
씨앗을 뿌리다
1981년, 쩐 반 케 교수는 유네스코 대표단에 후에 궁중음악을 소개하는 자리에 초대되었습니다. 당시 유네스코는 베트남 후에 궁궐 복원을 위한 활동을 막 시작했을 때였고, 후에 궁중음악은 이제 막 "소개" 단계에 있었습니다.
유네스코 사무총장 음보우 옆에 앉아 있던 트란 반 케 교수는 공연 중인 "란 머우 쑤앗 란 니(Lân mẫu xuat lan nhi)"에 대해 자세히 설명했습니다. 공연 후, 음보우 사무총장이 감정에 북받친 표정을 짓는 것을 보고 트란 반 케 교수는 이렇게 말했습니다.
- 후에의 역사 및 문화 유적을 보호하고 복원하기 위해 전 세계에 도움을 요청해 주셔서 매우 감사드립니다. 하지만 궁궐과 영묘는 단지 유물의 일부일 뿐이며, 후에의 영혼은 시, 음악 , 춤, 연극입니다. 유네스코는 이러한 무형문화유산의 보존에 대해 생각하고 있습니까?
M'Bow 씨는 이렇게 생각했습니다.
- 아직은 아니지만, 생각해봐야겠어요.
쩐 반 케 교수는 자신의 회고록에 이 대화를 기록했습니다. 또한 그의 회고록에서 고대 수도 후에가 세계 문화유산(1993년)으로 지정된 것과 후에 궁중음악이 인류 구전 및 무형문화유산 걸작으로 인정받은 것(2004년 프랑스)이라는 두 사건을 "연결"하며, 그는 흥분하며 이렇게 말했습니다. "이는 고대 수도 후에가 몸과 마음 모두 세계문화유산으로 인정받았다는 것을 의미합니다."
그는 1981년 유네스코 사무총장에게 개인적으로 제안했던 "영혼 보존"이라는 아이디어가 금세 잊혀질 줄 알았기에 놀랐습니다. "하지만 그것이 실현될 줄은 몰랐습니다."라고 그는 썼습니다.
우리 조상들의 유산에 담긴 "영혼"은 계속해서 뿌리내리고 있는 듯합니다. 올해 5월 초, 몽골에서 열린 유네스코 아시아태평양 지역 세계기록유산위원회 제10차 총회에서 구정각 부조가 세계기록유산으로 공식 등재되었습니다.
이번 사건을 보면서 저는 갑자기 Tran Van Khe 교수님이 살아 계신다면 후에 고대 수도의 유산에 대한 "육체와 영혼"에 관해 다시 한번 말씀하실 수도 있겠다는 생각이 들었습니다.


유산 "수집"
유네스코 세계기록유산사업은 30년 전인 1994년에 설립되었으며, 기록유산의 형태로 문화유산을 기록하기 위해 만들어졌습니다.
고대 수도 후에(Hue)는 2009년 응우옌 왕조 목판으로 베트남 최초의 세계기록유산에 등재되었습니다. 이후 후에, 하노이, 박장성, 하띤성, 다낭 등 여러 지역의 유산이 아시아 태평양 지역 세계기록유산으로 등재되었습니다.
우리 조상들 역시 다양한 메시지를 담아 문화 유산을 후손들에게 물려주었습니다. 그리고 창조-전승-보존의 여정에서 씨앗을 뿌리는 "움직임"은 주목할 만하고 존중할 가치가 있습니다.
1835년부터 1837년까지 민망 왕의 명령으로 만들어진 9개의 항아리에는 다양한 주제의 그림 153점이 새겨져 있습니다. 각 항아리에는 역사, 문화, 교육, 지리, 풍수, 의학, 예술 등 귀중한 내용을 담은 그림 17점이 새겨져 있습니다. 미에우 앞에 놓인 9개의 청동 항아리에는 이러한 "사물" 요소가 매우 명확하게 표현되어 있습니다.
하지만 "무형적" 가치는 더욱 포괄적이며, 19세기 초 베트남 장인들의 정교한 청동 주조 기술을 나타내며, 세계적으로 인정받을 만한 독특하고 희귀한 정보의 원천이 되었습니다. 오랫동안 연구자들은 구정각 가마솥에 새겨진 모티프를 19세기 초 베트남의 "백과사전"이자 "지리"로 여겨 왔습니다.
하이반 고개 이쪽에는 이제 막 세계가 인정한 유산에 익숙한 장소나 생산물도 있습니다. 2022년 남단(Nham Dan) 봄, 꽝남 신문에 실린 "남쩐(Nam Tran)"의 기억, 시간의 그림자를 가린 나무 그늘에 대한 글에서, 저는 2021년 중후반부터 제출되어 유네스코 세계문화유산으로 등재될 날을 기다리고 있는 구정각 가마솥(Nine Tripod Culdrons) 관련 서류에 대한 이야기를 언급했습니다. 또한, 유네스코 세계문화유산으로 등재되면 "세계의 기억"이 꽝남의 친숙한 생산물에 대한 이미지와 정보를 보존하는 데 도움이 될 것이라고 생각합니다.

"남짠" - 롱안나무의 아름다운 이름이며, 응우옌 왕조의 어려운 시기와 관련된 제품 중 하나로, 9개의 삼각대 가마솥에 새겨졌습니다.
꽝(Quang) 지방의 남부 지역은 냔딘(Nhan Dinh)에 새겨져 있으며, 쯔엉딘(Chuong Dinh)에는 남방악어 그림이 새겨져 있습니다. 특히 꽝(Quang) 지방에는 주딘(Du Dinh)에 "빈디엔하(Vinh Dien Ha)", 즉 빈디엔 강(Vinh Dien River)을 뜻하는 그림이 새겨져 있습니다.
이 운하는 북쪽으로 흘러 깜레 강과 합쳐져 오늘날의 다낭 항구인 한문(Han Gate)으로 이어집니다. 공교롭게도 다낭 항구는 두딘(Du Dinh) 강에도 새겨져 있으며, 중국어 명칭은 "다낭 항구(Da Nang seaport)"입니다. 두딘 강에는 또한 "하이반취안(Hai Van Quan)"이라는 글자가 새겨져 있습니다.
그렇게 광남성과 베트남 전역의 장소와 대표적인 생산물이 하나의 유산으로 모이고, 유산의 몸과 마음이 계속해서 융합되어 그 가치를 미래 세대에 전수합니다.
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