가족 전통을 지키는 데 열정적입니다.
최근 저희는 동까오 마을(보꾸엉동 즈엉오 주거지역)에 있는 전통 도지 생산 시설을 방문했습니다. 도지 나무껍질 향이 은은하게 풍기는 작은 작업장 한쪽 구석에서 90년대생 젊은 여성인 응오투후옌 씨가 능숙하게 펄프 통을 이용해 종이를 만들고 있었습니다.
능숙하고 숙련된 그녀의 움직임을 보면, 고향으로 돌아와 제지를 하기 전에 안정적인 사무직에 종사했다는 사실을 짐작하기 어려울 것이다. 하지만 그녀가 고향으로 돌아와 종이 섬유, 펄프, 제지틀을 다루는 일에 전념하게 된 것은 할아버지의 제지 공장에서 보낸 어린 시절의 추억과 햇볕 아래서 가볍고 유연한 종이 더미를 가지고 놀던 기억 때문이었다.
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응오 투 후옌 씨는 할아버지의 뒤를 이어 전통적인 수제 도지 제작 기술을 보존해 왔습니다. |
후옌 씨는 이렇게 털어놓았다. "고향으로 돌아가 종이를 만들기로 결심했을 때, 그 일이 얼마나 힘든지 잘 알고 있었기에 걱정이 많았습니다. 게다가 전통 베트남 종이는 이제 거의 사용되지 않아서 안정적인 수입을 얻기도 어려웠죠. 하지만 제가 하지 않으면 조부모님의 종이 제작에 대한 헌신과 지식, 경험이 모두 사라져 버릴 것 같았습니다. 그래서 2017년에 고향으로 돌아가기로 결심했습니다."
도(dó) 종이를 만드는 과정은 매우 복잡합니다. 먼저, 건조된 도 나무껍질을 끓이기 전에 물에 담가 부드럽게 만들어 다루기 쉽게 합니다. 3일 동안 담근 후, 나무껍질을 뿌리부터 끝까지 벗겨내고 작은 다발로 묶어 석회수에 담근 다음 냄비에 넣어 부드러워질 때까지 끓입니다. 그런 다음 꺼내서 석회를 제거하기 위해 헹굽니다. 다음으로, 나무껍질을 두 번 분류하는데, 이 과정을 "분쇄"라고 합니다. 분류된 나무껍질은 약 2일 동안 물에 담근 후 다시 분류합니다. 그 후, 날씨에 따라 약 7~10일 동안 물에 담가 나무 수액과 석회를 완전히 제거한 다음, 분쇄기에 넣어 곱게 갈아냅니다.
| 최근 많은 젊은이들이 공예 박람회, 현대 미술 전시회, 제지 워크숍, 토크쇼 등과 같은 지역 행사들을 기획하고 참여하면서 도지를 창의적인 가치 사슬에 점진적으로 편입시키고자 노력하고 있습니다. 그 결과, 도지는 수백 년 동안 이어져 온 품질과 내구성뿐 아니라 다양한 활용도와 사람, 추억, 문화적 정체성에 대한 이야기를 담고 있다는 점에서 점차 일상생활로 돌아오고 있습니다. |
종이 코팅(제지) 공정은 제품의 외관을 결정하는 데 매우 중요한 역할을 하며, 종이 표면이 매끄럽고 고르게 되도록 코팅 금형을 조정하는 데 집중력과 기술이 요구됩니다. 코팅된 종이는 쌓아 올린 후 천천히 압착하여 과도한 수분을 제거하고, 층층이 벗겨낼 수 있도록 합니다.
마지막으로, 종이는 직사광선을 피해 통풍이 잘 되는 곳에서 건조합니다. 직사광선은 종이가 수축되는 원인이 될 수 있습니다. 종이는 건조 후 매끄럽고 평평해지도록 벽이나 평평한 나무판에 겹겹이 붙여 말립니다. 나무껍질을 도(dó) 종이 한 장으로 만드는 과정은 날씨 조건에 따라 약 1개월에서 1개월 반 정도 소요됩니다.
동까오 제지 마을에 20대 젊은 여성이 가업인 전통 공예를 지키는 데 헌신하고 있다면, 빈닌 마을(옛 이름은 룩선 면 케응에 마을)에는 1967년생 까오란족 출신인 양반꽝 씨도 자신의 민족 전통 도지(Do paper)에 깊은 애정을 갖고 있습니다. 양반꽝 씨는 전통 공예를 보존해 온 여정에 대해 이렇게 이야기했습니다. "어르신들께 도지 제지는 까오란족이 처음 이 땅에 정착했을 때부터 이어져 온 오랜 전통이라고 들었습니다. 예전에는 거의 모든 가구가 종이를 만들었지만, 지금은 마을 전체에서 우리 가족을 포함해 단 세 가구만 꾸준히 이 일을 하고 있습니다."
꽝 씨는 전통 제지 기술을 보존하는 동시에 젊은 세대에게 적극적으로 가르치고 있습니다. 지난 2년간 그는 지역 학생 50여 명에게 무료 여름 제지 교육을 제공해 왔습니다. 꽝 씨에 따르면 종이 만드는 법은 어렵지 않지만, 세심함, 인내심, 그리고 꾸준한 연습을 통해 쌓은 경험이 필요합니다. 나무껍질 벗기기부터 물에 불리고, 빻고, 펄프를 섞고, 종이에 코팅하고 말리는 모든 과정이 수작업으로 이루어집니다. 어느 한 단계라도 실수하면 종이의 색깔과 품질에 영향을 미칠 수 있기 때문에 각 단계마다 세심한 주의와 집중력이 요구됩니다.
새로운 방향
케응에(Khe Nghè)에서 도(dó) 종이를 만드는 원료는 주로 숲에서 자연적으로 자라는 나무에서 얻습니다. 완성된 종이는 산업용 종이처럼 순백색은 아니지만 특유의 회백색을 띠며, 뛰어난 내구성으로 유명합니다. 꽝 씨는 이렇게 회상했습니다. "수백 년 전에 도 종이에 쓰인 가문의 족보가 있는데, 오늘날 종이가 얇아졌을지라도 글자는 여전히 선명합니다. 도 종이에 쓴 먹물은 거의 바래지 않습니다. 이는 다른 어떤 종이도 따라올 수 없는 가치입니다."
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Duong Van Quang 씨는 " 박닌 문화유산지역으로의 귀환 - 2026" 축제에서 까오란족의 도(Do) 종이 제품을 소개했습니다. |
까오란족의 전통 수제 종이는 주로 종교적 목적과 가계도 보존에 사용되지만, 시장 규모가 작고 연간 판매량도 수백 장에 불과합니다. 그럼에도 불구하고 꽝 씨는 문화적 정체성을 지키기 위한 방법으로 이 전통을 이어가고 있습니다. "저는 경제적인 이유로 종이를 만드는 것이 아니라, 조상들의 전통을 보존하기 위해 만드는 것입니다. 제가 이 전통을 계속 이어갈 수 있는 한 소중히 여깁니다. 사람들이 필요할 때 종이를 사용할 수 있도록 여가 시간에 틈틈이 만들고 있습니다."라고 꽝 씨는 설명했습니다.
동까오에서는 전통 도지 제작의 황금기에 대한 기억이 여전히 지역 주민들 사이에서 전해지고 있습니다. 즈엉오 거주지 당 지부 서기인 응우옌 띠엔 응아오 씨는 이렇게 말했습니다. "한때는 마을 전체가 도지 제작에 종사했지만, 북부 지역 전체 시장에 공급할 만큼 충분한 도지를 만들지 못했습니다. 하지만 지금은 마을에서 4~5가구만이 도지 제작을 이어가고 있습니다. 도지 제작은 시간이 많이 걸리고, 여러 단계와 복잡한 과정을 거치며, 가문의 비법이 필요합니다. 손으로 만든 도지는 일반 종이보다 훨씬 튼튼하고 내구성이 뛰어나 수백 년 동안 보존될 수 있습니다."
현재 상황에서 변화하는 수요는 장인들이 새로운 시장을 모색하도록 만들고 있습니다. 응오 투 후옌 씨에 따르면, 소비량은 예전만큼 높지는 않지만 도(Do) 종이는 공예 산업에서 자리를 잡아가고 있습니다. 후옌 씨 가족이 생산하는 도 종이 제품은 전통 종이뿐만 아니라 필기, 그림, 카드 제작, 장식 배경, 불경 인쇄, 문서 복원 등에 사용되는 특수 종이까지 다양하고 안정적인 생산량을 보이고 있습니다.
출처: https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg
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