(조국) - 다오티엔족의 결혼 풍습은 단순히 부부의 결혼이 아니라, 그 민족의 전통 문화로서 고유한 특징을 지닌 더 큰 의미를 지니고 있으며, 남편과 아내, 가족, 일족 간의 사랑에 대해 교육하는 많은 심오한 의미를 담고 있습니다.
출연: 바오 중 | 2024년 12월 9일
(조국) - 다오티엔족의 결혼 풍습은 단순히 부부의 결혼이 아니라, 그 민족의 전통 문화로서 고유한 특징을 지닌 더 큰 의미를 지니고 있으며, 남편과 아내, 가족, 일족 간의 사랑에 대해 교육하는 많은 심오한 의미를 담고 있습니다.
손라 의 다오족은 여전히 많은 전통 관습과 관습을 보존하고 있는데, 특히 결혼을 포함하여 인간 삶의 순환을 나타내는 의례를 중요하게 여깁니다. 다오족은 결혼이 개인, 가족, 그리고 씨족에게 특별한 의미를 지닌다고 믿습니다.
전통적인 결혼은 동족끼리의 결혼, 족외혼, 결혼 후에는 남편의 가족과 함께 사는 원칙을 따르는 일부일처제입니다.
다오티엔족의 전통의례에는 약혼식(신랑과 신부의 나이 확인)과 신부 청혼식, 혼인신고식, 신부 혼인신고식의 3가지 주요의례가 있으며, 주로 신부 집에서 거행됩니다.
다오족은 결혼 날짜와 신랑 신부의 나이를 매우 중요하게 생각합니다. 두 사람의 나이가 맞으면, 아들은 가끔씩 신부 집에 가서 밭일, 정원 가꾸기, 집안일을 돕습니다. 3일에서 3개월까지, 하루나 며칠씩은 쉬지 않고 일하는데, 이는 시부모님이 딸을 키워주신 데 대한 보답입니다.
이때는 샤먼이 결혼 날짜를 정하고 신부 가족이 미래의 신랑을 승인하는지 확인하는 시간이기도 합니다.
과거에는 어려운 여건으로 인해 결혼식을 올릴 수 없는 많은 가족들이 신랑 신부가 동거할 수 있도록 절차를 밟았습니다. 신랑 신부가 나이가 들어서도 혼인 절차를 마치지 못했을 때, 자녀들이 부모를 대신하여 결혼식을 주선해야 했습니다. 그렇지 않으면 미성숙한 것으로 간주되어 다른 가족들을 대신하여 결혼식을 올릴 수 없었습니다. 부부는 혼인 신고를 하고 동거할 수 있는 나이가 되었고, 자녀도 있었지만 결혼식 날까지 신부 가족과 함께 살았습니다.
신랑 가족은 신부 가족에게 가져갈 예물을 준비하여 집 한가운데에 놓고, 두 명의 무당이 신랑 조상에게 보고하고 신부 가족에게 혼인 예물을 가져가도 되는지 묻는 의식을 거행합니다. 신랑 가족은 최소 10명의 남녀를 신부 가족(신랑 포함)에게 예물을 가져오도록 파견하고, 신부 집에서 혼례를 집전합니다. 신부 가족은 신랑 가족을 맞이하여 호적을 자르고 신부를 위해 호적을 기입하는 의식을 거행합니다.
조상의 제단 앞에서 예식이 거행되자 신부는 공식적으로 신랑 가문의 일원이 되었습니다. 가족들은 잔치를 준비하고 친척들과 마을 사람들을 초대하여 즐거운 시간을 보냈습니다. 두 가족이 마당에서 함께 식사를 하는 동안, 나팔과 북 연주대가 각 테이블에 와서 노래를 연주하며 초대하고, 건강을 기원하며, 서로의 생각과 감정을 나누었습니다. 신부 가족이 떠날 때, 나팔과 북 연주대는 노래를 연주하며 하객들을 맞이하고 안전한 여정을 기원했습니다.
공로 예술가 트리우 반 테우(라오까이)는 다음과 같이 말했습니다. "북서부 지역 다오족의 결혼식은 각 개인, 각 가족, 그리고 씨족의 삶에서 중요한 행사로, 다오족 소년소녀의 성숙을 상징합니다. 동시에 의상 문화, 관습, 관습, 의례, 음식, 음악 등 다오족 문화의 정수를 한데 모으는 의식이기도 합니다. 이 모든 것은 다오족 문화의 독특하고 고유한 특징을 보여줍니다. 다오족의 결혼식에서 전통 의례는 부부의 행복에 대한 갈망, 부부의 감정의 연결, 그리고 밝은 미래에 대한 믿음과 같은 다오족의 인간적인 가치관과 본질적으로 연결되어 있습니다."
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출처: https://toquoc.vn/doc-dao-tuc-cuoi-hoi-cua-nguoi-dao-tien-20241209105008269.htm
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