우리 조상의 유산을 키우다
탁월한 세계적 가치를 지닌 베트남의 쏘안 노래- 푸토는 2011년 11월 24일 인도네시아 발리에서 열린 유네스코 무형문화유산 보호를 위한 정부간 위원회 제6차 회의에서 인류의 긴급 보호가 필요한 무형문화유산으로 인정되었습니다. 2017년 12월 8일, 제12차 회의에서 유네스코 무형문화유산 보호를 위한 정부간 위원회는 푸토 쏘안 노래를 공식적으로 긴급 보호 상태에서 해제하고 인류 대표 무형문화유산이 되었습니다. 이는 유네스코 역사상 최초이자 유일한 사례입니다. 이 행사는 쏘안 테트 그룹과 같은 쏘안 그룹의 기여를 포함하여 긴급 보호가 필요한 쏘안 노래 유산을 보호하려는 약속을 이행하기 위해 노력과 결의를 다한 푸토 지방과 지역 사회의 초기 성공을 나타냅니다.
Xoan Thet 길드 소속 아티스트들이 Xoan 노래를 부릅니다.
쏘안 노래는 현재 푸토성과 빈푹성의 두 지방에 속한 18개 마을에서 연주되고 있으며, 그 중 15개 마을과 구는 비엣찌시, 푸닌성, 람타오성, 땀농성, 도안흥군(푸토성)에 속하고, 3개 마을은 랩타치성, 송로성, 빈뜨엉성(빈푹성)에 속합니다.
푸토성에는 현재 비엣찌 시에서 운영되는 4개의 쏘안 구가 있는데, 쏘안 안 타이 구, 쏘안 테트 구, 쏘안 푸 득 구, 쏘안 킴 다이 구입니다.
Xoan Thet 극단이 언제 결성되었는지는 아무도 기억하지 못하지만, Xoan이 오랫동안 Thet 마을 사람들의 마음속에 여러 세대에 걸쳐 깊이 뿌리내렸다는 것만은 알고 있습니다... 역사의 흥망성쇠를 거치면서 Xoan 노래가 더 이상 활력을 잃고, Dien 씨, Man 씨, Kha 씨와 같이 Xoan에 깊이 애착을 가진 배우와 여배우의 마음속에만 남아 있는 것처럼 보이는 때가 있었습니다. 그들은 여전히 조용히 배우와 여배우를 모아 매일 밤 석유 램프 아래에서 Xoan 노래를 연습하고, 의식이나 마을 축제에서 공연하거나 자매 마을의 초대를 받아 노래 여행을 조직했습니다. 그 해에 Xoan Thet 극단은 매우 어려운 상황에 처해 있었고 그 당시 Xoan에 소속된 사람들의 수는 매우 적었습니다. 때로는 극단에 10명도 안 되었고 비용은 공연자 스스로 부담하는 경우가 많았습니다. 멀리서 공연할 때는 교통수단이 없어 공연장까지 며칠 동안 걸어가야 했습니다... 그러나 Tieu 씨, Sung 씨, Phung 씨, Hue 씨, Phuc 씨와 같은 배우 세대는 여전히 노래에 대한 열정을 가지고 Xoan 불꽃을 계속 타오르게 했습니다. 평화가 막 회복되었을 때에도 삶은 여전히 어려웠지만, 그 모든 것을 극복하고 Xoan 노래에 대한 사랑으로 Xoan Thet 극단의 남은 배우와 여배우는 여전히 고대 Xoan 민요를 보존하고 젊은 세대와 Thet 마을 사람들에게 전수하려는 불타는 열망을 가지고 있었습니다. 여가 시간에는 어르신들이 집과 씨족에서 자녀와 손주들에게 쏘안 노래를 가르쳤고, 그곳에서 쏘안 노래는 마을 사람들과 여러 세대에 걸쳐 퍼져 나갔습니다. 쏘안 텟 극단의 첫 세대는 현재 쏘안 텟 극단원들의 아버지, 어머니, 그리고 삼촌들이었습니다. 현재 쏘안 텟 극단의 대표인 공로 예술가 부이 티 키에우 응아(Bui Thi Kieu Nga)는 이렇게 말했습니다.
쏘안은 까다롭지 않아 쏘안 노래에 관심을 갖고 배우고 배우는 사람들이 날로 늘어나고 있습니다. 당시 쏘안 텟(Xoan Thet) 극단은 약 25~26명의 단원으로 구성되었으며, 단원들은 주로 농부로 일하며 고된 노동에 시달렸습니다. 하지만 그들은 저녁마다 단장 집에서 열리는 연습에 자발적으로 참여하고, 극단 활동 기금을 기부하여 쏘안 노래 공연을 더욱 빈번하고 지속적으로 진행할 수 있도록 했습니다.
1998년 쏘안 노래 동아리가 설립된 이후 2006년까지 쏘안 테트 길드는 세 개의 초기 쏘안 길드를 기반으로 재설립되었습니다. 응우옌 티 숭, 응우옌 티 앗, 다오 티 풍, 응우옌 시 티에우, 응우옌 응옥 바오 등 원로들은 동아리의 기둥이 되었습니다. 어떠한 체제도 요구하지 않고 쏘안을 위해 온 마음을 다해 공연하고, 쏘안 동아리의 교육 및 활동 유지를 책임졌습니다. 이후 이 세대의 노장들은 고령으로 더 이상 가르칠 수 없게 되었지만, 여전히 동아리의 고문으로 참여했습니다. 이 기간 동안 쏘안 공연은 휴일과 마을 축제에만 국한되지 않고, 안타이, 킴다이, 푸득, 훙로 등 이웃 마을에서도 공연되며, 경연 대회, 민속 음악 공연, 대규모 예술 공연 등에 참여합니다. 게다가 쏘안에 대한 교육도 매우 흥미롭고, 교육 주제는 노년층에서 젊은 세대까지 폭이 넓습니다.
"2009~2010년에 국가가 쏘안 노래 유산에 대한 서류를 실시했을 때, 고대 쏘안 노래에 대한 지식과 기술을 보유하고 수년간 쏘안 노래를 불러온 경험이 있는 구의 원로들은 열정적으로 쏘안 노래와 쏘안 버전에 대한 지식을 제공하고, 고대 쏘안 멜로디를 다시 연주하고, 구성원들이 공동 주택과 사찰에서 쏘안 노래 공연을 통해 서류를 완성하도록 격려하고, 다른 지역에서 영화를 제작하고, 쏘안 노래에 대한 세미나에서 공연을 하며... 푸토 쏘안 노래 멜로디를 보존하고 복원하는 작업에 크게 기여하여 쏘안 노래가 많은 사람들에게 전해지기를 바랐습니다." - 공로 예술가 부이 티 키에우 응아가 공유했습니다.
다오 쏘안 레 티 호아와 쏘안 테트 길드 보스 부이 티 키에우 응아(왼쪽부터 오른쪽)
유산 가치 확산
조상으로부터 물려받은 유산에 대한 애정을 이어가며, 오늘날 쏘안 텟(Xoan Thet) 극단은 약 80명의 단원으로 구성되어 있으며, 그중 20명은 푸토 성(Phu Tho Province)으로부터 장인 칭호를 받았습니다. 장인들은 매주 이틀 저녁을 이용해 자녀들을 교육합니다. 현재 쏘안 텟 극단에는 18세 미만의 후계자 30명이 있으며, 이들은 조상의 쏘안 노래 유산을 계승하고 전수하는 방법을 배우고 있습니다. 봄 축제 외에도, 쏘안 텟 극단은 박닌(Bac Ninh), 까오방(Cao Bang), 하노이(Hanoi) 등지에서 문화 교류 행사를 열고, 훙 사원(Hung Temple) 축제를 찾아 민속 문화를 즐기는 방문객들을 위해 공연을 펼칩니다.
소안단의 구성원은 대부분 농부, 노동자, 택시 운전사, 미용사, 스파 종사자 등입니다. 전통 예술을 보존하려는 열정과 열망으로 인해 그들은 노래단에 합류하여 시간을 활용합니다.
공연이 시작되기 불과 몇 분 전, 39세의 응우옌 반 투안 씨는 택시를 운전하여 여행을 마치고 공동주택 마당 앞에 주차했습니다. 전통 긴 드레스와 터번을 착용한 투안 씨는 즉시 쏘안 배우 역할을 맡아 북을 치고 노래하는 사람들을 이끌었습니다. 투안 씨는 쏘안 노래를 좋아하고 조상들이 남긴 유산의 독특한 아름다움을 사랑하기 때문에 공연 일정이 있을 때마다 참여한다고 말했습니다. 투안 씨에 따르면, 쏘안 노래에 대한 사랑은 어린 시절부터 그의 피 속에 흐르고 있었습니다. 그는 아버지와 삼촌을 따라 쏘안 텟(Xoan Thet) 공연단에 합류하여 노래와 북소리를 듣고 춤을 추면서 점차 쏘안 노래의 아름다움, 선함, 특별함에 대해 더 많이 이해하게 되었습니다.
Xoan 배우 Nguyen Van Tuan
44세의 쏘안 가수 레 티 호아는 이렇게 말했습니다. "저는 어렸을 때부터 쏘안 노래에 푹 빠져 있었습니다. 2013년, 마을에서 지역 강좌를 개설하기 시작했을 때, 저는 공부를 위해 등록했습니다. 2016년 중반에는 해외로 일하러 갔지만, 노래는 여전히 저를 따라다녔습니다. 일본에서 일할 때도 쏘안 노래가 그리웠고, 가끔 유튜브를 열어 고향 프로그램을 보거나 배우곤 했습니다." 그리고 2022년 말, 귀국한 지 3일 만에 쏘안 가수 레 티 호아는 쏘안 극단 활동을 재개했습니다.
호아뿐만 아니라 그녀의 딸 레 티 타오도 어머니를 따라 노래합니다. 타오는 2006년에 태어났고, 서너 살 때 어머니가 리허설에 데려갔습니다. 호아에 따르면, 그녀는 어렸을 때부터 멜로디를 듣고 외워왔다고 합니다. 집에 돌아오면 호아가 가끔 가사를 틀리게 부르는데, 딸이 어머니에게 고쳐달라고 일깨워줍니다.
67세의 공로 예술가 레 티 난(Le Thi Nhan)은 딸, 손주, 증손주 모두 노래를 할 줄 안다고 말했습니다. 아이들은 아직 글을 읽을 줄 모르지만, 할머니와 어머니의 공연을 보면 가사를 따라 부르고 춤을 추기도 합니다. 공로 예술가 응우옌 티 응아(Nguyen Thi Nga)는 아홉 살 때부터 쏘안(xoan)을 불렀고, 그녀의 어머니 또한 푸득 구(Phu Duc Ward)의 공로 예술가입니다. 결혼 후 텟(Thet) 마을로 이사한 후에도 그녀는 계속해서 이 직업을 이어가며 자녀와 손주들에게 물려주었습니다.
쏘안 길드 지도자 부이 티 키에우 응아(Bui Thi Kieu Nga)의 가장 큰 관심사는 길드원들이 조상의 예술적 유산을 보존하려는 열정을 이어갈 수 있도록 수입을 늘리는 것입니다. 쏘안 텟(Xoan Thet) 길드 지도자는 이렇게 말했습니다. "쏘안 텟 길드에서는 교류 공연이 있을 때마다 거의 모든 회원이 자신의 노력과 시간을 들여 참여합니다. 관광객을 위한 공연에서는 몇백 달러의 보상을 받지만, 회원들에게 나눠줄 때는 격려 차원에서 아주 적은 금액만 받습니다. 저는 쏘안 길드 운영을 위한 기금 마련에 관심이 있으며, 이를 위해 노력합니다. 칭호를 수여받은 인민예술가와 공로예술가들을 위해서는 지역 사회가 장인들이 불을 계속 피울 수 있도록 격려하고 동기를 부여하는 월별 지원 정책을 마련해 주기를 바랍니다."
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