미국 제국주의에 ​​대한 저항전쟁에서 “장발군”과 “삼미” 운동의 역사적 혁명적 가치와 새로운 시대, 베트남 인민의 부상 시대에 대한 창조적 적용

정치국 위원, 당 중앙위원회 서기, 중앙선전 및 대중동원위원회 위원장인 응우옌 트롱 응이아가 "장발군" 여군들을 방문했습니다. 사진: phunuvietnam.vn

"전설의 장발군"과 "삼덕" 운동에 관하여

여성, 어머니 또는 "모계적" 요소의 이미지는 항상 베트남 사람들의 의식 속에 확고히 존재하며, 삶의 철학, 일상 생활과 노동 및 생산 활동에서의 세계관으로 간주됩니다. 헝 왕조 시대부터 수백 년 동안 나라를 건설하고 수호하기 위해 싸운 덕분에 우리나라 여성들은 여러 세대에 걸쳐 위대하고 주목할 만한 공헌을 해왔습니다. 침략자에 맞서 싸우고 조국을 수호하는 데 항상 중요한 세력이었습니다. "적이 오면 여자도 싸운다"는 전통은 북방의 지배에 맞서 싸운 두 영웅적 여성 장군, 중짝과 중니의 모습에서 시작되었으며, 이는 미래 세대에게 외국 침략에 맞서는 싸움에서 불멸의 영감을 제공했습니다. 다음은 응오족 침략자들을 두렵게 했던 불굴의 정신과 강한 의지를 지닌 찌에우 티 찐 여사의 모습입니다. 이는 많은 어머니들이 매일 부르는 "보고 싶다면 산에 올라가 찌에우 장군이 코끼리를 타고 징을 치는 모습을 보세요"라는 단순한 자장가에 잘 표현되어 있습니다. 이와 더불어 여성은 항상 사회 경제적 발전에 기여하고 사회적 진보를 촉진하는 중요한 노동력입니다.

8월 혁명(1945년)의 성공 이후, 베트남 민주 공화국이 수립되면서 여성의 삶에 근본적인 변화가 일어났습니다. 그 이후로 베트남 여성과 남성은 조국을 보호하고 건설하기 위해 함께 일했습니다. 1952년 3월 8일, 중자매봉기 및 국제 여성의 날을 기념하여 베트남 여성들에게 보낸 편지에서 호치민 주석은 다음과 같이 강조했습니다. "베트남의 아름다운 풍경은 젊은이와 노인을 포함한 우리 여성들이 더욱 아름답고 찬란하게 만들기 위해 엮고 수놓은 것입니다." ⁽¹ ) 그는 또한 “베트남 인민은 영웅적인 인민이고… 베트남 여성은 영웅적인 여성이다”라고 단언했습니다 ⁽²⁾ . 그는 “모든 여성은 나라의 주인이라는 책임을 열렬히 받아들여야 한다. 즉, 생산을 늘리고 절약하며 경쟁하여 나라를 건설하고 사회주의를 건설해야 한다”고 단언했다 ⁽³⁾ .

제네바 협정 체결(1954년) 이후 우리나라는 서로 다른 정치적 사명을 지닌 두 지역으로 나뉘었습니다. 이 시기에 북한은 사회주의로의 전환기에 접어들었다. 동시에 우리는 남조선에서 인민의 민족민주혁명을 수행하여 평화와 민족통일을 향해 나아가야 합니다. 이 기간 동안 여성들은 두 전선에서 모두 중요한 역할을 했는데, 대표적인 예로 북부의 '3책임 운동'과 남부의 '장발군'이 있습니다. 지리적 조건, 역사적 조건, 정치적 과제는 서로 다르지만, 두 운동은 민족의 독립, 자유, 행복, 그리고 인민의 번영이라는 동일한 목표를 공유합니다. 왜냐하면 두 지역의 혁명은 서로 긴밀히 엮여 조정하는 관계, 즉 후방과 전방의 관계에 있기 때문입니다. 두 운동은 베트남 여성의 정치적 강인함, 지성, 용기, 불굴의 정신, 근면성, 인내, 충성심, 당 정신을 모두 보여주며, 미래 세대에 많은 지속 가능한 가치를 남겼습니다. 어떤 상황이나 임무에도 불구하고 여성들은 항상 자신의 역할을 훌륭하게 수행하며, 국가의 전반적인 국력을 증진하는 데 중요한 기여를 하고 있습니다.

"장발군"에 대하여 - 베트남 인민의 세대를 거쳐온 강인하고 불굴의 애국심의 여성들의 전설

우리 인민의 민족해방투쟁사에서, 미제국주의자들과 괴뢰정권이 점령했던 남한에서도 남한 인민들은 언제나 적을 몰아내기 위해 단호하고 용감하게 일어섰으며, 그 애국심으로부터 수많은 혁명 군대가 탄생했습니다. 벤째 지방의 '장발군단'은 일상생활에서는 단순하고 정직하지만 전투에서는 굴하지 않고 용감한 여성들로 구성되어 있습니다. 장발군은 1960년 1월 17일 동코이 운동(벤째성)의 요람에서 탄생했으며, 동코이 시기에 참여한 여성들의 직접적인 정치 투쟁 세력의 명칭입니다. 그들의 공헌은 역사를 만드는 데 기여했으며, 국가의 공동 승리에 기여했습니다.

이 기간 동안 우리 당은 남조선의 혁명운동은 정치투쟁과 무장투쟁을 결합해야 하며, 무장력을 사용하여 혁명선전을 촉진하고, 대중조직을 회복하고, 당의 기반을 보호하여 인민의 정치투쟁을 뒷받침해야 한다고 결정했습니다. 이에 따라 적의 음모에 대응하기 위해 벤째성 당위원회는 지방 전역에서 사람들을 동원하여 정치적으로 직접 싸우는 계획을 수립하기로 합의했습니다. 1960년 3월 15일까지 다양한 배경과 연령대의 5,000명 이상의 여성이 200척 이상의 보트와 카누를 타고 모까이 지구로 진입하여 부상자를 치료하고, 적이 철수하면 사람들이 평화롭게 직장으로 돌아갈 수 있도록 약, 식량, 쌀, 곡물을 제공하는 등의 임무를 수행했습니다. "장발군"은 응우옌 티 딘(바딘 양) 동지가 정치, 군사, 무기라는 세 가지 목적을 사용하여 미국 괴뢰군을 공격하기 위해 조직, 지휘, 사용했습니다. 적들이 가위로 머리를 깎고, 체포하고, 감금하고, 고문하고, 물에 담그고, 햇볕에 쬐고, 강간하고, 박해하는 등 온갖 악랄한 수법을 써대도 여성들은 혁명기지나 동지들을 폭로하기를 단호히 거부했다 ⁽⁴⁾ .

검은색 아오바바와 체크무늬 스카프를 두른 여성의 모습은 동코이 운동에서 유래한 것으로, 팔금어 "용감한 동코이여, 미군을 물리치고 꼭두각시를 파괴하라"에 걸맞다. 장발군의 발전은 남한에서 미제국주의 침략에 대항하는 운동의 독특한 현상 중 하나라고 단언할 수 있다. 이 운동은 지역 전체에 널리 퍼져서 베트남 여성의 애국심, 불굴의 정신, 충성심, 근면함의 전통을 더욱 찬양하게 되었으며, 과거의 중자매와 찌에우티찐의 후손으로서의 가치에 걸맞은 것입니다.

"3가지 책임" 운동에 관하여 - 영웅적인 베트남 여성들의 무한한 잠재력과 지성

1965년 3월 18일, 미국 제국주의에 ​​대항하여 나라를 구하고, 남부를 해방하고, 나라를 통일하려는 활기찬 분위기 속에서 하떠이성(현 하노이시) 단프엉현에서 시작된 운동을 바탕으로 베트남 여성연합 중앙집행위원회는 당 중앙위원회에 3가지 내용의 "3가지 책임" 여성운동을 조직할 것을 건의했습니다. 1- 여성은 전쟁에 나가는 남편과 자녀를 대신하여 생산과 노동에 참여해야 합니다. 2- 여성은 남편, 자녀, 군에 입대하여 장기간 군 복무를 하는 형제 등 가족을 부양합니다. 3- 여성은 전투 복무, 민병대 및 자위대 참여, 전투 준비를 위한 군사 훈련, 군인, 경찰, 민병대 및 자위대에서 전투에 참여하는 책임을 맡습니다. 베트남 여성연합의 제안은 당 중앙위원회의 승인을 받았습니다. 1965년 3월 22일, 베트남 여성연합 중앙상임위원회는 여성운동 '3가지 책임'을 출범시키는 지침 제03호를 발표했습니다. 호 삼촌은 운동의 효과를 높이기 위해 '세 가지 책임' 운동을 '세 가지 책임'으로 바꿀 것을 제안했습니다.

"삼덕" 여성운동은 베트남 여성운동사에서 뿐만 아니라 당시 베트남 여성연합의 활동에 있어서도 빛나는 이정표였다고 할 수 있다. 호치민 시대의 수천만 여성들은 "3가지 책임" 운동에 적극적으로 참여함으로써, 위대한 혁명적 역할과 능력, 애국심, 창조적 노동, 자립심, 그리고 조국과 인민을 위한 희생의 의지를 뚜렷이 보여주었습니다. "3가지 책임" 운동은 여성의 독립과 자유에 대한 의지와 열망을 반영하며, 베트남 여성 연합의 역량과 당의 지도 아래 여성들이 지닌 엄청난 힘과 창의성을 확인합니다. 북부 여성계급은 "삼미덕" 운동의 중심에서 생산과 전투의 모든 분야에서 애국적 경쟁 운동을 펼쳤습니다. 다른 운동으로는 "Three Ready", "Plowman, Gunman", "Hammer, Gunman", "Two Good", "Singing Over the Bombs" 등이 있으며, 이는 여성이 기여하고 성숙하도록 돕습니다.

사실, "3가지 책임" 운동은 많은 질문에 답했습니다. 우리는 미국과 싸워야 할까요? 적을 물리치기 위해 무엇에 의지해야 하며, 어디서 힘을 얻어야 할까? 베트남 여성의 지성과 힘은 어떻게 역사의 도전에 맞섰을까? "3가지 책임" 운동의 성공은 베트남 여성의 전통을 교육하고 홍보하는 데 가치가 있을 뿐만 아니라 오늘날 사회주의 건설과 조국 수호 사업에서 여성의 역할을 촉진하는 방법을 제시합니다 ⁽⁵⁾ .

장발군단과 삼덕운동의 역사적 가치를 현 상황에 적용해 보면

급변하고 예측할 수 없는 세계, 복잡하고 불안정한 정치·경제 관계 속에서 국가의 단결된 힘을 강화하고, 기회와 이점을 최대한 활용하고, 위험과 도전을 물리치고, 국가를 전면적이고 강력한 발전과 돌파구, 도약을 이룰 방법을 찾아야 합니다. 약 40년간의 혁신과정을 거쳐 축적된 지위와 역량, 그리고 새로운 기회와 행운을 바탕으로 우리나라는 새로운 시대, 국가 성장의 시대, 발전의 시대로 진입할 수 있는 모든 조건을 갖추게 되었으며, "21세기 중반에 우리나라는 사회주의 방향에 따라 고소득 선진국이 되고, 호치민 주석의 염원과 전 국민의 염원을 성공적으로 실현하여 세계 강국과 어깨를 나란히 하는 나라가 될 것이다" ⁽⁶⁾ 라는 목표를 달성하게 되었습니다 . 따라서 “민족정신, 자주정신, 자립정신, 자력갱생, 민족적 자긍심, 국가발전에 대한 열망을 강력히 고취” ⁽⁷⁾ 시키기 위해서는 조국의 미래세대에 대한 보호, 보살핌, 양육, 교육 등을 보장하면서 여성의 사회경제발전과 국방역량 강화 및 역할 극대화를 지속적으로 추진해야 한다.

현재 조국을 건설하고 수호하는 과업은 세계화와 국제 통합 과정의 영향을 받고 있으며, 특히 제4차 산업 혁명이 발전하고 놀라운 성과를 거두며 새로운 기회를 창출하는 반면, 각 국가, 각 민족, 특히 여성에게는 많은 과제를 안겨주고 있습니다. 여성의 역할은 가정에만 국한되지 않고, 국가 건설에 직접 참여하며, 사회 전체의 발전을 촉진하는 힘이 됩니다. 따라서 여성들은 "자신감, 자존심, 충성심, 책임감"의 자질을 지속적으로 노력하고 실천하여 사회 경제적 개발 목표의 이행에 긍정적이고 책임감 있고 열정적으로 기여하고, 새로운 시대의 베트남을 "부유한 국민, 강력한 국가, 민주주의, 공정함, 문명"으로 건설하는 데 기여해야 합니다. 당면 과제는 2017년 4월 27일자 정치국 결의안 제11-NQ/TW호 "국가의 산업화와 현대화가 가속화되는 시기에 있어서의 여성 노동에 관한"을 이행한 경험을 요약하고, 이를 기초로 중앙위원회가 국가의 실무적 요구, 특히 발전 시대에 접어들면서 여성 노동에 관한 새로운 정책을 발표하도록 권고하는 것입니다.

전쟁은 이미 오래 전에 끝났지만, '장발군'과 '삼덕부인운동'의 흔적과 교훈, 역사적 가치는 영원히 귀중한 것으로 남아 있습니다. 베트남 여성의 자부심이며, 열렬한 애국심과 혁명적 열정을 생생하게 증명하는 것이며, 국가를 통일하고 조국을 건설하고 수호하기 위한 투쟁에서 여성이 보여준 위대한 힘입니다. 특히 운동의 성공을 바탕으로 운동을 시작하고 유지하는 방법에 대한 연구와 경험을 지속적으로 축적하여 여성에게 실질적이고 효과적으로 기여할 수 있는 환경을 조성하는 것이 필요합니다. 동시에 긍정적이고 적극적인 정신을 고취시키고, 여성의 "열등감과 의존성을 없애고, 자립적이고 독립하려는 의지를 가져야 하며, 여성의 정치적, 문화적, 기술적 수준을 끊임없이 향상시켜야 한다" ⁽⁸⁾ 는 것을 목표로 합니다.

실제로 우리는 베트남 여성이 국가의 혁명적 대의에 기여하고 동시에 진정한 평등을 위한 투쟁에서 스스로를 주장할 수 있도록 적절한 운동을 시작하는 방법을 알아야 합니다. 여성 운동은 깊은 인간성을 보장하고, 지성을 끌어들이고 증진하며, 여성의 잠재력과 훌륭하고 고귀한 자질을 발휘하도록 돕고, 점점 더 부유하고 아름답고 문명화된 나라를 건설하는 데 기여해야 합니다. 여성의 국가 안보 역할 강화를 지속적으로 추진하고, "전민이 국가 안보를 지킨다", "부녀단체가 국경을 지킨다" 등의 운동을 유지, 촉진하여 든든한 후방을 구축하고, 장교, 군인, 군대가 안심하고 근무할 수 있는 기반을 마련합니다. 또한, 각 개인의 자질과 능력, 베트남 여성의 전통적 자질에 따라 여성의 기여를 촉진하고 유치할 수 있는 방법과 수단이 필요합니다.

모든 계층의 여성을 동원하여 국가 건설과 개발에 참여시키는 일은 여성의 의지와 열망을 적절히 충족시킬 때에만 성공적이고 효과적일 수 있다는 것을 확인하는 것이 필요합니다. 성별의 심리, 감정, 능력에 따라 각 동작의 시작점에 주의를 기울이는 것이 필요합니다. 다음 세대를 위해 아름다운 나라를 건설하고, 가족과 사회의 번영하고 행복한 삶을 위해 일하고 기여하고자 하는 열망은 여성 운동이 존재하고 발전할 수 있는 원동력이 되어 왔습니다. 특정한 역사적 조건 속에서 여성의 열망과 진정으로 실천적인 욕구를 올바르게 파악하고, 대담하게 운동을 전개해야만 우리는 가장 효과적인 행동 형태와 방법을 만들어낼 수 있습니다. 베트남 여성의 발전과 헌신에 대한 열망을 모으고 확산하기 위해 "새로운 시대의 베트남 여성 건설"이라는 모방 운동을 촉진하는 것이 필요합니다.

2급야전병원 6호 여군 장교들이 근무에 나서다_사진: VNA

여성운동의 실천을 살펴보면, 여성운동을 시작하고 유지하고 발전시키기 위해서는 여성의 권리와 열망을 대표하는 헌신적인 간부로 구성된 팀이 있는 조직이 필요하며, 여성을 모아 지도하고 싸우고 보살피며, 여성의 중요한 이익을 보호하는 중심지 역할을 해야 합니다. 역사는 중앙에서 기초 단계에 이르기까지 헌신적인 간부들로 구성된 베트남 여성 연합의 끊임없는 노력이 "3가지 책임" 운동이 10년 동안 열정적으로 육성되고 발전하는 데 도움이 되었으며, 미국에 대한 저항으로 나라를 구하는 대의를 완전한 승리로 이끄는 데 기여했다는 것을 증명했습니다. 따라서 각급 여성노조의 조직을 꾸준히 발전시키고 강화하며, 헌신적이고 유능한 노조 간부진을 구성하는 것이 필요합니다. 특히, 여성들에게 지식, 기술, 지성, 건강, 열망, 헌신의 정신을 준비시키고 갖추어 국가 발전 시대에 자신 있게 나아갈 수 있도록 돕는 여성 협회의 역할을 더욱 촉진합니다.

역사 속 여성들의 활동과 운동의 의미는 오늘날에도 여전히 그 가치를 유지하며, 오늘날 여성들이 전통을 장려하고 조국을 건설하고 수호하는 사명을 위해 운동과 행동을 밝히는 모범이 되고 있습니다. 새로운 맥락에서 당의 지도 아래 모든 계층, 부문, 조직의 힘을 하나로 모아 힘을 키우고, 특히 베트남 여성의 역할과 잠재력을 전면적으로 촉진하여 새로운 시대에 국가를 더욱 강하게 만드는 관점과 지침을 계속 철저히 파악하는 것이 필요합니다.

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(1) 호치민 전집 , 출판사. 국가정치진실, 하노이, 2011, 제1권. 7, 쪽. 340
(2) 호치민 전집, ibid ., vol. 14쪽. 752
(3) 호치민 전집, ibid ., vol. 13, 쪽. 59
(4) 참고: 황뚜옛-만린: 미국에 대한 저항 전쟁에서 "장발 군대"가 나라를 구하기 위해 - 1부: 코코넛 소녀들이 전투에 나간다", 틴뚝 온라인 신문 , 2020년 4월 20일, https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/doi-quan-toc-dai-trong-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc-bai-1-nhung-co-gai-xu-dua-ra-tran-20200417220629819.htm
(5) 참조: Vu Quang Hien: “미국과 싸우고 국가를 구하는 사업에서의 “세 가지 책임” 운동”, Nhip Cau Tri Thuc Magazine , 2020년 4월 28일, https://www.nxbctqg.org.vn/phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-su-nghiep-chong-my-cuu-nuoc.html
(6) 람 박사님, "베트남 조국전선은 계속 혁신하고, 적극적이고, 창의적이며, 위대한 민족통일대열의 힘, 애국적 전통, 기개, 베트남 인민의 힘, 자립, 자부심, 그리고 새로운 시대로의 진입에 대한 자신감을 고취합니다.", 공산주의 잡지 , 1048호(2024년 10월), 116쪽. 5
(7) To Lam 교수, 박사: “새로운 시대, 국가 부흥의 시대에 대한 몇 가지 기본 내용; 국가를 새로운 시대, 국가 부흥의 시대로 이끌기 위한 전략적 방향”, Electronic Communist Magazine , 2024년 11월 1일, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/ky-nguyen-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-ky-nguyen-phat-trien-giau-manh-duoi-su-lanh-dao-cam-quyen-cua-dang-cong-san-xay-dung-thanh-cong-nuoc-vie
(8) 호치민: 전집, 동일한 출처 , t. 13, 쪽. 59

출처: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/1066102/gia-tri-lich-su-cach-mang-cua-%E2%80%9Cdoi-quan-toc-dai%E2%80%9D-va-phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-cuoc-khac-chien-chong-de-quoc-my-va-viec-van-dung-sang-tao-vao-ky-nguyen-moi%2C-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam.aspx