까마우와 닌빈의 자매 도시 관계 65주년 기념행사는 두 지역이 지금까지 이어온 변함없고 굳건한 관계를 되돌아보고 오늘날까지 우정을 더욱 돈독히 다져나갈 수 있는 기회입니다. 사진: 티엔 렌
저는 까마우와 닌빈의 긴밀한 관계에 대해 글을 썼고, 남북 형제애 운동에 관한 문서를 통해 그 관계를 추적했으며, 까마우로 가서 싸우고 삶을 개척한 닌빈 사람들의 이야기를 들었고, 고대 수도에서 선생님들의 따뜻한 보살핌 아래 자란 까마우 청소년들의 이야기에 감동받았습니다. 그런데도 피 트엉이 까마우-닌빈 기숙학교에 대해 언급했을 때, 저는 여전히 잠시 말을 잃었습니다.
그 전화 통화를 계기로 저는 사건의 전말을 조금씩 파악하기 시작했습니다.
베트남 최남단, 광활한 바다로 뻗어 있는 까마우. 북부 삼각주에 위치한 닌빈은 짱안 산맥이 푸른 강 위로 그림자를 드리우고, 고대 수도 호아루가 수천 년의 역사를 고스란히 간직하고 있는 곳입니다. 한쪽은 바다, 다른 한쪽은 산. 한쪽은 짜릿하고 광활하며, 다른 한쪽은 고요하고 유구한 역사를 간직하고 있습니다. 그러나 지난 65년 동안 이 두 지역은 킬로미터로 잴 수 없는 끈으로 연결되어 왔습니다. 그 끈은 1960년 남북 형제애 운동 당시 시작되었습니다.
당시 나라는 분단되어 있었다. 북쪽은 거대한 후방 기지였고, 남쪽은 거대한 전선이었다. 닌빈시는 까마우시와 자매 도시 관계를 맺고 까마우시를 마치 자기 동네처럼 여겼다.
위대한 선행은 종종 아주 작은 일에서 시작됩니다. 감자 하나를 반으로 나누는 것, 남쪽 아이에게 셔츠 한 벌을 보내는 것, 쌀이 부족할 때 쌀 한 캔을 나눠주는 것, 베트남 최남단에서 학생의 글씨를 하나하나 고쳐주는 북부 출신 선생님, 닌빈 출신 병사가 남쪽으로 행군하며 생활하고 싸우다가 우민 숲과 락곡 충적 평원, 응옥히엔에서 마치 고향에 온 듯 휴식을 취하는 모습처럼 말입니다.
1964년, 폭격과 수많은 고난 속에서 까마우-닌빈 기숙학교가 설립되었습니다. 소박한 초가집들. 고향에서 멀리 떨어진 아이들. 끼니는 늘 변변치 못했습니다. 밤이면 맹그로브와 니파 야자 숲 사이로 불어오는 바람 소리를 들으며, 아이들은 불길에 휩싸인 아버지, 어머니, 그리고 고향을 그리워했을 것입니다. 하지만 이곳에는 아이들에게 선생님들이 있었습니다.
닌빈의 선생님들은 학생들에게 조국을 사랑하는 법, 각자가 역사의 책임을 져야 했던 시대의 어려움 속에서도 굳건히 버텨내는 법을 가르쳤습니다. 선생님들은 학생들에게 매 끼니, 매 옷 한 벌, 매 공책 한 권, 심지어 폭탄과 총성이 울려 퍼지는 가운데 잠 못 이루는 밤까지도 세심하게 보살폈습니다.
까마우-닌빈 기숙학교에서는 여러 세대의 학생들이 성장했습니다. 그중 일부는 공무원, 의사, 교사, 엔지니어, 장교가 되었고, 일부는 전쟁에서 살아남아 민간인 생활로 돌아와 조국에 묵묵히 헌신했으며, 또 일부는 영웅이 되었습니다. 이 학교 졸업생 중에는 인민무장영웅 호비엣람 소장이 있습니다. 그의 삶은 어찌 보면 모교의 아름다운 계승이라고 할 수 있습니다. 학문에서 이상으로, 감사에서 조국에 대한 책임감으로 이어졌습니다.
나라가 통일된 후, 까마우와 닌빈의 관계는 다른 방향으로 흘러갔습니다. 닌빈의 수천 가구가 용산, 짱안, 호아루, 그리고 북베트남 평야를 떠나 베트남 최남단에 정착했습니다. 당시 민하이는 매우 황량하고 개발되지 않은 지역이었습니다. 광활한 맹그로브와 니파 야자 숲이 끝없이 펼쳐져 있었고, 염수와 산성수가 끊임없이 이 지역을 괴롭혔습니다. 모기, 비, 햇볕, 그리고 험난한 길까지 모든 것이 위험했습니다. 때로는 집을 짓는 것조차 모든 판자와 기둥을 아껴 써야 하는 세심한 계획이 필요했습니다.
닌빈 사람들은 땅과 숲, 새우 양식장과 논에 의지하며 살아갑니다. 그들은 염수와 산성수에 적응하고, 배를 조종하고, 그물을 치고, 둑을 쌓고, 새로운 땅에서 집을 짓는 법을 배웁니다. 그렇게 점차 그들은 자신도 모르는 사이에 까마우 사람들과 하나가 되어갑니다. 까마우 사람들은 그들을 친가족처럼 보살핍니다. 쌀 한 통, 음식 한 끼, 지붕을 덮을 짚 한 조각, 척박한 환경에서 살아가는 방법에 대한 조언까지, 가진 것을 아낌없이 나눠줍니다. 이런 것들은 사소해 보일지 모르지만, 낯선 땅에서는 더할 나위 없이 소중한 것입니다. 이주민들에게 가장 필요한 것은 단순히 살 곳이 아니라 공동체의 일원으로 받아들여진다는 느낌이기 때문입니다.
까마우성 닌빈 고향협회 회장인 쩐 킴 청 씨는 까마우에 거주하는 닌빈 동포들에게 닌빈은 고향이지만, 까마우는 삶의 뿌리를 내린 곳이라고 말했습니다.
우정의 끈은 기억 속에 깊이 새겨져 있을 뿐만 아니라, 일상 업무의 리듬 속에서도 분명하게 드러납니다. 닌빈 출신으로 닷모이 면 탄히엡팟 협동조합의 부조합장인 레 반 만 씨는 협동조합을 더욱 성공적으로 이끌며, 충성과 우정을 중시하는 까마우 지역 사회에 실질적인 공헌을 해왔습니다.
지역 차원에서, 2025년 까마우, 박리우, 닌빈은 상품의 수급을 연결하는 두 차례의 컨퍼런스를 공동으로 개최하여 50개 이상의 업체, 기업, 협동조합, 그리고 OCOP(한 지역 한 제품) 단체가 참여해 제품을 전시하고 홍보했으며, 그 결과 21건의 협력 계약이 체결되었습니다. 홍강 삼각주-닌빈 무역 박람회에서는 두 지역이 공동 부스를 운영하여 6개 업체가 제품을 소개하고 추가로 4건의 협력 계약을 체결할 수 있도록 지원했습니다. 부스 중앙에 서서 까마우의 새우 크래커, 게, 건새우, 건어물, 정제된 제비집과 닌빈의 카사바 전분, 강황 전분, 허브차 등의 제품들을 살펴보면 활발한 무역의 흐름을 느낄 수 있습니다.
2025년 12월, 까마우와 닌빈은 자매 도시 관계 수립 65주년을 기념하고 2025년부터 2030년까지의 협력 프로그램을 체결할 예정입니다. 두 도시가 이 새로운 협력 단계에서 문화 공간에 대해 논의하는 모습이 특히 마음에 듭니다. 까마우는 닌빈에 홍보 공간을 마련하여 짱안, 땀꼭-비치동, 바이딘을 방문하는 관광객들이 까마우 곶, 맹그로브 숲, 바다와 하늘, 그리고 남부 OCOP(해양보존지역) 제품들을 접할 수 있도록 할 계획입니다. 마찬가지로 까마우 또한 닌빈이 까마우 곶을 비롯한관광 명소와 제품 전시장에서 존재감을 드러낼 수 있도록 공간을 제공할 예정입니다. 옛 수도에 '까마우의 한 조각', 최남단에 '닌빈의 한 조각'을 만들겠다는 구상, 듣기만 해도 가슴이 따뜻해집니다.
문화는 그 나름의 위치를 차지하고, 감정 또한 형상화됩니다. 닌빈에 놓인 거문고, 까마우의 호아루 성문, 까마우 성의 영웅·순교자 기념관과 공훈인물을 연결하는 아름다운 다리 등은 각 지역이 다른 지역에 자신만의 상징을 어떻게 전달하는지를 보여줍니다.
하지만 진정한 우정의 유대는 사람들의 삶 속에 반영되는 것입니다. 까마우와 닌빈 간의 연대는 앞으로도 외딴 지역 주민들의 건강을 더 잘 돌볼 수 있는 시설이 잘 갖춰진 보건소, 가난하고 소외된 가정의 정착을 돕는 새 주택, 해안 지역 어린이들을 위한 새 교실, 그리고 마을들을 연결하여 주민들에게 사업 기회를 열어주는 도로와 다리 건설 등을 통해 계속해서 나타날 것이라고 생각합니다.
며칠 동안 자료를 읽고 등장인물 한 명 한 명을 추적한 끝에, 팜 피 트엉 씨의 전화가 왜 나를 말문이 막히게 했는지 비로소 이해할 수 있었습니다. 그는 내게 다큐멘터리 시나리오를 건네준 것뿐만 아니라, 전쟁 중에 문해력을 지켜낸 선생님들, 그 학교에서 자란 학생들, 그리고 까마우에서 젊은 시절을 보낸 닌빈 사람들에게 진 빚을 내게 맡겼습니다.
30분짜리 다큐멘터리로 65년의 모든 이야기를 담아낼 수는 없다는 것을 압니다. 몇천 단어 분량의 회고록으로는 그 모든 삶의 순간들, 이별, 초라한 식사, 재회의 눈물, 그리고 오늘날의 따뜻한 악수까지 모두 담아낼 수 없습니다. 하지만 저는 이 이야기의 본질을 최대한 보존하려고 노력할 것입니다. 이 다큐멘터리를 보고 난 후, 관객 여러분의 마음에 무언가가 남기를 바랍니다. 약간의 따뜻함, 약간의 연민, 약간의 자부심. 이 나라가 이 통일을 이루기까지 얼마나 많은 분열을 겪었는지, 그리고 그 여정 속에는 마치 우리 혈육처럼 소중히 간직해야 할 애정의 유대가 존재했다는 것을 다시금 깨닫게 해 주기를 바랍니다.
까마우 곶의 땅에 맹그로브 숲이 듬뿍 남아 있고, 짱안 산맥이 푸른 강 위에 그림자를 드리우는 한, 까마우와 닌빈의 유대는 영원히 지속될 것입니다. 시끄럽지도, 과시적이지도 않지만, 남쪽 지방의 물처럼, 산속 바위에서 솟아나는 샘처럼, 1960년에 시작되어 먼 미래까지 이어지는 약속처럼 조용히 세대를 거쳐 흐를 것입니다.
응우옌 호앙 레
출처: https://baocamau.vn/65-nam-vun-dap-nghia-tinh-a129898.html
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