호 삼촌의 가문 이름을 따르기로 맹세한 광응아이의 코르족 이야기

1969년, 나라를 구하기 위한 미국과의 전쟁이 한창이던 중, 호치민 주석의 서거 소식을 듣고 꽝응아이(지금의 짜봉 현) 서부 지방의 코르족은 호 삼촌에 대한 감사의 표시로 자발적으로 호 씨를 채택했습니다.

꽝응아이성 쯔엉선 지역의 광활한 숲과 산속에는 토착민인 코르족이 오랫동안 거주해 왔습니다. 현재 코르족의 인구는 3만 명이 넘습니다.

66년 전, 꼬르족은 짜봉 봉기에서 역사에 이름을 남겼습니다. 1958년 7월 7일부터 10일까지 짜퐁 사(社) 고로(Go Ro)에서 서부 꽝응아이족 인민대회가 열렸는데, 꼬르족, 까동족, 흐레족, 낀족 대표 200명이 참석했습니다.

여기서 의회는 다음과 같은 호소문을 발표했습니다. "모든 민족은 호 아저씨를 중심으로 단결하여 힘을 합쳐 US-디엠 정권을 전복해야 합니다. 민족, 나이, 성별, 성별에 관계없이 누구나 군대에 입대하고 군사 훈련을 받아야 합니다. 그리고 일어나 권력을 잡을 준비를 해야 합니다."

1959년 8월 28일, 짜봉(Tra Bong)의 군대와 주민들은 권력을 장악하기 위해 봉기를 일으켰고, 이후 꽝응아이(Quang Ngai) 서부 전역으로 퍼져 나가 해방 지역을 수호하는 혁명 정부를 수립했습니다. 코르(Cor) 주민들은 당과 호치민 주석을 굳건히 따르며 온 나라의 승리에 기여했습니다.

1969년 9월 2일, 호찌민 주석이 서거했습니다. 쯔엉선 산맥 한가운데서, 코르족의 모든 간부와 주민들은 북쪽으로, 호 아저씨를 향해 돌아섰습니다. 코르족은 만장일치로 자발적으로 호 씨를 받아들였고, 호 아저씨에게 감사를 표했습니다.

공로 장인 호반비엔이 호 삼촌의 제단을 수리하고 있다. 사진: 응우옌 짱

호치민 주석의 생일 134주년(1890년 5월 19일~2024년 5월 19일)을 앞두고, 공로 장인 호 반 비엔(60세, 짜선사, 짜봉구)이 호치민 주석의 사진 앞에 제단을 보수하고 향을 피웠습니다.

비엔 씨는 이렇게 말했습니다. "호찌민 주석의 성을 쓰기 전에는 코르족은 코르어로 된 이름만 가지고 있었습니다. 코르족은 글자도 없고, 베트남어도 쓸 줄 몰랐고, 성도 없었습니다. 호 아저씨라는 성을 받았을 때 우리는 매우 기뻤고, 평생 호 아저씨의 본보기를 따르고, 경제를 발전시키고, 당과 국가의 방침에 따라 새로운 삶을 건설하겠다고 다짐했습니다."

짜봉 지구 당위원회 서기 응우옌 반 융 씨는 이렇게 말했습니다. "코르족은 조부모님과 부모님을 숭배하는 것 외에도 호치민 주석을 숭배하고 당과 국가를 믿으며 모든 정책을 지지합니다. 호치민 주석의 도덕적 모범을 배우고 따르라는 당의 정책은 모든 계층에게 전달되고 확산됩니다. 절약 실천, 자율 도로 관리, 자선 죽 냄비 등과 같은 모범 사례가 널리 전파되고 있습니다."

짜봉 구는 지역 소수 민족의 문화 유산 가치를 보존하고 증진하기 위한 계획을 성공적으로 이행해 왔습니다. 둥 씨는 "짜봉 구는 징, 싸 루(xa ru) 선율, 아조이(a-gioi) 선율 등 전통 문화 가치를 증진하는 데 중점을 두고 있습니다. 지역 청년 조합원과 교사들은 매년 평균 5~6개의 수업을 열어 멜로디와 징을 배우고 있습니다. 13개 마을 중 13개 마을에 전통 예술단이 설립되었고, 6개 학교에는 징 팀이 있으며, 현재까지 짜봉 구에는 20개의 징 클럽이 있습니다."라고 말했습니다.

호반비엔 공덕장군이 코르족의 징 연주법을 소개하고 지도하고 있다. 사진: 응우옌 짱

코르족의 공 예술은 국가 무형문화유산으로 지정되어 있습니다. 그중에서도 공 싸움은 코르족의 탁월하고 독특한 공 예술 중 하나입니다.

호반비엔 씨는 "문화는 민족의 영혼입니다. 문화가 존재하는 한 민족도 존재합니다. 따라서 코족은 전통 문화를 보존하고 결코 사라지지 않도록 해야 합니다. 또한 풍습에서도 나쁜 풍습은 없애고 좋은 풍습을 장려하여 국가와 함께 발전시켜야 합니다."라고 말했습니다.

인민 예술가 호 응옥 안(Ho Ngoc An)이 코르족의 전통 문화에 속하는 네우(Neu) 나무와 구(Gu)를 소개합니다. 사진: 응우옌 짱(NGUYEN TRANG)

인민 장인 호 응옥 안(66세, 짜봉구 짜투이사)은 "1970년부터 청년 의용대에 입대하여 쯔엉선로를 따라 물자를 운반했습니다. 1972년에는 정식으로 군에 입대하여 저항 전쟁에 참전했습니다. 저는 호 아저씨의 군인이라는 사실이 자랑스럽고, 호 아저씨의 성을 갖게 된 것은 코르족의 바람입니다."라고 말했습니다.

안 씨는 또한 전통 문화 가치를 보존하고 증진하는 데 기여한 장인 중 한 명으로, 30명의 회원으로 구성된 짜투이 공동체 문화 유산 보존 클럽 설립에 참여했습니다.

짜봉 지구 당위원회 서기는 다음과 같이 말했습니다. "꼬르족은 문화 보존 및 증진과 함께 경제 발전, 기아 퇴치, 빈곤 감소에도 힘쓰고 있습니다. 현재까지 빈곤율은 약 29%로 감소했습니다. 이는 산악 지대 특성상 매우 험난한 지역인 이 지역 당위원회와 주민들의 헌신적인 노력의 결과입니다. 특히 농경과 유목 생활에서 정주 생활로의 사고방식과 농업 관행의 변화가 두드러집니다. 주민들은 토지와 산림을 할당받아 생산 경제를 발전시키고 있습니다."

Na Ta Kot 정착 지역(Quang Ngai성 Tra Bong 현 Tra Lam 면 Tra Khuong 마을). 사진: NGUYEN TRANG

짜봉 지구는 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁과 관련된 역사적 유물을 정기적으로 보존하고 복원하고 있습니다. 대표적인 예로는 서부 꽝응아이 지역 소수민족 인민대회가 개최되었던 고로 유적이 있습니다. 당시 회의는 호치민 주석을 따르고 당과 국가의 지침을 따르기로 결의했습니다. 현재 고로는 석판, 큰 반얀나무, 그리고 옛집의 기초와 같은 흔적들을 그대로 간직하고 있습니다.

응우옌 트랑

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