9월 18일, 탄 니엔 기자와의 인터뷰에서 투이 반 구 인민위원회( 후에 시) 위원장인 응우옌 탄 중 씨는 방금 후에 시 인민위원회에 보고서 서명을 했으며, 해당 기관의 동의 없이 도이 사원(다 레 찬 마을)에 광중 왕의 동상과 부조를 세우고 기일을 거행한 것에 대한 검증을 요청했다고 말했습니다.
Trung 씨에 따르면, 지방 정부는 Tay Son 왕조의 Thai Duc 왕과 Quang Trung 왕의 동상과 부조 건립을 검증하고 확정했으며, Hue 문화유산 연구개발 협회는 Doi 사원에서 Quang Trung 왕의 기일을 주최하기 위한 초대장을 보냈다고 합니다.
도이 사원의 타이득 왕과 광중 왕의 동상과 부조
위 사건과 관련하여 투이반구 인민위원회는 후에시 인민위원회에 보고하는 동시에, 도이 사원에 있는 타이득 왕과 꽝쭝 왕의 부조와 조각상을 일시적으로 이전하도록 관할 당국에 요청했습니다. 이 두 왕이 사원과 관련이 있다는 증거가 없는 경우도 있습니다.
"구 인민위원회가 보고를 했고 계획도 있지만, 우리는 아직 후에시 인민위원회의 의견을 기다리고 있습니다. 이번 주 목요일(9월 21일)에 이 문제를 논의하기 위한 회의를 열 예정입니다."라고 Trung 씨는 말했습니다.
투이반구 인민위원회에 따르면, 다레찬 마을에 있는 도이 사원은 17세기경 응우옌 왕조 시대에 건립되었습니다. 이 사원에는 면적이 22.4m²인 두 개의 사당과 총 길이 46m의 삼면 울타리(앞면과 측면)가 있습니다.
이 고대 사원은 매년 다레찬 마을 추장 위원회에서 관리, 예배, 유지 관리를 담당하고 있지만, 누가 예배를 드리는지는 알려져 있지 않습니다. 2022년 11월 5일, 다레찬 마을 추장 위원회는 후에 문화유산 연구 개발 협회에 도이 사원에서 예배를 드리는 신도에 대한 조사 및 연구를 요청하는 서한을 보냈습니다.
2023년 6월 24일, 후에 문화유산연구개발협회는 투이반구 인민위원회에서 토론회를 열고 도이 사원이 응우옌낙(타이득왕)과 응우옌 후에(꽝쭝왕) 형제의 두 두개골을 모시는 곳이라는 결론을 내렸습니다. 그러나 이러한 의견은 많은 연구자들의 비판을 받았습니다. 명확한 과학적 근거를 확보하기 위해서는 신중한 연구가 필요하며, 지속적인 연구가 필요하다고 생각했기 때문입니다.
도이 사원은 수백 년 동안 다 레 찬 마을(투이 반 구)의 들판에 자리 잡고 있었습니다.
탄 니엔(Thanh Nien) 의 보도에 따르면, 9월 11일 투이 반(Thuy Van) 구 인민위원회는 후에(Hue) 문화유산연구개발협회에 9월 13일 도이 사원(Doi Temple)에서 꽝쭝(Quang Trung) 국왕의 기일 행사를 중단해 줄 것을 요청하는 문서를 발표했습니다. 기일 행사 중단 이유는 관할 당국의 인정을 받지 못했기 때문입니다.
같은 날(9월 11일) 이 지방의 문화정보부도 후에 문화유산연구개발협회에 문서를 보내 도이사원과 타이손 왕조의 연관성에 대한 결론을 도출하기 위해서는 신뢰할 수 있는 과학적 증거가 필요하다고 밝혔습니다.
문화체육부는 후에시 인민위원회에 문화체육부가 주재하고 관련 기관과 협력하여 후에 문화유산연구개발협회가 도이사원에 타이득과 광중 두 국왕의 동상과 부조를 세운 사건을 조사하고 검증하며, 처리 계획(있는 경우)을 보고하도록 지시할 것을 요청했습니다.
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