쉬안덕 매트 직조 공예 보존

오늘날의 쑤언득맛 직조 마을. 사진: 비엣 두

2세기 동안 직업의 "열정"을 유지해 왔습니다.

요즘 쉬안득 마을에 와서 평평한 아스팔트 콘크리트 길을 따라 33, 34, 35번 마을(쉬안득 마을)을 지나면서 공예 마을 특유의 긴박한 작업 분위기를 느낄 수 있습니다. 베틀이 부딪히는 소리, 기계가 쿵쾅거리는 소리, 그리고 사람들의 쾌활한 목소리와 웃음소리가 어우러져 있습니다. 쉬안득 마을에는 현재 1,100가구, 약 4,500명의 주민이 살고 있습니다.

쑤언쯔엉 사 33번 마을, 마이 반 도안 씨의 매트 생산 시설에서 일하는 노동자들. 사진: 비엣 두

마을 원로들에 따르면, 쑤언득의 전통 돗자리 직조 기술은 200년이 넘습니다. 마을이 설립된 이후 마이 반 짱(Trang) 씨가 이 기술을 전수했습니다. 1985년부터 1989년까지는 마을의 황금기였습니다. 33번 마을 당 조직 서기인 마이 탄 바우 동지는 이렇게 말했습니다. "당시 마을에는 1,000대가 넘는 직기가 있었는데, 지역적으로 직조 작업을 했을 뿐만 아니라 이웃 마을의 약 500대 직기에 제품을 공급하고 소비하기도 했습니다. 우리 마을에서만 25만 개의 겨자 돗자리와 다양한 색상의 돗자리를 만들어 쑤언 투이 무역 회사에 수입하고 동유럽 국가로 수출했습니다."

이 기쁜 소식은 널리 퍼져 나갔습니다. 탕롱- 하노이 천년(2010년)을 맞아 쑤언득(Xuan Duc)의 재능 있는 장인들이 아우코(Au Co) 궁과 훙(Hung) 사원에서 열리는 축제를 위해 너비 1.5m, 길이 13.4m의 "거대" 매트 제작에 참여하도록 초대되었습니다. 그 이후로 쑤언득 사초 매트는 저지대에서 고지대, 심지어 호치민시까지 모든 지역 상인들을 따라다녔습니다.

하지만 다른 많은 전통 공예 마을처럼 쑤언득 마을도 부침과 어려움에 직면해야 했습니다. 산업화의 물결이 시골을 휩쓸자 공장, 의류, 가죽 신발 회사들은 젊은 노동력을 풍부하게 끌어들였습니다. 공예 마을에는 중년층과 가정부, 베이비시터만 남았습니다. 베틀 소리는 점차 잦아들었고, 생산 현장의 분위기도 활기를 잃었습니다. 천 개가 넘는 베틀 중 한때 마을 전체가 유지할 수 있는 베틀은 거의 150개에 달했습니다.

마이 반 도안 씨의 생산 시설에서 생산된 콩 매트 제품. 사진: 비엣 두

이러한 맥락에서 쑤언득 마을 사람들은 스스로를 새롭게 하지 않으면 조상들의 전통 공예는 기억 속에만 남을 것이라는 사실을 잘 알고 있습니다. 2012년, 쑤언득 마을이 성 인민위원회로부터 "전통 돗자리 마을"로 지정되면서 마을에 중요한 이정표가 세워졌습니다. 2022년, 쑤언득 마을은 마을 지정 10주년을 기념하는 다양한 의미 있는 행사를 개최했습니다. 이는 마을의 자부심일 뿐만 아니라, 더 중요한 것은 마을 사람들이 이 직업의 "열정"을 이어가기 위한 여정을 계속해 나가도록 하는 강력한 동기를 부여한다는 것입니다.

쉬안덕(Xuan Duc)에서 직조한 사초 매트(흔히 사초 매트라고 함)는 "겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원한" 특성, 합리적인 가격, 그리고 플라스틱이나 풀, 대나무, 갈대 등으로 만든 산업 제품과 경쟁할 만큼 경쟁력 있는 제품으로 유명합니다. 그중에서도 이 공예 마을의 영혼과 브랜드를 형성하는 제품은 콩 매트입니다. 콩 매트는 직공의 숙련된 손으로 짠 최고급 사초 매트로, 결혼식이나 축제, 또는 고택의 침대와 소파를 덮는 데 자주 사용됩니다.

마이반도안 생산 시설의 3스타 OCOP 인증 빈매트 제품. 사진: 비엣 두

쉬안덕 마을 주민들의 매트는 엄격한 수작업 공정으로 직조됩니다. 직조공들은 숙련된 기술 외에도 원재료 선택에 있어 꼼꼼하고 신중해야 합니다. 사초 섬유는 둥글고 단단하며 뿌리와 끝이 균형을 이루어야 하며, 굵은 줄기가 많고 심은 적으며, 특유의 분홍빛 흰색과 은은한 향이 납니다. 황마 섬유는 어린 비단 황마로, 작고 단단하며 튼튼하게 방적됩니다. 이러한 종류의 황마는 하이하우 지역의 숙련된 황마 방적공에게 특별히 주문하여 기준을 충족해야 합니다.

원료 선별 후, 1차 가공은 꼼꼼하게 진행됩니다. 사초를 완전히 흔들어 이물질을 걸러내고 손상된 섬유를 제거한 후, 햇볕에 말린 후 묶고 나일론으로 감싸 적절한 습도에서 배양하여 사초 섬유가 부드러우면서도 질기게 만듭니다. 이 과정을 거친 후, 사초는 직조에 투입됩니다. 수작업 직조 단계에는 주 직조공 한 명과 사초를 직조 바구니에 넣는 사람인 "루온"(ruon) 한 명이 수작업으로 직조하며, 두 사람의 원활한 협업이 필수적입니다. 직조가 완료되면 매트를 꺼내 손으로 자르고, 황마 이음새를 핀으로 고정하고, 가장자리를 고정한 후, 내구성과 미관을 위해 남은 가장자리를 다듬습니다. 마지막으로 매트를 햇볕에 말립니다. 여름이면 햇볕에 2번 말리고, 겨울에는 햇볕에 3번 말려야 합니다. 매트 표면이 "햇볕에 익어" 분홍빛이 도는 흰색이 되면 작업장으로 가져와 패턴을 찍습니다.

손으로 짠 매트 한 쌍은 현재 평균 40만 VND로 기계로 짠 매트보다 1.5배나 비싸지만, 내구성, 부드러움, 독특한 핸드메이드 가치 때문에 여전히 시장에서 인기를 얻고 있습니다.

직업을 멀리 널리 알리다

시장 문제와 공산품 경쟁에 직면한 쉬안득족은 보수적이지 않습니다. 그들은 전통 공예의 "열정"을 보존하고 경제를 발전시키며 소득을 늘리기 위해 두 가지 방향을 조화시키고 병행 발전하고자 합니다. 현재 쉬안득 마을 전체에는 약 250가구가 여전히 돗자리 직조에 종사하고 있습니다.

33마을 반도안(Van Doan) 돗자리 생산 시설의 주인인 마이 반 도안(Mai Van Doan) 씨는 손으로 짠 대나무를 고수하며 전통 돗자리 제품의 수준을 높이기로 결심한 기업가 중 한 명입니다. 2022년, 그의 반도안 돗자리 제품은 성(省) 인민위원회(구 남딘( Nam Dinh ))로부터 3성급 OCOP(농업생산인증) 제품으로 인정받았습니다. 이는 수공예 제품의 품질과 가치를 인정받은 것입니다. 마이 반 도안 씨는 "전통 공예를 보존하고자 하는 마음으로, 저는 공예를 제작하고 배우고자 하는 모든 사람, 특히 젊은 세대에게 전수하고자 합니다. 공예가 살아남으려면 후계자가 있어야 합니다..."라고 말했습니다.

그의 헌신은 마땅히 보상을 받았습니다. 예를 들어, 33번 마을의 응우옌 티 리엔(45세) 씨와 마이 티 융(40세) 씨는 중년의 나이에도 불구하고 도안 씨로부터 직업을 배우겠다는 굳은 의지를 보였으며, 이제는 고향의 전통 직업에서 탄탄한 기술과 안정적인 수입을 얻고 있습니다. 도안 씨의 OCOP 제품은 이제 전통 시장에서 판매될 뿐만 아니라 박람회와 전자상거래 플랫폼에도 자신 있게 진출하고 있습니다.

수공예의 정수를 보존하려는 노력 외에도, 쑤언득 공예 마을은 혁신 정신으로 힘차게 성장하고 있습니다. 33번 마을의 응우옌 반 뚜옌(40세) 씨는 과감한 사고와 실천, 그리고 기계를 생산에 적극적으로 활용하는 역동적인 젊은 세대의 대표입니다. 산업용 직조기 3대를 보유한 그의 작업장은 12명의 정규직 일자리를 창출하고 있습니다. 평균적으로 3대의 기계로 하루 250~300개의 매트를 생산합니다. 1.5m x 1.95m 크기의 기계로 제작된 매트 한 장의 시가는 약 25만~30만 동(VND)입니다.

33번 마을의 Nguyen Van Tuyen 씨 생산 시설에서 매트 생산에 기계를 적용하는 모습. 사진: Viet Du

투옌 씨는 "기계는 생산성을 몇 배나 높이고, 노동력을 절약하며, 대량 주문을 처리하고, 더 경쟁력 있는 가격을 제공하는 데 도움이 됩니다. 손으로 짠 콩 매트만큼 정교하지는 않지만, 기계로 만든 매트는 시원하고 내구성이 뛰어나며 현재 시장의 대량 수요에 적합한 등 러쉬 매트의 기본적인 특성을 그대로 유지합니다."라고 말했습니다.

현대식 기계 덕분에 매트 생산량이 늘어나 시장 수요 증가에 대응할 수 있게 됐습니다. 사진: Viet Du

사람들이 공예 마을을 유지하고 발전시키도록 장려하기 위해 당위원회와 쑤언쯔엉(Xuan Truong) 코뮌 당국은 여러 가지 동시적 해결책을 마련하여 조치를 취했습니다. 코뮌은 농민협회, 여성연합과 같은 협회 및 단체에 사회정책은행의 우대 신용을 활용하여 기계 투자, 공장 개조, 원자재 구매를 할 수 있는 여건을 조성하도록 지시했습니다. 코뮌은 기능 기관들과 적극적으로 협력하여 기술 및 시장 개발 기술, 특히 전자상거래 플랫폼에 제품을 공급하는 기술에 대한 교육 과정을 마련하여 사람들이 4차 산업혁명 비즈니스 방식에 적응할 수 있도록 지원했습니다.

쑤언덕 공예 마을의 긍정적인 신호는 일부 지역 사회 관광 및 체험형 관광 서비스가 형성되기 시작했다는 것입니다. 많은 가구들이 국내외 관광객들을 맞이하여 방문하고, 배우고, 직접 손으로 돗자리를 짜는 과정을 체험할 수 있도록 문을 열었습니다. 특히 해외 관광객들은 사초와 돗자리를 직접 "판매"할 수 있는 기회에 관심을 보였습니다. 이는 문화와 제품을 시각적으로 홍보하고, 지역 특산품의 직접적인 생산을 창출하며, 생산 가구의 소득 증대에 기여하는 방법입니다.

기계로 짠 매트는 시중에 판매될 때에도 여전히 높은 품질을 보장합니다. 사진: Viet Du

돗자리 만들기는 경제 발전과 국민 삶의 질 향상에 중요한 기여를 해왔습니다. 현재까지 쑤언득 마을 주민들의 1인당 평균 소득은 연 1억 동(VND)을 넘어섰습니다. 풍요로운 물질적 삶은 정신적, 문화적 삶을 구축하는 토대입니다. 쑤언득 마을의 33, 34, 35번 마을은 모두 2024년 신농촌 모델 기준을 충족했습니다. 세 마을의 문화 가족 비율은 95%가 넘으며, 치안과 질서가 유지되고 있으며, 세 마을 모두 사회악이 전혀 없습니다.

특히 마을 주민들은 자녀 교육에 큰 관심을 두고 있습니다. 쑤언덕 마을 장학 기금은 매년 약 200명의 우수한 학업 성취 학생에게 장학금을 지급하여 공예 마을의 역사를 써 내려갈 미래 세대를 육성하고 있습니다.

해 질 무렵 쑤언득 마을을 나서면, 오후 햇살 아래 베틀과 스탬핑 기계 소리가 여전히 울려 퍼집니다. 익숙한 소리와 작업의 리듬 하나하나는 200년 이상 이어져 온 공예 마을이 통합의 시대를 거치며 꾸준히 성장해 온 변함없는 활력과 유연한 적응력을 보여줍니다.

기사 및 사진: Viet Du

출처: https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-nghe-det-chieu-xuan-duc-251113121426021.html