរព និងសន្យាថានឹងជួបគ្នាម្តងទៀតនៅរដូវកាលក្រោយ។ ចំណងភាតរភាពរបស់ពួកគេមានច្រើនក្រៃលែង មិនមែនសម្រាប់លុយកាក់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ក្តីស្រលាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិនានាតាមបណ្តោយទន្លេកូវបានបោះបង់ចោលទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ និងពិធីដ៏ស្មុគស្មាញបន្តិចម្តងៗ។ ពិធីជប់លៀងដ៏ប្រណីតដែលមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃលែងជារឿងធម្មតាទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ អំណោយដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរគឺសាមញ្ញ ហើយបុរសនិងស្ត្រីវ័យក្មេងមកពីភូមិទាំងពីរអាចផ្លាស់ប្តូរពាក្យសច្ចា និងរៀបការជាមួយគ្នា។ នៅក្នុងគ្រាលំបាក និងភាពលំបាក ពួកគេឈរเคียงข้างគ្នា គាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកឆ្លងកាត់គ្រោះថ្នាក់។

សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិនានាតាមដងទន្លេកូវបានបោះបង់ចោលទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ និងពិធីដ៏ស្មុគស្មាញបន្តិចម្តងៗ។ ពិធីជប់លៀងដ៏ប្រណីតដែលមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃលែងមានទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ អំណោយដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរគឺសាមញ្ញ ហើយបុរសនិងស្ត្រីវ័យក្មេងមកពីភូមិទាំងពីរអាចស្បថស្បថ និងរៀបការជាមួយគ្នា។ ក្នុងគ្រាលំបាក និងគ្រោះមហន្តរាយ ពួកគេឈរเคียงข้างគ្នា គាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងគ្រាលំបាក។ កាលពីឆ្នាំមុន នៅពេលដែលព្យុះទីហ្វុងលេខ 3 (ព្យុះទីហ្វុង យ៉ាហ្គី ) វាយប្រហារ ពេលឮការប្រកាសតាមឧបករណ៍បំពងសម្លេងថាភូមិថូហាត្រូវបានលិចលង់ដោយទឹកជំនន់ ប្រជាជននៅភូមិដាយឡាំ ដោយមិនត្រូវបានស្នើសុំ បានទៅកាន់មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌របស់ភូមិដើម្បីបរិច្ចាគប្រាក់រាប់សិបលានដុង ដោយបញ្ជូនមនុស្សទៅជួយថូហាឱ្យយកឈ្នះលើការខូចខាត។

មិនត្រឹមតែភូមិនានាបានរួបរួមគ្នាក្នុងចំណងភាតរភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅតាមបណ្តោយទន្លេកូវ ក្រុមចម្រៀង និងក្លឹបចម្រៀងក្វាន់ហូជាច្រើននៅក្នុងឃុំ និងសង្កាត់នានានៃស្រុកយ៉េនយុង ទីរួមខេត្តវៀតយ៉េន និងស្រុកហៀបហ័រ (អតីតខេត្តបាក់យ៉ាង) ក៏បានបង្កើតទំនាក់ទំនងភូមិបងប្អូនជាមួយឃុំនានានៅក្នុងស្រុកក្វេវ៉ ទីក្រុងបាក់និញ និងស្រុកយ៉េនផុង (អតីតខេត្តបាក់និញ) ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់រួមមាន៖ ហ៊ូវងី ជាមួយភូមិទីវ; ទៀនឡាត ជាមួយហយបៀវ; ក្វាងបៀវ ជាមួយក្វាកាំ; នុយហៀវ ជាមួយធីកូវ និងដាបកូវ; តាមតាង ជាមួយដូហាន; ទ្រុងដុង ជាមួយធឿងដុង និងហាដុង; ណយនិញ ជាមួយហាន និងឌៀម…

ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ការប្រារព្ធពិធី និងការជួបជុំគ្នា យុវជន និងយុវនារីមកពីភាគីទាំងពីរតែងតែចែវទូកឆ្លងកាត់ទន្លេដើម្បីជួបជុំគ្នា ជួបជុំគ្នា និងច្រៀងចម្រៀង។ នៅពេលដែលមានឱកាសរីករាយ ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ ពួកគេមិនដែលភ្លេចអញ្ជើញគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យចូលរួមរីករាយ និងរីករាយជាមួយការជួបជុំគ្នាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនោះទេ។ ស្ពានឆ្លងសាឡាងដុងប៊ុន ដែលមានទីតាំងនៅឃុំតាមដា ស្រុកអៀនផុង តភ្ជាប់ទៅឃុំទៀនសឺន ទីរួមខេត្តវៀតអៀន។ ប្រជាជនមកពីភាគីទាំងពីរនៅតែធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីជួបជុំគ្នា ធ្វើពាណិជ្ជកម្ម ទៅលេងសាច់ញាតិ និងធ្វើការនៅក្នុងតំបន់ឧស្សាហកម្មនៃខេត្តទាំងពីរ។

សព្វថ្ងៃនេះ ដោយស្របនឹងលំហូរនៃការផ្លាស់ប្ដូរថ្មី និងអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ ទន្លេកូវលែងបំបែកខេត្តបាក់យ៉ាង និងខេត្តបាក់និញទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានបញ្ចូលវាទៅជាខេត្តតែមួយ ដោយបង្កើតជា «ដីល្បាប់» ដែលបំភ្លឺអនាគតនៃខេត្តបាក់និញថ្មី ដែលអាចឱ្យវារីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងស្ថិរភាព។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ថូ ផុង

ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/yeu-thuong-doc-dai-song-cau-postid421164.bbg