고래 무덤 이야기

Việt Nam•25/12/2023

( 꽝응아이 신문) - 어부들의 정신적 문화가 깃든 베트남 중부 해안 지역 거의 모든 곳에서는 남해의 신(고래 또는 옹 물고기라고도 함)에게 감사를 표하며 숭배합니다. 사람들은 일정 기간 매장한 후 고래 뼈를 묘소로 옮겨 제사를 지냅니다. 꽝응아이에서는 제사 외에도 많은 곳에서 수십 개의 무덤이 있는 공동묘지에 고래 뼈를 매장하기도 합니다.

꽝응아이시 띤케면 꼬루이 마을 케탄 마을에서 어부들이 음력 1월 20일 남해신을 맞이하기 위해 행렬을 이루고 있다. 사진: 팜 안

음력 1월 20일, 꽝응아이시 띤케면 꼬루이 마을 케탄 마을에서 어부들이 남해신을 맞이하기 위해 행렬을 벌이고 있다. 사진: 팜 안

옹의 묘소 옆에 있는 고래 묘지

꽝응아이시 띤케면 꼬루이 마을에 있는 케탄 해변은 햇살 아래 눈부시게 빛납니다. 케탄 해변에서 불과 몇십 미터 떨어진 곳에는 웅장한 옹릉(남해신을 모신 사당)이 자리하고 있습니다. 사당 옆에는 과거 옹릉의 주지이자 제례위원회 위원이었던 쩐 반 락 씨(68세)의 집이 있습니다. 락 씨는 우리를 옹릉으로 안내하며 모래사장 위에 조용히 놓여 있는 고래 무덤들을 가리켰습니다. 이곳에는 약 10개의 고래 무덤이 있는데, 가장 긴 것은 약 5미터이고 대부분은 2~3미터 정도입니다.
락 씨는 가장 큰 무덤을 가리키며, 이 무덤은 마을 사람들이 옹 사원에 다시 묻기 위해 가져온 고래 머리뿐이었다고 설명했습니다. 수십 년 전, 이 "고래 신"은 케탄 해안에 좌초되었습니다. 고래 몸통이 너무 커서 마을 사람들은 안으로 옮길 수 없었기 때문에 대나무 말뚝과 삼베 자루를 바다에 박아 파도로부터 보호한 다음, 그 위에 모래를 쌓아 고래 무덤을 만들었습니다. 케탄 해안선이 침식되면서 가장 큰 고래 무덤은 점차 파도에 휩쓸려 사라졌습니다. 그래서 케탄 사람들은 고래 무덤을 옹 사원으로 옮겨 다시 묻자는 논의를 했습니다. 하지만 무덤을 파보니 머리만 남아 있었고, 고래 몸통의 뼈는 바다로 떠내려간 상태였습니다. 락 씨는 "젊은이 여섯 명이 세 개의 운반용 막대를 이용해 고래 머리를 옮겨야 했습니다. 무게가 200kg이 넘었습니다."라고 말했습니다.

고래 무덤은 옹(Ông) 왕릉 경내에 위치해 있다. 사진: 팜 안

케탄 마을에 있는 옹의 묘소에는 묘소 경내뿐만 아니라 바닷가 바로 옆, 묘소 입구의 넓은 백사장에도 수십 마리의 고래가 묻혀 있습니다. 락 씨는 예전에는 사람들이 고래를 묻기 위해 흙더미를 쌓았지만, 시간이 흐르면서 파도 때문에 흙더미가 무너졌다고 설명했습니다. 사람들은 이곳을 지날 때마다 존경과 경의를 표합니다. 이곳은 케탄 마을 사람들이 바다에서 조난당한 고래를 데려와 묻거나, 좌초된 고래를 마치 사람처럼 매장하고 장례를 치르는 고래 묘지입니다.

수호신께 감사를 표합니다.

꽝응아이성 해안을 따라서는 띤케 면뿐만 아니라 여러 곳에서 고래 무덤을 찾아볼 수 있습니다. 빈선현 빈탄 면의 경우, 남해신을 모신 사당 뒤편에 고래 무덤이 있습니다. 사당 안에는 칠을 입힌 상자 안에 고래 뼈들이 가지런히 놓여 있습니다. 이 고래들은 해안에 좌초된 후 지역 주민들에 의해 매장되고 애도되었으며, 몇 년 후 뼈가 사당으로 옮겨져 제물로 바쳐진 것입니다.

Ông 묘소는 Tịnh Khê 공동체(Quảng Ngãi 시), Cổ Lũy 마을, Khê Tân 마을에 위치해 있습니다. 사진: 팜안

꽝응아이 해안 지역에 도착하자 어부들로부터 고래 숭배에 관한 많은 이야기를 들었는데, 특히 고래가 사람들을 위험에서 구해준다는 이야기가 많았습니다. 바다에서 태어나고 자라며 생계를 유지하는 어부들은 바다로 나갈 때마다 자신들을 보호해 준다는 남해신을 믿습니다. 띤케 면 케탄 마을에서는 매년 1월 21일, 마을 전체가 남해신에게 감사를 드리고 풍년과 좋은 날씨를 기원하는 축제를 엽니다. 락 씨에 따르면, 이 날을 제례일로 정한 이유는 이 지역에 처음으로 고래가 좌초된 날이기 때문이며, 수백 년 동안 이곳 어부들은 이 전통을 이어오고 있다고 합니다.

의식이 시작되기 전, 고래 무덤 근처에 배들이 모여들고 어부들은 차례로 사당에 들어가 참배합니다. 음력 1월 20일에는 마을 사람 20명이 사당에서 바다까지 가마를 메고 가서 수룡 여신에게 남해신을 사당으로 모셔올 수 있도록 허락을 구합니다. 의식 외에도 어부들은 바닷물이 담긴 병을 가마에 싣고 다시 사당으로 가져와 의식을 치릅니다. 제물로는 빈랑잎, 빈랑 열매, 술, 꽃, 과일, 지폐, 돼지머리, 닭고기 등이 있지만, 해산물은 절대 바칠 수 없습니다. 의식에서는 제물을 남해신, 수룡 여신, 마을 원로, 수호신, 좌우 제단, 그리고 가운데 회의석에 바칩니다. 의식이 끝나면 어부들은 가마를 다시 메고 병에 담긴 물을 붓는데, 이는 신이 바다로 돌아가는 것을 상징적으로 나타냅니다.

또한, 케탄 마을 사람들은 음력 8월에 수개월간의 항해 끝에 바다의 신에게 감사를 표하고 안전한 항해를 기원하는 제례를 지냅니다. 꼬루 마을 이장인 쩐 딘 쫑에 따르면, 마을의 1,000여 가구 중 85% 이상이 어업으로 생계를 유지하고 있습니다. 바다에서의 고된 생존 경쟁과 수많은 위험 속에서 살아가는 이들은 신의 은총에 감사하는 마음을 표현하기 위해 전통적인 풍습을 지켜왔습니다. 고래 숭배와 더불어, 매년 1월부터 3월까지 케탄 마을의 7개 촌락 중 6개 촌락에서 어업 축제가 열립니다. 수년에 걸쳐 이 어업 축제는 꽝응아이 어부들의 정신적 삶에서 빼놓을 수 없는 문화적 특징으로 자리 잡았습니다.

팜 안

관련 뉴스 및 기사:

원천