
강가의 공예 마을
호아이 강 건너편, 구시가지 맞은편에 위치한 킴봉 목공 마을은 꽝남성에서 독특한 문화적 정체성을 지니고 있습니다. 킴봉 목공 마을은 베트남 이주민들이 히장 현 깜낌(Cam Kim) 땅을 되찾기 위해 이곳에 온 이후 600년 넘게 이어져 왔습니다.
교류 과정을 통해 킴봉 목공 마을은 여러 문화의 조각과 조형 전통을 흡수해 왔습니다. 17세기에서 18세기 사이 호이안이 당쫑(Dang Trong)의 번영하는 무역항이 되면서, 이 공예 마을은 뚜렷한 길드적 성격을 띠게 되었습니다. 쭝쩌우(Trung Chau)와 푸옥탕(Phuoc Thang)은 고급 목공예품을 생산했고, 동하(Dong Ha)와 응옥탄(Ngoc Thanh)은 조선을 전문으로 했으며, 쭝하(Trung Ha)와 빈탄(Vinh Thanh)은 가정용 목공이 발달한 곳이었습니다.
투본 강 하류 좌안에 위치한 탄하 도자기 마을은 남지우 마을에 생산지가 있으며, 16세기에 탄호아 이주민들이 꽝 씨를 따라 이곳에 정착하여 도자기를 만들며 생계를 이어가면서 형성되었습니다. 주요 재료는 여전히 점토이지만, 탄하 도자기는 회전판을 이용한 형태 제작과 도자기 굽기의 비법 때문에 다른 도자기들과 구별됩니다.

도자기는 박 가마에서, 도자기는 녹색 가마에서, 도자기는 붉은 가마에서 구워집니다. 예전에는 아마란스, 밤나무, 월계수 같은 산림 장작만 연료로 사용했습니다.
탄하 도자기 장인들은 시간과 온도에 대한 경험을 바탕으로 분홍색, 분홍빛 노랑, 빨간색, 벽돌색, 칠흑색 등 다채로운 색상을 만들어내는 전통 비법을 가지고 있습니다. 탄하 도자기 제품을 두드리면 맑고 울려 퍼지는 소리의 진폭을 느낄 수 있다는 점이 특별합니다.
문화 유산 지역의 생생한 흔적
탄하 도자기 마을에서 멀지 않은 곳에 위치한 디엔반 지역은 520년 넘게 꽝 남성의 수도였으며, 문화 교류와 변용의 중심지였습니다. 디엔프엉에 있는 푸옥끼에우 청동 주조 마을은 투안-꽝 지역 건국 초기부터 형성되었습니다.
응우옌 왕조가 영토를 확장하고 안정시키자 청동 주조 기술과 생활용품 제작 기술이 발전했습니다. 여러 세대에 걸쳐 번영을 누린 푸옥 끼에우 청동 주조 마을은 진흙 반죽, 덮개 제작, 조각, 거푸집 굽기, 청동 용해 등 모든 과정에서 섬세하고 능숙한 기술을 축적해 왔습니다.

이 공예 마을에는 명물 징과 청동 종을 만드는 합금 비법이 있습니다. 특히 장인들은 킨/베트족이나 산간 소수민족의 청동 악기 하나하나의 음색을 섬세하게 이해하고 있을 정도로 뛰어난 음악적 감각을 가지고 있습니다.
한때 보트와 부두로 유명했던 두이쑤옌의 동쪽에 위치한 반타치 마을에는 투본 강, 쯔엉장 강, 리리 강에서 호이안과 꾸아다이를 연결하는 수로가 있습니다.
16세기 초, 현재 탄호아, 응에띤에 해당하는 주이빈의 씨족들이 탕호아 현에 와서 사업을 시작했습니다. 강변의 충적지를 사초밭으로 바꾸어 반탁 매트 직조 마을을 조성했습니다. 그 이후로 이곳은 탕디엔 지역의 번화한 무역 중심지가 되었으며, 대용량 정크선을 통해 사초 매트 제품을 곳곳에 공급했습니다.
유산 삼각지대 경로의 마지막 지점은 수도인 짜끼에우 옆에 있는 마짜우-동옌-티라이 직조 마을 체계입니다. 이곳은 수세기 전부터 뽕나무 재배, 누에치기, 실크 뽑기, 실크 짜기, 실크, 실크, 실크, 매트리스 만들기로 유명했는데, 이 모든 것이 동해 실크로드의 상선에 없어서는 안 될 제품이었습니다.
5세기 이상의 전통을 자랑하는 수많은 공예 마을의 활기는 문화유산 코스의 하이라이트입니다. 부침을 겪으면서도 공예 마을은 점차 활기를 되찾고 있습니다. 장인들은 젊은 장인들에게 기술을 전수하여 유산을 계승하고 보존합니다. 다양한 활동을 통해 제작 기술을 전시하고 시연하며, 문화유산 지역 여행지에서 특별한 경험을 선사합니다.
공예 마을의 생활 방식, 관습, 관행 및 축제는 마을의 전통 문화 공간에 존재하며, 광남성 유산 삼각형 축에 있는 토착 문화에 가까운 곳과 먼 곳에서 온 관광객을 끌어들이고 있습니다.
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출처: https://baoquangnam.vn/lang-nghe-tren-cung-duong-di-san-3140481.html
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