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극과 구: 월계수 고원의 아름다움

트란 탄 빈

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng31/05/2025

코르족은 축제, 공예, 요리 , 공연 예술, 장식, 민속 지식 등 다양한 형태로 풍부한 민속 문화를 보유하고 있습니다. 이들은 축제 때 장대와 구 세트를 만드는 풍습을 가지고 있습니다. 물소를 주제로 한 큰 축제에는 반드시 장대(각)가 필요합니다. 이 장대는 축제의 중심인 "의식 무대"로 여겨집니다. 모든 활동, 의식, 민속 공연은 이 장대를 중심으로 진행됩니다. 장대 외에도 코르족은 전통 장대 공간을 아름답게 꾸미기 위해 거실 한가운데에 걸 수 있는 구 세트를 제작합니다. 이 장대와 구 세트는 코르족 장인들의 조각과 장식 예술의 걸작입니다.

코르족의 상징인 기둥 행렬. 사진: T.V
코르족의 상징인 기둥 행렬. 사진: TV

Cor 사람들은 물소 먹는 의식의 형태와 규모에 따라 물소 먹는 깃대(xa glak), 물소 먹는 위쪽 깃대(xa co), 물소 먹는 깃대 xa coh, 물소 먹는 잎 깃대(xa xje), 물소 먹는 깃대 cot kjá, 물소 먹는 깃대 du(gâk đlu); 물소 먹는 파파야 깃대(pa-lay du) 등 다양한 종류의 나무를 만들었습니다. 위쪽 깃대(xa co)는 깃대와 비슷하지만 깃대 잎이 없고 깃대 꼭대기에 제비새가 있습니다. 잎을 먹는 깃대(xa xje)는 초나무로 만들어졌고, 잘라낸 후 잎이 그대로 남아 있고 조각이나 패턴이 없으며 깃대 꼭대기에는 제비새 모양이 없습니다. 바나나 하트 깃대(cot kjá)는 조상 제사 때 세우는 깃대로, 높이 약 6m이며 꼭대기가 하늘을 향해 곧게 솟은 바나나 하트 모양이라 바나나 하트 깃대라고 불립니다. 우산 모양 깃대(gâk đlu)는 물소를 먹는 의식에서 액운을 쫓는 데 사용하는 깃대입니다. 높이는 5m이며, 우산 모양의 덮개가 있고 꼭대기에 햇살 모양이 있습니다. 이러한 깃대는 꼬르즈엉룽(Cor Duong Rung) 지역(고원)에서만 찾아볼 수 있습니다.

파파야 나무(pa-lay du)는 물소 먹는 의식 때 평화와 복을 기원하며 세우는 나무로, 높이 약 4m이며 꼭대기에 햇살이 비치고 꼭대기 근처에는 나무 파파야가 조각되어 있습니다.나무 종류 중 깃대(xa glak)는 장식적인 그림이 있는 둥근 나무로 약 15m 높이로 매우 높게 세워져 있습니다.깃대는 밑동, 줄기, 꼭대기의 세 부분으로 이루어진 장식적인 조합으로, 하늘 높이 솟은 대나무에 연결된 장부 조인트로 서로 연결되어 있습니다.대나무 꼭대기에는 구부러져 있고 많은 장식적인 모티프가 있는 깃대라고 불리는 대나무 패널이 걸려 있습니다.사람들은 나무 꼭대기에 깃대가 걸려 있고 나무 꼭대기에 검은색으로 칠해진 윙윙거리는 새의 나무 그림이 걸려 있기 때문에 이것을 깃대라고 부릅니다.

축제 공간을 장식하고 아름답게 하기 위해 코르 사람들은 긴 집 안에 걸 수 있는 구 세트를 만들고 제작합니다. 코르 사람들은 구를 만들기 위해 나무를 사용합니다. 이것은 예배의 대상이며 축제 시즌에 신에게 바치는 물건이며 생활 공간을 아름답게 하는 높은 미적 가치를 지닌 장식품입니다. 신비로운 색상과 패턴을 가지고 있을 뿐만 아니라 각 유형의 구는 모양, 스타일, 장식 방식이 고유하여 긴 집 공간 전체에서 정말로 눈길을 끄는 하이라이트가 됩니다. 구에는 여러 가지 유형이 있습니다. 둥근 구라고도 하는 구 블라(gu bla)는 집 중앙에 걸려 있습니다. 라반(lavan)은 한쪽 면만 장식된 평평한 구로, 긴 집의 벽이나 현관문 틀 위에 걸리는 구 목 아툴(gu mok a-tưl), 부엌 문에 걸리는 구 목 툼(gu mok tum), 부엌에 걸리는 구 툼(gu tum)이 있습니다. 구블라는 매우 특별한 종류의 구로, 구 줄기와 구 잎 4개로 이루어져 있으며, 네 면에 8개의 둥근 구 귀가 솟아 있고, 각 귀에는 독특한 무늬와 모티프가 장식되어 있습니다. 산간지방의 다른 민족들처럼 코르족의 부엌 다락방은 음식, 곡물, 씨앗을 보관하는 데 사용될 뿐만 아니라, 부엌 연기의 색깔을 시각 예술의 천연 소재로 활용합니다.

코르족의 구 블라(gu bla)는 부드러운 나뭇결을 가진 풋(put) 나무로 만들어지며, 조각하기가 매우 쉽습니다. 조각하기 전에 검댕과 라우 랑(rau lang)을 사용하여 구 몸체에 검은색 배경을 만듭니다. 흰색 무늬와 그림은 검은색 나무 배경에 선명하게 나타납니다. 또한, 사람들은 두 가지 다른 색깔을 사용합니다. 강황과 빈랑나무 열매에서 추출한 붉은 벽돌색과 라임에서 추출한 흰색입니다. 검은색 나무 배경에 무늬를 강조하기 위해 구 블라 위에는 나무 독수리(십 트랙(sip trac))가 걸려 있습니다. 집에서 의식을 거행할 때 사람들은 마당에 있는 장대를 돌듯이 구 블라 주위를 걷습니다. 이 두 가지 축은 의식과 민속 공연이 열리는 마스코트를 배치하는 데 사용됩니다. 가장 신성하고 인상적인 이미지는 긴 드레스와 터번을 쓴 무당이 밀랍 등잔이 놓인 쟁반을 들고 시계 방향으로 "의식을 받는" 사람들과 우아하게 흔들리는 여성들의 춤을 추는 모습입니다.

코르족의 장대는 그 의미와 아름다움에 민족적 정체성을 담아 여러 곳에 전시되고 복원되어 왔습니다. 하지만 현재 이러한 유산은 시간이 지남에 따라 사라질 위기에 처해 있습니다. 따라서 장대 복원 축제와 장대 제작 경연 대회를 개최하여 선배 장인들이 젊은 세대에게 전수할 수 있도록 해야 합니다. 특히 깃대, 바나나 모양 장대, 우산 장대, 원형 장대와 같은 장대는 코르족의 정수이자 미적 가치를 지닌 유물로서, 박물관, 마을 문화관 등에 수집 및 전시하고, 지방 및 중앙 정부가 주최하는 민족 문화 교류 축제에 소개해야 합니다.

2014년 8월 12일, 제7차 국가유산위원회 회의에서 꽝남성 박짜미현 코르족의 장대와 구 장식 예술이 그 미적 가치와 깊은 인문학적 의미를 인정받아 국가무형문화유산으로 등재되었습니다. 10년 후인 2024년 8월 9일, 문화체육관광부는 꽝응아이성 짜봉현 코르 족의 장대 장식 예술을 국가무형문화유산 목록에 등재하기로 결정했습니다.

출처: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/


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