두 고향 사이의 따뜻한 사랑...광트리, 광빈!

1975년 9월 20일, 국가가 통일되자 베트남 노동당 중앙집행위원회는 꽝빈성, 꽝찌성, 투아티엔성, 빈린성 지역을 빈찌티엔성으로 합병하는 것을 지지하는 결의안 제245-NQ/TW호를 발표했습니다. 빈찌티엔성과 같은 성이었던 13년 후, 꽝빈성, 꽝찌성, 투아티엔-후에성은 정치국의 1989년 5월 8일자 결정 제87-QD/TW호에 따라 이전의 경계로 돌아갔습니다. 36년 후, 당의 제13차 중앙집행위원회의 2025년 4월 12일자 결의안 제60-NQ/TW호에 따라 꽝빈성과 꽝찌성은 다시 꽝찌성이라는 이름으로 같은 성으로 편입되었습니다.

68년 전 호치민 주석이 광빈과 빈린을 방문했던 동호이 시의 호치민 광장 - 사진: NTL

중부 지역의 충성심

역사를 돌이켜보면, 꽝빈 과 꽝찌는 꽝빈, 꽝찌, 꽝남, 꽝응아이, 꽝득(지금의 후에 성) 등 다섯 꽝족으로 이루어진 대가족에서 함께할 운명이었습니다. 특히 프랑스와 미국에 맞선 두 차례의 저항 전쟁에서 꽝빈과 꽝찌는 점점 더 무거운 의무와 깊어지는 사랑을 나누었습니다.

개항기 남방 지역의 역사는 꽝빈 출신의 유명 인사인 레탄 후작 응우옌 후우 깐(1650-1700)이 민왕 응우옌 푹 추(1691-1725) 치세에 세운 것으로 기록되어 있습니다. 민왕의 명에 따라 레탄 후작 응우옌 후우 깐은 1698년 캄보디아를 시찰하고, 동나이 , 사이공-자딘을 형성하고, 꽝빈 5개 지역에서 사람들을 모집하여 땅을 개간하고, 수많은 새로운 마을과 코뮌을 세웠습니다.

우리가 역사를 327년 전(1698-2025)으로 거슬러 올라가는 이유는 레탄 후작 응우옌 후 칸이 "칼을 들고 나라를 개척한 이래로 남쪽 하늘은 탕롱 땅을 그리워했다"고 말했기 때문이다. 응우옌 왕조 시대의 응우꽝 땅은 다이 남 낫 통 치에 따르면 응앙 고개 남쪽에서 빈데 고개(꽝응아이와 빈딘의 경계)까지 뻗어 있었고, 그 중 꽝빈과 꽝찌는 중부 지방에서 가장 좁은 땅으로 "바다와 숲이 연결된" 곳이었다.

1957년 6월 16일은 호 아저씨의 방문을 환영하며 꽝빈과 빈린의 군대와 주민들에게 중요한 역사적 이정표가 되었습니다. 호 아저씨는 이렇게 조언했습니다. "꽝빈과 빈린은 남과 접한 북방 최전선에 있습니다. 여기서 여러분이 하는 모든 선행이나 악행은 남방 혁명에 일정한 영향을 미칠 것이고, 북방의 보호에도 영향을 미칠 것입니다. 만약 적이 무모한 행동을 한다면, 꽝빈과 빈린은 먼저 맞서 싸워야 합니다."

미국에 대한 저항 전쟁 당시, 꽝빈과 빈린은 북방의 후방에 있는 "큰 집"이자 남방의 "큰 전선"이었습니다. 두 성의 사람들은 한마음으로 "배부르든 배고프든 쌀알은 공평하게 나누어요/우리는 여전히 신의를 지키며 쓴맛과 단맛을 함께 나눕니다"라고 외치며 미군 침략군을 물리치기로 결심했습니다.

빈린에서는 히엔르엉 강 양쪽에서 살며 싸웠던 꽝빈 출신의 많은 아이들을 포함한 북방 병사들이 빈린 사람들의 보호와 보호를 받으며 사랑을 받았습니다. 당시 "북방의 쌀을 먹고 남방의 침략에 맞서 싸웠던" 많은 병사들은 국경 양쪽에 영원히 남아 있을 것입니다. 순교자 응우옌 바 메(꽝푸, 동허이시)도 그중 한 명입니다.

순교자 응우옌 바 메는 1965년 5월, 빈짜프(Vinh Chap) 사에 주둔하던 4군구 270연대 6대대 9중대에 입대했습니다. 1969년 6월 17일, 조쩌우(Gio Linh) 사 하쭝(Ha Trung) 마을 전투에 참여하기 위해 히엔르엉 강을 건너던 중, 그와 53명의 동지들은 용감하게 목숨을 바쳤고, 그들의 몸은 꽝찌(Quang Tri)의 관대한 땅에 녹아들었습니다.

꽝빈과 꽝찌가 재회했다는 소식을 듣고 순교자 응우옌 바 메의 아들 응우옌 반 우옥 씨는 감동했습니다. "사실, 아버지와 동지들이 전사한 곳은 바로 이 베트남 땅이었습니다. 하지만 이제 우리 가족이 아버지께 분향하러 올 때마다 더 이상 아버지가 꽝빈 출신이라고 말할 필요가 없습니다. 오히려 고국에서 편히 쉬셨다고 말씀드릴 수밖에 없습니다. 우리의 조국은 더 넓고, 더 크고, 더 관대하고, 더 깊습니다."

국경지대의 사랑

미국과의 전쟁 시절, 꽝빈과 빈린은 적군의 폭격으로 큰 피해를 입었습니다. 호치민 주석과 당 중앙위원회는 선견지명을 가지고 꽝빈 빈린의 5세에서 15세 사이의 어린이 3만 명이 넘는 사람들을 북쪽으로 파견하여 "힘과 민족성을 보존"하고, 그들을 유용한 인재로 양성하여 나중에 고향으로 돌아가 재건하도록 결정했습니다.

이 두 가지 역사적 이주는 K8과 K10이라는 코드명으로 불렸습니다. 그러나 1972년 5월 1일 꽝찌 1차 해방 직후 꽝찌 성이 긴급히 실행한 15호 계획(K15)이라는 세 번째 이주는 하이랑과 찌에우퐁의 전쟁 지역에서 약 8만 명의 주민을 꽝빈과 빈린으로 대피시켰습니다.

광빈성과 광찌성의 경계 지역 - 사진: NTL

전쟁 중 미군 전투기가 밤낮으로 맹렬하게 폭격을 퍼붓던 시절, 빈린과 레투이 주민들은 찌에우퐁 주민들과 함께 "4주(召)"라는 슬로건을 실천했습니다. (집을 나누고, 문을 나누고, 불을 나누고, 피를 나누는) 각 가정은 꽝찌에서 피난 온 한 가정을 형제처럼 돌보았습니다. 어떤 가정은 꽝찌에서 온 두세 가정을 받아들이기도 했습니다. "쌀과 옷을 나누는" 정신은 크게 장려되었습니다. 두 성 주민들은 서로를 보호하며 쌀이 있으면 밥을 먹고, 카사와 고구마가 있으면 카사와 고구마를 먹으며 누구도 굶주리고 아프지 않도록 결의했습니다.

센빈 마을(센투이)로 돌아와 응우옌 반 옌 씨와 그의 부인 레티티엡 씨를 만났습니다. 티엡 씨는 꽝찌(Quang Tri) 출신으로 K15에서 피난 온 분이었습니다. 티엡 씨의 가족은 찌에우도(Trieu Do) 사(社) 출신이었습니다. 1972년 5월, 6명의 가족은 폭탄과 총탄이 쏟아지는 북쪽으로 피난을 떠났습니다. 국경 지역에 도착했을 때, 센빈 마을 주민들의 환영을 받았습니다. 레티티엡 씨는 센빈에서 몇 년 동안 생활하는 동안 찹박(Chap Bac) 마을(빈찹) 출신의 게릴라 응우옌 반 옌 씨를 만나 부부가 되었습니다.

K15에 따르면, 한때는 재밌었던 "쌀알 하나가 둘로 갈라지고, 감자 하나가 넷으로 갈라졌다"라는 이야기에서 응우옌 반 옌 씨 부부와 레 티 티엡 씨는 진심으로 이렇게 말했습니다. "이제 당신의 고향과 내 고향을 구별하는 것은 더 이상 금지되었습니다. 꽝빈과 꽝트리가 한 지붕 아래 있는데, 어찌 행복하지 않을 수 있겠습니까?" 이 이야기는 빈 황의 이야기와 흡사합니다. "언젠가 꽝빈과 꽝트리가 같은 바다와 하늘을 공유하게 될 것을 알고 있었기에, 우리는 꽝빈에 먼저 간 선구자였습니다. 53년이나 앞서 있었으니, 결코 늦지 않았습니다!"

남탁한 관개 프로젝트의 서사시

꽝찌(Quang Tri) 마을 서쪽에 위치한 남탁한(Nam Thach Han) 관개 프로젝트는 2세기에 걸쳐 거의 50년의 역사를 자랑합니다. 2025년 5월 초, 남탁한 관개 프로젝트를 방문하여 "산 위의 호수"를 건설했던 분들을 다시 만났습니다. 꽝빈(Quang Binh)성 인민위원회 전 위원장이자 1977년 3월부터 1983년 1월까지 사령부 부장 및 건설 엔지니어링 부서장을 지낸 엔지니어 팜 푸옥(Pham Phuoc), 보짝(Bo Trach)현 당위원회 전 서기이자 보짝 관개부 전 사령관인 판 득 도아이(Phan Duc Doai), 동호이(Dong Hoi)현 인민위원회 전 부위원장이자 동호이현 관개부 장교인 부이 꽁 토(Bui Cong Thoe) 등이 그 예입니다.

팜 푸옥 씨는 이렇게 회상했습니다. 남부가 완전히 해방되고 빈찌티엔 성이 설립된 후, 당과 국가는 경제 발전, 중부 지역의 전쟁 여파 극복, 그리고 국민의 식량 안보를 위한 농업 개발 우선순위에 큰 관심을 기울였습니다. 이는 남부 빈찌티엔 성 관개부와 함께 추진한 최초이자 최대 규모의 핵심 관개 사업이었습니다. 이 사업은 1977년 3월 8일에 착공되었습니다.

"그런데 왜 참여 부대에 관개 사단이라는 이름이 붙었을까?" 나는 궁금했다. 판 득 도아이 씨는 이렇게 설명했다. "당시 남탁한 건설 현장은 대규모였고, 완전히 수작업으로 진행되었습니다. 즉, 주로 두 손으로 하는 인력과 기초적인 장비만 사용했다는 뜻입니다. 따라서 많은 인력이 필요했고, 현장 상주 병력은 수천 명에 달했으며, 절정기에는 약 7만 3천 명이 군사화된 형태로 조직되었습니다. 노동력은 빈찌티엔 성 전역에서 동원된 젊은 남녀였습니다.

각 구는 지역 이름을 딴 부서로 조직되었습니다. 뚜옌호아, 꽝짝, 보짝, 동호이, 레닌, 벤하이, 동하, 찌에우하이, 흐엉디엔, 푸록, 남동, 후에시... 예를 들어, 제가 담당했던 보짝 관개 부서는 23개 중대, 약 1,500명의 인원으로 구성되었습니다. 노동 수단은 땅을 갈기 위한 괭이, 삽, 운반용 장대, 곡괭이와 같은 기본적인 도구와 돌을 끌기 위한 망치뿐이었습니다.

다짐 작업도 ​​나무나 주철 탬퍼를 사용합니다. 작은 탬퍼는 한 사람이 사용하고, 큰 탬퍼는 두세 명이 사용합니다. 흙을 얇게 펴고 다지듯... 그렇게 한 겹 한 겹 다집니다. 지휘관의 호각 소리에 맞춰 흙을 다지듯 다지세요. 호각 소리가 울리고, 탬퍼가 땅을 두드리는 소리가 온 땅에 울려 퍼집니다.

3년(1977-1980) 만에 남탁한 관개 사업이 거의 완료되어, 찌에우퐁(Trieu Phong), 하이랑(Hai Lang) 두 현, 그리고 퐁디엔(Phong Dien) 현 일부 지역에서 9,000헥타르의 겨울-봄용 벼와 약 5,500헥타르의 여름-가을용 벼를 관개할 수 있는 물을 공급했습니다. 남탁한 관개 사업은 빈찌티엔(Binh Tri Thien) 세 성 주민들의 공동 노력으로, 꽝빈(Quang Binh)과 꽝찌(Quang Tri)의 단결을 더욱 강화하고 있습니다.

응오 탄 롱

출처: https://baoquangtri.vn/am-tinh-hai-que-quang-tri-quang-binh-194467.htm