유산을 되살리다

제한된 국가 자원을 고려할 때, 문화유산은 투자를 기다리며 가만히 있을 수 없으며 잠재적으로 수익성 있는 자산으로 활성화되어야 합니다. 뚜옌꽝 신문과 라디오·텔레비전 기자들과의 인터뷰에서, 부엉 두이 비엔 전 문화체육관광부 차관 겸 베트남 문화산업진흥협회 회장은 문화유산의 가치를 보존하고 홍보하는 데 있어 사고방식의 변화가 시급하다고 강조했습니다. 사회적 동원 메커니즘, 특히 지역사회 자본의 동원을 확대하는 것이 문화적 잠재력을 일깨우고, 생계를 창출하며, 지속 가능한 발전을 보장하는 데 핵심적인 역할을 할 것입니다.

기자: "예산을 통한 보존"에서 "문화유산을 수익성 있는 자산으로 활용하는 것"으로 사고방식이 변화하는 것을 어떻게 보십니까?

시민 예술가 부옹 두이 비엔: 이제는 사고방식을 근본적으로 바꿔야 할 때라고 생각합니다. 이전에는 "예산을 활용한 문화유산 보존"이라는 접근 방식에 익숙해져 있었습니다. 즉, 국가가 예산을 투입하여 문화유산을 유지, 보수, 보존하는 방식이었죠. 물론 그 방식 자체가 틀린 것은 아니지만, 거기서 멈춘다면 문화유산은 정체된 상태로 남을 것입니다.

인민예술가이자 전 문화 체육 관광부 차관인 부옹 두이 비엔
베트남 문화산업진흥협회 회장.

오늘날 문화유산은 개발을 위한 자원, 즉 "역동적인 자산"으로 인식되어야 합니다. 문화유산을 적절히 활용하면 보존 효과가 향상될 뿐만 아니라 경제적 가치를 창출하고 일자리를 만들어 지역사회를 활성화할 수 있습니다. 따라서 국가 예산은 유일한 자금 지원원이 되기보다는 "초기 자본"을 제공하는 주도적인 역할을 해야 합니다.

현재 문화유산이 사회적 자원, 특히 지역사회의 자원을 끌어들이는 "역동적인 자산"으로 발전하는 것을 가로막는 가장 큰 장애물은 돈이 아니라 메커니즘과 사고방식이라고 생각합니다. 우리는 여전히 문화유산을 사회 참여에 "개방"하는 것에 대해 주저하는 태도를 보이며, 상업화와 본래 가치의 왜곡을 우려합니다. 더욱이 사회 참여에 대한 법적 틀이 불분명하여 지방 당국과 기업 모두에게 혼란을 야기하고 있습니다.

더욱이, 문화유산을 현대적인 방식으로 조직하고 관리하는 능력, 즉 보존과 활용 모두에 있어서 많은 지역은 여전히 ​​한계가 있습니다. 이는 문화유산이 잠재력에도 불구하고 아직 매력적인 상품으로 발전하지 못했음을 의미합니다.

기자: 문화유산 분야에서 '크라우드펀딩'이라는 개념은 베트남에서 아직 비교적 생소합니다. 문화 분야에서 이 모델의 잠재력과 실현 가능성을 어떻게 평가하십니까?

인민예술가 부옹 두이 비엔: 베트남 문화 부문에서 크라우드펀딩은 아직 초기 단계이지만, 큰 잠재력을 가지고 있다고 생각합니다. 베트남 사람들은 문화를 사랑하고 유산을 소중히 여기는 전통이 있습니다. 문제는 사람들이 기꺼이 참여할 만큼 '매력적인' 프로젝트가 아직 없다는 것입니다. 명확하고 투명한 프로그램에 스토리와 구체적인 사회적 가치가 있다면 국내외를 막론하고 많은 사람들이 참여할 것이라고 확신합니다. 하지만 실현 가능성을 위해서는 단순한 운동에 그쳐서는 안 되며, 체계적이고 전문적인 접근 방식이 필요합니다.

크라우드펀딩을 효과적으로 활성화하기 위해서는 신뢰가 무엇보다 중요합니다. 신뢰를 구축하려면 프로젝트 공고와 자금 사용 내역부터 감사 및 성과 평가에 이르기까지 투명한 메커니즘이 필요합니다. 또한, 물질적 지원뿐 아니라 인정과 장기적인 지원을 통해 커뮤니티의 기여를 인정하는 정책도 필요합니다.

저는 초기 단계에서 국가의 법적 "지원"을 받는 시범 모델이 좋은 선례를 만드는 데 필수적이라고 생각합니다. 성공적인 사례가 나오면 사회는 자연스럽게 더 적극적으로 참여할 것입니다.

포방(Phố Bảng) 면의 푸페오족이 행하는 삼림 숭배 의식은 2012년에 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다.

기자: 베트남 문화산업진흥협회 회장으로서, 창조산업과 문화유산의 결합이 지속가능한 경제적 가치를 창출하는 데 어떻게 기여할 수 있다고 평가하십니까?

인민예술가 부옹 두이 비엔은 문화 산업이 유산을 현대 생활과 연결하는 "다리" 역할을 한다고 말했습니다. 단순히 보존에만 집중한다면 유산은 널리 퍼져나가기 어려울 것입니다. 하지만 영화, 음악 , 디자인, 체험 관광과 같은 창조 산업과 결합하면 유산의 가치는 몇 배로 증폭될 것입니다.

베트남 문화산업진흥협회 대표로서 저는 예술가, 기업, 그리고 지역 사회 간의 연계를 강력하게 증진해야 한다고 생각합니다. 이러한 생태계가 조성된다면 문화유산은 보존될 뿐만 아니라 지속 가능한 경제 자원이 되어 국가 문화 브랜드의 위상을 높이는 데 기여할 것입니다.

기자: 뚜옌꽝에서의 경험을 바탕으로, 지방 정부가 국가 예산에 의존하기보다는 스스로 적극적으로 문화유산을 되살리고 사회적 자원을 동원해야 한다는 메시지를 어떻게 전달하고 싶으신가요?

인민예술가 부옹 두이 비엔은 다음과 같이 말합니다. " 뚜옌꽝은 깊은 문화·역사적 유산을 지닌 혁명의 고향으로, 탄짜오 국가특별사적지, 동반 카르스트 고원 세계지질공원, 나항-람빈 관광지구와 같은 주요 명소들이 있습니다. 여기에 더해 22개 소수민족의 활기찬 문화가 어우러져 215개의 국가급 사적지, 308개의 성급 사적지, 그리고 50여 개의 국가 무형문화유산을 아우르는 풍부한 문화유산 공간을 이루고 있습니다."

실질적인 과제는 이 방대한 문화유산을 잠재된 상태로 방치하는 대신, 어떻게 효과적으로 "깨어나게" 할 것인가 하는 점입니다. 이는 뚜옌꽝에만 국한된 문제가 아니라 많은 지역 사회가 공통적으로 겪고 있는 현실입니다. 우리는 역사 유적, 축제, 민속 공연 예술, 지역 문화 공간 등 풍부한 문화 자원을 보유하고 있지만, 그 대부분은 예산, 사업, 지원 체계에 의존하는 "정체된" 상태에 머물러 있습니다.

그러한 경험을 바탕으로, 제 생각에는 특히 뚜옌꽝을 비롯한 여러 지역들이 과감하게 사고방식을 세 가지 방향으로 전환해야 합니다.

첫째, 문화유산 보존에 대한 지역사회 참여를 확대해야 합니다. 모든 책임을 국가에만 지우는 것이 아니라, 시민, 기업, 예술가들이 참여하고, 혜택을 누리고, 문화유산의 가치를 보존하고 홍보하는 책임을 공유할 수 있는 환경을 조성해야 합니다. 폭넓은 의미의 "공동 소유"가 실현될 때, 문화유산은 자연스럽게 더 많은 사회적 자원을 확보하게 될 것입니다.

둘째, 사회적 자원을 동원할 수 있는 투명하고 창의적인 메커니즘을 구축해야 합니다. 실제로 문화에 기여하고자 하는 개인과 단체는 부족하지 않지만, 그들에게 필요한 것은 목표, 효과성, 그리고 그들이 가져올 가치에 대한 명확성입니다. 모든 축제, 예술 프로그램, 또는 창작 공간은 잘 기획되고, 매력적인 스토리를 가지고, 폭넓은 영향력을 지닌다면 "크라우드펀딩 프로젝트"가 될 수 있습니다.

셋째, 문화유산을 문화산업 발전 및 체험 관광과 연계해야 합니다. 문화유산은 현대적 맥락 속에 놓일 때 비로소 진정한 생명력을 얻습니다. 기존의 조직 방식을 고수한다면 그 가치를 널리 알리기 어렵지만, 현대 미술, 기술, 미디어와 결합하면 문화유산은 단순히 보존되는 것을 넘어 '깨어나' 새로운 가치와 매력을 창출하게 됩니다.

문화유산을 "깨우는" 것은 단순히 보존의 문제가 아니라, 문화가 지속가능한 성장을 위한 중요한 내생적 자원이 되는 발전적 사고의 문제라고 할 수 있습니다.

기자: 정말 감사합니다!

연주: 홍하

출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/