그래서 쇼안족의 민요가 계속해서 울려 퍼지도록 말입니다.

조상들의 유산을 소중히 가꾸어 나갑니다.

탁월한 세계적 가치를 인정받아 2011년 11월 24일 인도네시아 발리에서 개최된 유네스코 무형문화유산 보존 정부간위원회 제6차 회의에서 베트남 푸토성 의 쏘안 노래는 긴급 보호가 필요한 무형문화유산으로 지정되었습니다. 그리고 2017년 12월 8일 유네스코 무형문화유산 보존 정부간위원회 제12차 회의에서 푸토 쏘안 노래는 긴급 보호 대상 목록에서 공식적으로 제외되어 인류 대표 무형문화유산으로 등재되었습니다. 이는 유네스코 역사상 최초이자 유일한 사례입니다. 이번 행사는 푸토성 및 지역 사회가 시급히 보호해야 할 쏘안 노래 문화유산을 지키기 위해 노력해 온 초기 성공을 보여주는 자리였으며, 쏘안 테트 그룹과 같은 쏘안 노래 그룹의 공헌 또한 높이 평가되었습니다.

쇼안 테트 지역 출신 예술가들이 쇼안 노래를 부릅니다.

쏘안 노래는 현재 푸토성과 빈푹성 두 개 성의 18개 면에서 행해지고 있습니다. 이 중 15개 면과 동은 푸토성 비엣찌시와 푸닌, 람타오, 땀농, 도안흥 현에 속하며, 나머지 3개 면은 빈푹성 랍탁, 송로, 빈뚜엉 현에 속합니다.

푸토성에는 현재 비엣찌시에 안타이 쏘안, 텟 쏘안, 푸득 쏘안, 킴다이 쏘안 등 4개의 정식으로 활동 중인 쏘안 합창단이 있습니다.

쏘안 테트 공연단이 언제 결성되었는지는 아무도 기억하지 못하지만, 쏘안은 오랜 세월 동안 테트 마을 사람들의 마음속에 깊이 뿌리내려 왔다는 것만은 확실합니다. 역사의 부침 속에서 쏘안 노래는 생명력을 잃은 듯했던 때도 있었습니다. 디엔 씨, 만 씨, 카 씨처럼 쏘안에 깊은 애정을 가진 몇몇 연주자들의 마음속에만 그 열정이 남아 있었습니다. 이들은 조용히 연주자들을 모아 매일 ​​저녁 등불 아래서 쏘안을 연습하며 축제, 마을 행사, 또는 자매 마을의 초청을 받아 공연했습니다. 그 어려운 시절, 쏘안 테트 공연단은 많은 고난을 겪었고, 쏘안에 헌신하는 사람은 극소수에 불과했습니다. 한때 공연단 전체 인원이 열 명도 채 되지 않았던 적도 있었습니다. 공연 비용은 대부분 연주자들의 자비로 충당해야 했고, 먼 곳으로 공연하러 갈 때는 교통편이 부족하여 공연장까지 며칠씩 걸어가야 했습니다. 그럼에도 불구하고, 티에우, 숭, 풍, 후에, 푹 등 노년 세대의 공연자들은 노래에 대한 열정을 잃지 않고 쏘안 노래의 전통을 이어갔습니다. 평화가 찾아온 초기에는 삶이 여전히 매우 어려웠지만, 쏘안 테트 공연단의 남은 몇 안 되는 공연자들은 쏘안 노래에 대한 사랑으로 고대 쏘안 민요를 보존하고 미래 세대와 테트 마을 사람들에게 전승하고자 하는 깊은 열망을 품고 모든 어려움을 극복해 나갔습니다. 농사가 어려운 시기에는 가족과 씨족 내에서 자녀와 손자들에게 쏘안 노래를 가르쳤고, 그렇게 쏘안 노래는 마을 사람들의 가족과 여러 세대에 걸쳐 퍼져 나갔습니다. 쏘안 테트 무용단의 1세대 단원들은 현재 단원들의 부모, 삼촌, 이모들이었다고 쏘안 테트 무용단의 현 단장인 공훈 예술가 부이 티 키에우 응아가 밝혔습니다.

쇼안 노래는 관객을 가리지 않기 때문에 쇼안 노래를 배우고 연습하는 데 관심 있는 사람들이 점점 늘어나고 있습니다. 당시 쇼안 테트(Xoan Thét) 공연단은 약 25~26명의 단원으로 구성되어 있었습니다. 단원 대부분은 농부였고, 근면하고 어려운 형편이었지만, 공연단장의 집에서 열리는 저녁 연습에 자발적으로 참여하고 공연단 활동을 지원하기 위해 자발적으로 기금을 모아 더욱 빈번하고 지속적인 쇼안 공연을 가능하게 했습니다.

쏘안 노래 동호회가 설립된 1998년부터 기존의 쏘안 동 세 곳을 통합하여 쏘안 테트 동이 재설립된 2006년까지, 응우옌 티 숭, 응우옌 티 앗, 다오 티 풍, 응우옌 시 티에우, 응우옌 응옥 바오를 비롯한 여러 분들이 동호회의 기둥이 되어 주셨습니다. 이들은 아무런 보수도 바라지 않고 쏘안 노래에 대한 열정으로 공연 활동을 펼치고, 동호회 활동을 가르치고 유지하는 중요한 역할을 맡으셨습니다. 이후 고령으로 인해 직접 가르치기 어려워지셨지만, 이 어르신들은 동호회 자문위원으로 계속해서 봉사해 주셨습니다. 이 기간 동안 쏘안 공연은 축제나 마을 모임에 그치지 않고 안 타이, 킴 다이, 푸득, 흥 로 등 인근 마을에서도 열렸으며, 민요 경연 대회와 공공 예술 행사에도 참여했습니다. 또한, 노인부터 젊은이에 이르기까지 더 넓은 학습층을 대상으로 샤오안어 교육에도 큰 관심을 기울였습니다.

"2009년에서 2010년 사이, 국가에서 쏘안 노래 문화유산 자료를 수집할 당시, 고대 쏘안 노래에 대한 지식과 기술을 보유하고 오랜 기간 쏘안 노래를 불러온 지역 어르신들이 열정적으로 도와주셨습니다. 쏘안 노래에 대한 지식과 선율을 제공하고, 고대 쏘안 곡을 재현하며, 마을회관과 사찰에서 쏘안 노래를 부르고, 다른 지역에서 영화 촬영에 참여하고, 쏘안 노래 워크숍을 개최하는 등 적극적인 활동을 통해 자료 수집에 기여하셨습니다. 이러한 노력은 푸토 지역의 쏘안 노래 보존 및 복원에 크게 기여했으며, 쏘안 노래가 더 많은 사람들에게 알려지기를 바랍니다."라고 공훈 장인 부이 티 키에우 응아는 전했습니다.

다오쏘안 가수 레 티 호아와 쏘안텟 공연단 단장 부이 티 키에우 응아 (왼쪽부터)

문화유산의 가치를 널리 알리다

선조들의 전통을 이어받아 현재 싼텟(Xoan Thét) 공연단은 약 80명의 단원으로 구성되어 있으며, 그중 20명은 푸토성에서 장인 칭호를 받았습니다. 장인들은 매주 두 저녁 시간을 할애하여 젊은 세대를 훈련시키고 있습니다. 현재 싼텟 공연단에는 18세 미만의 후계자 30명이 있으며, 이들은 선조들의 싼텟 노래 전통을 계승하고 보존하기 위해 배우고 있습니다. 공연단은 봄 축제 외에도 박닌, 까오방, 하노이 등지에서 문화 교류 공연을 펼치고 있으며, 훙사 축제를 방문하는 관광객들을 위해 민속 문화를 선보이기도 합니다.

쇼안 노래단 단원들은 주로 농업, 공장, 택시 운전, 미용, 스파 운영 등의 직업에 종사합니다. 전통 예술을 보존하고자 하는 열정과 소망에 이끌려 여가 시간을 활용해 노래단 활동에 참여합니다.

공연 시작 몇 분 전, 택시 운전사인 39세의 응우옌 반 투안은 승객을 태우고 사원 마당 앞에 급히 차를 세웠습니다. 전통 베트남 의상인 긴 옷과 히잡을 착용한 투안은 순식간에 쏘안 가수로 변신하여 북을 치고 여성 가수들을 이끌었습니다. 투안은 쏘안 노래와 조상 대대로 물려받은 이 독특한 문화유산의 아름다움을 사랑하기 때문에 공연이 있을 때마다 항상 시간을 내어 참여한다고 말했습니다. 투안에 따르면, 쏘안 노래에 대한 그의 애정은 어린 시절부터 깊어졌습니다. 아버지와 삼촌을 따라 쏘안 테트 공연단에 가서 멜로디와 북소리를 듣고 춤을 보면서 쏘안 노래의 아름다움과 매력, 그리고 특별함을 점차 더 깊이 이해하게 되었다고 합니다.

응우옌 반 뚜안은 쏘안 민요 전통에서 남성 주연을 맡는 가수입니다.

한편, 44세의 쏘안 가수 레 티 호아는 "어릴 적부터 쏘안 노래를 접하며 자랐습니다. 2013년 마을에서 쏘안 강좌를 시작했을 때, 저는 수강 신청을 했습니다. 2016년 중반에 일 때문에 해외로 나갔지만, 쏘안 노래는 제 마음속에 남아 있었습니다. 일본에서 일하는 동안에도 쏘안 노래가 너무 그리워서, 가끔 유튜브를 켜서 고향의 쏘안 노래를 배우거나 관련 프로그램을 찾아보곤 했습니다."라고 말했습니다. 그리고 2022년 말, 베트남으로 돌아온 지 불과 3일 만에 레 티 호아는 쏘안 합창단 활동을 재개했습니다.

호아 씨뿐만 아니라 딸 레 티 타오 씨도 어머니를 따라 노래 수업에 다닙니다. 2006년에 태어난 타오 씨는 세 살이나 네 살 때부터 어머니와 함께 연습실에 다녔습니다. 호아 씨에 따르면, 어린 딸은 어릴 때부터 멜로디를 외웠다고 합니다. 집에서 호아 씨가 가사를 틀리면 딸이 바로잡아 준다고 합니다.

67세의 레 티 냔(Le Thi Nhan) 공훈 예술가는 자신의 가족, 즉 딸, 손자, 증손자까지 모두 노래를 부를 줄 안다고 말했습니다. 아직 글을 읽지 못하는 어린아이들조차도 할머니와 어머니가 노래하는 모습을 보면 가사를 흥얼거리며 몸을 움직인다고 합니다. 응우옌 티 응아(Nguyen Thi Nga) 공훈 예술가는 아홉 살 때부터 쏘안(Xoan) 민요를 부를 줄 알았는데, 그녀의 어머니 또한 푸득(Phu Duc) 지역의 공훈 예술가입니다. 결혼 후 텟(Thet) 마을로 이주한 후에도 그녀는 이 전통을 이어가 자녀와 손자들에게 전수했습니다.

쏘안 민요단 단장 부이 티 키에우 응아는 단원들의 수입 증대를 통해 조상의 예술적 유산을 보존하려는 열정을 이어갈 수 있도록 돕고 싶어 간절한 마음을 전했습니다. 쏘안 민요단 단장 테트는 다음과 같이 말했습니다. "테트 쏘안 민요단은 공연이나 문화 교류가 있을 때마다 거의 모든 단원이 자발적으로 시간과 노력을 투자합니다. 관광객을 위한 공연 시에는 몇 백 동의 출연료를 받는데, 이는 단원들에게 격려금으로 나눠지고 있습니다. 저는 쏘안 민요단이 꾸준히 활동할 수 있도록 재정 지원이 필요하다고 생각합니다. 인민예술가와 우수예술가 칭호를 받은 분들을 위해 지방 당국이 정기적인 월별 지원금을 지급하는 정책을 마련하여 예술가들이 전통을 계승하고 다음 세대에 전수할 수 있도록 격려하고 지원해 주기를 바랍니다."

원천: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm