도 - 다우 가족은 같은 가족인가요?

마을 사원과 베트남 민족 박물관에 보관된 유물과 고문서에 따르면, 다우 가문은 같은 계통이며 도 가문에서 유래했습니다. 지역마다 발음이 다르기 때문에 시간이 지나면서 다양한 이름이 생겨났습니다.

베트남의 도 가문에 관한 책에 따르면, 이 가문은 적어도 5,000~6,000년 전, 반랑이라는 국가 이름을 가진 최초의 국가가 건국되기 전, 그리고 최초의 헝 왕이 건국되기 전에 존재했으며 고대 베트남인의 기원지와 집합지와 관련이 있었습니다.

우리나라 역사상 최초로 도(Do) 성을 가진 베트남인은 도 응오안(Do Ngoan) 부인(도안 짱 공주)으로 알려졌으며, 일반적으로는 도 꾸이 티(Do Quy Thi)로 알려져 있습니다.

도(다우) 가문은 베트남에서 가장 큰 가문 중 하나로, 오랜 역사를 가지고 있습니다.

전설에 따르면, 도퀴티는 하노이의 응이땀 지역, 토리치 강 어귀를 다스리던 롱도하이붕의 딸이었습니다. 롱도는 하노이 탕롱의 세 수호신 중 하나(박마신으로도 알려짐)이며, 항바이 거리에 있는 탄카이 공동묘지, 박마사원, 항부옴 거리를 비롯한 하노이의 여러 장소에서 숭배됩니다.

Do Quy Thi에는 Do Xuong, Do Tieu, Do Ky, Do Cuong, Do Chuong, Do Dung, Do Bich, Do Trong 등 8명의 남동생이 있습니다.

그녀의 남편은 응우옌 민 키엣(데민 왕)이었고, 그들에게는 록 툭이라는 아들을 두었습니다. 그러나 얼마 지나지 않아 그녀는 남편과의 불화로 인해 아들을 데리고 동티엔(현재의 호아빈성 락투이현)에서 승려가 되었습니다.

도 뀌티와 그녀의 여덟 명의 남동생은 데민 왕이 나라를 다스릴 권력을 넘겨주고, 낀즈엉브엉이라는 작위를 취하고, 나라 이름을 시크 뀌라고 지을 때까지 록 툭을 진심으로 키웠다.

그녀가 죽은 후 Do Quy Thi는 Van La Pagoda (하노이 하동 반 케)에서 숭배되었습니다.

오늘날 베트남의 도 가족은 큰 공동체로 발전하여 전국 대부분 지역에 정착했습니다. 지금까지 "베트남의 도 가문"이라는 책은 마을과 공동체에 있는 도 가문의 약 320개 분파(그중 124개는 응에안성, 하띤성 , 타인호아성, 호치민시와 남부 지방의 여러 지방으로, 일반적으로 다우 가문이라고 불림)의 역사를 수집하여 간략하게 소개했습니다.

베트남 사회 과학원 역사학자에 따르면, 도씨와 다우씨는 같은 혈통으로 여겨진다. 도씨는 북부 지방의 성·도시에 집중되어 있는 반면, 다우씨는 중부·남부 지방에 분포한다.

그는 "일부 지역에서는 종종 ''đ''라는 글자를 매우 강한 악센트로 발음합니다. ''đở''가 ''độ''로 바뀌고, 시간이 지나면서 ''đầu''가 됩니다." 라고 덧붙였습니다.

민민

출처: https://vtcnews.vn/ho-do-dau-co-phai-cung-mot-dong-ho-ar896803.html