옛 도시의 정취를 보존하고, 그 문화유산을 풍요롭게 합니다.

하노이에서 가장 값비싼 상업 거리 한복판에서, 하노이 구시가지에 사는 많은 가족들은 여전히 ​​전통 가옥, 공예품, 그리고 대대로 이어져 온 추억을 보존하며, 이를 지속 가능한 문화 공간이자 생계 수단으로 탈바꿈시키고 있습니다.

3대에 걸쳐 전통 기술을 계승하고 있습니다.

상업 공간의 모든 평방미터가 극도로 비싼 하노이 항가이 거리 한복판에서, 수공예 자수 및 디자인 브랜드 탄미(Tan My)를 운영하는 도 탄 흐엉(Do Thanh Huong) 여사 가족의 이야기는 전통을 통한 경제 발전의 심오한 접근 방식을 보여주는 대표적인 사례입니다.

수년 동안 그녀의 가족은 1,000m² 규모의 공간 전체를 호텔이나 레스토랑으로 개조하라는 수많은 제안을 받았습니다. 그렇게 하면 전통 공예 브랜드를 유지하는 것보다 훨씬 더 큰 수익을 올릴 수 있을 것이라는 기대 때문이었습니다. 하지만 탄 마이의 이야기는 단순한 사업적 계산 이상의 의미를 지닙니다.

도 탄 후옹 씨

후옹 씨에게 탄미는 여러 세대에 걸친 가족 여성들의 추억이 깃든 곳입니다. 1969년에 처음으로 자수틀이 설치된 곳이자, 할머니에서 어머니로, 어머니에서 딸로 자수 공예에 대한 이야기가 끊임없이 흘러나오는 강물처럼 전해지는 곳이기도 합니다.

점점 더 바빠지는 구시가지의 생활 속에서도 이 공간은 여전히 ​​옛 하노이 의 기억을 간직하고 있으며, 이는 어떤 기술이나 상업적 모델로도 다시 만들어낼 수 없는 소중한 것입니다.

하노이 구시가지의 모든 집은 베트남의 "문화 홍보대사"가 될 수 있습니다.

처음 20제곱미터도 채 되지 않는 작은 가게에서 시작한 탄미는 오늘날 하노이를 방문하는 많은 해외 ​​관광객, 외교관 , 정치인들에게 친숙한 명소가 되었습니다. 그들이 다시 찾는 이유는 정교한 수공예품뿐만 아니라, 도시의 기억이 생생하게 살아 숨 쉬는 공간에 들어선 경험 때문입니다. 이곳의 모든 제품에는 장인 정신, 장인들, 그리고 베트남의 문화적 정체성에 대한 이야기가 담겨 있습니다.

후옹 씨에 따르면, 전통 공예는 단순히 향수만으로는 살아남을 수 없습니다. 오늘날 수공예품은 단순한 물건이 아니라, 숙련된 기술, 시간, 감정, 그리고 여러 세대에 걸쳐 축적된 문화가 집약된 결과물입니다. 고객은 이러한 가치를 인지할 때, 물건 자체에 대한 가격이 아니라 그 안에 담긴 이야기에 대한 진정한 가치를 기꺼이 지불합니다.

탄미의 이야기는 단지 예외적인 사례가 아닙니다. 구시가지 곳곳에서 한때 주로 길가에 위치한다는 이유로 가치가 평가되었던 집들이 이제는 점차 다른 가치 체계에 따라 평가받고 있습니다.

이러한 공간들은 문화 공간, 창의적인 상점, 수공예품 전시장 또는 방문객들이 하노이의 삶을 더 깊이 이해할 수 있도록 돕는 체험 공간으로 변모합니다. 이처럼 각 생활 공간에 축적된 문화적 깊이가 바로 가치의 원천이 됩니다.

탄 마이 마을이 한 가지 직업에 여러 세대에 걸쳐 얽매인 가족의 이야기라면, 지아 응우 거리의 팜 킴 탄 씨는 문화유산 경제에 대한 또 다른 접근 방식을 보여줍니다.

김탄 씨에게 있어 옛 가옥과 관광 사업 활동의 결합은 건축 유산을 보존하고, 자립 가능한 소득원을 창출하며, 관광객에게 진정한 문화 체험을 제공하는 데 도움이 됩니다.

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그녀는 30년 가까이 재활용 재료로 생계를 유지하며 1990년대부터 현재까지 하노이 구시가지의 거의 모든 변화를 목격했습니다. 그녀는 거리 상인들, 작은 가게들, 느긋한 삶의 속도, 그리고 밤의 고요함이 감도는 옛 하노이 구시가지를 생생하게 기억합니다.

하지만 시간이 흐르면서 그 공간은 변했습니다. 오래된 집들은 개조되었고, 새로운 상점들이 생겨났으며, 관광 산업이 발달하면서 구시가지는 연중 활기 넘치는 관광지로 탈바꿈했습니다. 그녀는 이러한 변화를 아쉬워하기보다는 적응하기로 했습니다.

탄 씨에 따르면, 관광과 사업은 제대로 조직된다면 문화유산과 상충하지 않으며, 오히려 문화유산이 현대 사회에서 살아남기 위한 조건의 일부가 된다고 합니다.

"수입원이 없으면 가족들이 수백 년 된 집을 유지하고 수리하고 보존하는 것은 매우 어렵습니다. 오래된 집을 관광 및 사업과 연계하는 것은 문화유산을 보존하는 한 가지 방법입니다. 이를 통해 소득이 창출되어 문화유산 자체가 지속 가능하게 유지될 수 있습니다."라고 그녀는 말했다.

이러한 현실은 구시가지의 가장 큰 가치가 위치나 땅값이 아니라 문화에 있다는 것을 보여줍니다. 이야기를 담고 있는 공간은 단순히 상업적 가치로만 평가되는 자산보다 훨씬 더 오래 지속되는 생명력을 지닙니다. 그리고 그 이야기가 진정성을 갖춘다면, 그 유산 자체가 지속 가능한 경제적 가치를 창출할 것입니다.

유산이 삶에 들어올 때

'문화유산 경제'의 정신은 오래된 가옥과 가족이 운영하는 상점을 넘어 구시가지 내의 역사 유적지와 전통 공예 공간까지 포괄합니다.

응우옌 득 티엔 씨

하노이 항바이 거리에 있는 동탄사에는 방문객, 학생, 연구 단체의 수가 꾸준히 증가하고 있습니다. 동탄사 관리인이자 문화재 관리소위원회 위원장인 응우옌 득 티엔 씨에 따르면, 중요한 것은 이 문화재가 더 이상 잊히지 않고 도시 공간의 자연스러운 일부로서 지역 사회 생활 속으로 돌아왔다는 점입니다.

석비, 가로형 명판, 대련, 그리고 역사 문서들은 더 이상 단순히 종교 공간에만 머무르지 않고, 젊은 세대가 지역의 역사와 문화를 더 잘 이해할 수 있도록 돕는 살아있는 이야기가 되었습니다. 구시가지 탐방 투어에 이러한 유물들이 포함될 때, 그것들은 과거와 현재를 잇는 다리 역할도 합니다.

당 부 칸 린 박사

베트남 조국전선 중앙위원회 간부교육과학연구소 부소장인 당 부 칸 린 박사에 따르면, 이는 겉보기에 시대에 뒤떨어진 가치들이 새로운 발전 자원으로 탈바꿈하는 '문화유산 경제' 모델의 명확한 사례입니다. 각각의 고택, 전통 공예, 생활 방식에는 고유한 문화적 유산이 담겨 있으며, 이를 적절히 활용한다면 경제적 가치를 창출할 수 있습니다.

그는 핵심은 공동체가 유산의 주체로 남아 있는지 여부에 있다고 강조했습니다. 사람들이 유산 안에서 계속 살아가고, 운영하고, 혜택을 누릴 때, 유산은 삶과 분리되지 않고 도시의 유기적인 일부로서 계속 존재하게 된다는 것입니다.

이러한 접근 방식은 전 세계적으로 오랫동안 시행되어 왔습니다. 일본 교토의 마치야 가옥들은 전통 건축 구조를 유지하면서 홈스테이, 찻집, 공예품 가게 등으로 개조되고 있습니다. 싱가포르는 차이나타운, 캄퐁 글램, 리틀 인디아의 옛 상점가를 보존하고 이를 상업, 창의성, 관광을 위한 공간으로 재활용하고 있습니다. 한국은 서울과 전주의 한옥 지역을 숙박 시설과 문화 체험 공간으로 개발하여, 유산을 박물관에 따로 전시하는 대신 현대 생활에 통합하고 있습니다.

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베트남의 호이안은 대표적인 사례입니다. 고택, 수공예품 거리, 회관, 그리고 공동체 생활이 관광에 접목되어 지역 주민들의 생계를 유지하고 도시의 정체성을 보존하고 있습니다. 그러나 호이안은 또한 중대한 과제를 안고 있습니다. 적절한 관리가 이루어지지 않으면 상업화로 인해 주거 공간에 대한 압력이 가중되고 문화유산의 진정성이 훼손될 수 있습니다.

부옹 쑤언 응우옌 씨 - 경제·문화·예술 연구소 소장

경제·문화·예술연구소 소장인 부옹 쑤언 응우옌 씨는 경제적, 문화적 관점에서 구시가지의 가장 큰 자산은 땅이 아니라 독특한 문화에 있다고 주장합니다. 오늘날 관광객들은 대량 생산된 상품을 찾는 것이 아니라, 유산과 함께 살아가는 사람들이 들려주는 진정한 이야기, 진정한 경험을 추구합니다. 유산이 '이야기를 전달하는 언어'가 될 때, 그 정체성을 훼손하지 않으면서도 경제적 가치는 자연스럽게 확대됩니다.

응우옌 씨에 따르면, 문제는 상업화 그 자체에 있는 것이 아니라 상업화의 방식에 있다. 영혼 없는 호텔로 탈바꿈한 오래된 집은 도시의 기억을 삭막하게 만들 뿐이다. 하지만 이야기를 담고 있는 공간, 전통 공예를 보존하는 가게, 또는 유산을 간직하며 살아가는 공동체는 바로 그 유산을 풍요롭게 한다.

하노이 구시가지를 바라보면 분명한 방향성이 드러납니다. 사람들은 자신들의 유산을 소외시키지 않고 오히려 그것을 활용하여 생계를 꾸려나가고 있습니다. 기억이 발전의 자원이 될 때, 문화와 경제는 서로 대립하는 것이 아니라 상호 보완적인 관계가 됩니다.

출처: https://phunuvietnam.vn/giu-hon-pho-co-boi-dap-di-san-238260607120611006.htm