낡은 배의 실루엣을 찾고 있다.

“노는 부드럽게 미끄러지듯 나아가 우리를 고향으로 데려가네 / 웃음소리는 마법의 물 거울에 비치듯 맑고 투명하네…” 작곡가 포 득 푸옹의 노래 “바베의 푸른 호수와 남색 옷자락이 만나는 곳”의 멜로디가 맴도는 가운데, 나는 바베 호수에서 마지막으로 남은 통나무배를 만든 장인 응온 반 토안을 만나기 위해 팍 응오이 마을에 도착했다. 이 만남은 바베 관광지 관리위원회 전 위원장의 전화 한 통에서 시작되었는데, 그는 통나무배에 대해 언급했었다.

2002년 사진작가 부 킴 코아는 필름 카메라로 바베 호수에 있는 통나무배와 테이족 소녀들을 촬영했습니다.

마지막 나무 통나무배

1947년생 장인 응온 반 토안은 집에서 진한 고원 향이 나는 차 한 잔을 마시며, 마치 호수로 흘러드는 낭 강의 물처럼 "뒤집혀도 절대 가라앉지 않았던" 고대 통나무배에 대한 이야기를 들려주기 시작했다.

거의 80세가 된 그는 48세의 정력적인 나이에 마지막 나무 카누를 만들었던 1995년 여름을 생생하게 기억하고 있다. 그는 도끼와 망치를 들고 다섯 형제와 함께 거의 일주일 동안 울창한 숲 속으로 들어갔던 여정을 흥분해서 이야기하며 크게 웃는다. 야생 동물과 마주치고 도시락을 싸 들고 깊은 오지로 들어가는 등 위험천만한 여정이었다.

나무를 찾는 것은 지혜 싸움이었다. 넷째 날이 되어서야 그는 두 사람이 둘러싸야 할 만큼 크고 곧은 줄기의 멜랄레우카 나무를 발견했다. 장인은 그 자리에서 바로 배를 조각하기 시작했다. 도끼로 배의 안쪽을 파내고, 양쪽이 완벽하게 대칭이 되도록 예리한 눈으로 바깥쪽을 매끄럽게 다듬었다.

토안 씨는 배를 물에 띄우기 전에는 어떤 부분도 수리해서는 안 된다고 강조했습니다. 배가 기울어지는 작은 실수라도 생기면 모든 노력이 헛수고가 된다는 것이었습니다. 8~10미터 길이의 배를 개울을 건너 숲을 지나 마을로 다시 가져오는 것 또한 "전쟁"과 같았습니다. 숲에서 나무를 베어 롤러를 만들어 배를 개울로 밀어 넣은 다음, 하류로 나아가게 해야 했습니다. 일주일 후 배가 마침내 강가에 도착했을 때, 온 마을 사람들은 마치 축제라도 된 듯 기뻐했습니다.

이제는 특수 도구들은 사라졌지만, 토안 씨는 여전히 호수 지역 사람들 특유의 자부심을 가지고 옛날 이야기를 들려줍니다. 그 시절에는 돌처럼 단단한 활엽수 위에서 땀 흘리며 "썩은 나무"나 "별나무"처럼 물에 잠겨도 잘 견디는 강인한 수종인 "떠다니는 나무"를 찾아내곤 했습니다.

그는 "파도를 가르는" 기술에 대해 열정적으로 설명했다. "폭풍이 몰아칠 때는 배가 뒤집히지 않으려면 옆으로 가는 대신 침착하게 대각선으로 파도를 가르며 나아가야 합니다. 물이 배 안으로 40cm 정도 차오르면 노를 젓는 사람은 한 손으로는 균형을 잡고 다른 한 손으로는 노를 저을 때마다 물을 밖으로 밀어내며 리듬감 있게 움직여야 합니다." 이 기술 덕분에 폭이 50~80cm에 불과한 좁은 배가 호수의 거친 파도를 거침없이 헤쳐나갈 수 있는 민첩한 배로 변모한다.

사진작가 부 킴 코아의 사진 작품 "어린 시절"은 2014년 바베 호수에서 촬영되어 국제적인 상을 받았습니다.

나무배에 대한 향수는 복잡한 감정입니다. 노련한 장인인 토안 씨는 팍 응오이 마을 문화센터를 가리키며, 그곳에 전통 나무 통나무배가 유일하게 남아 기념품으로 보관되어 있다고 말했습니다. 그것은 철제 배가 호수를 장악하기 전 황금시대의 마지막 증거입니다. 그는 숲을 보호하는 것이 필수적이며, 호수 주변 사람들이 법을 잘 지키기 때문에 더 이상 아무도 나무를 베어 배를 만들지 않는다고 말했습니다.

하지만 노련한 장인은 그 정신이 사라지는 것을 원치 않았습니다. 그는 날렵하고 전통적인 형태를 유지하면서 철제 배를 만드는 방법을 꼼꼼하게 연구했습니다. 그는 철을 용접하여 양쪽 끝을 속이 빈 구조로 만드는 기술을 발견했는데, 덕분에 철제 배가 뒤집히더라도 가라앉지 않았습니다. 그는 바베(Ba Bể) 봄 축제의 롱통(Lồng Tồng) 축제에서 사용되는 배 경주 기술에 대해 이야기할 때 열정적으로 이야기했습니다. 오랜 경험을 바탕으로 그는 배에는 반드시 노가 있어야 하고, 앞뒤에 있는 사람들이 "리듬감 있게 한목소리로 외쳐야" 배가 속도를 낼 수 있다고 설명했습니다. 기사도 정신과 노 젓는 기술은 현대 시대의 강철 선체 아래에 고스란히 남아 있습니다.

틀 안에 통나무 하나

사진작가 부 킴 코아의 통나무배 시리즈 중 하나인 "바베 호수의 한 장면"은 2013년에 촬영되었습니다.

아름다운 바베 호수에서 남색으로 염색한 블라우스를 입은 따이족 소녀들이 우아하게 통나무배를 저어가는 모습은 이곳을 찾는 관광객과 많은 사진작가들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 사진작가 부 킴 코아에게도 통나무배의 모습은 그의 기억 속에 깊이 새겨져 있습니다. 2002년부터 코아 씨는 바베에서 독특한 시각을 찾아 헤매왔습니다. 그는 한때 물 위를 날렵하게 누비던 통나무배들이 점점 사라져 가는 모습을 보며 안타까움을 느꼈습니다. 어떤 배들은 나무 아래로 가라앉고, 귀한 티크 나무로 만들어진 배들은 도난당하기도 합니다.

그는 호수에 점점 늘어나는 금속 보트들을 보고 "떠다니는 외계인" 같다고, 마치 경치 좋은 곳을 무심히 흘끗 보는 것처럼 가볍고 쓸모없다고 생각하며 안타까워했습니다. 2014년, 베트남 사진작가협회의 지원을 받아 그는 추억을 "구출"하는 작업에 착수했습니다. 모터보트 주인은 하루 종일 호수를 샅샅이 뒤져 마침내 물 위에 떠 있는 통나무배 여섯 척을 건져내 바고아 섬 기슭으로 가져왔습니다.

통나무배는 보통 물에 대한 밀도가 낮고 내수성이 뛰어난 커다란 통나무 하나를 통째로 깎아 만듭니다. 장인은 도끼를 사용하여 나무 속을 파내고 미리 정해진 디자인에 따라 배의 모양을 만듭니다. 통나무배 제작은 선체가 얇으면서도 폭포와 파도의 충격을 견딜 수 있을 만큼 튼튼해야 하기 때문에 매우 어렵습니다. 숙련된 손길과 세심한 작업이 요구되므로 통나무배를 만들 수 있는 사람은 극히 드뭅니다.

타이족 여성들과 재능 있는 수영 선수들의 도움을 받아, 부 킴 코아 씨는 전통 방식의 통나무배 사진을 마지막으로 촬영했습니다. 그해 강에서 뛰어노는 아이들의 모습은 그에게 미국 사진전에서 동메달을 안겨주었습니다. 그것은 그가 전통 방식의 통나무배를 촬영한 마지막 순간이었으며, 나무로 만든 통나무배가 완전히 사라지기 전에 호수 지역의 정수를 보존할 수 있었던 행운이자 "적절한 시기"의 기회였습니다.

“배야, 천천히 기다려줘/ 여기 있고 싶어, 집에 가고 싶지 않아…” 수상 가옥에서 흘러나오는 “바베 호수에서”의 로파이 어쿠스틱 멜로디는 석양 속으로 서서히 사라져가는 후회들을 위로하는 속삭임 같았다. 배를 만드는 장인 응온 반 토안과 작별 인사를 나누고 사진작가 부 킴 코아의 사진들을 말없이 감상하며, 나무로 만든 카누는 깊은 진흙 속에 묻혔을지, 혹은 사진 속에 조용히 담겨 있을지 모르지만, 그 정신, 즉 굳건함과 기술, 그리고 고대 숲에 대한 깊고 본능적인 사랑은 여전히 ​​흐르고 있다는 것을 깨달았다. 나무 카누는 사라졌지만, 그 영혼은 천 년 묵은 호수처럼 반짝이고 심오하게 남아 있다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/di-tim-bong-dang-thuyen-xua-a694504/