Khanh Linh, Thien Thanh, Thanh Hoa 및 Dieu Thuy(왼쪽에서 오른쪽으로)와 zèng 패턴을 사용한 일부 제품 - 사진: BINH MINH
다오 카인 린, 응우옌 트란 티엔 탄, 당 티 탄 호아, 라이 티 디에우 투이 등 4명의 여학생은 디지털 기술을 사용하여 타오이족의 증직 문화를 대중, 특히 젊은이에게 알립니다.
젊은이들의 마음 속 문화유산
증직은 투아티엔후에 성 아루 오이 산악 지방에 사는 타오이족의 유산입니다. 그러나 네 명의 소녀는 주의 깊게 조사한 결과, 이곳 젊은이들 대부분이 동포들의 전통적인 일을 계승하는 데 별 관심이 없이 자랐다는 사실을 깨달았습니다. 증(祛)을 짜는 기술도 사라질 위기에 처해 있습니다.
"다른 많은 비단 마을과 마찬가지로, 젱 직조는 단순히 물질적인 삶이 아니라 한 민족의 문화적 정체성을 나타내는 영적인 가치를 지닙니다. 우리는 젊은이들에게 이러한 유산의 가치를 더 가까이 전달하고 싶습니다."라고 칸 린은 말했습니다.
Dieu Thuy는 Buon Ma Thuot( Dak Lak 지방) 출신입니다. 에데족이 사는 마을에서 살았던 투이의 기억 속에는 브로케이드 의상을 입은 에데족 사람들의 모습이 아름답게 새겨져 있었습니다. 당신은 브로케이드 직조에 대한 깊은 애정을 가지고 있다고 인정했으므로 보존할 가치가 있는 이 직업에 대해 더 많은 사람들이 알게 되기를 바랍니다.
문화유산 보존은 큰 주제이지만, 이 단체는 젊은이를 끌어들이는 유일한 방법이 젊음과 현대성을 어떻게 끌어들일 것인가라는 질문부터 시작하여 이 문제를 해결하고자 합니다. 또 다른 목표는 젊은이들의 전통 직업에 대한 인식을 높이는 것입니다.
다행히도, 네 명의 소녀는 전통 악기와 보비남 무술을 공부했기 때문에 "문화적 정체성"이라는 개념을 어느 정도 알고 있었고, 동시에 베트남의 전통 문화적 가치에 대한 사랑을 키우고 있었습니다.
"올해 초 프로젝트를 시작하면서, 이 그룹은 유산 보존 방법을 연구했고, 유형 및 무형 문화유산의 디지털화가 정부가 추진하는 목표 및 프로그램 중 하나라는 것을 알게 되었습니다. 이는 그룹의 방향성에 매우 유리합니다."라고 칸 린은 말했습니다.
우리는 기술을 활용하여 젊은 세대, 특히 Z세대에게 쉽게 다가갈 수 있도록 했습니다. 동시에, 이 프로젝트를 통해 베트남의 문화 유산을 디지털화하는 데 기여하고 싶습니다.
다오 칸 린
유산이 살아있고 현대적일 때
민족성(베트남 브로케이드 패턴을 보존, 홍보, 개발하는 것에 관한 예술 프로젝트)의 도움과 연결을 통해, 청소년 그룹은 아 루오이로 현장 학습을 떠났습니다. 그곳에서 그들은 원주민의 직조 과정을 직접 관찰했습니다.
이곳에서 증(祝)을 짜는 방법을 아는 Z세대 친구들을 만났을 때, 그들은 이전 세대만큼 능숙하지 않으며, 무늬의 의미를 설명하는 데 자신감이 없다고 털어놓았습니다. 증직물은 여전히 명절, 설날, 결혼식 등 중요한 행사에 사용되지만, 증직물을 본업으로 삼는 사람은 많지 않습니다. 그들은 밭에서 일하고 여가 시간에만 직조를 하지만, 젊은이들은 대부분 다른 직업을 택합니다.
여행에서 돌아온 팀은 약 500명을 대상으로 설문 조사를 실시하여 젊은이들이 문화 유산에 관심을 갖고 이 주제와 관련된 행사에 기대감을 갖게 하는 요인이 무엇인지 알아보았습니다. 그 결과, 젊은이들은 흥미로운 콘텐츠, 아름다운 이미지, 짧은 동영상을 선호하며 소셜 네트워킹 플랫폼을 통해 관련 정보에 접근하는 것을 선택합니다.
이러한 매개변수를 바탕으로 팀은 디지털화된 증 패턴을 사용하여 실크 부채와 토트백과 같은 제품을 판매하는 프로젝트 전략을 수립했습니다. 민족적 패턴을 디지털화하는 과정에 대한 워크숍 뮤직비디오; 디지털 전시 - 빛과 소리의 예술을 활용해 증무늬를 표현합니다.
여기서 티엔 탄의 그래픽 디자이너로서의 역할이 시작됩니다. 그녀는 26개의 패턴을 디지털화하여 전시에 놓았고, 이를 통해 관람객은 모티브를 가장 생생하게 감상할 수 있었습니다. 예를 들어, 빛으로 증(程) 패턴을 시뮬레이션하여 대화형 사진을 찍거나, 입고 있는 옷에 패턴을 투사하는 것입니다. 좋은 소식은 이벤트 설문조사 후 참석자의 90%가 Z세대(18~27세)였다는 것입니다.
"우리는 각 스티치를 1:1 비율로 디지털화했습니다. 최대한 정확하게 표현하면서도 젊고 현대적인 느낌을 표현하기 위해 노력했습니다. Ethnicity 프로젝트는 이 디지털화 과정에서 많은 도움을 주었습니다."라고 Thanh은 말했습니다.
전시가 끝난 후, 팀은 디지털 플랫폼에서 전체 이벤트를 가상 전시로 재현하고 웹사이트에 디지털 패턴을 추가했습니다. 또한 그들은 베트남의 정체성과 전통을 홍보하는 여러 프로젝트에 협업하고 2025년 싱가포르에서 열리는 예술 행사에 지원하라는 초대를 받았습니다.
그룹의 목표는 계속해서 발전하고 "Z세대 위빙"을 더욱 발전시키는 것입니다. Z세대 여성들은 문화를 시대에 맞춰 '살아있는' 것으로 만들고, 젊은이들의 관심을 끌어, 모든 젊은이가 베트남의 문화적 가치와 유산을 널리 알리는 여정에 기여하기를 바랍니다.
직조란 무엇인가?
이것은 투아티엔후에 성 아루오이 산악 지방에 사는 타오이족이 만든 일종의 수제 브로케이드 생산품입니다. 가장 큰 특징은 직조 과정에서 실 무늬와 함께 구슬을 사용하여 현재 우리나라의 다른 공예 마을에서 이루어지고 있는 브로케이드 직조 공예와는 달리 독특하고 유일무이한 직조 기술을 만들어낸다는 점입니다.
2016년에 증직업은 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.
"증(祝)을 짜는 작업은 매우 정교합니다. 직공들은 7~8시간 동안 쉬지 않고 앉아 있어야 하며, 어떤 단계에서는 고도의 기술이 요구됩니다. 많은 지역 주민들은 증의 정수를 더 많은 사람들에게 알리고, 자녀들에게 자긍심을 심어주어 이 기술을 계승할 다음 세대가 되기를 바랍니다."라고 탄 호아 씨는 말했습니다.
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출처: https://tuoitre.vn/giu-va-luu-truyen-van-hoa-det-zeng-20240906092918654.htm
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